المحامية الجزائرية بن براهم كانت قد نادت بتقنين بيوت الدعارة
الأزهر يشن حملة ضد إيناس الدغيدي بعد تصريحاتها في روتانا موسيقى
الأزهر الشريف
الحلقة الأخيرة من برنامج "ضد التيار" على قناة روتانا موسيقى لم تكن فأل خير على المخرجة المصرية إيناس الدغيدي، التي صارت مستهدفة من أئمة الأزهر الشريف، مباشرة بعد انتهاء الحلقة التي تميزت بالجرأة والتطرق إلى تقنين بيوت الدعارة في مصر، وهو ذاته الموضوع الذي أثار بلبلة كبيرة في الجزائر على إثر تصريحات المحامية بن براهم.
- قالت المخرجة المصرية المعروفة إيناس الدغيدي للصحافة المصرية، إن حملة تشن ضدها مؤخرا في بلادها على خلفية دعوتها الجديدة لترخيص بيوت الدعارة في مصر، وأكدت الدغيدي للصحافة، أمس، أنها متمسكة بطلبها على أن تجدد الرخصة سنويا، من أجل حماية المجتمع، وقالت "أنا لا أدعو لقلة الأدب". وردا عليها قال أستاذ أزهري إن الدغيدي تنشر "الكلام الفاحش" في بلادها. واستغربت إيناس الدغيدي الحملة التي تشن ضدها، مؤكدة أنها تسعى لحماية المجتمع من وراء المطالبة بترخيص الدعارة.
- وتضيف "كنت أقصد حماية المجتمع وحماية من يمتهن هذه المهنة أيضا في الوقت ذاته، فمهنة الدعارة موجودة في كل مكان في العالم، وفي مصر قبل الثورة كانت مهنة معترفا بها ولها أحياء معروفة تماما، لكن اليوم أصبح الأمر يتم في الخفاء في الوقت الذي قد تكون فيه هؤلاء الفتيات حاملات لأمراض خطيرة من الممكن أن تنتقل بسهولة للطرف الآخر".
- واتهم شيخ الأزهر، محمد مختار المهدي، المخرجة الدغيدي بأنها "تدعو إلى تغريب المجتمع العربي والإسلامي وأن دعواها تعمل على هدم المجتمع"، مضيفا: "فلتترك إيناس أمور الدين لأهلها ولا شأن لها بالمجتمع إذا كانت هذه هي نظرتها لطريقة إصلاحه والتي تدعو فيها إلى الهبوط بمرتبة الإنسان إلى مرتبة الحيوان الذي يرضي شهوته ضاربا عرض الحائط بالثوابت الدينية والمجتمعية". ويقول "إذا كان القرآن قد عاب على الجاهلية أنها كانت تمارس البغاء كالبهائم، فهل نمجده نحن اليوم بدعاوى غريبة ونبيحه لدعاوى قبيحة؟ وهل أصبح وضع مصر ما قبل الثورة هو الذي نقيم عليه تقييمنا لأمور ديننا ودنيانا؟!
- وكانت دعوة شبيهة لها قد أقامت الدنيا ولم تقعدها بعد تصريح للمحامية الجزائرية بن براهم، والتي أرادت تقنين دور الدعارة عوض تركها تعمل دون رخصة، ومن ثمة من دون مراقبة طبية؛ لأنها ـ حسبها ـ في كل الأحوال ستبقى موجودة.
عدد القراءات : 6102
سبر آراء
كيف تنظر الى المظاهرات والمسيرات، هل هي

طالع أيضا
المقالات الأكثر تصفحا
المقالات الأكثر تعليقا
المقالات الأكثر إرسالا
أرشيف HTML
| سبت | أحد | إثنين | ثلا | أرب | خم | جمع |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 |
كتاب جديد للقرضاوي
- الفصل الثالث : الحلقة الثلاثون:أهداف مرفوضة للجهاد في الإسلام
- : الحلقة التاسعة والعشرون: تأديب الناكثين للعهود
- : الحلقة الثامنة والعشرون: منع الفتنة أو تأمين حرية الدعوة
- : الحلقة السابعة والعشرون: الفصل الثاني: أهداف القتال في الإسلام
- : الحلقة السادسة والعشرون: (الفصل الأول) رغبة الإسلام في السلم وكراهيته الحرب
آسيا شلابي





التعليقات (43 تعليقات سابقة):
.................................الدعارة شر لابد منو
........الدعارة كاينه كاينه ...........فتنظيمها هو أحسن حل
......تنظيم الدعارة يعني مراقبة صحية دورية لمن تمارسن هده المهنة .....فتقل نسبة الأمراض المتنقلة....و تنظيم دور الدعارة و تقنينها يعني .......قلة الأماكن المشبوهة مما يؤدي الى قلة الجريمة...........نعم لسن قوانين تنظم بيوت الدعارة
..........فبيوت الدعارة في الجزائر لا تزال تتبع قانون موروث عن الاستعمار ..........و أطلب من جريدة الشروق فتح ملف دور الدعارة في الجزائر.......و شكرا
la prostutition lancien metier sur la terre
ان الذي قال هذا ربما كان مخمورا او مغمورا لا تلعبوا بعقول الناس و لا
تدافعوا عن هكذا رأي هدانا الله وأياكم والسلام عليكم
وبما أن الله عز وجل حـــرّم هذا الشيء .. فلماذا نتطرق إليه بطريقة أو بأخرى .. يجب تركه مباشرة ..
وإن كان على الدغيدي أو المحامية غير الجزائرية بن براهم .. فلا يجب علينا أن نعير إهتماما لهذا النباح .. أعزكم الله إخوتي في الله ..
و السلام عليكم ..
الحلال بين والحرام بين
يا جماعة متى كانت الفاحشة قانونية ؟ هذا لم يحدث حتى عند اليهود والنصارى.
الدعارة هي زنا والزنا حرااااااااام ,و ماكلاه تزينوها في عيونكم هاذو إلي راهم مؤيدين لإيناس لازم راهم ايمارسو الدعارة و نقولهم بلي الجهر بالمعصية حرام و ماشي مليح .
أما عن تلك الوقحة (إيناس الدغيدي) فقد زين لها الشيطان أعمالها فظنت أنها على حق ولكن لا وألف لا فأنت على باطل كبير ولقد قلت شيئا نكرا . عندو حق شيخ الأزهر في إلي قالو حبيتي ترجعي المجتمع حيوانات جاهلية بعد ما أعزنا الإسلام اليوم . وأنا نقولك إذا حابة تكوني حيوانة كوني وحدك وماتديش معاك الناس الشرفاء والنبلاء والواعيين و الطيبين وإلي يعرفو ربي وماينساوهش وين ماكانو
أولاد غير شرعين
وبدالك يضعف الربطة الاسرية للمجتمع
فيتمكن من أراد التمكن فينا
.......... wela
أضف تعليقك