أقسام خاصة ملفات
قراءات (64068)  تعليقات (348)

الشيخ محمد علي فركوس

حضور قوي وتأثير في الناس وفتاوى مثيرة للجدل

عبد المنعم شيتور / سفيان.ع / عبدالسلام سكية / بلقاسم حوام
أول صورة للشيخ فركوس التقطتها الشروق
أول صورة للشيخ فركوس التقطتها الشروق
صورة: (الشروق)

ما هي العوامل التي جعلت الشيخ محمد علي فركوس، يؤثّر في الناس بهذه الطريقة رغم ابتعاده عن الأضواء، وحذره الشديد في التعامل مع جمهور الناس؟ ولماذا يرفض هذا الرجل العمل في بيئة مغلقة؟ وما هي آراء الذين درسوا في حلقاته في علمه وشخصيته؟ ولماذا تصنع فتاويه الحدث في كل مرة؟ هي أسئلة تحاول "الشروق" الإجابة عنها في هذا الملف الذي يتناول شخصية دينية أثارت جدلا كبيرا في الجزائر.

.

فتاوى تميز بها الشيخ فركوس عن غيره من الشيوخ

المظاهرات والإضرابات حرام .. وثورات الربيع العربي غزو فكري

زواج المسيار جائز والمجالس المنتخبة مخالفة للدين لأنه اشتراك في الحاكمية مع الله

يرفض الشيخ محمد علي فركوس نسبة أي فتوى له فضلا عن إشاعتها والتّرويج لها إذا لم تنشر على موقعه الرّسمي سدا لذريعة التلاعب بما يقول أو تلفيق شيء لا أساس له أصلا كفتوى تحريم الزلاّبية التي كتب على موقعه في تكذيبها، إلا أنّ هذا لم يمنع من بروز فتاوى له من حين إلى آخر أثارت جدلا كبيرا في الأوساط العلمية أو السياسية الجزائرية لما فيها من تنظيرات قد تخالف ما عليه أهل البلد أو بعض التيّارات الدّعوية .

فسياسيا أفتى بتحريم أية وسيلة ديمقراطية للاحتجاج كالإضرابات والاعتصامات والمظاهرات معتبرا إيّاها وسائر أساليب الديمقراطية من عادات الكفار وطرق تعاملهم مع حكوماتهم، وليست من الدين الإسلامي في شيء، بل أكثر من ذلك هي من إحدى صور الشرك في التشريع ليعتبر أنّ إذن الحاكم بها لا يؤثِّر في الحكمِ بالتحريم.

أمّا عن موقفه من الثورات الشعبية فيرى أنّ عامّة المظاهر الثوريّة والاحتجاجيّة في العالَم الإسلاميّ متولّدةٌ من الثورة الفرنسيّة محذرا من أنّها تدعّم التغريب وتفتح باب الغزو الفكري وأنّها تحمل في طيّاتها الفتن والمضارّ النفسيّة والماليّة والخُلُقيّة معتبرا ضحاياها ليسوا من الشهداء مطلقًا كما ذكّر أن الإسلام ينهى أشدّ النهي عن دعوة الجاهليّة وعليه فإنّ الموت في سبيلها أعظمُ خطرًا وأكبرُ جُرْمًا وأسوأُ مصيرًا.

ولم تكن الصراعات الطلاّبية على قيّادة الأحياء الجامعية غائبة عنه ليجوّز اختيار لجنة مكونة من الطلبة للقيام بشؤون الطلبة، وحاجياتهم بالتنسيق والتعاون بصورة رسمية مع الإدارة في الإقامات الجامعية ما لم يكن يندرج ذلك تحت إطار حزبي، إسلاميًا كان أو غير إسلامي، أو يساير النظام الديمقراطي أو الاشتراكي في عمله التنظيمي.

وعند سؤاله عن حكم مشاركة المرأة في الانتخابات البلدية أو الولائيّة بيّن حرمة ذلك سواء للرجل أو المرأة وأنّه ليس من البرِّ والتقوى المشاركةُ في البرلمانات، سواء في عضويتها أو انتخاب أعضائها لِما فيها من مخالفاتٍ شرعيةٍ ومحاذيرَ شركيةٍ كالوقوع في شرك الحاكمية وذلك بجَعْل الشعب شريكًا مع الله في الحكم وهو من شرك الربوبية في حين جوّز للمرأة المسلمة المشاركة من بُعدٍ في أعمال مجلس الشورى القائم على أركان الحكم في الإسلام.

وسياسيا أيضا ندّد فركوس بحادثة تدمير مسجد بآغريب بتيزي وزو الذي يَنِمُّ عن حقد وبغض للمقدسات الإسلامية الواجب تشييدها وإعمارها بالإيمان وأنه لم يعهد إلا من طباع أعداء الله المبغضين للإسلام والمسلمين ناصحا سكّان المنطقة بأن لا يقابلوا العنف الحاقد بعنفٍ مثله، وأن يكِلوا أمرهم إلى الله تعالى، ثمَّ إلى ولاة أمرهم لتغيير المنكر بالسبلِ المشروعةِ .

و ما تعلّق بما أثير قبل مدّة من جواز القيّام للعلم الوطني من عدمه فنّد الشيخ فركوس ولثلاث حلقات متتالية ما سمّاها شبهات مثارة حول حكم القيام للجماد وجدها مفرَّغَةً عنِ الدّليلِ والحجّةِ وما هي إلا شُبَهٍ متهافِتَةٍ ليخلص إلى الجزم يتحريمها وأنّها مخلّفات للدّساتيرِ والقوانينِ الغربيّةِ الأجنبيّةِ التي تُعَدّ امتدادًا للوثنيّاتِ اليونانيّةِ والرّومانيّةِ القائمة على تأليهِ الهوى لذلك كانتْ مقدَّساتُها الوطنيّةُ أقوى تعظيمًا وأشدَّ عقوبةً مِنَ المقدّساتِ الشّرعيّةِ .

أمّا دعويا فلم يخرج الشيخ فركوس في الغالب عن النمط التقليدي للتّيار الذي ينسب إليه ..

فاستنكر استعمال الأناشيد الخالية من آلات الطرب التي يقصد بها إظهار السرور أو قطع المسافات في الأسفار، أو ترويح النفس في مجال الدعوة وأن ذلك أشبه بالتغبير الذي ذمّهُ الشافعي وأحمد وغيرهما من الأئمة المتقدمين فلا يخفى على عاقل عدم مشروعيته كما يقول.

وفي خصوص إنشاء جمعية لإثبات وجود قراء بالجزائر فقال بغض النظر- عن المحاذير الشرعية التي قد ترافقها "فإني لا أعلم حكمًا شرعيًّا يعطي صفة المشروعية على هذا العمل لأنّ الأصل في العبادات التوقيف، وكل ما أضيف إلى الحكم الشرعي يحتاج إلى دليل ولا يشرع إلا به، والمقتضي كان موجودًا في زمانه ولم يفعله فضلا عن أنّه لا يستبعد أن تتحول إلى جمعية كسبية. ولم تكن بعض الأمور الإدارية التي تعلنها السلطة من حين إلى آخر بمنأى عن فتاويه.

فخلافا لما ينظّر له بعض علماء الحجاز ويسايرهم عليه الكثير من الأتباع في العالم الإسلامي من عدم جواز نصح ولاة الأمور في العلن والإنكار على من فعل ذلك، نشرت إدارة موقع الشيخ مقالا بعنوان نصيحة من الشيخ محمد علي فركوس وإدارة موقعه إلى ولاة الأمر على الإجراءات الإدارية الخاصة بجواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين جاء فيه أنّهم يتفهَّمون تلك الإجراءات إلا أنهم لا يقرّون ما تعتزمُ الجهاتُ الرسمية فرضَه من تخفيفِ لحيةِ الرجلِ، وكشفِ شعرِ المرأةِ وأذنيها في الصورِ الشمسيةِ ليختم بـحض أصحاب القرارِ على العدولِ عمّا يصادمُ شرعَ الله ويشينُ بكرامةِ المرأةِ وشرفِها وهو ما تراجعت عنه السلطات في ذلك الوقت.

كما أفتى بحرمة التعامل مع البناء والسكن التساهمي المدعوم الذي تتكفل الدولة فيه بدفع الفوائد الربوية عن المستفيد لنصوص الوعيدية الواردة في هذا التعامل بغض النظر عن مسدده سواء المستفيد أو غيره .

كما أخذت الخلافات الفقهية المطروحة على المستوى الأكاديمي والنخبوي حيزا مما يطرحه. فأفتى أنّ زواح المسيار إذا كان مستوفيا لشروطه المعتبرة شرعًا فذلك يجعله عقدًا صحيحًا منتجًا لآثاره، إلا أنّه حذّر من التوسُّع فيه خصوصا للقادر على تحقيق المقاصد الشرعية بالزواج المعروف لكونه - أي زواج المسيار - لا يسلم من مآخذ وهناتٍ.

.

.

الشيخ محمد علي فركوس في سطور

علم غزير..تواضع نادر وقوة خارقة في التأثير والإقناع

ولد الشيخ محمد علي فركوس بالقبة القديمة في 25 نوفمبر 1954، أي في شهر وسنة اندلاع الثورة التحريرية، وتدرَّج في تحصيل العلم على الطريقة التقليدية حيث حفظ نصيبا من القرآن الكريم في مدرسةٍ قرآنيةٍ على يد الشيخ محمَّد الصغير معلم، ثمَّ التحق بالمدارس النظامية الحديثة التي أتمَّ فيها المرحلة الثانوية، وواصل دراسته النهائية بكلِّية الحقوق والعلوم الإدارية غير أنه كان يميل بشدة إلى العلوم الإسلامية، لذلك عمل جاهدا للالتحاق بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.

وفي أثناء مرحلته الدراسية بالمدينة النبوية استفاد من العديد من الأساتذة والشيوخ منهم الشيخ عطية محمد سالم، حيث درس عنده الموطأ، كما درس الفقه وأصوله عند الشيخ عبد القادر شيبة الحمد، وجلس كذلك في حلقات الشيخ أبو بكر الجزائري، والشيخ محمد المختار الشنقيطي، وكان حريصًا على حضور المناقشات العلمية للرسائل الجامعية التي كانت تُناقَش بقاعة المحاضرات الكبرى بالجامعة الإسلامية من قِبَل الأساتذة والمشايخ، وقد أكسبه ذلك منهجيةً قوية في دراسة المسائل العلمية ومناقشتها.

وفي سنة 1982 عاد الشيخ محمد علي فركوس إلى الجزائر، فكان من أوائل الأساتذة بمعهد العلوم الإسلامية بالجزائر العاصمة الذي اعتُمد رسميًّا في تلك السنة، وقد عُيِّن فيه -بعد ذلك- مُديرًا للدراسات والبرمجة.

وفي سنة 1990 سجل في قسم الدكتوراه بجامعة محمَّد الخامس بالرباط ثمَّ حوَّلها إلى الجزائر، فكانت أوَّلَ رسالة دكتوراه دولة نوقشت بالجزائر العاصمة في كلِّية العلوم الإسلامية، سنة1997 ولا يزال إلى اليوم مدرِّسًا بهذه الكلِّية.

واتخذ الشيخ محمد علي فركوس من المساجد فضاء للتعليم من طلبة العلم المتوافدين عليه، حيث شرح العديد من أمهات الكتب الفقهية، وأقام الشيخ مجالس علميةً متنوِّعةً أجاب فيها عن عِدَّة أسئلةٍ في مختلف العلوم الإسلامية وجُمعت له في أشرطةٍ وأقراصٍ سمعية.

وخلال مرحلة التسعينيات فُرضت على الشيخ محمد علي فركوس قيود إدارية على حلقاته في المساجد، فانتقل إلى إقامة حلقاتٍ على رصيف الشارع المجاور لبيته، ثمَّ إلى المكتبة المجاورة لمسجد "الهداية الإسلامية" بالقبَّة كلَّ يومٍ بعد صلاتَيِ الفجر والعصر، ثمَّ ما لبثت أن انتشرت دروسه على الأنترنت في الجزائر.

وقد ألّف الشيخ فركوس كتبا تنوَّعت بين تحقيقٍ وتأليفٍ وشرحٍ، وتمتاز مؤلَّفاته بالأسلوب العلمي القوي الذي يغلب عليه الطابع الأصولي، وعباراته دقيقةٌ خاصَّةً الفقهية والأصولية.

ويقول المقربون من الشيخ محمد علي فركوس إن الرجل شديد التواضع ويتميز بأخلاق عالية، وكثيرا ما يقول لتلاميذه "إني لأرجو أن أكون درجًا يرتقي عليه طلبة العلم ليعلو في مدارج الكمال". ويحظى الشيخ محمد علي فركوس باحترام العلماء والشيوخ، كالشيخ عبد المحسن العباد، والشيخ ربيع بن هادي المدخلي.

.

.

تلاميذ الشيخ فركوس للشروق:

عالم جليل بشهادة شيوخ الحجاز

طالب في الشريعة: مفت سعودي "عندكم الشيخ فركوس وتأتون لسؤالي"

يُعتبر الشيخ محمد علي فركوس أحد المرجعيات الأكثر شعبية عند بعض التيّارات الدعوية بالسّاحة الجزائرية، حتى أصبح عند البعض رمزا يختبَر به ويوالى ويعادى من أجله، الأمر الذي قادنا إلى كلّية العلوم الإسلامية بخرّوبة في الجزائر العاصمة حيث درّس لمحاولة صبر آراء الطّلبة؛ علّنا نظفر بما يرشد إلى معرفة الأسباب التي جعلت من اسمه علماً على ما يراه البعض فهما صحيحا لنصوص الشرع، فكانت الآراء على اختلاف نظرتها لمكانة فركوس العلمية تُجمع على اعتباره شخصية ملّمة بالدّين وخصوصا منه ما تعلّق بالجوانب الفقهية، فـالطالب كوارية عيسى سنة أولى شريعة إسلامية يعتبر فتاواه مبنيّه على "تأصيل وتفصيل مؤثٍّر حتى على المخالفين"، بل "وجد من لا يذهب إلى المحاكم لفض نزاعاته ويأتي إليه لطلب الفتوى"، وفي خصوص واقعيّة ما يطرحه قال محمد أمين بعزيز سنة ثالثة كتاب وسنة بأنه "يتطرق لعّدة مسائل بدليلها فيقنع الطالب" ما جعله محل "حب عند شباب وطلبة الجامعة"، في حين ذهب الطالب شكري عبد الله سنة أولى شريعة أبعد من ذلك عند اعتباره "أحد علماء العصر" مستدلا لذلك بذهاب أحدهم إلى عالم بالحجاز مستفتيا فقال له باستنكار "عندكم الشيخ فركوس وتأتون لسؤالي"، كما بيّن أنه صاحب "سبق كبير في الدعوة والخير بالجزائر كالدّعوة إلى السلفية ما جعل النّاس لا تضل الطريق باتباع الفرق الأخرى" وأنّ "اتباعه للحق جعل النّاس يتأثّرون به"، وقالت إحدى الطالبات التي فضلت عدم ذكر اسمها أنّ "قدراته العلمية تجعله يفيد الأمّة وخصوصا الطلبة في الجامعة"، كما تحدّثت عن "الهيبة التي يحظى بها عند دخوله المدّرج"، مبدية اقتناعها بما يقوله "مائة بالمئة" إلا "أنّه يبقى عالما يخطئ ويصيب"، لتتحدّث عن عمق تأثيره في المجتمع النّسوي متقاطعة في ذلك مع إحدى الطالبات التي قالت بأنّ شعبيته بينهنّ "لا مقارنة لها في جامعات الجزائر"، الطالبة صحراوي مريم سنة الثانية دراسات قرآنية قالت إنّ "السعودية اعترفت بأنّ فركوس عالم الجزائر" وأن تأثيره مقتصر على "التيّار السلفي" رغم تأكيدها على "واقعيّة فتاواه في الشارع الجزائري". وعند الاستفسار عن الموقف من فركوس في حال خالف مرجعيات كبرى، أوضح أحد طلبة قسم البيطرة بجامعة البليدة الذي يحضر له بعض الدروس أنّه "بلغ درجة المجتهد" و"سمعته طيّبة في المجتمع"، وكان للطالب إلياس آكلي سنة الرابعة علوم إسلامية من البويرة رأي آخر في هذا ممّا جاء فيه "أنّ الإنسان يجب أن يسأل لأنّ في العالم الإسلامي من هو أعلم من فركوس". ومن جهة أخرى جاء على لسان طالب عقيدة سنة ثانية ماستر أن "فركوس ظُلم لأنّ طلبته لم يعرفوا كيف يسايرون الواقع من خلال ما كتبه وبحث فيه "ليتمنّى عليهم" الوسطية والاعتدال علّهم يبلّغون الرسالة".

.

.

السلطة استعانت بالتيار السلفي عندما لم يجد "الكل أمني" لحل الأزمة

مع اشتداد الأزمة الأمنية وتوسع دائرة العنف، ومعهما سقوط المئات من القتلى، ظهر أن المقاربة الأمنية التي عرفت بـ"الكل أمني" غير كافية لمواجهة الجماعات المسلحة، والتي سلكت نهجا تكفيريا ضد الحاكم والمحكوم على حد سواء. ومع ذلك الظرف، تبين للسلطات أنه من الأصح أن تستخدم طرقا أخرى هي ورقة "المراجعات الفكرية" مثلما حصل في دول أخرى على غرار مصر السودان، موريتانيا والسعودية، ولم يكن من سبيل لذلك سوى الاستعانة بمن يعرفون بأهل العلم، كما هو الحال مع الشيخ العيد شريفي، الذي التقى الجماعات المسلحة في سنة 1997، وهي الفترة التي سبقت إقرار قانون الوئام المدني.

ولم يكن اختيار الشيخ العيد شريفي، وهو أحد أقطاب التيار السلفي اعتباطيا، فكون الشيخ خريج المدينة المنورة وأخذ العلم منها على يد شيوخ كأبي بكر جابر الجزائري وربيع بن هادي المدخلي، سيكون له أثر في نفس المحاور- بفتح الواو-، و غالبيتهم "يميلون" لكل ما هو آت من السعودية، شخصا أو علما.

وتفيد المراجع أن الشيخ العيد شريفي، كان له دور هام وبارز في إطفاء نار الفتنة من خلال مناصحة من حملوا السلاح، فكانت جلساته مشهورة ومناظراته معلومة معروفة أثمرت في رجوع الكثير منهم إلى جادة الصواب، ومن الأسماء التي استثمرتها السلطات في إقناع المسلحين بالجنوح للسلم، الشيخ عبد المالك رمضاني، وهو أحد الشخصيات المعروفة في التيار السلفي، وأن يحاور المسلحين وجحها لوجه، فقد تم الترويج لكتابه "فتاوى العلماء الأكابر فيما أهدر من دماء في الجزائر"، الذي جمع فيه فتواى العلماء كالألباني وربيع بن هادي المدخلي، لاثبات مدى خطأ الجماعات المسلحة وتكفيرها للجزائريين وحرمة الدماء.

كما تبرّأت السلفية من التطرف والغلو، في بيان جمع 12 من أهم وجوهها على رأسهم محمد علي فركوس، اسمه "هل السلفية خطر على الجزائر"، وجاء فيه "من وسائل صدِّ هذا الزَّحف السَّلفي خَلْطَ الأوراق ومزجَ المعاني والتَّعميةَ والمغالطةَ، للتَّضليل والتَّلبيس، وتسويغَ محاربة السَّلفيَّة تحت مسمَّى تجفيف منابع الإرهاب وقطع دابِرِه"، للدلالة أن لا علاقة للتيار السلفي بالإرهاب.

.

.

يوميات الشيخ محمد علي فركوس

يلتقي بالناس كل يوم بعد الفجر والعصر

انتقلت الشروق اليومي إلى الحي الذي يقطن فيه الشيخ علي محمد فركوس بحي المنظر الجميل بالقبة، وبالتحديد بالقرب من مسجد الهداية، أين يقع منزله ومقر الموقع الإلكتروني للشيخ، التقينا بأحد "الإخوة" القائمين على الموقع الإلكتروني والذي رحب بنا، وأكد أن الشيخ محمد فركوس تربطه علاقة وطيدة بالناس لدرجة أنه خصص حلقة يومية بعد الفجر والعصر ليستقبل المواطنين في مقر الموقع الإلكتروني الذي هو عبارة عن محل محاذ للمسجد، أين يتحدث للناس ويستقبل أسئلتهم وانشغالاتهم اليومية، ويحدثهم في مختلف قضايا الدين والدنيا، وأضاف أنه بعد صلاة الفجر مباشرة يتوجه الشيخ للناس ويجلس معهم أحيانا أزيد من ساعتين، وبعد الانتهاء من الإجابة على أسئلة المواطنين يتوجه الشيخ فركوس إلى الجامعة، أين يلتف حوله هناك عدد كبير من الطلبة المتعطشين لعلمه وأخلاقه، حيث تمكن الشيخ من كسب قلوب كل من عرفوه في الجامعة بسبب تواضعه وطريقة تعليمه، وبعد الجامعة يعود الشيخ إلى الالتقاء بالناس بمقر الوقع الإلكتروني، وذلك بعد صلاة العصر، ويستغرق الوقت أحيانا إلى صلاة المغرب، وبعدها يتفقد الشيخ أسئلة المواطنين في الموقع الإلكتروني أين يجتهد للإجابة عليهم، وإصدار فتاويه التي تتعلق بأسئلة الناس، وبعد صلاة العشاء يتفرغ الشيخ للذكر والدعاء والعبادة وطلب العلم، وبعدها يخلد للنوم، ويستيقظ من جديد عند سماع الأذان الأول لصلاة الفجر، أين يقصد المسجد وبعد الانتهاء من الصلاة يذهب لاستقبال الناس ويصغي بإهتمام إلى أسئلتهم وانشغالاتهم، وأكد أحد المقربين من الشيخ أن هذا الأخير يهتم كثيرا بإصدار الفتوى الفردية التي تتعلق بحالة كل إنسان، ويبتعد قدر الإمكان على الفتاوى الجماعية، وبالنسبة للفتاوى التي يصدرها الشيخ في موقعه الإلكتروني فإنها تتعلق بالأسئلة اليومية للمواطنين الذين يستقبلهم في مقر الموقع بعد صلاتي الفجر والعصر، بالإضافة إلى الأسئلة التي يرسلها المواطنون لإدارة الموقع الإلكتروني للشيخ محمد فركوس الذي يستقبل يوميا ألاف الزوار من داخل وخارج الوطن.

.

.

الشيخ محمد فركوس ممنوع من التدريس في المساجد

أكد تلاميذ وجيران الشيخ محمد فركوس أن هذا الأخير لا يقدم الدروس في المساجد بل يستقبل المواطنين في مقر الموقع الإلكتروني لإفادتهم بعلمه الغزير، واستغرب المواطنون الذين تحدثنا إليهم عن السبب من منع الشيخ فركوس من اعتلاء المنبر أو التدريس في المساجد بالرغم من قدرته على الخطابة البليغة وأسلوبه السلس في الدروس المتعلقة بالسيرة والعقيدة والفقه والحديث..، وأضاف بعض المقربون من الشيخ فركوس أن هذا الأخير يكن احتراما كبيرا للمسجد والقائمين عليه لدرجة أنه يتفادى لقاء تلاميذه والمواطنين الذين يقصدونه داخل المسجد، ويوجههم مباشرة إلى مقر موقعه الإلكتروني، وفي حديثنا مع صاحب محل للمواد الغذائية العامة القريبة من منزل الشيخ فركوس أكد أن الشيخ كسب قلوب جيرانه بتواضعه الكبير وابتسامته الدائمة،"من يراه يرى وجه عالم جليل ومن يحدثه يحس بالأمان والسكينة، لم يتكبر يوما على أحد ولم يصرخ في وجه أحد، يحب مساعدة الناس والإصغاء إلى مشاكلهم ولو استغرق الأمر ساعات، قصده علماء ودعاة من السعودية ومالي والمغرب وتونس للاستفادة من علمه، يبدأ من يلتقيه بالسلام ويلين له بالكلام..." خرجنا من المحل والتقينا بأحد جيرانه سألناه عن علاقته بالشيخ فقال"لايمكنك أن تعرف الشيخ فركوس ولا تحبه، أخلاقه تماثل تماما أخلاق الصحابة، لم نشهد منه أذية قط ولم يقصده أحد وأرجعه خائبا، الشيخ فركوس هو مفخرة لسكان القبة وللجزائر ..." وفي ختام حديثه طالب محدثنا من وزارة الشؤون الدينية السماح للشيخ من التدريس في المساجد لتعم الفائدة وينهل الجزائريون من علمه وتواضعه وأخلاقه التي تبقى فريدة في هذا الزمان.

.

.

الشيخ أبو عبد الباري المشرف العام على منتدى أهل السنة

"الشيخ محمد فركوس لا يمثل السلفية في الجزائر"

أكد الشيخ أبو عبد الباري، المشرف العام علي نتدى أهل السنة في الجزائر، في اتصال بـ"الشروق اليومي" أن المنهج السلفي في الجزائر يعاني من غياب مرجعيات حقيقية تمثله حق التمثيل، ومن وجد من هذه المرجعيات فهو غير معروف بسبب التعتيم الإعلامي وبروز أشخاص ادعوا تمثيل السلفية في الإعلام والمواقع الإلكترونية، وفي الحقيقة هم أناس بدون علم ولا فكر وهم يسيئون للمنهج السلفي أكثر مما يخدمونه، وفيما يتعلق بالشيخ علي محمد فركوس، الذي يعتبره الكثيرون منظّر السلفية العلمية في الجزائر، أكد المتحدث أن فركوس لا يمثل إلا نفسه ومن يدّعون أنه يمثل المنهج السلفي فهم على خطأ وضلال، وتساءل المتحدث "أين كانت فتاوى الشيخ فركوس في التسعينيات حينما كان الجزائريون يذبحون ويقتلون بالألاف"، وقال الشيخ أبوعبد الباري، أن المنهج السلفي أكبر من أن يمثله أشخاص لا يهتمون سوى بإصدار الفتاوى ولا يخرجون من المساجد، وأضاف أن كل شخص يطلق لحيته ويرتدي قميصا في الجزائر يعتبر سلفيا، وهو أمر خاطئ لأن المنهج السلفي لا يتمثل في المظهر فقط بل يتعدى ذلك إلى العلم والأخلاق والإيجابية في المجتمع، وأكد المتحدث أنه يقدّم دروسا إذاعية وتلفزيونية في بعض دول المشرق العربي، في حين لا يحق له الكلام بحرية في الإعلام الجزائري الذي يعتمد على أشخاص عاطفيين يدّعون تمثيل السلفية، وهم في حقيقة الأمر يحبّون الظهور لا أكثر.

.

.

مجلة "الإصلاح" لسان حال السلفية في الجزائر تؤكد في افتتاحيتها:

"السلفية" مصطلح أسيئ فهمه وتوظيفه في الجزائر

أكدت مجلة "الإصلاح" التي تعتبر لسان حال المنهج السلفي المعتدل بالجزائر في افتتاحيتها للعدد الثانية والثلاثون أن مصطلح "السلفية" أسيئ توظيفه وفهمه في الجزائر، وبينّت أن المسيئين لهذا المصطلح هم من "الثوار والتكفيريين والحزبيين" الذين لا تصلح نسبتهم إلى هذا المنهج الذي هو في الحقيقة مصطلح يعتمد على منهج علمي عملي مصدره الوحي من الكتاب والسنة، ويقوم على فهم السلف رضي الله عنهم، والدعوة إلى إخلاص العبادة لله وحده، ولزوم الجماعة ونبذ الفرقة وطاعة ولي الأمر، وأكدت المجلة أن كل من يتبنى فكرا وأسلوبا مخالفا لهذا المنهج لا يمكن وصفه بالسلفية، خاصة أولئك الذين اتخذوا أسلوب التكفير والقتل، التفجير، الاختطاف والترويع وسلية للدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المكر هؤلاء يسيرون في طريق خاطئ مواز للسلفية ولا يلتقون بها أبدا.

وتتميز مجلة "الإصلاح" باعتمادها على تناول مواضيع دينية واجتماعية هادفة يحررها علماء ومختصون مشهود لهم بالعلم والمنهج المعتدل، وفي عددها الثاني والثلاثون تناولت المجلة مواضيع اجتماعية تتعلق بأسباب الطلاق وأدآب استعمال الهاتف النقال، وتطرقت إلى مواضيع دينية على غرار "جزاء المحسنين من سورة الأنعام" و"مصدر تلقي العقيدة الإسلامية"، كما سلطت المجلة الضوء على فتوى إباحة زواج المسيار للشيخ محمد علي فركوس، وعرّجت في هذا العدد على حياة "محمد بن صالح العثيمين" في مقال عنوانه "ريحانة العلماء" وفتحت المجلة الباب للراغبين في المشاركة بمواضيع هادفة بشرط أن تكون معتدلة ومفيدة.

.

.

توجس من الإعلام ومقاطعة للصورة

يشير متابعو الشيخ فركوس، أن طبيعة تكوين شخصيته تتحاشى الظهور ومواجهة الجماهير وأن له حسابات سياسية وتخوفات أمنية رغم أنه لم يتعرض إلى السجن كباقي الدعاة، الا ان الشيخ فركوس يحمل نظرة سلبية عن الصحافة، وقد تعرض في عديد المرات الى الهجوم و التعليق على الفتاوى الشيء الذي لم يرق للشيخ فركوس، وجعله يتخذ مواقف عدائية من الصحافة والصحفيين، ويمتنع عن الرد على أسئلتهم وتساؤلاتهم ويرفض حضور الندوات ويتهرب من الاحاديث الصحفية، وحتى محرك البحث "ڤوڤل" لا يملك صورة للشيخ فركوس. مما جعل الأسئلة تتكاثر حول تأقلم هذا التيار مع متطلبات العيش في هذا العصر، وهل يمكن أن يجد هؤلاء أجوبة لأسئلة عصرية في ظل تحريمهم للصورة والتصوير، ولعل من أهم المآخذ على طريقة تعامل الشيخ فركوس مع الصحافة ووضعها في سلة واحدة رغم اختلاف اتجاهاتها، هو تعرضه شخصيا والتيار السلفي الذي يتزعمه الى الكثير من القصف المركز من خصومه على صفحات الجرائد، وعلى القنوات التلفزيونية الخاصة خاصة من طرف الشيخ شمس الدين، الذي يقود لواء معاداة السلفية في الجزائر، دون ان يستعمل حقه في الرد والتوضيح مما اوحى الى الجزائريين في ظل تخلف السلفيين عن احتلال الساحة الاعلامية، انهم بدون حجة مما زاد في توجيه التهم لهذا التيار، بل وصل الامر الى حد التشكيك في ولائهم للسعودية على حساب وطنهم الجزائر، ويعتقد المتابعون انه في ظل تقدم السلفيين في مختلف الدول في مجال الاعلام وإنشاء قنوات خاصة بهم، وجرائد تدافع عن افكارهم وتفتحهم في مناقشة الاخر بات من الضروري ان يراجع الشيخ فركوس، استراتيجيته الاعلامية حتى لا يتحول عمله الى مونولوغ يحاور بعضهم بعضا في غرف مغلقة.

.

رسالة إلى الشيخ فركوس

لا أحد يمكن أن يشكك في علمك وأخلاقك وتواضعك، ولا أحد يمكن أن يطعن في إخلاصك وحبك للدين والوطن، بل لا أحد في الجزائر وخارجها يمكن أن يملأ مكانك في الجامعة والجامع وكرسي الفتوى والوعظ والإرشاد.

لكن هل تسمح لي فضيلة الشيخ أن أتساءل بين يديك عن الطريقة التي تسلكونها في الدعوة والتواصل مع العامة، إذ لا أفهم ولا يفهم محبوكم لماذا تتوارون عن الأنظار وترفضون استغلال التكنولوجيا الحديثة في التواصل مع الأمة من جرائد وتلفزيونات وانترنت وإذاعة وفيسبوك وتوتير، أم أن كل هذه الوسائل هي بدعة يحرم التواصل بها مثلما يشاع حولكم من أنكم تبدعون وتحرمون من وسائل العصر ما يدمن عليه الشباب دون حدود ولا ضوابط.

ودعني فضيلة الشيخ أسألك، لماذا أبحث عن صورتك لأتعرف عليك فلا أجد لها أثرا، بينما أجد صور علماء السعودية والأزهر والزيتونة والقيروان؟ ولماذا أرى هؤلاء على شاشات التلفزيون يربون الأمة ويعلمونها دينهم ولا أجد لك أثرا؟ لماذا تكتفي بمخاطبة العشرات والمئات فقط وأنت تستطيع أن تخاطب الملايين عبر شاشات التلفزيون وصفحات الجرائد؟ لماذا أجد الملايين يتواصلون عبر الفيسبوك والتويتر مع علماء الأمة وتغيب فضيلتك عن هذه الساحات التي يفترض أنها الساحات الأمثل للدعوة؟

وهل ما أنت فيه "تقصير" أم ما نحن فيه حرام؟

فضيلة الشيخ، إن حبنا لك وثقتنا في علمك هو الذي يدفعنا إلى هذه التساؤلات، راجين أن نجد عندك جوابا يشفي الغليل، آملين أن نراك تستغل الوسائل التكنولوجية الحديثة إلى الدعوة والتواصل مع المتعطشين للعلم والمعرفة.

مواطن محب لك

إشترك في خلاصة التعليقات تعليقات (348)


ربي يحفضك ياشيخ من كل سوء
1 - لينة
2013/01/14
معجب
-183
غير معجب تعقيب
هذت هو الإنصاف يارك الله فيك يا شروق
2 - rabah bounab ـ (algerie)
2013/01/14
aالله يبارك
3 - Ahmed ـ (ORAN)
2013/01/14
الشيخ فركوس واحد من علماء الجزائر الكبار وهناك الكثير من العلماء مثله أو يزيدون عنه علما ونفعا ، ولكن مذهبه حنبلي وأصول فتاويه معروفة فلا ينبغي التهوين ولا التهويل من شأنه وعدالتنا مع العلماء تكون بمعاملتهم معاملة المجتهد الذي يصيب و يخطئ ولا معصوم في هذه الأمة إلا النبي صلى الله عليه وسلم
4 - نور ـ (الجزائر)
2013/01/14
الديمقراطية حرام ....ما شاء الله .... اتريدنا يا فركوس ان نرجع الى عصر الجمل والخيمة ...للاسف لا توجد لدينا كبسولة الزمن !!!
5 - Le grand Daniel ـ (Le Vallois perret)
2013/01/14
شكرا صاحب التقرير في الحقيقة هناك خلاف بين العلماء فيما يخص الصورة والتصوير في السعودية نفسها وفي مصر وغيرهما ولكل حججه المقنعة لكن انا مع الراي الذي يبيح الظهور واستغلال سلاح الاعلام لكن الشيخ اعلم بحاله اكثر منا واتمنى ان يرد على تساؤلاتك قريبا امر اخر هل تظن ان غلام وشلة القبوريين الذين منعوا الشيوخ من المساجد سيسمحون له بالظهور على التلفزيون ولو على قناتكم او اي قناة اخرى هم فقط يسمحون للمهرج المدعو شمس الدين بذلك
6 - محمد ـ (الجزائر)
2013/01/14
يا شيخ فركوس قناة الشروق تحضر برنامج فتوى جديد ولم تجد ممثل كبير يقدم لهم هذا الدور كما يفعل الشيخ شمس الدين في النهار tv فهم مصدومون الآن بالواقع فهلا ساعدتهم

الشروق الصدق والمصداقية غائبين

فهل من منجد
7 - سليم ـ (أرض الله واسعة )
2013/01/14
السلطة استعانت بالتيار السلفي عندما لم يجد "الكل أمني" لحل الأزمة......................وشهد شاهد من اهلها الله يحفظك يا شيخنا فركوس واطال الله عمرك وربي يحفظ الدعوة السلفية اين انت يا غلام.....لتقرا هذا المقال وانت و طراطيرك تتهجمون على السلفية وتصفونها بانها خطر وبدعة..
8 - احمد
2013/01/14
من يمارس الدعوة عليه ان يستغل كل الوسائل الصحيحة في نشر افكاره وعليه ان يتقبل الرأي الآخر .
9 - المجاهد الجزائري ـ (الجزائر)
2013/01/14
أكيد يوجد أكثر من الذين يشبهون فركوس بارك الله فيه و فيهم واكثر من أمثالهم ونفع بهم هذه الامة للخروج من الظلام الى النور
10 - Abdenour ـ (Paris)
2013/01/14
قرات ما كتبتم بتمعن فلم اجد تعليقا الا كلمة واحدة * الشروق لم تعد تدري ما تكتب *
11 - السوفي ـ (الجزائر)
2013/01/14
يقول الانتخابات حرام لانها شرك في الحاكمية ثم يقول بأنه يجب طاعة ولي الأمر الذي جاء عن طريق الانتخاب، وماحكم ولي الأمر الذي يحكم قانون وضعي ويشرع من دون الله أليس هذا شرك حاكمية ثم هل الحكم الملكي في ما يسمى بالسعودية هل هو حكم بدعي أو حكم شركي، هذه الجماعة بعيدة جداً عن السلف الصالح الذين كانوا لا يفصلون السياسة والتجارة والإمارة وكل قطاعات الحياة، السلف الصالح كان شعارهم سياستنا عبادة وعبادتنا سياسة، قال تعالى(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت٠٠٠)
12 - أسامة ـ (سطيف)
2013/01/14
انا من الشلف احب الشيخ الفركوس حفظه الله
13 - aissa ـ ( الجزائر)
2013/01/14
من يريد معرفة علماء الحق الربانين يجب عليه ان يسافر ويضحي بماله ولا تخفى عنكم قصة سلمان الفارسي ولذلك قال رسول الله صلى لله عليه وسلم الايمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان يعني العلم. كبار علماء اليمن في هذا الزمان هم من زكو الشيخ ابو عبد المعز محمد علي بن بوزيد بن علي فركوس حفظه الله اسئل الله ان يثبته وهذا هو السر ؟ انه من كبار العلماء وليس ماتقولون نصدقه لدينا علماء كبار انا شخصيًا دائما اسئل الشيخ محمد الامام اليماني حفظه الله وجزاه الله خير وجميع علماء الحق
14 - morad ـ (france)
2013/01/14
الشيخ لا يظهر لان شمس الدين يكفي وحده و القاءمين على وزارة الشؤون الدينية هم اولى بها و افقه اهلها .البلد لا يرغب في حكم اسلامي فلمذا يظهر الشيخ, ليسجن ???
اسالك من اولى بوزارة الشؤون الدينية الشيخ فركوس او???او ذاك الذي حرام ان اكتب اسمه???? الحق واضح دعوا الشيخ وشانه هذه الدولة لا تحب امثاله
15 - محمد ـ (alger)
2013/01/14
ااااااااااااااااه كم اشتاقت لتلك الايام ايام مسجد البدر la colone كم اشتا ق الى مجالسكم الذكر والى نصائحكم اسال الله رب العرش العظيم ان يحفظكم من كل مكروه وان يرزقكم الجنة الفردوس اااااااااااااااامين يا مشايخنا احبكم في الله ايها السلفيين والسلفيات
16 - سلفية ـ (المهجر)
2013/01/14
إذا كان منهج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حق..وسيرته نبراس منير لأمته...فإن الكثير مما يفعله بعض أدعياء السلفية باطل باطل...والعبرة ليست بالإدعاء ولكن بالعمل الصالح الموافق لما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم...

أما الذين يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ويؤمنون ببعض السنة ويكفرون ببعضها ويخرجون أبنا ءالأمة من هذا الدين بتبديع وتفسيق وتكفير لأجل معارضتهم الشرعية لما عليه بعض الظلمة...فمهما سعوا لمخادعة الناس فلن يخدعوا الله تعالى...ولن ينفعهم نفاقهم وزورهم وظلمهم وتجنيهم على الدعاة الصادقين.
17 - مسلم ـ (الجزائر)
2013/01/14
لقد زرت الشيخ في سنة 2001 في مسجده لم ار في حياتى رجلا في مثل هيبته كنت اريد ان اساله لكن عندما اقتربت منه لم استطع الكلام من شدة هيبته وو قاره .
انه علم من اعلام الجزائر لكن هل عرفنا قدره
اللهم احفضه و احفض به المسلمين
اللهم يسر لي في رؤيته مرة ومرات
اللهم اني اتقرب اليك بحبه وما احببته الا فيك
18 - الاوراسي ـ (تبسة)
2013/01/14
اسال الله ان يهديكي يا شروق هذا الذي اريد ان اقوله ... والله اخاف عليكم من دعوة في جوف الليل هداكم الله .
19 - السلفي الجزائري ـ (الجزائر)
2013/01/14
شيخنا فركوس ريحانة بلاد الجزائر الحبيبة وعالم المغرب العربي الإسلامي بغير منازع ومن جلسه وقرأ مصنفاته أدرك ذلك حتى أعداءه شهدوا له بقوة العلم وقد رأيت بأم عيني أحد الدكاترةالمعروفين في الشريعة من أصحاب حلق اللحية والتشبه بالنساء والكفار يجري جريا وراءه ليسأله وهذا في كلية الخروبة -أصلحها الله-لما كنت أحد منتسبيها
20 - طالب في المدينة ـ (السعودية)
2013/01/14
"السلطة استعانت بالتيار السلفي عندما لم يجد "الكل أمني" لحل الأزمة" هذا ما كنت دائما مقتنع به وها هي الشروق تنشره فكيف نفسر ظهور هذا التيار في وقت كان صاحب اللحيه وكأنه يحمل سلاحا فوق رأسه وليس شعرا خلقه الله كميزة يتميز بها الذكر عن الأنثى فشكرا لصاحب المقال على الإلتفاته لهذا الموضوع الهام
21 -
2013/01/14
حفظ الله شيخنا ونصره وارجو ان لايقع احد في سبه جهلا
22 - احمد الجيجلي ـ (الجزائر)
2013/01/14
سلامي الحار لكل سلفية كانت معي في مسجد النور و البدر (f)
23 - سلفية ـ (المهجر)
2013/01/14
سؤال إستغربت فيه

هل سمح لكم الشيخ حفظه الله بتصويره ؟

حذاري حذاري حذاري
24 - نحب بلادي ـ (الجزائر)
2013/01/14
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك اخي على هذا المقال الجيد و الرائع و غير سابق من جريدة الشروق.

ليكن في علمك اخي الحبيب ان الشيخ يحرم الصور بكل انواعها سواء باليد او بالالة او بالفيديو و هي فتوى لعلمائنا المتقدمين و المعاصرين و ليست جديدة ابدا و ارجع لموقع فسترى ذلك
وهذا من الاسباب التي تمنعه من ذلك و لك في الشيخ الالباني عبرة هل رايت له فيديو؟؟ و قامو بتصويره خلسة و هو لا يرضى بذلك و الشيخ الالباني اما محدث و عالم رباني ربما فاق علمه علم الشيخ فركوس
25 - توفيق ـ (الشلف)
2013/01/14
شيخنا الفقيه الأصولي لا أحصي كم واحد من أهل العلم هنا في بلاد الحرمين مهبط الوحي يثني عليه ثناءا عظيما لكن أهلنا في الجزائر لا يعرفون جوهرتهم اللتي مشكلتها أنها من الغرب الإسلامي ونحن مفتونون بكل مشرقي ولو كان أجهل من حمار أهله
26 - طالب في المدينة ـ (السعودية)
2013/01/14
أحبك في الله يا شيخ السنة رغم أنف الصحافة الإخوانية الغلامية الصوفية الحزبية القبورية والفاهم يفهم !!
27 - abdelaziz ـ (PARIS)
2013/01/14
سؤال إستغربت منه

هل سمح لكم الشيخ حفظه الله بتصويره ؟

(أول صورة للشيخ فركوس التقطتها الشروق)

فريحون !!!
28 - نحب بلادي ـ (الجزائر)
2013/01/14
بارك الله في الشيخ فركوس و كافة علماء أهل السنة و الجماعة. و جعلنا الله ممن ينتفع بعلمهم.
29 - ششناق ـ (سكيكدة)
2013/01/14
والله لغز ماذا تريد الشروق من السلفية لماذا لم تنشر الشروق نص الفتوى يوم الاحد هل الصورة الملتقطة بي رضى الشيخ قال الله تعالي قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين خلي التلفاز للمدعو طمس الدين وامثاله
30 - ابو يونس ـ (الجزائر)
2013/01/14
لا يعرف أهل الفضل الا أهل الفضل
وقيل أيضا ودت الزانيا لو كل النساء زواني

الشيخ الفاضل محمد علي فركوس كثير من الناس يعتبره عالم وكثير يصنفه من كبار طلبة العلم

لكن لا ينكر الكل علمه ودقة فهمه وبراعة فقهه ورزانته وهيبته
ولا ينكر الكل أيضا بأن الرجل ليس معصوم من الخطأ

والحق أحق أن يتبع فينظر الى فتاوى الشيخ الفاضل وتعرض على الكتاب والسنة ففيهما العصمة

والله الموفق والهادي سواء السبيل
وقد شهد للشيخ كثير من العلماء منهم العباد وقد شهد له ايضا كبار طلبة العلم الجزائريين من الشيخ جمعة والشيخ لزهر ,,
31 - عبد الرحمان ـ (من الجزائر الغالية)
2013/01/14
السلام عليكم : هل سمح لكم الشيخ بأخذ صورة له
ام أجتهاد من أنفسكم سوف تحاسبون عليه ان لم يسامحكم الشيخ
32 - اسماعيل الجلفاوي ـ (الجلفة)
2013/01/14
اطال الله فى عمر الشيخ و نغع به الأمة الإسلامية
33 - مسلم سنى ـ (تنس الجزائر)
2013/01/14
علمتني السياسة في بلادي الشك في كل من يرضى عليه النظام ... هذا نمودج لعلماء ال سعود... فا النطام علمنا ان نكون داءم في الخندق الاخر المعاكس لما يرضى به ... والله أعلم!
34 - Smail ـ (USA)
2013/01/14
العيب الوحيد في الشيخ فركوس أنه ليس من المشرق وقد أفادنا هو بنفسه -حفظه الله-أن المغاربة-أهل المغرب العربي-يحتقرون علماءهم وقد قالها قبله العلامة الإبراهيمي وقبلهم ابن حزم الظاهري اللذي قال عن نفسه أنه شمس آفته أنه طلع من المغرب
35 - إسماعيل السلفي ـ (السعودية)
2013/01/14
ختامها مسك
نريد من فضيلتكم التواصل مع محبيكم لان علمكم امانة فى رقابكم لاجل ان تنفعونا بما اكرمكم الله من فضله
هناك اناس من مشارق الجزائر و مغاربها ان لم اقل من كل بقاع المعمورة يتمنون الاستماع الى دروسكم و مواعيضكم فنرجو منكم التواصل معنا و لتكونو مشكاتنا التى تنير لنا الطريق الى الله
اتمنى ان يقرأ تعليقى الشيخ و ان يقرا المقالة و ان لا يطول انتظارنافى رؤيتكم على احدى الشاشات كما نرى علماء الحجار اطال الله فى عمرهم
36 - احبكم فى الله يا شيخ ـ (الجزائر)
2013/01/14
وأيضاً كانوا في مقابل هيئةِ كِبارالعلماءِ والذين رأوا في دخول القوّاتِ الأجنبيّةِ مصلحة إلا أنّهم لم يجرّموا من حرّمَ دخولها أو أنكرَ ذلكَ فجاءَ الجاميّة واعتزلوا كلا الطرفين وأنشأوا فكراً خليطاً يقومُ على القول بمشروعيّةِ دخول القوّاتِ الأجنبيّةِ وفي المقابل يقفُ موقفَ المعادي لمن يحرّمُ دخولها أو يُنكرُ على الدولةِ ، ويدعو إلى الإصلاح ، بل ويصنّفونهُ تصنيفاتٍ جديدة. هذا المذهبُ في بدايتهِ كانَ يقومُ على البحثِ في أشرطةِ المشايخ والوقوفِ على متشابهِ كلامهم أو ما يحتملُ الوجهَ والوجهين - يتبع
37 - 2 ـ (---)
2013/01/14
خدعوك فقالوا: الربيع العربي، والثورات العربية
فاعلم يرحمك الله إن الشعوب غارقة بالمعاصي، ومقيدة بالذنوب، وأسيرة لأهوائها إلا من رحم ربك، والثورة الحقيقية هي الثورة على الشرك، وعلى الجهل، وعلى الهوى، وافهم أن الذي لا يثور على نفسه فيمنعها من أكل الربا أو النظر إلى النساء أو التخلف عن الصلاة لا ولن يأتون بخير أبداً
ثم أن العصاة والرعاع والجهلة والمتلونون المتقلبون والمتعالمون يصنعنون الثورات المخالفة للإسلام، هم يخلقون الفوضى فقط، وما نراه من مظاهرات ومصادمات وقطع للطريق وسرقات ومشاجرات وخلافات لأ
38 - العياشي
2013/01/14
معجب
-113
غير معجب تعقيب
والله الشيخ لديه موقعه الخاص علي الانترنات فكيف يتهم انه يحرم هذا اللهم انا نحب الشيخ فركوس فيك اللهم اطل في عمره اوحسن في عمله اللهم اكفه شر المسيئين اليه بماشئت اللهم ببلغننا ملاقته في الدنيا اللهممثبتته علي الحق
39 - حسن ـ (سطيف)
2013/01/14
أو ما يحتملُ الوجهَ والوجهين ثمَّ جمعُ ذلكَ كلّهِ في نسق واحدٍ والتشهيرُ بالشيخ وفضحهُ ومحاولة إسقاطهِ بينَ النّاس وفي المجتمع وقد استطاعوا في بدايةِ نشوءِ مذهبهم من جذبِ بعض من يُعجبهُ القيلُ والقالُ وأخذَ أتباعهم يكثرونَ وينتشرونَ وذلكَ بسببِ جرأتهم ووقاحتهم وتهوّرهم في التصنيفِ والتبديع وممّا زادَ أتباعهم كثرةً أنَّ الدولة َ في تلكَ الفترةِ كانتْ ضدَّ أولئكِ المشايخ المردودِ عليهم فوجدوا من الدولةِ هوىً وميلاً لهم هذا إضافة إلى من كانَ من رجال الداخليّةِ أصلاً وهو يعملُ معهم - يتبع
40 - 3 ـ (---)
2013/01/14
يكفيني فتاوي الشيخ في جواز زواج المسيار والتحايل على الضرائب وتحليل التعامل مع قطاع الطرق (الجمارك) فجزاه الله خيرا
41 - اسلام قوسطو ـ (الجزائر)
2013/01/14
حيث ان التحزب في الاسلام حرام ,حيث ان الشعب الجزائري مسلم يحكمه قانون علماني ,فلماذا لانسعى لتوحيد الصف ونطلب من الدولة الجزائرية تطبيق الشريعة الاسلامية ولو بالتدريج .

سيد احمد بويعلي.واد الرمان
42 - سيد احمد بويعلي ـ (alg)
2013/01/14
حفظ الله الشيخ ونفع به الأمة والله إننا نحب الشيخ وهو بمثابة الوالد والمرشدللشباب الملتزم وشكرا للشروق على هذا الموضوع
43 - حسان العاصمي ـ (العاصمة)
2013/01/14
في الفترةِ الممتدةِ من 1411 إلى 1415 هـ كانوا قد بلغوا من الفسادِ والتفرقةِ أمداً بعيداً واستطاعوا تمزيقَ الأمّةِ والتفريقَ بينهم ولم يتركوا شيخاً أو عالماً أو داعية إلا وصنّفوهُ وشهّروا بهِ إلا هيئة كبارالعلماءِ وذلكَ لأنّها واجهة الدولةِ الرسميّةِ وكذلكَ لم يصنّفوا مشايخهم أو من كانَ في صفّهم كلَّ هذا وقوفاً مع الدولةِ وتأييداً لها ومن المشايخ الذين أسقطوهم في تلكَ الفترةِ: سفر الحوالي، سلمان العودة،عايض القرني،سعيد بن مسفر، عوض القرني، موسى القرني، محمد بن عبدالله الدويش، عبدالمجيد الزنداني
44 - 4 ـ (---)
2013/01/14
فقط حول مسألة الصورة
ما دام الأمر خلافيا فلماذا ننكر على من أخذ بأحد القولين ما دام له أدلة تدعم توجهه ؟
وكمثال فقط هذا رابط مقطع فيديو قصير يرفض فيه الشيخ علي القرني حفظه الله أن يصور
45 -
2013/01/14
حفظ الله الشيخ ونفع به الأمة والله إنه عالم جليل ولكن الجزائريين ما عرفوا قدره خاصة الأوساط الرسمية
46 - حسان العاصمي ـ (العاصمة)
2013/01/14
فرنسا يلا خصك جنود راني هنا ضد السلفية الى الابد انشر
47 - réda ـ (franca)
2013/01/14
وكانَ أساسُ تصنيفهم للعالم والداعيةِ هو موقفهُ من الدولةِ فإن كانَ موقفُ الشيخ مناهضاً للدولةِ ويدعو إلى الإصلاح أو إلى تغييرالوضع ، فإنّهُ من الخوارج ، أو من المبتدعةِ الضالّينَ ، ويجبُ التحذيرُ منهُ وإسقاطهُ ! وعندما أصدرَ بنُ بازاللهُ في سنةِ 1413 هـ بياناً يستنكرُ فيهِ تصرّفهم ويعيبُ عليهم منهجهم وقامَ الشيخُ سفرٌ بشرحهِ في درسهِ في شريطٍ سُمّي لاحقاً : الممتاز في شرح بيان بن باز طاروا على إثرها إلى الشيخ وطلبوا منهُ أن يزكّيهم حتّى لا يُسيءَ الناسُ فيهم الظنَّ ، فقامَ الشيخُ بتزكيتهم
48 - 5 ـ (---)
2013/01/14
شكرا أخي الفاضل على هذه الكلمة الطيبة عن علم من أعلام الجزائر و منبر من منابر السلفية في بلد المليون و نصف مليون شهيد و اني اعرف الشيخ ايام كنت عنده و لا اعرفه الا راسا السلفية العلمية في الجزائر انكر ذلك من انكر و أقر من أقر .
وإن سؤالك للشيخ أخيرا لهو في مكانه وإن نفوسنا لتلف لرؤيته على المنابر في بلدنا الحبيب يوجهنا إلى سنة المصطفى ـ ص ـ و يرجعنا المنهج العلمي السليم الموصل إلى فهم الكتاب و السنة و فق فهم سلم الأمة .
أسأل الله القدير أن يعلي من قدر شيخنا في نفوس ابنائنا و أن يضع لعلمه قبو لا
49 - احمد حمزة ـ (الجلفة )
2013/01/14
"فتاوى له من حين إلى آخر أثارت جدلا كبيرا في الأوساط العلمية أو السياسية الجزائرية" أي جدل في اوساط لا علاقة لها بالفتوى سياسية وعلمية.ل ام تقولون كلمات حق أريد بها باطل
اما الشيخ أبو عبد الباري المشرف العام على منتدى أهل السنة فيقول أنه يحب الظهور لوكان يحب الظهور لظهر في الشاشات.ام هو لم يقل أنه عالم بكلاميكم
أما يخص ليس له صور في قوقل فكثير من العلماء ليس لهم صور مثل الالباني وابن باز الا من فعل مثل ما فعلتم.
* والحمد الله ليس هو فقط من يمثل السلفية في الجزائر
50 - اسماعيل الجلفاوي ـ (الجلفة)
2013/01/14
الشيخ يرى بتحريم التصوير
51 - abdou ـ (algerie)
2013/01/14
التأرجح بين الغلو في الحب و الغلو في الذم يدل على قلة صدق وضعف إيمان...

والكثير لا يعرفون إلا تقديس الأشخاص وهذا ماضلت به الطرائق الصوفية و الطرائق الجامية الحديثة على اختلاف أنواعها...

العبرة في العلم ليس في الكم من الجمع والتحصيل..وإنما في الحكمة والصدق وفي إنزال الأمور منازلها والإستعداد للتضحية في سبيل الله...

ورحم الله العالم الجليل عبد الله بن محيريز حين قال لذلك التاجر الذي أراد أن يهبه السلعة بدون ثمن:

جئنا نشتري بأموالنا لا بأدياننا...

والفاهم يفهم..

ولا حول ولا قوة إلا بالله
52 - عبد الله الجزائري
2013/01/14
اتصوير مسئلة خلا فيةمن يرى بانها حرام ومن يرى بانها حلا ل المهم اجتهاد العلماء .اما علي فركوس طالب علم مجتهد واخرج عدة كتب فقهية اذهل بيها القارئ .اما ابو عبد الباري يتبع زلات علي فركوس وهي قليلة ولا تخرجه من المنهج السلفي وهو يتبع الحق وما جاء به الرسول وليس مذهبه حنبلي .كلا يصيب ويخطء الى صاحب هذا القبر.سلام
53 - فريد ـ (باتنة)
2013/01/14
السلام عليكم
المظاهرات والإضرابات حرام .. وثورات الربيع العربي غزو فكري...
هي فتاوي كبار العلماء من العثيمين و الالباني و ابن باز و الفوزان

و ظهر ذلك في
ظهر للمسلمين الأمر جلياً و واضحاً ان المظاهرات السلمية لا حقيقة لها، و أن مآلها إلى دمارٍ و هلاكٍ و سفكٍ لدماء الأبرياء و هتكٍ لأعراضهم، و تشريدهم و تهجيرهم

تبين للمسلمين أن ما سموه بـ «الربيع العربي» ليس ربيعاً و إنما هو فسادٌ و فتنٌ و قتلٌ و سفكٌ للدماء و هتكٌ للأعراض، و تشريدٌ و خوفٌ و جوعٌ، و حسبنا أن نعلم أنا
يتبع
54 - الجزائري
2013/01/14
معجب
-134
غير معجب تعقيب
ا لاترى ياشيخ ان هذا هو فصل الدين عن الدولة?!!
س.ب الجزائر
55 - س.ب ـ (alger)
2013/01/14
تبيّن للمسلمين فساد بعض القنوات الفضائية و دورها في تأجيج الفتنة و قلبِ الحقائق و التغرير بالناس.

تبين للمسلمين فساد تحليلات كثير من المحللين السياسيين الذين يضربون الأخماس بالأسداس، فيبيعون الوهم للناس ثم تأتي الحقائق و الوقائع على خلاف ما يقولون.

تبيّن للمسلمين أن علماء السُّنَّة الهداة المهتدين الذين حرَّموا المظاهرات و الخروج بلا قُدرة هم أعلم بالحق، و أرحم بالخلق، و أفقه للواقع، و أهدى سبيلاً من أولئك الحركيين و الثوريين.
56 - الجزائري
2013/01/14
معجب
-132
غير معجب تعقيب
يا أخي صاحب المقال إبحث عن صورة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الغر الميامين هل تجد لهم صورة على النت حتى وإن وجدتها فهل ستنفعك بالطبع لا أما المخاطبة على الشاشات فوالله مرة كنت أتابع حصة فتاوى على الهواء وعند إنتهائها أتدري ماذا بثوا بعدها والله لقد بثوا إشهارا عن اللوطو أي إشهارا على القمار فأين هو الأدب مع المفتين والدعاة ورحم الله المقرئ محمد رفعت حين دعته إحدى الإذاعات أن يقرأ لها القرآن فكان جوابه المشهور: سادن القرآن لا يهان، نعم إن أردتهم أن تبثوا القرآن فتوقفون عن بث الغناء نهائيا
57 - عمر العابد ـ (الجزائر العاصمة)
2013/01/14
الحقيقة انني درست بالمعهد العالي لاصول الدين الى غاية 1998 ولم هذه الهالة الصيت الذي تضفونه على هذا الاستاذ المحترم فقد كان مجرد دكتور متخصص في علم الاصول بالاخص في النظريات الفقهية فهو الى حد بعيد رجل اصولي متخصص اكثر منه عالم موسوعي ضف الى ذلك ان تكوينه الاصلي لم يكن شرعيا بحتا بدليل تخصصه القانوني
ولم نرى في سنوات التسيعينيات اي اثر له وتلك كانت مرحلة حساسة جدا في تاريخ الجزائر وحتى في معهد اصول الدين الذي زحف اليه تيار الاسلام السياسي من اامثال الدكتور سليماني ود جيدل و ..وغيرهم ...
58 - ابو صلاح ـ (الجزائر)
2013/01/14
صاحب التعليق رقم 1
دعك من الحماقات ، المنهج السلفي لا يعظم الاشخاص على حساب الحق ! دماجنا في ايام الامام مقبل كانت منارة العلم و كان سماحة والدنا فركوس ينصح بها كما هو منشور في موقعه ، اما اليوم فدماج اصحبت وكرا للحداديين الذين ياكلون لحوم العلماء باسم السلفية ، فلا عبيد و لا الوصابي و لا العدني بل و لا ربيع بن هادي و لا فركوس و لا غيرهم نجوا من طعوناتكم الفاجرة الكاذبة و الله ، و لو كان لديك مسكة عقل لما نشرت مثل هذا التعليق هنا اين يطلع عليه المحب و العدو! تحبون نشر الفتن عياذا بالله!
59 - ابو عمر السلفي ـ (alger)
2013/01/14
ان الفكر الذي يحمله بعض أصحاب هذا التيار يساعد كثيرا النظام الحاكم تركوا لهؤلاء الدنيا فعاثوا فيها فسادا، فكيف بربكم لا نرى ولو سلفيا واحدا في منصب سامي يسعى من خلاله تحسين بعض الأوضاع أو تقليل شيء من الفساد، أهو راجع على نفورهم من كل ما هو جديد أم لاجتناب التعرض الى الفتنة؟ أجيبوني من فضلكم
60 - سبحان الله يالطيف ـ (الجزائر)
2013/01/14
بخصوص ان ليس له رغبة في الصحافة حتى بأعمدة كما يفعل امثال مفتي النهار لان الصحافة متقلبة وليس لها توجه شرعي في الجزائر وأغلبها منافقة في الكلام وتبحث عن الربحية اما المرئية فهذا توجه ديني منه وكثير من العلماء لا يظهرون في الشاشات ولهم شعبية كبيرة أكثر من الذين يظهرون أمثال ابن باز والشيخ مقبل رحمهم الله و الشيخ ربيع حفظه الله وغيرهم ومنهم يظهر امثال ابن عثيمين رحمه الله والشيخ فوزان حفظه الله
أرجو ان لايكون هذا المقال الغرض منه زيادة البلبلة وضع ردود له وعلى السلفية ومحاولة إحداث فتنة. أنشر
61 - اسماعيل الجلفاوي ـ (الجلفة)
2013/01/14
...وللعلم فان الاستاذ العيد شريفي انا ذاك كان هو زعيم السلفيين يحضى بالاكبار والتفاف الطلبة السلفيين اكثر بكثير ممن كانوا يجتمعون حول الاستاذ فركوس....والحقيقة انني اجد شيئا من الغرابة في هذا التحول الكبير في حياة الدكتور فركوس من مجرد دكتور محاضر لم يكن انا ذاك يشتهر بالفتاوي او تصدر المذهب السلفي ...ليصبح اليوم زعيم السلفيين وكان في الامر ريبة تدعوا الى التسائل عمن يصنع القيادات عموما وبالاخص زعامات هذا التيار ..
62 - ابو صلاح ـ (الجزائر)
2013/01/14
اللهم احفظ شيخنا وبارك له في علمه وعمره وانفع وطننا ومجتمعنا به.........وكفى عنه كل شر حاقد وجاهل وكذاب ......اللهم امين
63 - بلال ـ (annaba)
2013/01/14
#############
من جرد قلبه من الهوى و قرأ في فتاوى الشيخ بكل موضوعية وجد فيها قوة الحجة و عمق التأصيل و الذكاء الوقاد. مع نفي العصمة عن البشر
الشيخ لم يبحث في لحظة من حياته عن الشهرة فلم يلهث وراء القنوات و الندوات و الصحفيين و الصحفيات و لهذا السبب يصفه الحاسدون مثل كتاب المقال بأنه منغلق. و حتى الموقع الإلكتروني أنما أنشئ حتى لا ينسب إلى الشيخ ما لم يقله فحسب.
و أما زمن التسعينات فكلامه معروف محفوظ في مجالسه لمن كان جادا في معرفة ذلك.
اتركوا أصحاب الأيادي البيضاء و لحوم العلماء مسمومة و السلام
64 - ملاحظ ـ (الجزائر العميقة)
2013/01/14
ربي يحفظ الشيخ فركوس و امثاله لكن الشروق اصابت في دعوته لنر دعوته بشكل اوسع ليوصل الدعوة للمواطن البسيط لان الناس كل من ربي لحية سموه سلفي و الكثير من هؤلاء يسيء للسلفية و للدين خاصة بعض التجار هداهم الله
65 - عوفي العيد ـ (البرواقية)
2013/01/14
للأسف السلفيون لا يتعاملون مع الواقع بموضوعية كأنهم رهبان
الجهاد عندهم فتنة حتى وان احتلت دولة اجنبية بلدانهم..

هم كالكتب الجاثمة فوق الرفوف بعيدون عن الواقع
66 - farid ـ (blida)
2013/01/14
حياكم الله
الحمد لله على نعمة الاسلام والسنة وفهم السلف الصالح سبحان الله اتقوا الله في المشايخ لم تجدوا الادماء العلماء فهي لكم سموم
ومع ذلك فالقمر قمر والنجم نجم اللهم احفظ وصن عبدك وشيخنا الفاضل الكريم علامة المغرب العربي احمد الله ياشيخي الكريم وتيقن انك على الحق المبين انهم مساكين يقدمون لك حسناتهم فارفق بهم وربهم تربية سنية واجرك على الله انهم لا يعلمون انهم لا يعلمون انهم لا يعلمون
67 - الدكتور أبومعاوية ـ (الجزائر)
2013/01/14
حفظ الله الشيخ وسدده وثبته على الحق
68 - رضوان الجزائري ـ (الجزائر)
2013/01/14
نسال الله ان ينفع بعلمك يا شيخ ....... حبذا لو يستفيد منك كل الشعب الجزائري لان نحن بعيدين عن العاصمة
69 - زينب
2013/01/14
انا اقول لصاحب التساؤل اذا كنت تثق بعلم الشيخ وتحترمه وتعتبره مرجعا كما تقول، لماذا لا تحترم فتواه بعدم الظهور بالصيغة التي انت تحبها التي طبعا لمن يبنها لهواه وانما عن بينة ودليل عنده، دعك من استعمال السياسة مع الشيخ واتركوه لدينه فقد ترككم لدنياكم،
رحم الله الشيخ الالباني فقد كان يقول دائما حب الظهور يقسم الظهور
70 - farid ـ (alg)
2013/01/14
الشيخ فركوس من كبار العلماءفي الجزائرولكن مايعاب عليه أنه يفتي بالمذهب الحنبلي الذي ليس له أتباع هنا إلابعض المتأثرين بالفكرالوهابي أما المذهب المنتشرطبعاهوالمالكي وبعض الحنفيةفي الولايات التي تحوي بعض العائلات التركيةفلماذالايفتي بهذه المذاهب أم في الأمرإن وأخواتها
71 - ابواسامة ـ (oran)
2013/01/14
تمعنوا تعليق رقم 20 والله اخاف عليكي من دعوة في جوف الليل و التعليق رقم 28 و16
72 - ابو يونس ـ (الجزائر)
2013/01/14
الشيخ فركوس هو الامام الشافعي هذا العصر فهو معروف في الاوساط العلمية بالجهبذة والحذاقة وصاحب مجهود كبير في الدعوه الى الله والى المنهج السليم المعتدل الوسطي دون افراط ولاتفريط دون غلو ولاتميع دون انحلال او مداهنة دون تشدد ولا تطرف سمة العلم غالبة عليه شهادة لله فهو عالم راسخ عابد وعامل زاهد في الشهرة والاضواء دون مبالغة فهو يمثل منهج الصحابة والامام مالك والشافعي وابى حنيفة واحمد والاوزاعي والبصري وابن دينارو ابن تيمية ومحمد عبد الوهاب ابن باز والعثيمين والالباني وربيع حفظهم ورحمهم الله
73 - houcem ـ (khenchela)
2013/01/14
القبول الله عز وجل هو وحده الذي يبسطه للانسان في الارض وفي السماء، فانصحك أخي الصحفي ان لا تتعب نفسك في محاولة استدراج شيخنا حفظه الله للظهور في قناتكم حسب ما فهمته من مقالك هذا ، فالشيخ وحسب معرفتي له -والله أعلم- ليتحاشي الصحافة من باب انها بدعة ونما من باب عدم ثقته بان هناك اعلام مستقل يملكه اشخاص يهدفون الى خدمة الدين الصحيح والاخلاق الفاضلة بصدق، وما يؤكد هذا الرأي هو فتوى الشيخ في رده على سؤال يخص اقتناء جهاز استقبال خاص بقناوات المجد فارجع الفتوي في موقعه لعلها تفيدك والسلام
74 - أحمد ـ (الجزائر)
2013/01/14
أنا درست عند الشيخ فركوس في خروبة لا يوجد أعلم منه في الجزائر دعوا الشيخ في حاله فإنه لا يحتاج غلى مقالاتكم و جريدتكم النتنة
75 - محفوظ السلفي ـ (الجزائر)
2013/01/14
ياشيخ لقد احبك الشباب واخذوا في التعلق بك كثيرا فيالها من نعمة لذلك ادعوك دعوة المحب وان كنت لااخذ بكثير من يروج عنك وانا لم اتصل بك ولكنني اعرف من الشباب من يحبونك ويتبعونك ويجعلونك شيخا وحيدا في الجزائر.لكن الجزائر لها مرجعيتها وعلمائها وهل الجزائر عقيم كلا ولذلك التمس منك العمل مع كل القيادات وكل الدعاة وان تعمل مع كل المختصين في العلوم الاسلامية في جامعتي الجزائر وقسنطينة وغيرها في اطار الجماعة لان العمل الفردي لايجدي وقد تقع في الخطا وما اعظم خطا العالم خاصة في مرتبتك وفي وزنك لدى الشباب ال
76 - ملياني ـ (الشلف.الجزائر)
2013/01/14
الشيخ له موقع على الانترنت ولم يقل بانها بدعة اما التلفزيون فلا اظن انهم يوجهون له الدعوة وهم يمنعونه من التدريس في المساجد نسأل الله عزوجل ان يطيل في عمر شيخنا الفاضل وينفع به وان يكف عنه ألسنة الحاقدين
77 - سليم ـ (الجزائر)
2013/01/14
السلام عليكم ,
الشيخ حفظه الله عالم الجزائر بلا منازع نسأل الله أن يحفظه و يطيل في عمره
78 - nazim ـ (الجزائر)
2013/01/14
من هم هؤلاء الذين أثّر فيهم هذا الشيخ ؟ انهم الدهماء! اين هي مواقفه مما يجري في الجزائر ؟ التغيير حرام ! والربيع العربي غزو فكري ! يا سلام ! وماذا عن الفساد السياسي؟ التسلط؟ الاستبداد؟ دولة القانون والعدل؟ لا شي ! طروحاته تتقاطع تماماً مع أجندت النظام والاستخبارات! السلطة لا تستطيع ان تستغني عن أمثال هؤلاء لأنهم الأداة التي تنوّم بها الرعاع!
79 - سلميان لاسو ـ (القاعدة الشرقية )
2013/01/14
اضن انه عالم
80 - hjhdj ـ (london)
2013/01/14
لا تتعبوا انفسكم يا شروق في استجداء المشايخ السلفيين وخاصة الشيخ فركوس كي يتحدثوا اليكم .. فهم اعلم بحقيقتكم .. انتم صحافة لا يهمها الحقيقة بقدر ما يهمها الاثارة وامور اخرى
81 - بلال ـ (سطيف)
2013/01/14
سلام لوكان غىر فتالكوم ب حرمة الصحافة الكادبة و نشر احبار الكارهية
82 - ىوسف ـ (bergamo)
2013/01/14
الى التعليق 34 والله أنت على حق أنا دائما أطرح على نفسي هدا السؤال لمادا استعان النظام اللا شرعي بهؤلاء المشايخ عندما خسر المعركة مع أصحاب الارض أقصد الجزائريين لانه معروف أن الجنرالات أرضهم هي فرنسا .أنا أطلب من هؤلاء المشايخ الاعتدار للشعب الجزائري .لان النصر قريب ان شاء الله . لو كان الامام مالك حي هل كان سيفتي في هدا ’’’’’’’’
83 - tarek ـ (alg)
2013/01/14
صدق من قال ادا رأيت الناس تخشي العيب أكثر من الحرام وتحترم الأصول قبل العقود وتقدس رجت الدين اكثر من الدين نفسه فأهلا بك في الدول العربية
84 - فوأد ـ (algerie)
2013/01/14
جلب لنا علم الصواريخ من السعودية ههههههههههههههههههههههه
85 - لمين
2013/01/14
السلام عليكم . أقول أولا بارك الله في شيخنا و حفضه من كل سوء .و أقول لجريدة الشروق ان كان ما فعلتموه بحسن نية لاضهار الحق فبارك الله فيكم , أدعو الله أن يوفقكم الى كل ما فيه صلاح البلاد و الأمة الاسلامية كافة .
86 - mouh ـ (alg)
2013/01/14
السلام عليكم
الافضل لك يا من تدعي انك صحفي ان تضع قلمك و ان تغلق فمك فانك تخوض فيما لا تدري و قد آذيت بما فيه كفاية
يرحم والديك خلي الدين لاهل العلم
و الا حتى انا نولي صحفي
87 - me ـ (batna)
2013/01/14
حفظ الله الشيخ وسدده وثبته على الحق
88 - فليحفظ الله الجزائر ـ (الجزائر)
2013/01/14
انا اؤمن بالمنهج السلفي وانتسب له, والمنهج علمني ان لا عالم معصوم عن الخطأ ولا نتعصب لا لفلان ولا لعلان لكننا ننزل الناس منازلهم, والشيخ حفظه الله لا احد سنتقص من غزارة علمه ولامن اجتهاده, وانا احبه واحترمه لانه شخص يدعوا الى الصلاح, انه كالقوة الناعمة التي تؤثر فيك دون ان تشعر ودون ان تسمع له صراخا ولا عويلا وحبا للظهور بين الناس, نتمنى ان يحفظه الله تعالى وينفعنا بعلمه
89 -
2013/01/14
فتاوى الشيخ فركوس هي مجرد اجتهادات لا تلزم احدا...ومن تعصب لاجتهاد ما فهو ناكر للعلم.. رافضا.لجهود العلماء..واما ما تعلق بالنصوص القطعية فلا اجتهاد فيها وكل مسلم ملزم بها.. وكل امر فيهاجتهاد يؤخذ من اهله..دون تعصب لاحد
90 - ابو طارق ـ (السعودية)
2013/01/14
الشروق تستنجد بالشيخ فركوس كصفحة عريضةلاسترجاع قرائها وثقتهم بها او ربما تحضر لمنازلة بينه وبين شمس الدين مهرج النهار او ربما الجريدة تعلن توبتها من الافتراءات
91 - امين ـ (الجزائر)
2013/01/14
بارك الله فيكم ، لكني أريد أن أستفسر، شيخنا الجليل يتوافق في كثير من آرائه واجتهاداته مع علماء السعودية، وهم يحرمون اتباع أساليب الربيع العربي ويفتون بعدم جواز الخروج عن الحاكم، فلماذا يفتي علماء السعودية بالجهاد في سوريا أليس ذلك خروج عن الحاكم ( مع العلم أني ضد الطاغية بشار) ، إذا كان الشيخ فركوس يتبع هذا المنطق، فإن الله أعطاني عقلا لأميز به، نحن نحترم العلماء ونجلهم، لكن لا نقدسهم لأنهم غير معصومين ، فأمور العقيدة والأصول لم ولن يختلف عليها العلماء ، أما الفروع ففيها سعة... شكرا على النشر
92 - أحمد (البرج) ـ (الجزائر)
2013/01/15
اللهم احفظ علماؤنا و شيوخنا الاجلاء و اطل في اعمارهم نحن في اشد الحاجة في هذا العصر التي فيها الفتن و المحن كا قطع الليل لا تعرف ليلها من نهارها.
93 - مهاجر ـ (كندا)
2013/01/15
عام 2009 صرح محمود معروف (صحفي رياضي مصري)متهكما و هو يقول:أيها الجزائريون تغيرون منا لانه لدينا الشيخ عبد الباسط عبد الصمد,و لقد عجزن نسوة الجزائر ان يلدن مثله ,و كان هذا القول اكثر ما أحزنني آنذاك,أرد عليه الآن انظر ما نملك يا هذا,و الذنب ليس ذنبك انت ,بل الجاني هو غلام السيد الوزير,كيف تحول بين الشيخ و شعبه(جزاك الله بما تستحق) أحبك في الله يا شيخ.
94 - جباري ـ (وادي سوف)
2013/01/15
السلام عليكم ورحمة الله تعالي
نشكر الشروق على هذا المقال والذي جاء اعتباطيا وغير ممنهج ويحمل في طياته توجيها للراي العا م ان الشيخ فركوس حفظةه الله يفتتي نت عنده بدون دليل شرعي من الكتاب والسنة أوانه مخالف لعلماء الشرع لكن ليعلم الجميع ان فتواه موافقة لكل العلماء المعروفون لدى الخاص والعام منهم بن تيمية رحمه الله وبن القيم والألباني وبن باز والعثيمين رحمهم الله
كما اعاتب عاى الشروق نصرتها لأهل البع والأهواء مثل الصوفية وأصحاب الكلام ودلك منخلال المقال الذي نشر يوم 09/01/2013
والذي نشرت فيه ندو
95 - مختار ـ (الجلفة )
2013/01/15
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿ اتَّبِعُوا مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ ﴾.
﴿ فإن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى الله والرسول إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بالله واليوم الآخر﴾.
﴿واتبعوا أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العذاب بَغْتَةً وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ ﴾.
﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِين
96 - عصام ـ (خنشلة)
2013/01/15
جزاك الله كاتب مقال علي تعريف لفضيلة شيخ وجز اك لله عنا كل خير يا شيح
97 - ابوبكر ـ (نرويج)
2013/01/15
أذكر لنا ماهذه القاعدة الجديدة التي قعدتموها لأتباعكم
من يَحِلُّ مَحَلَّ
من يَحِلُّ من ضاع وافتتن مَحَلَّ الضائع المُفتتن
هذه قاعدة : ما هو البديل
قاعدة إخوانية خطيرة :
يدرّس ويدرس في الإختلاط ، تقول له هذا لايجوز ، يقول لك : ما البديل
تقول له لا تنتخب ولا تشارك فيها ، يقول لك ماالبديل
تقول له الربى حرام حرّمه الله في كتابه الكريم ، يقول لك ماالبديل
وعدّد ما شئت ، ومعذرة على ما أكثرت من التعجّب ـ فما البديل
98 - عصام ـ (خنشلة)
2013/01/15
المهرج شمس الدين انصح بالسماع له للاسترخاء والترويح على النفس هذا الرجل لا تاخذوا عنه دينكم فهو سفيه وجاهل اسأل الله أن ينتقم منه. أما الشيخ فركوس فهو مفخرة للجزائر والظروف والضغوط احيانا تملي على الانسان ان يتصرف بطريقة ما لكته ليس معصوما فهو يخطئ ويصيب وفتاويه ليست اجبارية على أحد ان كانت في مسائل خلافية او اجتهادية فلا تتعصبوا لرأي أحد كائنا من كان
99 - محمد رمضان ـ (بريطانيا)
2013/01/15
ندوة حول السلفية ووعدت بنشر البيان الصادر عن 12 ممثل للسلفية في الجزائر يوم الأحد 13 01 2013 لكنه لم ينشر فالسؤال لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كما اعيب على محرري المقال خاصة (عبد المنعم شيتور) على تصوير الشيخ دون علمه رغم انه يبدوعلى وجهه التدين فهو يرخي لحيته ونحن نعلم ان الشيخ لايسمح له بتصويره لان ذلك محرم
*ابتدئ المقال بفتاوى تميز بها الشيخ فركوسفتاوى تميز بها الشيخ فركوس عن غيره من الشيوخ

المظاهرات والإضرابات حرام .. وثورات الربيع العربي غزو فكري
-هذه الفتاوى جاءت لتلقيب القارئ وتوجيهه ان ال
100 - مختار ـ (الجلفة )
2013/01/15
لاتتلاعنوا لاتتشاتموا لاتتدابروا احذروا الفتنة احذروا التقاطع اهدئوا يابناء العروبة ياابناء الاسلام
101 - ملياني ـ (الشلف)
2013/01/15
الله يحفضك يا شيخ وجميع اهل السنة الشيخ ممنوع من المساجد لانه ليس من اهل عباد القبور و الزردات و البدع و الشيخ يكفيه فخر انه زكوهو علماء كبار منهم جابر ابا بكر الجزائري حفضهم الله جمعين
102 - مقران ـ (تيزي وزو)
2013/01/15
بسم الله
رحم الله الشيخ الالباني فقد كان يقول مقولته المشهورة حب الظهور يقسم الطهور .
وما أضن الشيخ فركوس إلا سالكا هذا المسلك.
نسأل الله أن يحفض شيخنا .
103 - أبو عبد المعز محمد ـ (الجزائر)
2013/01/15
السلفية ليس لها وصي ولازعيم ولاناطق رسمي انما هو سبيل و طريق يقتفي العبد أثر من سبقوه من الصحابة والتابعين وكل سلف صالح من هذه الامة وليس ممثل لابزيد ولا بعمر والشيخ فركوس -حفظه الله من غير اطراء ولا مدح هو طالب علم اقتفى اثر من سبقه ونحن نحسبه كذلك ولانزكي على الله احد قد يخطيء في مسائل ويصيب في اخرى المهم ان يكون طالب العلم على عقيدة السلف التي جوهرها التوحيد اما المسائل الفقهية فقد اختلف فيها حتى اصحاب الني عليه الصلاة والسلام بعد وفاته وكذلك التابعبن وغيرهم بحسب فهم النص وقوة الدليل .....
104 - ابن مدينة قايس ـ (جزائري)
2013/01/15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن يحفظ شيخنا الفاضل الشيخ محمد علي فركوس ويطيل في عمره ويزيده من فضله
أنا اشكر الأخ عبد الحميد التعليق رقم 2 من أحبه الله جعل الله له القبول في الأرض وأحبه أهل الحق و الصلاح و كما قال بعض السلف ليس الشأن أن تُحِب و لكن الشأن أن تُحَبْ . وكفى الله المؤمنين القتال
و الله يا شيخ إذا بلغتك رسالتنا فإن نحبك في الله و ليبلغ الشاهد الغائب
و نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
105 - نبيل الوهراني ـ (و هران )
2013/01/15
نعم والله احس بامان لما اقرا فتواه او اتصفح موقعه اقولها بكل صدق وامانة
106 - عمر ـ (الجزائر)
2013/01/15
سلام عليكم حفض الله شيخنا فركوس و نفعنا بعلمه هدا الرجل جفضه الله كنز ما شا الله و الشعب غافل عنه
107 - سلافي ـ (algeria)
2013/01/15
انا اريد ان اسالك يا صاحب المقال لماذا كل هذا التبجيل لانسان خلقه الله تعالى مثلك ومثلي فابحث يااخي بنفسك هناك الالاف من الكتب في الامور الدينية لماذا تعطي لانسان ممكن ان تكون اكثر منه علما كل هذه المغالاة,في كل مرة يظهر فيها داعية يبطل ويحرم ما يشاء والناس لا وقت لديها لكي تتحقق من كلام هذا او ذاك فهم يتبعون الذي يفتي حسب اهوائهم فالعالم الذي يخشى الله والمذكور في القران هو العالم المكتشف لقوة الخالق والذي بفضل الله يسخر علمه لفائدة البشر وليس القابع في صومعته ينتظر دوره في الابداع.
108 - nena ـ (italie)
2013/01/15
اللهم احفظ شيخنا وارفع درجته في المهديين,, الله يشهد على حبنا لك
109 - نورالدين ـ (الجلفة)
2013/01/15
كم كنت اتمى رؤية الشيخ فركوس حفظه الله
و الشروق قدمت خدمة جليلة
الا ان الشيخ لا يجيز التصوير و الله اعلم
فبارك الله في الشيخ و جزاه عن الاسلام و المسلمين خيرا
110 - ابراهيم ـ (الجزائر)
2013/01/15
وجدو من حول لهم كما ارادو المستضعف الخائف المضهد صاحب الحق خارجي مارق و جعل من المغتصب الظالم المتجبر خادم اعداء الملة ولي للامر وجب له الطاعة !!
111 - الحر ـ (algeria)
2013/01/15
بشهادة شيوخ الحجاز ?? واين شيوخ الجزائر والعالم الاسلامي درس في سعودية يصبح عالم ... لنا شيوخنا شيخ ظاهر علجات ...
112 - salim ـ (alger)
2013/01/15
السلام عليكم
إخواننا القراء لا تنسوا الدعاء للشيخ بالسداد و للبلاد بالرشاد
من باب التعاون على الخير و معرفة قدر المشايخ الجزائرين راجع هذه المواقع :
موقع الشيخ فركوس
موقع الشيخ عزالدين رمضاني
موقع منتدى التصفية و التربية السلفية
موقع راية الإصلاح
و من باب التنبيه المدعو أبو عبد الباري لماذا لم يذكر اسمه ليعرف حاله لأن أبا عبد الباري هذا ملبس و لا أظنه إلا المسمى عبد الحميد العربي الكذاب المتلاعب فقد أصدر المشايخ بالجزائر بيانا في التحذير منه و نوصح ولكن كما قيل : لا حيلة مع الكذاب
113 - حكيم بن مالك ـ (المدينة النبوية)
2013/01/15
هذه الصورة أخذت من غير إذن الشيخ
114 -
2013/01/15
نحن مسلمون و اي اسم اخر لا نعرفه ما هذا سلفي اخواني و و و و
الم يسمينا ابراهيم الخليل المسلمين
115 - مسلم
2013/01/15
رحم الله علماء الجزائر الحقيقيين الشيخ عبد اللطيف سلطاني و الشيخ الإبراهيمي و الشيخ ابن باديس و الشيخ أحمد سحنون و الشيخ حماني و الشيخ عبد الرحمن الجيلالي و الشيخ شارفو الشيخ العرباوي و غيرهم الذين بنى المتنطعون أنفسهم من لحومهم و ما تركوا عالما إلا انتقصوا من شأنه و طعنوا في عقيدته و صنعوا لنا أسماءا عبر الأنترنيت و المنتديات و صفحات الجرائد اللاهثة وراء رفع المبيعات مع إكثار الجعجعات
116 - ربيع ـ (الجزائر)
2013/01/15
السلام عليكم
تنبيها لأخواني القراء فإني أتساءل لماذا لم يذكر اسم المدعو أبي عبد الباري
أقول الذي أخشاه أن يكون اسمه عبد الحميد العربي و لم يذكر اسمه إلا تلبيسا لأن الرجل حذر منه المشايخ و العلماء داخل و خارج الوطن و هو متهم بالكذب و التلاعب و السرقة بنوعيها المالية و العلمية
ولقد أصدر مشايخ السنة في الجزائر المحروسة بيانا فيه نصح له و تحذير للأمة من خطره و ما عليك إلا تنشيط محرك البحث قوقل لتعرف حاله.
و للعلم فإن للشيخ فركوس موقع رسمي مليء بالفوائد و الشيخ سلفي لا حنبلي بارك الله فيكم
117 - حكيم بن مالك ـ (المدينة النبوية)
2013/01/15
المنهج السلفي يتعرض لهجمة من جهلة بالحق، ومن مغرر بهم، والمنهج السلفي ليس مذهبا ولا حزبا، بل الإمام مالك سلفي ونحن أتباعه والامام الشافعي سلفي ونحن اتباعه والامام أحمد سلفي ونحن أتباعه فالمنهج السلفي هو الطريق الذي سلكه الصحابة والتابعون في معرفة الإسلام، ولا يجوز أن نحكم على المنهج السلفي من خلال بعض الشباب أو الأحزاب الاسلامية والوزير ومن هو مصله يطعن في السلفية لأنه يتصور أن السلفية هي علي بلحاج وعبد الفتاح حمداش وعباسي مدني وهذا من جهله بالتاريخ والمنهج السلفي،
118 - أبو تمبم الجزائري ـ (الجزائر)
2013/01/15
الذين وضعوا البيان في مجلة الإصلاح وفي موقع الشيخ فركوس ليسوا هم كل المشايخ السلفيين في الجزائر أولا، ثم هذا البيان نزل بلا تحديد التاريخ وهذا عمل يخالف منظومة البيانات، ثم قولهم أن السلفية خطر على كل خلفي ليس بصحيح، فالخطر مذموم من كل وجه والسلفية هي الإسلام ولا يجوز أن يوصف بالذم، والصواب: أن المناهج الضالة هي من خطر على السلفية لأنها تغير الحق، أما السلفية فهي رحمة على المخالفين لأنها تهديهم إلى الصواب
119 - أبو تمبم الجزائري ـ (الجزائر)
2013/01/15
و هل كانت الة التصوير موجودة ايام الرسول صلى الله عليه و سلم ؟
اذا بالنفي فمن هو المصور اذن؟ حتى الرسوم على حد علمي لم يوجد انذاك
120 - kamel ـ (Blida/Montreal)
2013/01/15
علاش ماتهدروش على الشيخ محمد بلكبير جهبذ من جهابذة الفقه المالكي والسيرة والنحو و اللغة و الحديث وكل علوم الدين الى اليوم الاف الطلبة سنويا يتخرجون من مسجده حفاضا لكتاب الله ولمتون العقيدة والفقه والحديث فهل يقارن معه الفركوس الذي يلتقي نفرا في غرفة يدير منها موقعا الكترونيا.انا متأكد انه رحمه الله لا يقف في وجهه احد في العلم والتواضع و الهمة جزاه الله عن المسلمين خير الجزاء
121 - بيبو
2013/01/15
السلام عليكم ورحمة الله. الشروق نشكركم على هذا المقال،وعلى كل المقالات التي تزيد من الجزائر عزة وكرامة بابنائها البررة.لقد جاء في مقالكم هذا تساءل من طرف الشيخ ابو عبد الباري، والتساءل كان كالآتي:اين كانت فتاوي الشيخ فركوس في التسعينيات حينما كان الجزائريون يُذَبُحون ويُقْتَلُون بالآلاف؟ هكذا جاء في السؤال،فاقول وبالله التوفيق: ومعذرةً ياشيخ فركوس استسمحُك في الردِ عن هذا السؤال وانا لا أريد الدفاع عنك فقط ولكن ايضاً لإحياء هذه السنة قال عليه الصلاة والسلام:......
122 - ابواحمد محمد المانيا ـ (deutschland)
2013/01/15
(من ذب عن عرض اخيه المسلم ذب الله عنه النار يوم القيامة) و الله تعالى تكفل لكل مظلوم من ظالمه كما لا يخفى، رغم ان السؤال فيه غمز والله اعلم، ولكن سأحمله على الظن الحسن. فاقول لي السائل ولمن يخطر في باله هذا السؤال!! إن امثال الشيخ الفاضل محمد فركوس في الجزائر... و خاصة في سنوات التسعينيات ،كانوا في بداية الطريق وهذا والله لا ينقص من شئنهم في شيئ لأن طالب العلم المتواضع يرى نفس ليس اهلنا للفتوى فتراه يرمي بها لأهلها الكبار وخاصة في تلك الفترة،وحتى لو افتوى ما كان ليُسمع لهم، لسببين اثنين اولهم:.
123 - ابواحمد محمد المانيا ـ (deutschland)
2013/01/15
اولهم:حماس الناس المفرط للجبهة الإسلامية للإنقاد، هذا وحده تَرَكَهُم ينظرون بعن واحدة، اما السبب الثاني: فكيف لهم ان يفتوا وهم يرونا ويسمعون فتاوي لعلماء كبار من امثال الشيخ الالباني رحمه الله تعالى تُضرب عرض الحائط، وهذا مسجل في اشرطة الهدى و النور لمن ارادها. الشاهد ان سؤال الشيخ عبد الباري غير وارد اصلاً .اكتبي ياشروق ولاتخوني الامانة فانتم مسؤلون يوم القيامة وجزاكم الله كل خير
124 - ابواحمد محمد المانيا ـ (deutschland)
2013/01/15
اعتقد ان الشروق تتاجر بالدين مع احترامي لكل الشيوخ و كل المسلمين
125 -
2013/01/15
أعجبتني رسالة المواطن الصالح بهدل الشيخ بهدلة ثم يختمها بأننا نحبك يا شيخ على و زن نحبك يا شعب
126 - moghtarib ـ (الجزائر)
2013/01/15
واش يعمل .......يعني بواش عايش ؟
127 - réda ـ (franca)
2013/01/15
الإسلام بدأ غريب و سيعود غريب ، فطوبى للغرباء ، لصاحب المقال : الشهرة أكبر خطر على العالم من تستره . و الشهرة لا يقدر على تجنب
"إمتيازاتها الدنيوية" إلا من عصمه الله و ذلك يتطلبه يقينا لعله وصل إليه الشيخ فركوس : إنك لا تهدي من أحببت ، و ما أكثر الناس و لو حرست بمؤمنين . الله يرزقنا حلاوة الإيمان آمين .
128 -
2013/01/15
إلى صاحبة التعليق رقم 108 المدعوةnena أقول لها كما قال مرة شيخنا الجليل أبو عبد المعز محمد علي فركوس لإمرأة حاولت انتقاص الإمام ابن باديس :عليك الإعتناء بأمور بيتك من طبخ وغسيل ونحوه وترك الأمور لأهلها
129 - تلميذ الشيخ فركوس ـ (السعودية)
2013/01/15
أقول شيئا للذين يقولون أن الشيخ من علماء السلطان والله شهيد على ما أقول:قبل الإنتخابات البرلمانية في سنة 2007 أو 2008 بيوم واحد فقط -يوم الأربعاء-وبعد صلاة العصر كنا في مجلس مع الشيخ كالعادة في مكانه المعتاد فسئل عن حكم الترشح للبرلمان والمشاركة في هذه الإنتخابات فأجاب جوابا مطولا جدا حاصله عدم جواز ذلك وأن الداخل للبرلمان منازع لله تعالى في حق الشريع وهذا نوع من أنواع الشرك في الربوبية فضلا أنه من أساليب الكفار وأنه جالب لأنواع المصائب في النفس والمال والولد .وأترك لإخواني القراء الحكم بعد ذلك.
130 - تلميذ الشيخ فركوس ـ (المدينة النبوية)
2013/01/15
ايها الصحفي أرجوك قل سبر آراء و ليس صبر فالفرق كبير
131 -
2013/01/15
ما مغزي بتعريفه في هذا الظرف؟ و لماذا لا نذكر اللذين تتلمدوا في الجزائر و موريطنيا و اليمن وسورية وغيرها؟ ألستم ضد من درس في الحجاز؟
132 - علي علي ـ (الجزائر)
2013/01/15
لما تقرا بعض التعاليق تدرك ان الله فضل البعض على الاخر بالعلم فهناك من يراى مد بصره وهناك من لا يراى حتى قدميه الله المستعان حفظ الله الشيخ ونفع بعلمه وحفظ الله الجزائر وابعد عليها شيوخ الفتنة والضلال
133 -
2013/01/15
المدرسة هي التي تعلم ا لمبادئ الآلولية في الدين وطرق التدين تضاف اليه التربية التي يراها المحتمع تناسبه هناك مخربو ن للأجيال في الإذاعات وفي المراكز الثقافية والنوم العميق للمكلفين بصلاة الناس في المساجد لماذا لا تعودون للصحيح وتتركون هؤلاء المساكين
134 - جلول ـ (البلد)
2013/01/15
السلام عليكم
يقول الشيخ ان الاضراب والاعتصامات والمظاهرات كفر لانها تشبه بنظام الغرب والخ من هذا الكلام . اريد ان اسالك يا سيدي , هل النظام في الجزائر اسلامي . هل تحكمنا الخلافة الراشدة . كل ورقة ادارية مكتوب اعلاها الجزائر الديمقراطية الشعبية . اصول البنوك الربا وما ادراك ما الربا . اعطني دليل واحد يثبت ان الشعب الجزائري منهجه في الحياة هو الاسلام . ثم الى المتشدقين بكلمة السلفية . هل تعنون ان الاسلام انتهى بنهاية دولة الخلفاء الراشدين. الا يوجد السلف في العهد الاموي والعباسي والعثماني ...
135 - حفيد العثمانيين ـ (الجزائر )
2013/01/15
اللهم احفظ الشيخ فركوس من كل سوء

عالم جليل يعمل لله زاده الله علما
136 - الشافعي ـ (الجزائر)
2013/01/15
اللهم احفض الشيخ فركوس من كل سوء
137 - الشافعي ـ (الجزائر)
2013/01/15
Ce N’est Qu’un Islamiste Salfiste Peut Connu Des Algériens,
Mais Que Peut-Il Nous Donnez Ce Sauf S’est KHOZAABALAT Sur La Religion Islamique Et Ses Fatwa Bidons Sur La Démocratie, Le Logement LSP, Élections Communales Autre
Un Intégriste De Plus Qui Ses Semblables Qui Malheureusement Embobine Encore Les Cerveaux Des Jeunes Algériens
138 -
2013/01/15
ربي يحفظك يا شيخنا و يثبتك على المنهج السلفي و يزيدك علما ووقرا وإننا نحسبك من علماء الجزائر
زورو موقع الشيخ للإستفادة من علمه الغزير
أسأل الله أن يحفظ الشيخ و يهدي الله به أبناء الجزائر
السلفية منهج و ليست حزب و هي ضد التحزب وتسيس الدين لأغراض ما
فالمنهج السلفي غاية و ليس وسيلة و هو اتباع الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة و يهتم بالتوحيد و إصلاح العقيدة و تصحيحها لأنها الأساس الذي بصلاحه و سلامته يصلح باقي الأركان
139 - أم عبد الرحمن ـ (الجزائر المسلمة)
2013/01/15
كل المذاهب مبدؤها سلفي ولكن السلفية الوهابية تحرم الخروج عن الحاكم وتحلل قتل الشعوب التي تعصي الله بجهل كالتوسل بالقبور. ولا تحاورهم وتجيز الحوار مع اليهود مثلا . لقد دافع الفكر السلفي عن الطغاة في لعديد من الدول العربة وحرضت عن قتل العديد من الشعوب مثل ماحدث في الجزيرة العربية بداية القرن 19 الى ما حدث في الجزائر وما يحدث الان في ليبيا ، مالي... كل هذا موثق في كتب الوهابية و يفتخرون به لا حول ولا قوة الابالله واستغفر الله ان كنت مخطاء.
140 - سلفي حقيقي ـ (Algerie)
2013/01/15
كيف تفتون بجواز زواج المسيار وهو ظاهرة نتجت عن تازم الوضع الاجتماعي في الجزائر وغياب القيم الاخلاقية . كيف تقحمون الاسلام وصورته في مشاكل ليس هو سبب ظهورها . الاسلام كل او لا كل يا شيخ . وان كان لابد لما تفتون بضرورة تسهيل زواج الشباب والشبات وتقديم تسهيلات لهم و مناصب عمل تضمن لهم قوتهم و صيرورة حياتهم الم يفعل ذلك عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ان انه ليس سلفيا حسب معاييركم . ماذا ابقيتم للاسلام . زواج المسيار سببه امراء الخليج الذين فاضت اموالهم ولم يجدوا لها سبيلا الا اشباع شهواتهم
141 - حفيد العثمانيين ـ (الجزائر )
2013/01/15
أحب الشيخ فركوس وأسأل الله أن يبارك في علمه وعمله وعمره وأن يجمعني به في جنة الفردوس الأعلى..امين..اشكركم يا شرووووق.
142 - سطيف
2013/01/15
اولا شكرا ياشروق وبارك الله فيكم لقد انصفت الشيخ ولو متاخرة
ثانيا اقول للذين يطعنون في الشيخ اتركوا لنا شيخنا واهتموا بمشايخكم المهرج شمس الدين ارجوا من الاخوة المشاركين قبل ان ييتهموا الشيخ بانه يحل التحايل علي الجمارك وو **** ان يقرؤا فتاويه فهي موجودة علي موقعه ثم تكلموا بعد ذالك
143 - حسن سلفي وافتخر ـ (سطيف)
2013/01/15
salamo 3alaykom ya sahib el makal hel talabt el idhne mine akhd soura li chaykh ine kane howa hakane wa ila fa edhab 3indah watlob minho el 3afw wallah nasiha
144 - mohamed_dz ـ (alger)
2013/01/15
والله اول مرة اقرا موضوع في الشروق للاخر بهذه الطريقة من تركيز الله يبارك لنا في عالمنا لجليل ويحفضه والله فكرني بالشيخ الالباني
145 - عبد الكريم ـ (الجزائر)
2013/01/15
للذي وضع صورة الشيخ حفظه الله اذهب اليه واستسمحه لانك لم تاخذ الاذن ,ربي يغفرلك
146 - عبد الله ـ (الجزائر)
2013/01/15
بارك الله فيكم وفي الشيخ العلامة فركوس

والله وبالله وتالله هذا هو المنهج السلفي الذي به سعادة الدارين

والسلفية خير لهم لو كانوا يعلمون.

السلفية ليست حزب ولا جماعة يرأسها شخص ولا دعوة تكفير وتفجير

السلفية هي إتباع الكتاب والسنة بفهم الصحابة وعلماء الأمة.

.
147 - سالم جابر ـ (بسكرة)
2013/01/15
هل استأذنتم الشيخ في نشر صورته؟

السلفية هي الكتابة و السنة بفهم الصحابة و التابعين و هي ليست بتيار و لا حزب

شيئ نسيتموه في مقالكم

الشيخ فركوس يسمى بالاصولي ..لا يفتي الا بالدليل من الكتاب و السنة و أي فتوى بدون دليل تعتبر فتوى باطلة ....و الله أنه المنهج الحق ..والسلفية ليس لها زعيم كما قلتم السلفية لها سلف و هم الرسول e و الصحابة و التابعين و ما الشيخ فركوس الا عالما سلفيا نسأل الله أن يحفضه. و ما ر أيكم في قناة تفضح الناس و الله يحب الستر و من ثم يضهر فيها شيخ فركوس اليس ذلك تزكية للقناة؟؟
148 - مسلم ـ (مستغانم)
2013/01/15
الله يحفظك ياشيخ
أو الله يهدي الشروق بأن تكف عن خلق الفتن في أوساط الشعب الواحد
149 - طاب جنانو ـ (ميكي حكمها وارديزني)
2013/01/15
نحن عقيدتنا اشعرية على مدهب المالكية وكل المداهب السنية على اهل السلف لككن هناك المدهب الوهابي الاتي من السعودية وليس له وجود في الجزائر مند ان دخل الاسسلام اليها وبالتالي عقيدة الشيخ فركوس هي على اهل الحجاز وما حيرني فيه اته افتى بحرمة الزلابية لكون بها خميرة ...؟عمله في ايطار تعميم السلم ومحاربة رواج المسيحية يحسب عليه لكن ليس بقوة اللازمة حفظ الله كل انسان محب للخير للجزائريين
150 - جبل زندل
2013/01/15
حفظ الله شيخنا الجليل ، وهذا دليل علي مدي حب الجزائرين للعلماء فرحم الله البطن التي حملت الشيخ فركوس والذي نفسي بيده إنك أجل العلماء فلهم أدم العلم النافع علي شيخنا الجليل .نحبك في الله .
151 - أحمد ـ (تيسمسيلت - الجزائر)
2013/01/15
الشيخ العلامة ابو عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله من كبار اهل العلم رغم انوف الحزبيين والكذبيين والدجالين وكل ميعيين والقبوريين سدنة الاضرحة بشهادة حامل لواء الجرح والتعديل في زمننا العلامة ربيع بن هادي المدخلي والعلامة المربي و المجاهد عبيد الجابري حفظهم الله
152 - ابو محمد الجزائري ـ (الجزائر)
2013/01/15
كرسى شاغر فى الجزائر وهو كرسى مفتى الجمهورية فى هذاالوقت تحتاج اليكم الامة الجزائرية ولى امثليكم لتتكلموا بصرحة بدلا من تبديل الدسترة والانتخباتوشراء الذمم والتحلل والحرام واغراق شباب الجرائر فى الحرام بما ان كلمتكم مسموعة تقطرحوا على ريس الجمهورية مفتى للجمهورية منتخب من هيئة الاسلامية وله كل الصلاحية بما فيها القصاص والاعدام للمجرمين بدلا من الدستور الذى يغرى الامة الجزائرية فى الحرام والربا ومى اشبهى ذلك
153 - qnoqr ـ (sqidq)
2013/01/15
يا شيخ اشهد الله اني احبك فيه اللهم فشهد اللهم فشهد
154 - جابر ـ (الجزائر)
2013/01/15
السلام عليكم :
لماذا هذا كل الاهتمام بالشيخ, و ما وراء الهدف من نشر هذا المقال,
كم عاش اللباني رحمه الله ولم يجدوا له صورة ,
155 - sedik ـ (alger)
2013/01/15
هذا عبد الباري الذي أخذتم رأيه نقول له أن الشيخ ربيع بن هادي و الشيخ عبيد الجابري و غيرهم زكو الشيخ فركوس و انت من زكاك؟؟؟ بل جرحوك و حذرو منك.. الشيخ عبيد يقول بأنك خبيث و يوصي الجزائرين بعدم الاغترار بك..مالكم يا شروق الم تفرقو بعد بين السلفي و غير؟؟؟ أخدو أراء العلماء كالشيخ عز الدين رمضاني و لزهر سنيقرة و غيرهم...لا تخلطو الأمور و تذكرو...كل شيئ سنتحاسب عليه..
156 - مسلم ـ (مستغانم)
2013/01/15
نصيحة للذي وضع صورة الشيخ حفظه الله اذهب اليه واستسمحه لانك لم تاخذ الاذن ,ربي يغفرلك
157 - عبد الله ـ (الجزائر)
2013/01/15
السلام عليكم:
لما هذا الاهتمام بالشيخ, و ما وراء او الدافع من نشر هذا المقال,
كم عاش الشيخ الالباني رحمه الله ولم يعثر له على اي صورة ,
158 - sedik ـ (alger)
2013/01/15
نحن نحبك في الله يايشيخنا الفاضل و نسأل الله أن يرزقك الثبات و يزيدك علما
لا يُصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أوُلها
نصيحة إلى كل باحث عن الحق أدخل موقع الشيخ علي فركوس و تعرف عليه و على كتبه و فتاويه
و موقع راية الإصلاح فهناك الحق الذي تطلبه
159 - أم العمرين ـ (الجزائر)
2013/01/15
الذين يتكلمون عن السلفية بالسوء اقول لهم ان السلف الصالح هو محمد عليه الصلاة والسلام والخلفاء والصحابة و التابعين ,والسلفية هي اهل السنة والجماعة وهي اهل الحديث ,واسئل الله العلي القدير ان يحفظ علماء وشيوخ السنة والجماعة وان يبارك فيهم, ويغفر للذين يتكلمون بجهل
160 - عبد الله ـ (الجزائر)
2013/01/15
اللهم احفظ شيخنا وارفع درجته في المهديين,, الله يشهد على حبنا لك
هل سمح لكم الشيخ حفظه الله بتصويره ؟

(أول صورة للشيخ فركوس التقطتها الشروق)

فريحون !!
161 - السوق اهراسي السلفي ـ (الجزائر)
2013/01/15
انا ضد السلفية لانهم من لديه سوبق عدلية او مستقبله على شافة حفرة اربي الحية و اقول لله قال لله قال الرسول وهو تفسير الفاتحة لا يعرفها او الشدة و الضمة و السكون الى خداع هذا الشعب المغلوب الي الي جي ادير فيه الطريق ولله الضعيم الناس هذو الي نعرفهم مربين الحية كلهم اميين و احبو يفتيو , النصيحة و اتركو النفاق و امسكو ايديكم عن الناس تنجح في حياتكم انتم رايحين توصلو الجزائر لمشاكل كبيرة لانهاية لها رحو تخدمو خطيوكم من الاجتمعات ربي سبحان قال العمل وثم العمل و لصلاة انشري ياشروق
162 - hakim ـ (germany)
2013/01/15
على الجزائر أن تستند بشيوخنا مثل شيخنا بارك الله فيه
تؤسس مجلس إسلامي جزائري يتشاوروا مع رئيس الجمهورية
أو الحكومة
163 -
2013/01/15
يا ناس اتقو الله .كما يوجد لهذا الدين اعداء فله احباء و اعداؤه ككثيرة والله حافضه ولو كرره المنافقون =و انا له لحافضون=صدق الله العضيم
164 - kami ـ (algerie)
2013/01/15
أحسنت يا شروق وبارك الله فيكم
نحن كلنا مسلمون والسلفية ليست حكرا على أحد إنما نريد أن نتفتح على كل الآراء ، لقد قدمتم مقالا يحسب لكم ، فنعم الرجل الشيخ فركوس وطبتم وطاب ممشاكم .
165 - سطيف ـ (الجزائر)
2013/01/15
كل من تكلم بسوء في الشيخ الدكتور أبي عبد المعز محمد علي فركوس فهو إما جاهل بالشرع أو جاهل بحال الشيخ,, اللهم احفظ شيخنا وزده علما,, آمين
166 - أبو محمد ـ (الجزائر)
2013/01/15
اناضد هذا الناس لي مربية الحية و انقولو انا ياو روح ترقد كمل نعاسك السلف الصالح راح ميصلحش حتى نقولو عليكم خلافيين لانه من المستحيل باه تكونو ,انتم لي رايحيين تهلكو لبلاد و العباد انشري ياشروق هذا لخاص شكرا
167 - hakim ـ (germany)
2013/01/15
الحمد لله الذي رزق الجزائر بعالم من امثال الشيخ وهو عا لم غير نعصوم سليل المدرسة الاصلاحية في الجزائر ومما فات صاحب المقال ان الشيخ من اكبر المهتمين بكتب ابن باديس .والحمد لله المنهج السلفي ليس له قائد الا الرسول صلى الله عليه وسلم .نسال الله عز وجل ان يجعل مقالكم هذا يشجع على البحث عن العلماء الربانيين
168 - الجمعي ـ (بريكة)
2013/01/15
اهم فتوى عند الشيخ هي حرمة المشاركة في المجالس المنتخبة وهذا يطبقه اتباعه دون الاخرون مما يكفي الدولة همهم ولايسمعهم احد في هذه الوقت المتسارع الاحداث التكنولوجيا الفاتنة والافكار الانسانية المنتجة
169 - tarbag ـ (ksar el boukkhari)
2013/01/15
haahahahahaha pauvre Algerie!
170 - masten ـ (orway)
2013/01/15
السلام عليكم. منهج المسلمين في اتباع الكتاب والسنة على فهم اعلام الامة هو منهج وسطي. منها الحكم على الظاهر والباطن لله . والاصل في الاشياء الاباحة كما هو الاصل في الانسان الصلاح والاستقامة القاعدة العامة. ومن جاء بخلاف الاصل فهو مخالف للاصل وعليه فالظاهر ان الشيخ انسان صالح ولم نسمع عنه انه مخالف للاصول لا من ناحية كتاباته ولا اقواله.
171 - محمد مهدي ـ (الجزائر)
2013/01/15
جواب عن تساؤل صاحب المقال:
إن لله عبــادا فـــطنا طلقوا الدنيا وخافـوا الفتنا

نظــروا فيهـا فلما علموا أنها ليـست للـحي وطنا

جــعلوها لجــة واتخذوا صالح الأعمـال فيها سفنا
172 - محمد المداني ـ (المدية المحافظة )
2013/01/15
نحن نريد سلفية جمعية العلماء المسلمين الجزائريين المتسمة بالتوسط والأعتدال والتي لا تحرم التصوير ولا تحرم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف سلفية نابعة من فقه الواقع والداخل لا سلفية مستوردة من الخارج تخدم أجندات معينة وهذا لا يعني أننا نغمط الرجل حقه فلا نشك في علمه ولكن العلم شيء وفقه التعامل مع الآخرين شيء آخر نسأل الله أن يوحد صفوفنا آمين
173 - سني مالكي ـ (الجزائر)
2013/01/15
السلام عليكم،
أنا رجل من العوام حتى لا تفتروا على السلفيين تعصبهم للشيخ فركوس حفظه الله،
أريد أن أقول للمواطن الذي طرح تساؤلا حول عدم ظهور الشيخ في الفضائحيات أن الشيخ مخلص لله ولا يحب الظهور
وبالرغم من ذلك فتأثيره على الناس أكثر من تأثير من نراهم بكرة وعشيا في هذه الفضائحيات
فعن نفسي أقول بأنني لم ألتقي الشيخ فركوس ولو مرة واحدة ولم أرى وجهه لغاية اليوم.. ولكن لو افتداني هذا الرجل بنفسي لفديته حبا له وحبا لدعوة التوحيد والعقيدة السلفية الحقة التي يدعوا إليها.
174 - زكرياء العامي ـ (سعيدة)
2013/01/15
السلام عليكم ياصاحب المقال أنا لا أعلم نيتك لأن الله وحده يعلم مافي القلوب ولكن أن كنت تريد شرا بالشيخ فأذكرك بحديث للرسول صل ّ الله عليه وسلم " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب...) رواه البخاري ، و الشيخ حفظه الله على النهج نحسبه كذلك و لا نزكي على الله أحدا هداكم الله
175 - عبد القادر ـ (الجزائر)
2013/01/15
أنت يا شيخ عندما تأمر وتنهى أهلك قد أشركت وعندما تذهب للطبيب فطبعا أنت مشرك كذلك الميكانيكي والخباز وووووو..... ماهذا الفكر المتعفن البرلمان شر ك و الانتخابات والمظاهرات وركوب السيارات ووووو....أمريكا تدعم وتريد هذا الاسلام المتخلف المشوه لدين خير أمة أخرجت لناس
176 - أحمد ـ (وهران)
2013/01/15
السلام عليكم اول مرة زرت الشيخ يوم الجمعة فرحت كتير لمى رائت اعلم رجل في الجزائر وقلت سبحان الله مكانة رجل كبيرة ولكن قوم لا يعطوه الحقه كامل في مكتبة صغيرة فعرفت ان الله عاقبنا لاننا لانستحق مثل هذ الرجل والله لو كان في بلد اخر لكن قدره اكبر ولكن الله المستعان وهاهي جريدة الشروق على اقل انصفت رجل وان كانت من زاوية ضيقة
177 - عبدالمجيد ـ (وهران)
2013/01/15
تفترق أمتي على بضع وسبعون فرقة كلها في النار إلا واحدة . قال الصحابة رضوان الله عليهم من هي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاة والسلام ما أنا عليه و أصحابي .
وفي تفسير للعلماء لهذا الحديث أن هذه الفرقة هي
أهل السنة و الجماعة . الفرقة الناجية بحول الله
حفظ الله الشيخ محمد علي فركوس ونور به الامة
178 - أهل السنة و الجماعة ـ (الجزائر العاصمة)
2013/01/15
السلام عليكم و جزاك كل خير يا كاتب المقال ...والله انا نامل في ظهور شيخنا فركوس حفظه الله على قناة تلفزيونية ...و في هذا الصدد ساجيبك على تسالك... و لكن قل لي على اي قناة تريد ... اتريده ان يظهر في برنامج تم يليه برنامج ماجن بالغناء و الرقص و ...و ...و ...نرجو من اهل المال و الكرم ان يوفر لامثال هؤلاء قنوات دينية خالصة لله جزاكم الله كل خير.
179 - محمد ـ (ارزيو)
2013/01/15
اللهم بارك لنا في شيخنا الجليل وحفضه من كل سوء يا رب العالمين أحب الشيخ فركوس وأسأل الله أن يبارك في علمه وعمله وينفعنا به
180 - rachid ـ (الجزائر)
2013/01/15
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
بعد مطالعتي للموضوع على الجريدة ألفيته جيدا _مع بعض المؤاخذات التي أغفلها الكاتب وهي تعني للسفيين الشيئ الكثير _،لا علينا .ألفيته جيدا لأنه سرد معلومات صريحة وحقيقية عن عالمنا الجهبذ ،ومن عرفه يعرف أكثر .وتساءلتم عن عدم الظهور ،وهوأمر لا يجب أن يأخذ من اهتمامنا القدر الكبير بقدر ما يجب ان نهتم بالدعوة المباركة ،الدعوة التي لم تجد الدولة العزيزة علينا من بداغير الإستعانة بعلمائها .وإلى كل صوفي خرافي مهرج :إن عقلية إقصاء الأخرلن تؤتي أكلها .شكرا .
181 - خالد أبو علي ـ (الجزائر )
2013/01/15
نحيو علينا كلمة تيار سلفي فهذا ليس حزب بل اتباع منهج السلف رضوان الله عليهم
182 - محمد رفيق ـ (constantine)
2013/01/15
حفظ الله شيخنا فركوس ونفع الامة به
183 - mohamed ـ (keb)
2013/01/15
أولا نشكر جريدة الشروق فهي عرفت بفركوس، ثانيا: فركوس أستاذ جامعي يدرس مادة الأصول وليس عالما أبدا، لأن الذي زكاه هو عبيد الجابري الذي قال عن الجزائريين "حمير" ثالثا: الشيخ الفاضل عبد الحميد العربي القائم على دعوة أهل الحديث معروف بالعلم بشهد له كبار العلماء بهذا، وهو صاحب الموسوعة الأمنية/ ووقفات منهجية في الدفاع عن السلفية/ وعشارات الكتب/ أما إصدار جماعة الإصلاح بيانا فيه لأنها جماعة تتعصب لعناصرها، الشيخ عبد الحميد كشف منهج عبد المجيد جمعة فجاءت الجماعة على منهج الناتو وطعنت في الشيخ
184 - عبد العزيز ـ (الجزائر)
2013/01/15
حفظ الله شيخنا العزيز ونفع به الامة
185 - mohamed ـ (keb)
2013/01/15
الجزائر بحاجة ملحة الى جمعية وطنية تجمع علماء البلد النجباء من امثال الشيخ فركوس حفظهم الله تكون هي المرشد والمعين في هذه الظروف الفاصلة من تاريخ الامة كما كان الحال بالنسبة لجمعية العلماء الجزائريين بقيادةالامام ابن باديس رحمهم الله
186 - عبد الحميد ـ (الجزائر)
2013/01/15
والله اني احبك في الله ياشيخنا وبارك الله في علمك
187 - ابو عبد المهيمن ـ (الجزائر)
2013/01/15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نشكر جريدة الشروق على الاهتمام بما يخص بلادنا من حيث الدين والدنيا وهو كذلك فالشيخ علي فركوس لا غنى عن التعريف عنه فكل عقل سليم يفهم فهما صحيحا يقرأ ما يكتب في موقعه او يجالسه فيجد الزاد المشبع من ادلة صحيحة وفقا للنصوص الواردة الصحيحة لا ريب فيها ولا كذب فالرجل عالما في الشرع ونحسبه كذلك نسأل الله أن يوفقه ويوفق ولاة أمورنا بالاحتكاك به فهو المنبر الزاهد والعلم الرائد والرجل الشاهد على بلده وشعبها فهو انسان يحب الخير والعلم الشرعي ويحب ولاة الامور لما فيه الخير
188 - عبد الكريم الدويري ـ (الجزائر)
2013/01/15
الحمد لله الدي هدانا من اتباع دعاة الفرق الضالة خاصة الصوفية منها والتي تعتبر المرجعية الدينية الاولى لجل الجزائريين نسال الله ان يهدينا الى الطريق الصحيح والى اتباع الحق امين
عباد الله ان كنتم تحبون الله فاتبعو رسوله صلى الله عليه وسلم هو قال لنا خدو عني مناسككم. لماذا نتبع هوانا والبدع
يا من تدعون التصوف هل هذا كان معروفا في زمن النبي الذي قال ان خير القرون قرنه ثم الذين يلونه ثم الذين يلونهم
توبو الى الله يا عباد الله واياكم والبدع
حفظك الله يا فركوس يا ناصر السنة وثبتك للحق حيا وميتا
189 - salaf ـ (alger)
2013/01/15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله تعالى أن يحفظ الشيخ العلامة محمد علي فركوس وان يحفظه من كل سوء وبالمناسبة أدعوا جميع إخواني ممن يحبون أن يتعرفوا على دعاة وعلماء وطنهم الحبيب الجزائر ممن انتهجوا مذهب السلف رضي الله عنهم
فهناك موقع "" قطوف دانية "" وفيه أكثر من 900 فيديو لمشايخ الجزائر حفظها الله واهلها من كل سوء ثم بعد ذلك احكموا على من تدعونهم بالسلفيين
بارك الله في الجميع ووفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه أخوكم الاندلسي مشرف موقع قطوف دانية
أكتب "" قطوف دانية "" في قوقل لتجد الموقع
190 - محمد ـ (bab el oude)
2013/01/15
قالك الشيخ شميسو. بالله عليكم والله مارأيت أجهل وارعن من >لك الشخص الجاهل. شتان بين الثرى والثرية
191 - مسلم ـ (islam)
2013/01/15
اللهم احفظ شيخنا وانفع به الأمة
192 - mohamed ـ (ksar el boukhari)
2013/01/15
لحم العلماء مسموم من شمه مرض ومن أكله مات.
193 - Youcef Youssef ـ (الجزائر)
2013/01/15
استاد جامعة .....و عندو راتب ....و هل يعلم ان الضرائب تاخذ كل شهر من راتبه من طرف الدولة .....هل هذا يجوز يا شيخ ....شكرا
194 - réda ـ (franca)
2013/01/15
الذي أعرفه عن الشيخ أنه شديد التواظع رقيق القلب لا يحقر أحد يسعى إلى الخير زد على ذلك فهو راجل وفحل و أنا أظم صوتي للذي قال هو مفخرة القبة والجزائر بارك الله فيه
195 - ABOU FATIMA ـ (kouba)
2013/01/15
لو كنا في دولة تحب الإسلام و تحب الإعتدال لأصبح الشيخ رئيس جمعية علماء الجزائريين الذي أسسها الشيخ عبد الحميد بن باديس السلفي و الذي هو قال عن نفسه بأنه سلفي ... وأسأل الله تعالى أن يهدي ذالك الشخص الذي يدعى شمس الدين البهلواني...
196 - إسماعيل ـ (المدية - الجزائر -)
2013/01/15
ان من حكمة الشيخ ابو عبدالمعز حفضه الله ان لا يضع نفسه في الواجهة بين من لايعرف قدر امثاله وبذلك يكون كمن ..(ينثر الدر النفيس على البهم .)
197 - ابو عدنان.. ـ (الجلفة)
2013/01/15
الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال يعرفون بالحق فالشيخ فركوس لايمثل السلفية في الجزائر و لكنه من رجلات الدعوة السلفية في الجزائر
198 - ابوعبد الله المسيلي ـ (الجزائر)
2013/01/15
شكرا يا شروق وخاصة صحاب المقال الله يحفظك .
199 - انس ـ (سعيدة بعيدة)
2013/01/15
هذا هو الشيخ العلامة العالم الجليل الشيخ فركوس حفظه الله واطال عمره ونفع الله به اول مرة ارى صورته وكم اتمنى رؤيته عيان وتقبيل راسه نحن في الصحراء نحبك في الله ياشيخ
200 - ابو عبد الله ـ (المغير-الوادي)
2013/01/15
السلفيون في الجزائر نالوا في نهاية المطاف جزاء سنمار

فبعد أن كان لهم الفضل بعد الله عزوجل في إخماد نار الفتنة تنكرت لهم السلطات و برز القبوريون و رأسهم غلام الله ينهشون لحوم السلفيين و يرمونهم بالبدعة .

هذا المقال و إن كانت كلمة حق خرجت غصبا عن الشروق لكن لا يخفي بعض الهمز و اللمز

الشيخ فركوس و كثير من شيوخ الجزائر معروفون في العالم بأسره , لكن أقول لمن ينتقدهم من أنتم إن كنتم على حق فهاتوا براهينكم و أدلتكم .
201 - محمد الباتني
2013/01/15
السلام عليكم حفظك الله يا شيخنا و زادك علما و نفعنا بك و اطال الله عمرك في طاعته اننا محتاجين الى علمك و ارشاد تك فكيف نتواصل معك
202 - ام الصديق ـ (الجزائر)
2013/01/15
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أما بعد اخوتى فى الله ان الشيخ فركوس حفضه الله عالم كبير و نقتخر به. فى 2010 كنت جالسا في الحرم المكى فجلس أمامى شاب سعودى فسلم على و قال لى أنت من الجزائر فقلت له نعم فقال لى عندكم عالم كبير فقلت له لا ادرى فرد علي انه الشيخ فركوس من العاصمة
203 - بدر ـ (جيجل)
2013/01/15
إن كلمة سلفية هي كلمة مبتدعة ولم نجد لها أثرا في القران والسنة والكلمة الصحيحة التي لها دلالة هي أهل السنة و لمن أراد ان يغرف من العلم فليراجع حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي ...........الحديث)أما السلفية الان فهي توجه سياسي لدولة السعودية وفي ذلك تفصيل طويل ولقد تحاورت مع أكثر ممن يتبعون هذا التوجه وقد أجمعوا على ولائهم لال سعود وأنه على السلفي واجب الطاعة لهم والله شاهد على قولي
204 - الشيخ ـ (الجزائر)
2013/01/15
اردت ان اكتب رايي في الشيخ الفلاني او في التيار الفلاني او المنهج الفلاني ثم صمت تعرفون لماذا لان رايي يتغير كل ساعة بل كل ثانية بل احس احيانا ان لي رأيين متناقضين في نفس الوقت واحيانا بلا راي
اخواني لقد قرأت كل التيارات ودرست كل المناهج و الى الان لم يمل قلبي لاي مذهب او منهج لم استطع ان ارفض هذا او اتمسك بذاك احيانا احس ان لي منهجا خاصا اسير به منهجا ياخذ من هذا وذاك منهجا رسمته باقلام مختلفة منهجا لي وحدي لا يشاركني فيه احد
205 - jadna ali ـ (adrar)
2013/01/15
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد صلى الله عليه وسلم
الشيخ والله اعلم مدرك تمام الادراك بعظم مسؤوليته اتجاه الجاهلين بمقاضد العظمى لهدا الدين والدي يعمل جاهدا على بثها في الناس بلا كلل و لا ملل وهو واجبه اتجاه الناس وهو مسؤول يوم القيامة عن علمه فحق له ان يجد كل الجد لتادية ما عليه لتبرئة دمته امام الله
206 - محمد احمد ـ (الحزائر)
2013/01/15
اللهم إحفظ شيخنا وعالمنا و رمز فخرنا الشيخ فركوس الذي أحترمه كثيرا و أُقَدّرُ علمه
ستبقى يا شيخنا ثابتا لا تزحزك خُدع الصحافة و الماكرين و ستبقى أسدا يحمي السلفية من البدع
نعم للسلفية فهي السعاااااااااااااااااااااااااااادة في الآخرة و العزُّ في الدنياااااااااااااااااااااااااا
207 - طالب إستقامة ـ (الجزائر)
2013/01/15
من خلال قراءتي لبعض التعليقات ، استنتجت انه يوجد هناك اعتقاد جازم (عند البعضà) بتحريم الصور و لو كانت للوجه فقط ... بالله عليكم ... كيف نعالج الامر مع جواز السفر ... بطاقة التعريف ....و... الخ...أما عن مجال السمعي البصري (الهادف) فالأمر أدهى ...
بالله عليكم ... الأعداء في استطاعتهم تصوير راعي الغنم عندنا في المراعي و من خلال الأقمار الصناعية ( حشاكم و هو يتغوط : يقضي حاجته ) ... و نحن عندنا .و بكل بساطة ...نقول التصوير حرام ؟؟؟؟؟ يا أمة ضحكت من جهلها الأمم...
208 - افريقي ـ (افريقي)
2013/01/15
الله الله عليك يا الشيخ فركوس ...ناس لا تعرف من العلم شيئا يقومون بتجريحك .اللهم اهدنا و انصر المنهج السلفي و عقيدة أهل السنة و الجماعة و السلام عليكم
209 - madridista ـ (algerie)
2013/01/15
حفظك الله ياشيخ علي فركوس و رزقك الثبات









لا تحتارو فكل الحق يوجد عند الشيخ علي فركووووووووووووس نحسبه كذلك
210 - مسلم سلفي المنهج ـ (أرض الله)
2013/01/15
أراك كثير التنقل، والآن صرت تسيء الأدب مع أهل العلم، من أمثال الشيخ عبيد والشيخ فركوس، ربي يهديك
وبالنسبة للشيخ فركوس فهو من علماء أهل السنة كما صرح بذلك الشيخ ربيع في رسالته حول المظاهرات، وعده من بين علماء السلفية في العالم، وإن رغم أنف أبي عبد الباري.
على كل الناس في ورقلة والصحراء رموا عليك الماء، لما رأوا بيان المشايخ فيك، حتى خواصك هناك، فالأصلح لك أن تتوب أو تذوب
أسأل الله أن يتوب عنا وعنك وعن جميع المسلمين.
قيل قديما: رب كلمة قالت لصاحبها دعني، فأمرك يا عبد الحميد اختفى
211 - زواغي سليمان قسنطينة
2013/01/15
نرجو من قراء قبل اي تعليق ان يزروا الشيخ ليعرفوا قدره يدلا من الحديث من بعيد فالاصل المزاحمة بالركب لبناء قناعات من مصدره الاصلي فضلا عن العلم الدي يلقيه لان اي كلام منقول سواءا كتابة او القاءا لا يخلوا في هدا الزمان من الميولات الناقل و عواطفه
212 - محمد احمد ـ (الحزائر)
2013/01/15
الشيخ علي فركوس هو عالم الجزائر و فخرها و قد اعترف بذلك العدو قبل الصديق






وهو كأبن باديس و الشيخ الإبراهمي و هو قائد المنهج السلفي الحقيقي له علم غزير و قدر كبير و أخلاق عالية و إننا نحبه في اللهç
213 -
2013/01/15
من الأشياء الغريبة في مسيرة الشيخ محمد علي فركوس أنه بدأ طلب العلم الشرعي كبيرا أي بعد تخرجه من الجامعة حيث أنه أول ما درس هو الحقوق ،لكنه اعتمد على نفسه فكان عصاميا واجتهد في معرفة الحق وقد سأل ذات مرة الشيخ العيد شريفي الشيخ فركوس ـ فقد كان صديقه ـ عن الأسباب التي جعلته يتبنى المنهج السلفي؟ فأجابه : "إنه العــلم " لذا ننصح جميع من يهتم بالمسائل الدينية أن يطلب العلم ويحاول معرفة أدلة العلماء ، لا أن يهتم بالقيل والقال والتعصب للرجال والآباء والأجداد والعادات والتقاليد ، فمن سار على الدرب وصل .
214 - محمد القصبي ـ (الجزائر)
2013/01/15
معالمٌ كثيرة تثبة بإسلامية هذا الشعب والدولة معاً رغم التقصير،اما الدليل كما تقول خذ لك هذا البيت الشعري:وَلَيسَ يَصِحُّ في الأَفهامِ شَيءٌ إِذا اِحتاجَ النَهارُ إِلى دَليلِ.!!!ومن باب النصيحة ليس الاَُ ،اقول هذا القول لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، و هذه قاعدة جلية احفظها يحفظك الله ويهدي قلبك قل آميين. يقول رحمه الله ليس كل من وقع في الكفر،وقع عليه الكفر. فمن باب اولى ايضاً،يقول الشيخ الاباني رحمه الله:و ليس من وقع في بدعةٍ وقعت عليه البدعة. وهذا بعد
215 - ابواحمد محمد المانيا ـ (deutschland)
2013/01/15
السلام عليكم و رحمة الله
فليعلم جميع زوار هذه الصفحة ان الحق واحد لا يتعدد و ان الهداية الى الحق منة الاهية فمن شاء شرح صدره للحق و من شاء ازاغه نسال الله لنا و لكم العافية
فعليكم قبل التعليق ان يحترز لانه ليس بالامر الهين فمثل الشيخ فركوس حفظه الله داع الى الحق نحسبه كذلك و الله حسيبه
216 - ابراهيم الخميي ـ (الجزائر )
2013/01/15
انتفاء الموانع واقامةالحجة على المخالف، حينها يستطيع المخول للفتوى اصدار الحكم ولسنا في مستشفى المجنين،كما قال احد الإخوة.والشيئ بالشيئ يذكر ماذا تقول انت في الرجل السكير الذي جاءوا به للمرة الثالثة للنبي صلى الله عليه وسلم لإقامة الحد عليه ،فلُعِن من احد الصحابة ،فقال عليه الصلاةوالسلام:لا تُعن عليه الشيطان إنياعلمُ انه يُحبُ الله و رسوله. وقصة اسامة المعروفة ....اكتفي بهذا القدر.ياشروق ولا تخوني الامانة فانتم مسؤلون يوم القيامة وحزا كم الله خيرا
217 - ابواحمد محمد المانيا ـ (deutschland)
2013/01/15
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظ الشيخ فركوس من كل سوء
218 - حسن عيد الأمازيغي ـ (alger)
2013/01/15
لم يقل يوما الشيخ فركوس أو أحد من المشايخ بأنه زعيم الدعوة السلفية وإنما هذا مصطلح يستعمله الإعلام بل العكس مشايخ الدعوة السلفية لا يحبون مثل هذه التسميات وينكرون على من يصفهم بها
فهذه الدعوة هي دعوة الأنبياء وليس لمشايخنا حفظهم الله مصلحة دنيوية
219 - حسن عيد الأمازيغي ـ (alger)
2013/01/15
معجب
4
غير معجب