أقسام خاصة أوراق حضارية
قراءات (19425)  تعليقات (179)

أربعون ألف نسخة من رواية إباحية عن السيدة عائشة رضي الله عنها في الأسواق الأمريكية

آسيا شلابي
مظاهرات غاضبة ضد الاساءة للمقدسات الاسلامية
مظاهرات غاضبة ضد الاساءة للمقدسات الاسلامية

بعد الضجة التي أثارتها الرسوم الكاريكاتورية الدانماركية المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم عادت مؤخرا الإساءة ومن بريطانيا عبر رواية مثيرة للجدل للإعلامية شيري جونز حول حياة زوجته عليه السلام السيدة عائشة رضي الله عنها

 
  • -مغالطات تاريخية ودينية عن حياتها منذ خطبتها للنبي "صلى الله عليه وسلم" حتى وفاته
  •  فقد تناقلت الوكالات أعمال الشغب التي نتج عنها إضرام النار في مقر دار النشر البريطانية واعتقال ثلاثة مشتبه فيهم عقب الحادثة مباشرة ووصفتهم الصحافة الدولية بالإرهابيين.وهو الأمر الذي عجل بتوزيع 40 ألف نسخة من الرواية في الأسواق الأمريكية -حسب تصريحات الناشر للصحافة البريطانية- قبل التاريخ المحدد  بتسعة أيام.وتسرد الرواية -حسب وكالة أمريكية- قصة حياة السيدة عائشة منذ خطبتها للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وحتى وفاته.
  • ورغم تلقي الفريق المشتغل على نشر الرواية  تهديدات في وقت سابق ونصائح تحذيرية من قبيل أن نشر الكتاب سيثير أعمال عنف من جانب قطاعات متطرفة إلا أن دار النشر البريطانية صممت على نشر العمل للكاتبة جونز التي لم تزر أبدا الشرق الأوسط واكتفت بدراسة التاريخ العربي. وبرر مسؤول دار النشر أمر تعجيل توزيع الرواية بالبعد التجاري نافيا أن يكون للأمر علاقة بالتهديد.
  • وكانت دار بيوفورت هي التي نشرت كتاب "لو كنت فعلتها" الذي كتبه أوجيه. سيمبسون بشأن جريمة قتل زوجته، وذلك بعد أن تخلت دار ريجان عن نشره خشية إثارة حالة من الغضب الشعبي. وهي حلقة جديدة وليست الاخيرة من مسلسل "الإساءات للاسلام".
  

إشترك في خلاصة التعليقات تعليقات (179)


عجبا لكم يا شروق مادا تنتضرون من هؤلاء الكفارولمادا لا تعلقون على من يدعون الاسلام والدين انشئوا قنوات تلفزيونية خصيصا لينالوا من السيدة عائشة وابيها .المهم على الغرب ان يجد حل للازمة المالية لقد ارانا الله فيهم عجائب قدرته واما بالنسبة لامنا عائشة رضي الله عنها فهي في الجنة حيث لا خطر على قلب بشر ولا يضرها نباح الكلاب.
1 - ali ـ (algerie)
2008/10/07
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته............................. هؤلاء كفار لعنة الله عليهم. برءة الله السيدة عاءشة رضي الله عنها من فوق سبع سموات
2 -
2008/10/07
اننا نعلم أنهم يقرؤنا حتي أرائنا لأنهم خائفون من الموعد الذي ينتضرونه فنقول لهم انه ات باذن الله. نعم الأسلام سيغمر الأرض والذين لم يجدوا ضالتهم بين التهليل لأمريكا من ناحية و لروسيا من ناحية اخري نقول لهم أن الاسلام سيقهرهما في ان واحد وعن اليهود الذين يدبرون كل شيء و يختفون وراء القوانين الدولية ويسيرون النظام المالي العالمي فليسيرو هذه الأزمة المالية. اما عن تشويه الاسلام ورموزه فهو اطهر بكثير ولا يمكنهم تشويهه. فانه دين الحق و الله ناصره.
3 - غزال ـ (الجزائر)
2008/10/07
لا حول و لا قوة إلا بالله

وصلت بهم الجرئة لهذا الحد.

هذا ليس بجديد فقد سبقهم إلى ذلك علماء الرافضة مثل الحاخام المجلسي صاحب بحار الأنوار التيجانى السماوي و غيرهم

بن (جهل) هؤلاء هم إخوانك
4 - roiducondor ـ (الجزائر)
2008/10/07
بسم الله الرحمان الرحيم
إن الكفر ملة واحدة يجب أخذ القرار من طرف علمائنا الأجلاء (يوسف القرضاوي)الذي طلب للدنيماركيين الإعتذار للمسلمين في قضية الإساءة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم.
5 - مسلم ـ (لجزائر)
2008/10/07
allaho ma idrib el dalimine bil dalimine wa akhrijna min baynihim salimine
6 - el 3bdou da3if ـ (el jaZair )
2008/10/07
الله أكبر على كل من طغى وتجبر، حسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء الكلاب الضالة التي تريد أن تكسب الشهرة والمال على رموز الإسلام بئست الشهرة وبئس المال إذا كان في أعراض الناس خصوصا الأموات، ولكن "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين".
7 - عبد الله ـ (ورقلة - الجزائر)
2008/10/07
بسم الله الرحمان الرحيم
لا حول و لا قوة إلا بالله.لا حول و لا قوة إلا بالله.لا حول و لا قوة إلا بالله.
8 - abdelkader ـ (canada)
2008/10/07
allaho ma idrib el dalimine bil dalimine wa akhrijna min baynihim salimine
9 - el 3bdou da3if ـ (el jaZair )
2008/10/07
من منكم قرأ هذا الكتاب حتى يقول بان فيها اساءة ؟؟؟
اكيد و لا واحد .اقول لكم ان كل ما سيرد في هذا الكتاب و هو "جوهرة المدينة" موجود في كتبنا الموثوقة مثل تاريخ الطبري و البداية و النهاية لابن كثير و سيرة بن هشام وابن اسحق و صحيح البخاري و مسلم ..........اي ان الكاتب لن يحضر شيء من عنده فلما هذا الانفعال و الغضب؟؟؟ .

هل يغضب المسلمون من القول من مسالة عمر عائشة لما تزوجها رسول الله (ص) فاليكم الحديث الصحيح الذي لا غبار عليه
- حدثني ‏ ‏فروة بن أبي المغراء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏‏تزوجني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنا بنت ست سنين فقدمنا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فنزلنا في ‏ ‏بني الحارث بن خزرج ‏ ‏فوعكت فتمرق شعري ‏ ‏فوفى ‏ ‏جميمة فأتتني أمي ‏ ‏أم رومان ‏ ‏وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني ‏ ‏لأنهج ‏ ‏حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏في البيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين
صحيح البخاري .. كتاب المناقب .. باب تزويج النبي صلى الله عليه و سلم عائشة و قدومها المدينة ..
-هذا دون ان ننسى دورها في معركة الجمل و التي قتل فيها الالاف من الارواح بسبب حقدها على علي بن ابي طالب لانه نصح محمدا (ص) بتطليقها و النساء غيرها كثير اثناء حادثة الافك (تاريخ الطبري ج2،ص226 )
أعلم أني أخاطب عقولا قاصرة وإناسا لا تفكير لديهم
اعلم اني لن أستطيع أنا ولا غيري أن نزيح ظلام الجهل والتخلف عن عقول الكثير .ولكن الذي يحيرني حقا هو.... لماذا أتعب نفسي وأخاطبكم؟؟؟؟؟؟
يا امة ضحكت من جهلها الامم .
10 - بن جبار ـ (الجزائر)
2008/10/07
حسبنا الله و نعمة الوكيل
11 - hamid ـ (algérie)
2008/10/07
لكنك لم تطلعينا على المغالطات
12 - dawed ـ (algerie)
2008/10/07
ikhwankhanazir@yahoud.com
أمنا عائشة رضي الله عنها برأها الله من فوق سبع سموات وسيظل المسلمون يتلون آيات براءتها إلى يوم القيامة فهي أطهر من الطهارة نفسها وأنقى من العفة فلعنة الله على من يؤذيها من النصارى واليهود والشيعة الروافض.وهي في الجنة بإذن الله تعالى وموتوا بغيظكم أيها الكفار يا دعاة الإباحية والبهيمية أنتم أضل من الأنعام و لن تضروا الإسلام شيئا اللهم أرنا في هذه الكاتبة وأمثالها عجائب قدرتك اللهم جمد الدماء في عروقها إن علمتها لا تهتدي
13 - أبو عبدالرحمن عادل ـ (أرض الإسلام)
2008/10/07
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي اللهم و سلم و بارك و زد على نبينا و حبيبنا و قرة اعيننا و معلمنا و قائدنا و امامنا محمد بن عبد الله و على أله و صحبه و ازواجه الطاهرين .
اما بعد فيا اخوة الايمان فإنه قد حدث في عهد النبي صلى الله عليه و سلم أن أفك في السيدة عائشة رضي الله عنها و اصاب رسول الله من الغم ما أصاب و أصاب الموَمنين حزن كبير و ألم على حبيب قلوبهم حتى أنزل الله قرآنا يبرئ فيه الصديقة بنت الصديق و أعلن الله مع الآية للموَمنين أنه ليس بشر لكم بل هو خير لكم , نعم اخوة الايمان إن الذي يحدث في العالم الغربي اليوم هو دليل واضح على أن هوَلاء إنما يلعبون آخر أوراقهم لم يعد لهم شيئا يصدون به هذا النور ألا و هو الاسلام الذي يسطع في ربوع العالم و يكاد يدخل كل بيت و وكر أو ثغر كما أخبر النبي عليه الصلاة و السلام , لقد شعروا بالخيبة و هم يرون أكابرهم يرمون بدنيا الكفر و يعتنقون دنيا الإيمان يرون بناتهم من العري الى عفة الحجاب و شبابهم من التسكع الى الألتزام فكيف لا يحزنوا و يحمقوا , إنهم و الله قد فعلوا فعلة سيندمون عليها أكثر من أحداث 11 سبتمبر التي افتعلوها ضنا منهم أنها ستكون القاصمة لهذا الدين و لكن الذي حدث هو ان الناس شغفت بوهج و أقبلت بركض على كتب الإسلام حتى فتح باب للإيمان جرف اليه سيلا من المقبلين على هذا الدين لم يستطع لا بوش الكلب و لا أعوانه وقفه ...و يمكرون و الله خير الماكرين ..... لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم ....كلما اشعلوا نارا للحرب أطفأها الله .
هذه آيات الله و الله يعلم و نحن لا نعلم, فلنعلم اليوم على الأقل أن هذا الذي جائوا به إفكا على السيدة عائشة إنما هو أمر سينقلب عليهم و سوف يجعل الملايين من الناس يتعرفون على هذه الفقيهة العالمة ام الموَمنين عائشة رضي الله عنها ... و لسوف ترون كيف يكون مكر الله ليغيظ به الكفار إنما يريد الله أن يجعلهم هم سببا في إكتشاف أولادهم لحقائق الإسلام , ففي الواقع أن الناس في الغرب و غيره لا يعرفون شيئا عن الإسلام و لكن التصرف الغبي من هوَلاء الزنادقة الحاقدين هم الذين يفتحون لهم أبواي الشك و المعرفة و لسوف ترون ما سيصنع الله بهم و انتم تنظرون .
اما قولي الاخير فهو لهوَلائ الشيعة الرافضة أرونا كيف ستدافعون عن نبيكم أم أنكم تشاطروهم الرأي ... حسبنا الله و نعم الوكيل .
اللهم صلي على محمد و أله و صحبه و سلم

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
14 - ولد ام الموَمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها و عن ابيها ـ (النمسا)
2008/10/07
الى بن جبار و الله حتى انا اطرح نفس سؤال لماذا تتعب نفسك و الله ان لم تتب فجهنم مصيرك و بئس المصير دع عنك حال المسلمين نحن راضون بما كتبه الله علينا فما دخلك انت اراك احتفظ بها لنفسك نصائحك زيدها على روحك امن بالله و رسوله واتبعنا نهجه لا نريد منك نصيحة امنا عائشة براها الله من فوق سبع سموات و حرب الجمل اكبر من ان تعطينا فيها رايك اذن دع الاسلام و شانه
لا نريدك و لاتكتب عن الاسلام شيا يا خي بارك الله فيك اذهب الى حيث يسمع رايك هن كلنا مسلمين و انت عنصر غير مرحب به
15 - moussa ـ (alger)
2008/10/08
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته من خلال كلامك أيها المتمكن العالم بالدين المتفقه الفقيه يتبين أنك شيعي غلبت عليك عقيدتك الفاسدة المزورة التي و من خلالها ستدخل النار لا محالة فواصل على هذا المنوال و ستجد النار التي تبحث عنها من خلال تجريحك لأفضل خلق الله من الصحابة و التابعين الذين نقلوا لنا هذا الدين. و السلام على من اتبع الهدى.
16 - إلى ابن جبار ـ (alger)
2008/10/08
الىبن جبار : الجزائر سبحان الله
نراك ترمي امنا رضي الله عنها بالشتائم ولن ايل على من ضحكت عليه الامم فقد صدقت فالامم تضحك على امثالك
السؤال هل انت اعلم بالرسول عليه افضل الصلاة والسلام الاجابة لااااااا
ادا كانت امنا عائشة رضي الله عنها لا تليق بمقام الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف رضي ان يتزوجها ..كيف رضي سبحانه وتعالى بعائشة زوجة للنبي صلى الله عليه
اما الحوادث التي دكرتها نتركها للتاريخ
لعن الله موقظ فتنة نائمة
17 - vip-jil ـ (algerie)
2008/10/08
الله أكبر على كل من طغى وتجبر، حسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء الكلاب الضالة التي تريد أن تكسب الشهرة والمال على رموز الإسلام بئست الشهرة وبئس المال إذا كان في أعراض الناس خصوصا الأموات، ولكن "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين".
18 - عبد الله ـ (ورقلة - الجزائر)
2008/10/08
أولا السلام عليكم و رحمة الله
و ثانيا نحن نعلم علم اليقين أن أمنا عائشة رضي الله عنها و أرضاها أطهر من أطهر هؤلاء القردة مليار مرة و أكثر
و ثالثا حاسبو أنفسكم قبل أن تحاسبو غيركم فأنتم أول و أكثر المسيئين للإسلام و أنتم شوهتم الإسلام إلى درجة لا تطاق
و ثالثا هذا الكاتب أو الكاتبة هو كافر و معناه أنه لا يعلم عواقب ما يفعل و ليس معنى هذا أني أعطيه سببا ليفعل ما يفعل و لكن كم مرة يسب الرسول الحبيب و كم مرة يتطاول على الله في بلادنا و كل بلاد المسلمين...؟؟
أرجو من الإخوة أن يفهمو قصدي جيدا فقد سمعت يوما أحد الأشخاص يكفر بالله و يسب الرسول و لكن لا أحد تقدم و ردعه عما يفعل و لم تكتب عنه الشروق و لا حتى أتفه جريد في العالم مع أنه أتى شيءا عظيما
لا إله إلا الله و الحمد لله على نعمة الإسلام.
19 - جلال الديـــــــن ـ (عين مليــــــــلة)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اولا والله لم ولن يضرو امنا بشيء مهم فعلو او قالو
عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك - اللهم عجل لهم بالعذاب حتى يرتدع باقي الكلاب
اللهم عليك باهل الشيعة فانهم اعدائك وانت اعلم بهم
اللهم ان صرنا مطمع لكل نابح وعاوي الله اعزنا وانصر مجاهدين اينما كانو
20 - صلاح ـ (بريطانيا)
2008/10/08
الى الجاهل الكذاب بن جبار رقم 10 الذي يكذب على امنا عائشة وعلى الصحابه وعلى البخاري ومسلم ويدعي ان ماجاء في كلام الصحيفه صحيح وليعلم ان ماقاله الكاتب عن امنا عائشة رضي الله عنها نقله عن زنادقة رافضه ملأ الحقد قلوبهم واعمى ابصارهم حيث ارادو ان يكيدو لنبي الاسلام فلما لم يستطيعو ذلك حولو كيدهم نحو امهات المؤمنين والصحابه......... ثم نرجع الى بن جبار هذاالمدلس الكذاب الذي استغل صحيفة الشروق ليبث سمومه في جسد اهل السنة والجماعه وذلك بالكذب على البخاري ومسلم وعلى علي بن ابي طالب فنقول له اقرأ جيدا ايها الجاهل وتعلم قبل ان تكتب في هذا الميدان وهيهات لك ولا امثالك من الروافض ان يمس شعرة من شعرات الصحابة جميعا .................................. ثم نحذر طاقم الشروق ونقولو لهم اتقو الله وحذار ان يؤتى الاسلام من قبلكم لانكم تنشرون كل الشبهات حول الاسلام واهل السنه لتصل الى عامة الناس الذين ليس لديهم دراسة معمقة حول اساليب المستشرقين والمبغضين لرسول الاسلام من اليهود والصليبيين والروافض الشيعه الصفويين.
21 - عز الدين الاول
2008/10/08
شكرا للسيد بن جبار، صحيح يا أمة ضحكت من جهلها الأمم !
هذه ليست أمة، هذه غمة سكنت بلاد المليون ونصف مليون شهيد.
22 - حيدر ـ (الجزائر )
2008/10/08
انظروا مذا يقول الشيعة الرافضة فى ازواج النى صلى الله عليه و سلم ما أظن ابن جبار الا واحدا منهم و حقدهم على اهل السنة .
والخبث لم ينته بعد، واللوم لم يبلغ مداه، حتى تطرقوا إلى أهل بيت النبي ، ورووا هذه الرواية الخبيثة، الباطلة، متعرضين للصديقة بنت الصديق، أم المؤمنين عائشة الطاهرة رضي الله عنها، فقال الكشي: لما هزم علي بن أبي طالب صلوات الله عليه أصحاب الجمل بعث أمير المؤمنين عليه السلام عبد الله بن عباس إلى عائشة يأمرها بتعجيل الرحيل وقلة العرجة، قال ابن عباس: فأتيتها وهي في قصر بني خلف في جانب البصرة، قال فطلبت الإذن عليها فلم تأذن، فدخلت عليها من غير إذنها، فإذا بيت فقار لم يعد لي فيه مجلس، فإذا هي من وراء سترين، قال فضربت ببصري فإذا في جانب البيت رحل عليه طنفسة، قال: فمددت الطنفسة فجلست عليها فقالت من وراء الستر: يا ابن عباس أخطأت السنة – دخلت بيتنا بغير إذننا وجلست على متاعنا بغير إذننا - فقال لها ابن عباس: نحن أولى بالسنة منك ونحن علمناك السنة، وإنما بيتك، الذي خلفك فيه رسول الله صلى الله عليه وآله، فخرجت منه ظالمة لنفسك، غاشية لدينك، عاتبة على ربك، عاصية لرسول الله صلى الله عليه وآله، فإذا رجعت إلى بيتك لم ندخله إلا بإذنك ولم نجلس على متاعك إلا بأمرك . . . إلى أن قال . . . وما أنت إلا حشية من تسع حشايا خلفهن بعده، لست بأبيضهن لوناً ولا بأحسنهن وجهاً ولا بأرشحهن عرقاً ولا بأنضرهن ورقاً ولا بأطرأهن أصلاً . . . . . قال (ابن عباس) : ثم نهضت وأتيت أمير المؤمنين عليه السلام فأخبرته بمقالتها وما رددت عليها فقال (علي) : أنا كنت أعلم بك حيث بعثتك" ["رجال الكشي" ص55 و56 و57].
فهل رأيت الخبث أكبر من هذا ولكن القوم بلغوا في الخبث ما لم يبلغه الآخرون، فيروي واحد من صناديدهم – الطبرسي في كتابه عن الباقر أنه قال: لما كان يوم الجمل وقد رشق هودج عائشة بالنبل، قال أمير المؤمنين (علي) عليه السلام: والله ما أراني إلا مطلقها، فأنشد الله رجلاً سمع من رسول الله يقول: يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي (عياذاً بالله) ولما قام فشهد، فقام ثلاثة عشر رجلاً، فيهم بدريان، فشهدوا أنهم سمعوا من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي بن أبي طالب، يا علي أمر نسائي بيدك من بعدي، قال فبكت عائشة عند ذلك حتى سمعوا بكائها" ["الاجتجاج للطبرسي" ص82 ط إيران 1302ه‍].
23 - ابويوسف ـ (الجزائر)
2008/10/08
ابن جبار ، الذي تدعي أنك من الجزائر السنية هداك الله كلامك فيه مغالطات كثيرة فكيف تقارن صحيح البخاري بغيره من كتب التاريخ وتدعي أنها كلها كتب موثوقة عند السنة يبدو أنه أصابك شيء من حماقات الشيعة وكذبهم ومغالطاتهم التي لا تنطلي إلا على الجلهة الذين لم ينالوا حظا من التعليم الذي يكشفون به دجل الشيعةوكذبهم وقلبهم للحاقائق التاريخية لصالح دينهم الفاسد لأغراض خبيثة ، السيد عائشة رضي الله عنها أم لكل مسلم بدليل قول الحق ( وأزواجه أمهاتهم ) ومن أبى ذلك فعليه أن يراجع دينه !! فكيف يرضى عاقل مسلم أن يُطعن في عرض أمه وفي عرض زوج نبيه صلى الله عليه وسلم !! وقد برأها الله من فوق سبع سموات ( إن الذين جاؤوا بالإقك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ) والشيعة ومن شاكلهم من المنافقين والكفار لا زالوا مستمرين في إفكهم وكذبهم والآية السابقة تبين أن بين طيات هذا الشر خيرا فالسيدة عائشة لا يضرها نبح الكلاب ولكن الكلاب هي التي سيكشف أمرهابنباحها ويتضح دجلها وحقدها فالشيعة انفضحوا في هذا الزمان أكثر من أي زمن مضى فالوسائل السمعية والبصرية كشفت عن حقيقتهم وعرتهم كما هم ونقلت ما يدور في مجالسهم الخاصة وأو كارهم الحسينية وتجمعاهم الشركية فالإنتنرت مليء بالمواقع التي تقدم الشيعة للعالم على حقيقنهم بدون رتوش أو تزييف وقناة المستقلة كشفت ضحالة علم مراجعم وكهنتهم وأثبتت أنه لا علم لهم ولا منطق ولا حجة ولابرهان وإنما يعتمدون على استمالة عقول أتباعم بالتركيز على دغدغة العواطف بادعاء حب آل البيت ومظلوميتهم حتى إذا أثيرت عواطفهم وكثر صياحهم حشوا عقولهم بروايات مكذوبة ووقائع تاريخية محرفة وأتحدى الشيعة إذا كانت عندهم حجة أو برهان أو منطق عقلي أن يجعلوا برنامجا حواريا مع السنة في أحد قنواتهم -التي انتشرت كالفطر لتغرر بالطبقة الجاهلة من الأمة- كما يفعل السنة معهم في قنواتهم، وأنا هنا لست بصدد الرد عليك ولكن ليكن في علم الإخوة أن كون النبي صلى الله عليه وسلم دخل بالسيدة عائشة وهي بنت تسع سنين هذا لا يعني بالضرورة أن يقع ما يقع بين المرأة والرجل في الدخول بل قد يؤخر ذلك حتى تكون قاردة عليه وهذا والله العظيم يحدث في عصرنا الحاضر في بعض المجتمعات ووقفت بنفسي على هذا فقد دخلت على رجل في بيته تربطني به علاقة فرايت بنتا صغيرة فقلت له هذه ابنتك ؟ قال لي بل زوجتي ! فتعجبت!! وطلبت منه الاستفسار فقال أمي زوجتني إياها على عادتنا حتى ترى مني في خدمتي ما تراه المرأة من زوجها ولكن لا أطؤها حتى تبلغ وتنضج . وفي بعض المجتمعات المعاصرة تكون بنت التسع أو العشر سنين قادرة على الوطء من حيث البنية الجسمية بنظاع غذائي يتبع عندهم وتتزوج البنت في هذا السن ويُدخل بها .
وما أدرانا عن كيفية وتفاصيل دخول النبي صلى الله عليه وسلم بالسيدة عائشة رضي الله عنا ؟؟؟؟ وكتب الفقه مليئة بموضوع العقد على الصغيرة والدخول بها والفرق بين أن تكون قادرة على الوطأ أم لا
أماكون عائشة رضي الله عنها خرجت للعراق في معركة الجمل لكونها كانت حاقدة على رضي الله عنه هذا والله الكذب الصراح والتحريف للحقائق والوقائع التاريخة وهذا داب الشيعة في تحريف الدين والتاريخ ولعل المسكين ابن جبار الذي يدعي أنه جزائري واقع تحت تأثير قراءة سطحية لكاتب شيعي حاقد وليس له من العلم ما يميز بين الحق والباطل أو ما يكشف به دس السم في العسل ، وأحيلك على كتاب "العواصم من القواصم " لأبي بكر بن العربي بتحقيق محب الدين الخطيب حتى تقف على حقيقة خروج عائشة رضي الله وعنها ودوافعه وما دار بينها وبين علي رضي الله عن الجميع .
وفي الأخير اقول : اللهم إنا نبرأ لك من صنيع الشيعة وتحريفاتهم وحقدهم على المسلين
24 - أحمد ـ (الإمارات)
2008/10/08
la premiere des chose ete vous muslim ? c oui il faux changer ton nom et la 2eme chose AICHA oum elle moueminie c notre mere et es autres epoux alors tu peut dire sk tu veux . c tout
25 - la rep pou N 10 ـ (canada)
2008/10/08
ألا لعنة الله على الظالمين...يكفي سيدتنا عائشة رضي الله عنها أن براءتها أنزلها الله من فوق سبع سنوات وبقيت قرآنا يتلى إلى أن يرث الله الأرض و من عليها..
وختاما: لن يضر نبح الكلاب السحاب.
و السلام على من تبع الهدى.
26 - أحمد الرمضاني ـ (وجدة/ المغرب)
2008/10/08
mada kadamna nahnou lilislam
27 - okba ـ (france)
2008/10/08
عندما برأها الله من فوق سبع سماوات كان حقا علينا ان نبرئها نحن على ارض الله والله المستعان ......بسم الله على الضالمين
28 - صلاح الدين ـ (tegdidine)
2008/10/08
لا املك ان اقول لهم الاّ قوله تعالى:<< ان شانئك هوالأبتر.>>
29 - علي ـ (39000)
2008/10/08
إن ما يطال الأمة الإسلامية من فعل شباب الأمة نفسها فلو عمل الأدباء على نشر السماحة، التآخي لما حدث ما هو قائم أصبح الحكام العرب عملاء عند سادتهم.
حيث لايخطو خطوة إلى و طلب الإذن من عند حاميه شعب مسلم ودول متعادية متنافرة.
إن كانت الدول المسلمة أغلبها تتاجر و تتعامل بالحرام " و العيب فينا " لابد من إصلاح الذات و من بعد يحسب للأمة ألف حساب
كيف يخاف الغرب من أمة متظاربة متحاربة كل دولة تنصب للأخرى مكائد
الفلسطينيين، العراقيين، الأفغان، التشيتشان، ......، و ما أكثر من أمثالهم حت أصب الشعب المسلم يحارب و يضطهد في دولة تتداعى بإسلامها ، المعالم الإسلامية ممنوعة "حجاب و لحية" في دول دستورها يرسخ أن دين الدولة الإسلام
و تتكلمون على الكفرة إذا ما عابوا رموز الأمة؟؟؟؟؟
30 - هشام البليدة ـ (البليدة / الجزائر)
2008/10/08
قال الله تعالى:( لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين
أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا.وإن
تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور)
31 - khalido ـ (teniet el had)
2008/10/08
يابن جبّار ياعالم الجزائر.... أأنت أعلم من كل علماء السّلف،
أأنت أعلم من كل علماء العصر حتّى الألباني ومن بعده، الذين يجّلون الصحابة وأمّهات المؤمنين ويمسكون ألسنتهم عن من أخطأ منهم في خلافاتهم، لأنّهم كانوا -والله- أحرص منك وآمن على دين الله
ولتعلم أنّ الإسلام مبني على الاتباع بالدّليل والاقتداء بالقرون المفضّة التي هي خير القرون بدليل الحديث المشهور:( خيرالنّاس قرني ثمّ الذين يلونهم ثمّ الذين يلونهم) فوجهة التطوّر فيه بالاقتداء أي الوجهة نحو العصور النيّرة المخيّرة بعكس العلوم المادّية وليس باتباع الفكرالمهووس والهوى المنكوس أو عشّاق السياسة وعبّاد الرياسة. وإنيّ لأراك موبوءا بوباء الرّافضة ونفسك إلى غيّهم راكضة.
32 - أبو عبد الوهّاب
2008/10/08
رضي اللــــــــــه عنكي و أرضــــــــاكي ....ثم لا يضركي نباح الكلاب...
33 - أمة الاسلام ـ (المسلمون المسالمون)
2008/10/08
لا حول و لا قوة إلا بالله
34 - A
2008/10/08
والله والله ..........لايؤثر نباح الكلاب في مرور السحاب فلماذا الدعاية المجانية.
35 - يوسف بلفرح ـ (الجزائر)
2008/10/08
امنا عائشة رضي الله عنها فوق كل الشبهات واللعنة الي يوم القيامة لمن يمس ديننا و رسولنا وامهات المسلمين بالسوء لاالاه الا الله سيدنا محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
36 - نسرين ـ (algerienne)
2008/10/08
لا عجب فهم كفار فالعجب كله فيما يقوله اخواننا الشيعة فهم يقولونا اكثر من هذا
37 - وليد ـ (الجزائر)
2008/10/08
لعنة الله عليك يا بن جبار لعنة الله عليك لعنة الله عليك وعلى أمثالك وعلى كلن من تسول له نفسة الخوض في أهل خير الناس صلى الله عليه وعلى آله وسلم وفي أصحابه الكرام حسبي الله ونعم الوكيل فيكم جميعا وسأقتص منكم جميعا يوم الحساب.
وسنرى إن كنتم ستكونون بنفس الجرأة والوقاحة التي أنتم عليها الآن.
وانتظروا إني معكم من المنتظرين
38 - rachid ـ (algeria)
2008/10/08
لا حول ولا قوة الا بالله،حسبنا الله ونعم الوكيل
39 - rachid ـ (algerie)
2008/10/08
قبل الغرب الكفار هناك من هو من بني جلدتنا يسب الصحابة، فهاهو هدا البن جبار(10) يلفق الأكاذيب التي نقلها من أسياده الرافضة كحا دثة الجمل والتي رواها ابا مخنث الشيعي المحترق.
40 - انسان ـ (الجزائر)
2008/10/08
لا يستبعد ان هذه الرواية المشؤومة قد طبعت باموال عربية و خليجية بالتحديد بالتوطؤ او من حيث لا يدرون . والسؤال المطروح اين يستثمر المال العربي العام و الخاص اليس في الرذائل و الشهوات ما ظهر منها و ما بطن . المشكلة في العرب و الاثرياء العرب . الذين لا تشغلهم سوي بطونهم وفروجهم . فالمال العربي لم يستخدم حتي في الدفاع عن رسول الامة( ص) . فكيف يستخدم لنصرة السيدة عائشة( رضي الله عنها) .فاللعنة الابدية تقع علي هؤلاء الحكام المنبطحين واثرياء الامة . وقد فاق انبطاحهم كل توقعات الاعداء مما سهل علي الاعداء حملتهم الشرسة ولن يتروكوا اي شيئ .
41 - جلول ـ (الجزائر)
2008/10/08
لعنة الله على اليهود و النصارى
42 - khelifa ـ (algerie)
2008/10/08
حسبنا الله و نعم الوكيل
43 - NEMS ـ (ALGERIE)
2008/10/08
الاسلام سوف يبقي رغم انف الاكلاب سوف يبقي ولقد ارانا الله اياته في زلا زلهم وازمتهم ونحن كشعب بسيط لا حولاه ولا قوة ما عسانا الا ان نقول حسبي الله ونعم الوكيل وانا السيده عائشه رضي الله عنها براها الله من فوق سبع سموات وان الله لذو فضل عظبم
44 - فواز سطيف ـ (الجزائر)
2008/10/08
الي صاحب المقال رقم 10 .ما أقوله لك تريد أن تقول حقا من وراءه باطل.ثم خضت في فتنة الصحابة كان يجدر بك أن تتأدب وأن لا تعطي رأيك في هذه المسألة:دماء سلمت منها أيدينا فلا نلوث بها ألسنتنا.أنا أشك في اسلامك.
45 - الحاج محمد التهامى ـ (الجزائر/ الاغواط )
2008/10/08
ماذا تنتظرون ايها المسلمون
ماذا تنتظرون ايها المسلمون
ماذا تنتظرون ايها المسلمون
ماذا تنتظرون ايها المسلمون
ماذا تنتظرون ايها المسلمون
ماذا تنتظرون ايها المسلمون
46 - سمير ـ (سوقر )
2008/10/08
لاحول ولا قوة إلا بالله ماهذا الكلام يا بن جبار؟؟؟؟وماأدراك بواقعة الجمل
47 - وائل ـ (CHLEF)
2008/10/08
*و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين*
* إن الدين لواقع*
48 - sidahmed ـ (tlemcen)
2008/10/08
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أمة الإسلام أفيقي يا أيها المسلمون أنصورو دينكم بأن تكونو أنتم القدوة كيف تتحاملون على كاتبة جاهلة لا تمت للإسلام بصلة كتبت ما يصول و يجول في خاطرها تكلمت بما لا تعلم عن أم المؤمنين و بين ظهرانينا من هم يدّعون الإسلام و يتفننون في السب و اللعن لا بل يعقدون المجالس لأجل ذلك بل و أكثر من داك هنا عندنا في الجزائر من يسب الله ولا يكثرت بذلك من هو أحق أن يحارب من يسب العباد أم من يسب رب العباد حسبي الله و نعم الوكيل إن لله و إن اليه راجعون
49 - محمد ـ (الجزائر)
2008/10/08
و ما يزيدونها الا عزة و محبة في قلوبنا
رضي الله عنها و أرضاها
50 - رابح ـ (ain defla)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حي الله الجميع
الى المسمى ابن جبار الذى كتب التعليق
اتق الله فى نفسك
51 - مالكي ـ (الجزائر )
2008/10/08
و الله ان القلب ليخشع وان العين لتدمع . حسبنا الله ونعم الوكيل منهم ومما يدعون .اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر .
52 - عبد الحق ـ (الجزائر)
2008/10/08
قاتل الله اليهود والنصارى والروافض أنى يوفكون ورضي الله عن المبرئة من فوق سبع سموات عائشة أم المؤمنين ولايضر السحاب نبح الكلاب
53 - محمد الصادق ـ (الجزائر)
2008/10/08
بسم الله الرحمان الرحيم قال لله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود و لا النصرى حتى تتبع ملتهم) صدق الله العظيم .
لهذا فعلى امة الاسلام ان يتقنوا ان الله ناصر دينه وان هذه الاعمال التى يقوم بها اعداء الامه ماهي الا تقوية وتثبيت للاسلام فاعمالهم اعمى لهم.
والسلام عليكم ورحمة الله.
54 - خالد ـ (ورقلة )
2008/10/08
... LANET LAH AL DALIINE
55 - MEROUANE ـ (ALGERIE)
2008/10/08
السلام عليكم .
إلى فضيلة العلامة بن حبارأنت تعلم أنك تخاطب عقولا قاصرة وأناسا لا تفكير لديهم لأنهم إعتقدوا أن النبي محمد صلى الله عليه و سلم معصوم من الخطأ و رغم هذا تزوج عن خطأ عائشة والمعصوم الحقيقي الذي لا يخطأ وأبداه الرأي الوحي هو علي كرم الله وجهه(حسب قولك).و تشاطرك الرأي أختك شيري جونز اللتي خاطبت عقولا ناضجة وأناسا لهم تفكير سليم واسع مثل جنابك.
و أنت يا فضيلة العلامة تضيع و قتك الثمين لأنك تعلم انك لن تستطيع أنت ولا غيرك أن تزيح الظلام والجهل والتخلف عن عقول الكثير من هؤلاء لأن القران و السنة حجباهما فأصبحوا لا يرون إلا ما جاء في الكتاب و السنة و لا يرون النور و الحقيقة اللتي ترونها أنتم...............................................
تقول( نصح علي محمدا (ص) بتطليق عائشة و النساء غيرها كثير اثناء حادثة الافك)و أقول لك يا بن حبار إذا كنت تعتقد ماتعتقد في عائشة فهذا الإعقاد هو عقيدة عندكم ألا وهو زواج المتعة و حاشى لأم المؤمنين أن تقوم بفاحشة زواج المتعة...
إسمع يا فضيلة العلامة إذا قلت لك أن زوجتك أو أختك أو أمك( لا سمح الله) زانيات و أحضر لك الدنيا كلها لتشهد?..فهل تصدق?..طبعا لا تصدق...و إذا قال لكم حبركم أو رهبانكم في مدينة قم الإيرانية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يحفظ و لم يصن عرضه صدقتموه وإذا قال ربه من فوق سبع سموات كذبتموه..
و لهذا أقول لك كما قلت أنت (الذي يحيرني حقا هو.... لماذا أتعب نفسي وأخاطبكم؟؟؟؟؟؟)..فأنت تتعب نفسك مع قوم إتبعوا وأحبوا ربهم و كتابه و رسوله و أل بيته و أصحابه الغر الميامين..و لم يزيدوا و لم ينقصوا شيئا من هذا الدين.
وأقول لك الذي نزل في عائشة من الذي خلقها وخلقك وخلقني و حفظ عرض رسوله صلى الله عليه و سلم ....................
قال تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم } (النور:11).والإفك: هو الكذب والبهتان. وهذه الآية وبعض آيات بعدها، كلها نزلت في شأن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، حين رماها أهل الإفك والبهتان من المنافقين بما قالوه من الكذب البحت والفرية، فغار الله عز وجل لها ..فغار الله عز وجل لها ولنبيه صلوات الله وسلامه عليه، فأنزل الله تعالى براءتها، صيانة لعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و أعلم أنكم يا شيعة الجزائر(هداكم الله للإسلام الحق) يئستم من هذا الشعب الجزائري فأصبحتم ترموه بكل ما هو فيكم راسخ فإتقوا الله في رسول الله و أل بيته و أصحابه.
و السلام عليكم.
56 - إلى بن حبار عفوا بن جبار..... ـ (france)
2008/10/08
لك يا رقم 10 بن جبار....
أقول يا شيعي يا رافضي .... يا من تشبه البشر في هيئتهم فقط .....
لقد فزت بغضب من رب السماواة السبع ......وانتظر ....انتظر ....فإنه يمهل ولا يهمل...
الهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الى يوم الدين ....
57 - عادل..سطيف... ـ (الجزائر )
2008/10/08
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. دع الكلاب تنبح فلن يضرنا نباحها في شىء . وعلموا علم اليقين ان النصر والعلى للاسلام والمسلمين .وان الذل والهوان والخزي للكفرة الفجرة الضالمين .
58 - اكرم ـ (الجزائر)
2008/10/08
لك يا رقم 10 بن جبار....
أقول يا شيعي يا رافضي .... يا من تشبه البشر في هيئتهم فقط .....
لقد فزت بغضب من رب السماواة السبع ......وانتظر ....انتظر ....فإنه يمهل ولا يهمل...
الهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الى يوم الدين ....
59 - عادل.....سطيف ـ (الجزائر)
2008/10/08
الحمد لله على نعمة الاسلام - بسم الله الرحمن الرحيم / اذا جاء نصر الله و الفتح و رايت الناس يدخلون في دين الله افواج فسبح بحمد ربك و استفره انه كان تواب / ايها الاخوة في الايمان لا تحزنوا انه النصر القادم لدين الله في ديار الكفر و الاسلام هو المنتصر باذن الله و لا اله الا الله محمد رسول الله و لو كره الكافرون
60 - م ص ـ (سيدي بلعباس )
2008/10/08
YA NASSE RABI YAHDINA.SVPL DE LAIISE CHAQUE TRAVAILLE POUR LES PERSSONES QUI SONT LA POUR CELA!! ET CET BAVERD C'EST JUSTE POUR L'ILUSSION DU L'AUTEURE ET LEUR TRAVAILLE. ET POUR NS C' POUR LE PASSE TEMPS .ALORS C'EST L'OCCASION POUR QUE NS LISANT BIEN SUR 'OMONA 3AICHA RADHIA ELLAHO 3ANHA WA ARDHAHA
61 - tarek ـ (algeriano)
2008/10/08
nous les muslimans ont est des con pourquoi ont s'attaque pas a leurs pape toujours sur la défensive attaquez un peu ont tous vus les riposte du vatican apres la publication du livre da vinci code .....comment des ont nous provoque ont fait une manifestation ..ont brule le drapeau u.s apres ont se taient
62 - redjil ـ (alger)
2008/10/08
السلام عليكم
أما أنا فأقول للكاتب بن جبار من الجزائر هداك الله تقول في نقلك:
(هذا دون ان ننسى دورها في معركة الجمل و التي قتل فيها الالاف من الارواح بسبب حقدها على علي بن ابي طالب لانه نصح محمدا (ص)-والأصل أن تكتب الصلاة كاملة- بتطليقها و النساء غيرها كثير اثناء حادثة الافك)
هكذا تطعن فيها وأنها تحقد على الصحابة الأجلاء نعوذ بالله من هذا القول عليكم يا أصحاب الجريدة بحذفه فهو طعن صريح وكاذب.
63 - أبو الحارث نجيب ـ (الجزائر)
2008/10/08
بسم الله الرحمن الرحيم .
ان اعداء الامة "الاسلامية" كثروا في هذا الزمن , زمن الهوان و الذل و المسكنة و الردة ....ضعف "المسلمين" في كل مكان هو السبب الرئيس في تطاول كل من هب و دب على مقدسات الامة و شخصياتها الطاهرة البريئة....
و الله لو ان المسلمين احترموا ربهم و دينهم و تراثهم ما تجرأ احد ان يقوم بهذه الافاعيل الوقحة الدنيئة الرخيصة ....
ان الاعداء كل الاعداء تكاتفوا و تآزروا على الطعن في الاسلام و مقدساته بينما " المسلمون" يرقصون و يلهون و يتآمرون على بعضهم البعض ,رامين وراء ظهورهم عقيدتهم التي جعلت من اجدادهم خير أمة اخرجت للناس ..و قادوا البشرية في كل مجالات الحياة لمدة قرون طوال...
ان ما يفعلة الاعداء في الامة شرقا و غربا ما هو الا مقدمة لتجريد الامة من كل مقومات البقاء و الحياة الكريمة على هذا الكوكب....الا اذا هب المسلمون كرجل واحد و تصدوا لهذا الغزو المختلف الاشكال و الالوان متكلين على الله الواحد القهار, لا غرب و لا شرق "" ان الله لا يغير بقوم حتى يغيروا بأنفسهم ""ان تنصروا الله ينصركم و يثبت اقدامهم """صدق الله العظيم..
64 - tab51 ـ (algérie)
2008/10/08
و أنت هل قرأت الكتاب يا سي بن جبار حتى تقول : إن "الكاتب" لم ( و ليس لن ) يحضر شيئا من عنده ؟
المؤكد أنك لم تقرأه، هل تعرف لماذا؟
لأنه ببساطة شديدة : صاحبة الكتاب امرأة و ليست رجلا.
أعطيت مثالا جيدا للأمة التي ضحكت من جهلها الأمم
BRAVO
65 - أحمد ـ (إلى بن جبار من الجزائر)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
لعن الله الظالمين وكل من طغى وتجبر ، نسأل الله أن ينصرنا على القوم الظالمين وعليك بهم يا الله وأرنا فيهم بأسك الذي لا يردّ، ويعيننا على نصرة نبيه الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله الطيبين الأطهار اللهم واجعلنا من رفقائهم في الجنة يا رب العالمين اللهم قد حرمنا من رؤيتهم في الدنيا فلا تحرمنا من رؤيتهم في الآخرة (النبي وآله وصحبه الكرام)
66 - نسيبة ـ (الوادي)
2008/10/08
ما ضر بحر الفرات يوما ان خاضت بعض الكلاب فيه حسبنا الله ونعم الوكيل
67 - عبداللهd ـ (الجزائر)
2008/10/08
هذه امنا عائشة رضي الله عنها يجب ان ندافع عنها كما دافعوا عن ديننا من قبل و سيرينا الله في تلك الاجناس الغربية الميالة الى العنف و خلق الفتنة ما لم يرينا فيه اي بشر ة الله على كل شيئ قدير
68 - نصرالدين ـ (تيسمسيلت)
2008/10/08
سوف يأتي يوم و انشاء الله قريب سيندمون على كل كلمة اساؤ فيها الى رسول الله و الى الأسرة النبوية.
69 - rahil ـ (جزائرية حرة )
2008/10/08
الى رقم 10 تلك اللتي تتحدث عنها اسمها الحميراء و نزلت برائتها من سبع سماوات و من تقول عليها بسوء فلا شك انه مس سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم و الموضوع اللدي فتحته موضوع فتنة لعن الله من ايقضها .
70 - مصطفى ـ (بوقيراط )
2008/10/08
ٌالى الأخ بن جبار أنت تقول كلام ربما يخرجك من دائرة الإسلام تطعن في شرف محمد صلى الله عليه وسلم,عائشة رضي الله عنها نزل فيها قرآن أحسبك شيعي,,,,,,لايمكن أن نقارن أبدا بين علماء السنة وأهل الحديث وعلماء الشيعة راجع نفسك الحق واضح
71 - عبدالله ـ (تلمسان)
2008/10/08
حرية التدمير

تحاول تشوه سيدك ********************************************و انت تفوح بريحة الخنزير
كيفاه قدرت تطاوع يدك ************************************ تسخر و بدعت في التصوير
في بالك حاجة ما تشدك ****************************************** و الا ما لقيت ماتدير
اكتب واش حبيت و نوعدك *****************************************التاريخ ما فيه تقصير
باه تعرف وين يحبس حدك********************************** أمثال أبرهة و الفيل منهم كثير
ماكش اللول الي بينت حقدك******************************* كاين صحاب النجمة و التنصير
لاه تخبي السلاح الي عندك***************************************** نيتك ما يجي منها الخير
ما تقدرتوصل الي باعدك*************************** من عبادة البقرو لحجرقدامها ذليل و حقير
عبدت الدنيا الي ما تفيدك***************************************حياة ضنكة و معيشة لهوير
نور على نور في القيمة زادك******************************بعدما كنت قل من سومة لحمير
لكان تعرف تقود جوادك*****************************************الجواد لازملو وين يسير
رسلو المولى باه يسقدك ***************************************حياتك يوليلها معنى و تفسير
تتغلب على الشر الي راودك *********************************و الإنسان كرمو ربي على الغير
راك تولي تخمم و تحط يدك على خدك *************************و تقول ينعل بوها حرية التعبير
كي توصل المصيبة لأهلك وولادك***************************** جيب الديموقراطية تعين خبير
من عند الخالق الي وقفك و قعدك******************************* ما تسلك غير بحسن التدبير
ثقافة رجعت سخافة في بلادك********************************* وتعاونتوقلبتوها حرية التدمير
دين محمد يشرح فؤادك********************************** تولي تضوي كي لقمر في اليل ينير
النائب الكلب الهولندي اليميني المتطرف غيرت فيلدرز
يوم 14 مارس 2008 بمناسبة المولد النبوي الشريف
72 - نورالدين ـ (سطيف)
2008/10/08
je veux connaitre ce ben djebar
73 -
2008/10/08
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،أما بعد: من الحكمة السكوت عن بعض سفاسف القول، فنشر مثل هذه الأخبار يعتبر مساهمة في الترويج للباطل بقصد أو عن غير قصد، فالغوغاء من الناس خاصة في بلدنا الحبيب الجزائر صارت تصدق بل وتؤمن بكل ما تقرأ وتسمع ،فأرجوا من اخوتنا الصحفيين في هذه الجريدة الموقرة التحري والتريث قبل كتابة مثل هده الأخبار، أما عن سيدتنا عائشة -رضي الله عنها- فلا يضيرها كيد الكائدين ولا قول الحاسدين، وصلى الله على سيدنا محمد
74 - عادل ـ (الشريعة الجزائر)
2008/10/08
في الحقيقة هذا ما يسمى في علم النفس بالنقص التربوي حيث أن الكلام عن شخص بالسوء حتى ولو كان ذاك الشخص سىء يسمى قلة التربية فما بالك إذا كان حاض برضان الله عليه ينعم في جنة الخلود
75 - نورة ـ (الجزائر)
2008/10/08
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين وعلى آله وأصحابه المرضين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والصحابة أجمعين و على أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين ان "نباح" هؤلاء الكلاب من الكفار و الرافضة و الشيعة وكل من في قلبه مرض لن ينقص من مقام أمنا الطاهرة عائشة شعرة واحدة عند ربها وعند المؤمنين مثل هذا المدعوا بن جبار الذي يرمي المؤمنين بالجهل والتخلف ويضن نفسه متعلما ومثقفا و متحضرا أقول له انك مازلت تعيش في الجاهلية الجهلاء أنت ومن يدعي العلم والتحضر فمرة تساند اسرائيل على جرائمها في فلسطين وهذه المرة تساندهم في افكهم بل وتتهمها أنت أيضا أمامعركة الجمل فقرأها جيدا عن الحفاظ الثقاة والجهابذة مثل ابن كثير وابن عساكر وان كان في قلبك ذرة من الايمان فسوف تعلم الحق ولقد برأها الله من حادثة الافك من فوق سبع سموات فهل أنت أعلم من خالقك أيها المتحضر ؟
اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا على اخواننا الذين سبقونا بالايمان.
76 - chiba ـ (algerie)
2008/10/08
اللهم جبار السماء و الارض اقسم ظهر الزنديق الجاهل المدعو بن جبار

واطمس على قلبه فلا يؤمن ابدا حتى يرى العذاب.

اااااااااااااامين .و رضي الله عن امي عائشة بنت الصديق .

و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
77 - الفارس ـ (الجزائر )
2008/10/08
سيأتي يوم يدفع فيه الكفار ثمن إساءتهم للإسلام ثمناً باهضا لا يبقيهم على وجه الأرض، في جهنم خالدين. فصبر جميل.
78 - محمد ـ (الجزائر)
2008/10/08
salem, s'il vous plait ne supprimer pas le message:

http://www.geocities.com/antishia/sch/

http://www.geocities.com/antishia/litham.html
79 - abdalah tizi ـ (tizi ouzou)
2008/10/08
اللهم اعز الاسلام والمسلمين ودمر اعداء الدين يا ارحم الراحمين
80 - شهرة ـ (البرج bka)
2008/10/08
- ولد ام الموَمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها و عن ابيها : النمسا
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي اللهم و سلم و بارك و زد على نبينا و حبيبنا و قرة اعيننا و معلمنا و قائدنا و امامنا محمد بن عبد الله و على أله و صحبه و ازواجه الطاهرين .
اما بعد فيا اخوة الايمان فإنه قد حدث في عهد النبي صلى الله عليه و سلم أن أفك في السيدة عائشة رضي الله عنها و اصاب رسول الله من الغم ما أصاب و أصاب الموَمنين حزن كبير و ألم على حبيب قلوبهم حتى أنزل الله قرآنا يبرئ فيه الصديقة بنت الصديق و أعلن الله مع الآية للموَمنين أنه ليس بشر لكم بل هو خير لكم , نعم اخوة الايمان إن الذي يحدث في العالم الغربي اليوم هو دليل واضح على أن هوَلاء إنما يلعبون آخر أوراقهم لم يعد لهم شيئا يصدون به هذا النور ألا و هو الاسلام الذي يسطع في ربوع العالم و يكاد يدخل كل بيت و وكر أو ثغر كما أخبر النبي عليه الصلاة و السلام , لقد شعروا بالخيبة و هم يرون أكابرهم يرمون بدنيا الكفر و يعتنقون دنيا الإيمان يرون بناتهم من العري الى عفة الحجاب و شبابهم من التسكع الى الألتزام فكيف لا يحزنوا و يحمقوا , إنهم و الله قد فعلوا فعلة سيندمون عليها أكثر من أحداث 11 سبتمبر التي افتعلوها ضنا منهم أنها ستكون القاصمة لهذا الدين و لكن الذي حدث هو ان الناس شغفت بوهج و أقبلت بركض على كتب الإسلام حتى فتح باب للإيمان جرف اليه سيلا من المقبلين على هذا الدين لم يستطع لا بوش الكلب و لا أعوانه وقفه ...و يمكرون و الله خير الماكرين ..... لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم ....كلما اشعلوا نارا للحرب أطفأها الله .
هذه آيات الله و الله يعلم و نحن لا نعلم, فلنعلم اليوم على الأقل أن هذا الذي جائوا به إفكا على السيدة عائشة إنما هو أمر سينقلب عليهم و سوف يجعل الملايين من الناس يتعرفون على هذه الفقيهة العالمة ام الموَمنين عائشة رضي الله عنها ... و لسوف ترون كيف يكون مكر الله ليغيظ به الكفار إنما يريد الله أن يجعلهم هم سببا في إكتشاف أولادهم لحقائق الإسلام , ففي الواقع أن الناس في الغرب و غيره لا يعرفون شيئا عن الإسلام و لكن التصرف الغبي من هوَلاء الزنادقة الحاقدين هم الذين يفتحون لهم أبواي الشك و المعرفة و لسوف ترون ما سيصنع الله بهم و انتم تنظرون .
اما قولي الاخير فهو لهوَلائ الشيعة الرافضة أرونا كيف ستدافعون عن نبيكم أم أنكم تشاطروهم الرأي ... حسبنا الله و نعم الوكيل .
اللهم صلي على محمد و أله و صحبه و سلم

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك اخي من النمسا.
81 - الفارس ـ (الجزائر)
2008/10/08
You are laughing on the monetary crisis in the west and saying that it is a sign from God because of their atrocities, while you are forgeting what happened few days ago in Ghardaia, is not that a sign from God too? for the atrocities of AQIM,and their and yours bad minds against Christians. True Muslims will dominate the world, but before that Jesus will come and get his people out, and the earth will be a place for unbelivers, aplace for his anger. Jesus is the Lord who beleives in him will be saved from coming anger.
82 -
2008/10/08
lah yahde
83 - saad ـ (algere)
2008/10/08
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أمة الإسلام أفيقي يا أيها المسلمون أنصورو دينكم بأن تكونو أنتم القدوة كيف تتحاملون على كاتبة جاهلة لا تمت للإسلام بصلة كتبت ما يصول و يجول في خاطرها تكلمت بما لا تعلم عن أم المؤمنين و بين ظهرانينا من هم يدّعون الإسلام و يتفننون في السب و اللعن لا بل يعقدون المجالس لأجل ذلك بل و أكثر من داك هنا عندنا في الجزائر من يسب الله ولا يكثرت بذلك من هو أحق أن يحارب من يسب العباد أم من يسب رب العباد حسبي الله و نعم الوكيل إن لله و إن اليه راجعون
84 - محمد ـ (الجزائر)
2008/10/08
أرجو نشر تعليقي
تكفينا فيها شهادة ربنا أولئك مبرءون مما يقو لون أما عن الخبر فعسى أن يكون خيرا لنا وأجرا لأمنا عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أمهات المؤمنين
واذكركم بقول الله عز وجل # لاتَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }#النور11
85 - أبو أيمن الجزائري ـ (البيض )
2008/10/08
لا حول و لا قوة الا بالله حسبنا الله و نعم الوكيل.
86 - آسيا ـ (ورقلة)
2008/10/08
مهما فعلوا فلن ينتصروا، و المسلمين باقين الى غاية الساعة
87 - كلتومي
2008/10/08
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
لا حول و لا قوة إلا بالله لا حول و لا قوة إلا بالله لا حول و لا قوة إلا بالله
في هذا الوقت ما علينا إلا ان نقول :" اللهم دمـر اليهود و الكـفار و أدر دائرة السوء عليهم برحمتك و قوتك يا أرحم الراحمين."
88 - boumediene ـ (hennaya 13550)
2008/10/08
لا إله إلا الله
حسبي الله ونعم الوكيل
89 - hamada m ـ (الجزائر)
2008/10/08
laanak ellah ya ben djebbar
90 - algerie fiere
2008/10/08
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد اشرف الخلق............. ومن دا الدي يتجرا على اشرف شريفات النساء.على وجه الخلق..... بئسا لافواه طعنت في اخلاق سيدة النساء واطهرهن......... وما عسى ان يقول الواحد منا في هؤلاء ... لا يعرفون للشرف مكان ومتى كانت نساءنا مثل نسائهم...........حسبي الله ونعم الوكيل....... سبحانك ربي رب العزة ما يصفون..........
91 - nada ـ (tlemcen)
2008/10/08
-أولا لقد قرأنا المقال و لكننا لم نعرف ماذا قيل عن السيد عائشة رضي الله عنها.
- ثانيا ما المقصود من موجى التشكيك في مصادر و روايات السلف التي طفت إلى الساحة مؤخرا.
- حين نرد على أمثال هؤلاء اللاحدث فإننا نعطيهم فرصة ليحققوا أهدافهم من وراء ذلك
- إن السيدة عائشة رضي الله عنها أعظم و أرفع من أن تتناولها ألسنة هؤلاء المهووسين.
-ربما هو وجه من اوجه المراوغة و التظليل فالأزمة المالية العالمية أولى بالنقاش لأن قيمة عائشة لن يزعزعها حتى تسونامي التهجم و لكن الأزمة المالية العالمية قد تزعزع كيانا بأكمله .
92 - إسماعيل شامة ـ (البليــــ بوقرة ـــــدة)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
للأسف مازال مسلسل الأساءة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم متواصل واليوم مس أمنا عائشة رضي الله عنها
غير مستغرب منهم أن يحاولوا تشويه صورة أمنا الطاهرة العفيفة النقية المبرأة من فوق سبع سموات حبيبة حبيب الله وخير خلق الله وبنت خليفة رسول الله أم المؤمنين. لقد سبوا الله سبحانه وتعالى حينما نسبوا له الولد والصاحبة، وسبوا النبي صلى الله عليه وسلم ورموه بالإرهاب والتطرف ورسموا الكاركتيرات للسخرية منه. والآن هذه خطوة جديدة في طريق الهلاك وهو محاولة النيل من السيدة عائشة رضي الله عنها وعن أبيها، ولكن نقول كما قال الله تعالى وهو عزاءنا الوحيد: ((يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون)) سورة الصف
93 - رفيق ـ (خميس مليانة)
2008/10/08
ان الاسلاميين يقعون دائما في نفس الخطاء حيث ان هذا التهويل الاعلامي يعطي اشهار مجاني للكاتب والكتاب ودار النشر وهذا هو نفس الحطاء الذي وقع مع ايات شيطانية لسليمان رشدي فلو تركناهم وشانهم فان صدى الكتاب لا يتعدي حدود بلدته-وامنا عائشة قد برءها الله من فوق سبع سموات ومستحيل ان يترك هؤلاء الانذال يمسون في عفتها
94 - كمال ـ (عين الصفراء)
2008/10/08
بسم الله الرحمان الرحيم
لا حول و لا قوة إلا بالله.لا حول و لا قوة إلا بالله.لا حول و لا قوة إلا بالله.
95 - فتحى ـ (عنابة)
2008/10/08
بن جبار -اتقول على امة المليار والله انت يهودي
يا من تسمي نفسك بن جبار .
اعلم: من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبَر رمي في النار
96 - yacine ـ (algerie)
2008/10/08
a tomar por el culo cristianos de mierda a tomar por el culos rawafid de mierda elahouma erda 3ala oumina 3aicha radia elahou 3anha
97 - harrach ـ (speine)
2008/10/08
"اولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"
صدق الله العظيم
طبعا هذه الأية كفيلة بالرد على كل ما جرى وما يجري ضد كل شيء ينتمي للإسلام ولسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
98 -
2008/10/08
AU CHEEISTE BENDJEBBAR N° 10 : Enfin c'est confirmé à 100% les déclarations du cheikh ALKARDAOUI au journal égyptien, que l'IRAN SAFAOUIT exporte son régime aux pays musulmans sounit du maghreb arab.Je dis pour vous "ô esclave" et à vos diables chéeit safaouit iraniens,dégagez-vous de notre pays saint et propre, et inchaallah nous les Sounit ne vous permettons jamais à être envahis par vos sales idées et merde pour la démocratie qui vous donne même la possibilité de vivre dans le pays des musulmans sounit.
99 - ALROUBAI ـ (ALGERIE)
2008/10/08
ماذا نريد ان نسمع عن الاسلام وما يمسه من غير المسلمين غير الاهانات والكلام الفاحش وان الله يقول بعد بسم الله الرحمان الرحيم"لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم " والسلام عيكم ورحمة الله
100 - اسماعيل ـ (فرجيوة الجزائر)
2008/10/08
لا حول ولا قوة الا بالله ..............الشيعة هم السبب
101 - ياسين--من وادي سوف ـ (alger)
2008/10/08
من سب الصحابة والسيدة عائشة رضي الله عنهما فقد سب القرآن و كفر "لا إلاه إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون"
102 - HAMID ـ (algérie )
2008/10/08
أولا لا أتعجب من الغرب و منهم على شاكلته ان يطعن في الطاهرة ابن الطاهر الصديق ...رضي الله عنه...ولست غلاما حتى انتظر من أحد ان يعلمني سيرة الرسول الحبيب وأصحابه ...أنا العبد الضعيف على مشارف الخمسين ...فلا انتظر من يلقنني درسا لا الغرب الكافر الجاحد ...والذي طعن في سيد الخلق عليه الصلاة والسلام ...فكيف لايطعن في أصحابه ...والروافض
103 - صلاح الدين السدي ـ (الجزائر الحبيبة)
2008/10/08
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الهادي من استهداه الواقي من اتقاه الكافي من تحرى رضاه حمدا بالغا أمد التمام ومنتهاه والصلاة والسلام الأكملان على نبينا والنبيين وآل كل ما رجى راج مغفرته ورحماه آمين
أما بعد:
1- أما الكلام عن سن السيدة عائشة رضي الله عنها عندما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فنحن لا نخجل منه بل نقول لأصحاب العقول القاصرة أن العرب في ذلك الزمان كانت تزوج بناتها في سن متقدم وهذا تقليد بقي حتى زمان جداتنا، قبل أن نصاب بعدوى ثقافة الغرب فأصبح المجتمع يقبل بسنوات من المجون والخلاعة في حياة الشباب ولا يرضى بتزويجهم في سن متقدمة بحجة أن في ذلك غبن لهم أو أنه لا يلائم عقولنا المتقدمة.
2- السيد عبد الجبار لعلك باخع نفسك إن لم يؤمنوا بحديثك أسفا، لا تثريب عليك؛ إن بعض من ينتسب إلى الإسلام في في العراق وإيران يسبون الصحابة ومنهم عائشة فاذهب وعش معهم ما دمت ترى أنهم متطورون. أما نحن فستبقى جهالا.
104 - محمود أبو عبد البر العاصمي ـ (الجزائر)
2008/10/08
hasbouna allah wa ni3ma elwakil
105 - aek ـ (algerie)
2008/10/08
حسبيا الله ونعما الواكيل . لا بداى من علما ينا ان يقو م باصد ار كتب يضعو ن فيه السير ة امنا عا ئشة را ضيا الله عنها و يواز عو نها علي جميع الدول الغر بية والقطر العرا بية
106 - محمد محفوظ بن الشيخ ـ (tamrasset*algereui)
2008/10/08
قال الله تعالى" عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم "
هم بأفعالهم هاته يخدمون الإسلام عن غير علم بما يفعلون والله سبحانه وتعالى لن ييع عباده المؤمنين
107 - ابنة ام المؤمنينرضي الله عنها ـ (الجزائر)
2008/10/08
vive djihad
108 - boumediene ـ (algerie)
2008/10/08
ان الكفر ملة واحدة
109 -
2008/10/08
DJAHOUM GHIR 3LA LMOUSLIMIN
110 - WIDAD ـ (ALGER USA)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته................
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.............انا كنت مشاركة في احد المنتديات وفاحد المواضيع الموقوفة شفت تطاول على السيدة عائشة رضي الله عنها والله اندهشت كان من طرف لبناني مسيحي لعنة الله عليه وكان كذلك على خير الخلق عليه الصلاة والسلام...................الى متى سيبق كل ا لماذا نكتفي بالتنديد والاعراب عن اسفنا ؟متى تستفيقي يا ياامتي قد طال سباتك؟؟؟؟؟؟؟؟
111 - اسماء ـ (khemis mliana)
2008/10/08
يكفي أن السيدة عائشة رضي الله عنها وعن ابيها. أن الله عز وجل قد أنزل براءتها من فوق سبع سموات .. لماذا ننظر لناس ظعيط ومعيط السفلة الكفرة الفجرة الذين يتاجرون بالدين لكسب دريهمات الموالين للشيعة الذين أعمى الله قلوبهم واضلهم ( ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور).
112 - عبدالمنعم ـ (السودان)
2008/10/08
لا حول ولا قوة الا بالله
113 - sara ـ (collo)
2008/10/08
اني لأعلم علم اليقين أن هناك يد صهيونية حاقدة لا هم لها إلا بث الشك و الفرقة بين المسلمين و تشويه التاريخ الإسلامي لكن ما يحزنني أن أجد جزائريا لا أعرف ديانته يسير مع التيارهو المدعو بن جبار من الجزائر وكأنه يشكك في زواج أمنا عائشة مع رسولنا خير البرية محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وكأنه يقول إن آلمكم الخبر فهاكم الرسول يخرق الطفولة ويتزوج صبية لكن نسي هذا المتعالم المتفاهم أنه في كتب أخرى تزوج رسول الإسلام من السيدة عائشة وهي في سن البلوغ ككتاب "أباطيل يجب أن تمحى من التاريخ" فارجع إليه أخي.
114 - سفيان ـ (ورقلة)
2008/10/08
اقول لعبد الجبار اتق الله فى نفسك قبل ان ياتى يوم لامرد منه فعائشة التى تتهمها هى امك ام ان الغيرة نزعت من قلبك الاعمى
115 - ابنة الاسلام ـ (لجزائر)
2008/10/08
لعنة الله على اكلة الخنازر
116 - CA ـ (تقرت)
2008/10/08
لا حول ولا قوة الا بالله العظيم الله اكبرالله اكبر الله اكبر شو هدا الكلام والعرب ساكتين امهم تهان وهم نائمون على احضان زوجاتهم يا للحسرة............... اعتقد ان ضعف الغرب على تهديم واحلال الدين الاسلامي فلما عجزوا عبر السنين عن دلك بدؤواالان في حفر الازمات التي اصابت النبي عليه الصلاة والسلام مثل قصة العرض حادثة الافك ........يا ويل لهم من اللهورسوله................صلى الله وعليه وسلم نسليما كثير وكبيرا................
117 - نجاة ـ (واد سوف الجزائر)
2008/10/08
حسبيا الله ونعما الواكيل
118 - khaled ـ (algerie)
2008/10/08
"إنما الأمم أخلاق ما بقيت ،فإذا ذهبت أخلاقهم ذهبو"
كلما أهنا ديننا الذي هوعصمة امرنا سمعنا من أمم الكفر ما لا يرضينا
119 - z1n0 ـ (بوسماعيل )
2008/10/08
بسم الله الرحمان الرحيم
لا حول و لا قوة إلا بالله.لا حول و لا قوة إلا بالله.لا حول و لا قوة إلا بالله.
120 - ياسين ـ (algerie)
2008/10/08
الغيرة تهدر
121 - عماد ـ (حاسي مس)
2008/10/08
ان دوري لا يتجاوز في هذا العرض.. مجرد النقل لما تيسر عن مكانة.. وعلو.. ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها.. فقد تواضعت اقلامنا.. بل عجزت.. ان تاتي بجديد عن ام المؤمنين.. خاصة وقد نزل فيها من القرآن ما يتلى الى يوم القيامة.. فهل.. بعد حكم الله.. من اقلام!!.. وهل بعد كلام الله من كلمات!!. لكنه زمن تمادى البعض فيه.. فاردنا ان نذكر ذلك البعض كـ (.. معذرة الى ربكم.. ولعلهم يتقون.. /الاعراف 164).

فهي عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين بنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر عبد الله بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق.... فلا يوجد في امة محمدعليه الصلاة والسلام بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها...


ولدت في السنه الخامسه من البعثه خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنه الثانيه للهجره
وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاما...
وهي الزوجة الوحيده التي تزوجها النبي بكرا ...

في حديث للبخاري في باب النكاح
عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها...

وقد ورد في السيره أن الرسول تزوجها بأمر من الله كانت في الرؤيا ...ومن المعلوم أن رؤيا الانبياء حق
ورد في البخاري في المناقب

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها أريتك في المنام مرتين أرى أنك في سرقة من حرير ويقول هذه امرأتك فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه

مواقف من حياتها

كان رسول الله من حبه لها يداعبها ويمازهحا وورد أنه ذات مره سابقها في وقت الحرب فطلب من الجيش التقدم لينفرد بأم المؤمنين عائشة ليسابقها ويعيش معها ذكرى الحب في جو أراد لها المغرضون أن تعيش جو الحرب وأن تتلطخ به الدماء.
لا ينسى أنه الزوج المحب في وقت الذي هو رجل الحرب.

روى الامام أحمدفي مسنده
عن عائشة قالت خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقته فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقني فجعل يضحك وهو يقول هذه بتلك


ومما يدل على محبته لها وأنها كانت احب نساءه إليه ما رواه البخاري في أن الناس كانوا عندما يهدون النبي شيئا كانوا يفعلون ذلك ويتعمدون أن يكون(( النبي )) عند عائشه رضي الله عنها

في البخاري
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان أو حيث ما دار قالت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم قالت فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذاك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها


وهذا يدل على عظم محبته لها ...بل وأكثر من ذلك
يدل الحديث الأتي أن عائشه هي أحب الناس إليه على الاطلاق
ورد في البخاري
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا
وهي من النساء اللواتي لن تتكرر ...فقد ثبت في الصحيح

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
البخاري

حتى أنه لمكانتها عند النبي عليه الصلاة والسلام سلم عليها جبريل
وقد ورد في صحيح بخاري في المناقب
إن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا أرى تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وورد في سنن الترمذي في كتاب المناقب باب فضل عائشه

ابن أبي مليكة عن عائشة أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة

وشهد بفضلها الكثير من الصحابه فقد ورد في البخاري في التيمم

حدثنا عن عائشة رضي الله عنها أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة
وورد في الترمذي أيضا
أبي إسحق عن عمرو بن غالب أن رجلا نال من عائشة عند عمار بن ياسر فقال أغرب مقبوحا منبوحا أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

ومن فضلها ومكانتها وحب الرسول لها كان قبل وفاته ب 3 أيام قد بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه ، فقال : ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي : ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن : أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيده عائشه

وقبل وفاته عليه الصلاة والسلام دخل عليه أحد الصحابة وكان معه سواك فطلبه النبي فتقول السيده عائشه....

عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقصمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند إلى صدري البخاري

وورد أيضا أنها قالت في ذلك : كان آخر شئ دخل جوف النبي (ص) هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت .

قبض عليه الصلاة والسلام وهو واضع رأسه على صدرها .....


وفي البخاري
قالت عائشة رضي الله عنها توفي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلى الله عليه وسلم عنه فأخذته فمضغته ثم سننته به

تحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول ((فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي r نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن،فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي))

أما حادثة الافك اللتي ذكرت في كلامها فقد ورد في الصحيحين بخاري ومسلم وهو حديث طويل فهي باختصار

ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين نسائه فلما اراد التوجه لغزوة بني المصطلق خرجت على عائشه، فتوجهت معه، وجعل لها هودج... فلما كان اخر ليله من رجوعهم إلى المدينه تخلفت في طلب عقد كان لأختها أسماء، فحمل الهودج ظنا أنها فيه، لأنها كانت خفيفه كما أخبرت، فسارالقوم...ورجعت فلم تجدهم فمكثت مكانها منتظره أن يعلموا بفقدها فيعودوا ليأخذوها فغلبها النوم فمر بها (( صفوان بن المعطل )) وكان يعرفها قبل أية الحجاب فبرك ناقته وولاها ظهره وصار يذكر الله جهرا حتى استيقظت وحملها على الناقه ولحق بها النبي صلى الله عليه وسلم ضحوه فأشاع عبد الله بن ابي سلول - لعنه الله - الافك..
وفشا ذلك بين المنافقين وضعفاء المسلمين فلما أخُبرت عائشه بذلك تمرضت واستأذنت رسول الله أن تمرض في بيت أمها فأذن لها فلما فشى ذلك الكلام شق على النبي صلى الله عليه وسلم فجمع الصحابة وقال
(( يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي ؟فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عنه الا خير ))
فقال سعد بن معاذ سيد الاوس انا أعذرك منه إن كان من الاوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك فقال سعد بن عباده سيد الخزرج كذبت لا تقدر على قتله فهم الاوس والخزرج بالاقتتال فأمرهم النبي بالترك والاعراض عن هذا الامر فأنزل الله العشر أيات من أول سورة النور يبرئ فيها السيده عائشه أولها قوله تعالى ((إن الذين جاؤ بالإفك ))
وبذلك ثبت برائتها في القرآن .......فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم الايات عليها وعلى الصحابه ففرحوا .........

فصار كل من رماها بالزنا كافرا ..لتكذيبه القران
والايات وحدها تكفي كدليل على طهارة ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فهل منا من يشك بكتاب الله؟؟؟

وكان ان قالت السيده عائشه في تبريء الله لها ما ورد في البخاري

عن عائشة قالت ولكني والله ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها فأنزل الله تعالى ((إن الذين جاءوا بالإفك )) العشر الآيات


وكان من حيائها بعد وفاة النبي ما نقله لنا الامام أحمد في مسنده

فهي (رضي الله عنها) بعلمها ودرايتها ساهمت بتصحيح المفاهيم، والتوجيه لإتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد كان أهل العلم يقصدونها للأخذ من علمها الغزير، فأصبحت بذلك نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه.

تلكم هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان، زوجة رسول الله وأفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالقرآن والحديث والفقه.
روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء. وكان مسروق اذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق البريئة المبرأة.
توفيت سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان وخمسين للهجرة ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان، وأمرت أن تدفن بالبقيع ليلاً، فدفنت وصلى عليها أبو هريرة ونزل قبرها خمسة: عبد الله وعروة ابناء الزبير والقاسم وعبد الله ابنا محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن.

اللهم من تعرض لأمنا و سيدتنا عائشه فدمره امين.............. نقلا عن منتديات صقر قريش
122 - أحمد : بشار
2008/10/08
اقول لهاته الكاتبة المتعجرفة الحاقدة علي الدين الاسلامي
ان عائشة رضي الله عنها انها ام لجميع المسلمين
ام لاكثر من مليار وسبعمئةمسلم اذا افيقي فانك تتكلمين عن امنا جميعا زلزل الله ا لا رض بين قدميك وكل من تسول له نفسه المساس بالاسلام والمسلمين
123 - مخلوف اسلام ـ (عين وسارة الجزائر)
2008/10/08
baraka allaho fika y a ben jebar , mérci tu es toujours a la hauteure , qui a lu ce livre pour faire des préjujes et des insultes , vraiment vous etes de n'importe quoi .
124 - mérci ben jebar
2008/10/08
ندعو الله ان يرينا فيهم عداب قوم لوط وفرعون وان يتركهم عبرة لمن يعتبر كل من يقرئها فاليقل امين وتكون من قلبه
125 - عزالدين ـ (الجزائر)
2008/10/08
الله اكبر على الظالمين
السنتنا السنة عرب وقلوبنا قلوب عجم.
126 - موحد ـ (الارض الله)
2008/10/08
يا ابن الجبار رقم 10 انصحك ان تتوب الى الله الاسلام برئ مما تزعم. واستغفروا الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
127 - عبد السلام ـ (بدريان تيميمون)
2008/10/08
والله لا أتحصر من كلام ؤلائك الكفرة الفجرة كما سبوا أطهر خلق الله نبينا الحبيب لن يتولو عن سب أطهر الخلق من بعده,ولكن أتحصرعلى لسان عربي(جبار)متعجرف متغترص منافق يدعي الإسلام ويآزر أعداء الله "ألا لعنة الله على الكافرين "
128 - من عبد النور الي جبار ـ (alger)
2008/10/08
Je suis enitiérement d'accord avec le n°19.
129 - Abdelkader ـ (Oran)
2008/10/08
Salam je voit quand doit orienter notre arme vers le vrais ennemis qui sont les juifs .Les amérivaisn sont entrains de cre une guere untre les sunnites et les chites Ne pas tomber dans le pièges et aussi ne pas laisser les chiste commuinque ce qui ils veulent .Donc il vaut mieux s'orienter vers le vrais ennemi
130 - kiadi ـ (ALGERIE)
2008/10/08
إذا ما دوونت حقائق عن سيرة عائشه فعلينا تقبلها و أما إذ ماوزع أكاذيب عن سيرتها فما على المسلمين دحرها بحقائق ذو براهين وليس بالهمجييه التي تعوودنا عليها من بعض السفهاء بإسم ألإسلام والمسلمين, النقد البناء مفيد للتحاور من أجل الحقيقه وصوره سليمه للعطاء الحضاري للشعوب أو ألأديان .
131 - Hossin ـ (غرداية)
2008/10/08
هكذا هم المسلمون سريعي الغضب, أبطال في السب و الشتم و الإنفعال,
تارة اليهود و النصارى هم سبب مشاكلهم و تارة الشيعة و هم؟ مرفوع عليهم القلم,
أحسن دفاع عن النبي هو الإقتداء به و إصلاح النفس و الرقي بالأمة و الفرد المسلم إلى ما فيه خير الدنيا و الآخرة.
132 - Hakim ـ (France)
2008/10/08
عجبا تتحاملون كلكم على شخص واحد اسمه ابن جبار و كأنه هو كاتبة الرواية شيري جونزأو حتى الصحفية التي كتبت المقال الذي تقرأون و هي آسيا شلابي ... فلم تتحاملون عليه إلى هذا الحد؟؟ الحكمة تقول فلنتأكد مما يقول واذهبوا الى البخاري و مسلم لتتأكدوا بأنفسكم... هل الأحاديث التي ينقلها فعلا موجودة؟؟؟
133 -
2008/10/08
yamkouroune wa llaho khairo elmakirine..
134 - billal ـ (Algeria)
2008/10/08
عجبا تتحاملون كلكم على شخص واحد اسمه ابن جبار و كأنه هو كاتبة الرواية شيري جونزأو حتى الصحفية التي كتبت المقال الذي تقرأون و هي آسيا شلابي ... فلم تتحاملون عليه إلى هذا الحد؟؟ الحكمة تقول فلنتأكد مما يقول واذهبوا الى البخاري و مسلم لتتأكدوا بأنفسكم... هل الأحاديث التي ينقلها فعلا موجودة؟؟؟
ما أن يرموا إليكم بطعم حتى تلتهموه كالهمج ... ألم تسألوا أنفسكم ما قصة القرضاوي و ما قصة سب عائشة في هذه الأيام؟ إنها هجمة صهيونية شرسة لتفرق بها بين أبناء الأمة الواحدة
135 - شهد الدجى ـ (باتنة )
2008/10/08
اللهم اعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك ...ااامين.
136 - abdelkader ـ (tiaret)
2008/10/08
لقد صدق عبد الله القصيمي حين قال (العرب ظاهرة صوتية)
اقول لكم يا اخواني هذا ما تجيدونه فقط : سب -شتم- رمي الناس بالباطل -زنديق -كافر -شيعي -.........
تعتقدون ان الصحابة ملائكة كانت تمشي على الارض لكن للاسف الشديد الحقيقة غير ذلك .معركة الجمل قتل فيها 13000 شخص فمن يتحمل نتيجة ذلك ؟ ما مصير الثلاثة عشر ألف مؤمنا تعمد كلا منهم قتل الآخر وما مصير الآلاف الذين قاتلوا واشتركوا في هذه الحرب بل ما هو مصير عليّ وعائشة المؤمنين الذين حرضا الآلاف من المؤمنين على القتل والقتال وقتل ثلاثة عشر ألف؟؟ حيرة ما بعدها حيرة......يقول الكاتب الكبير نبيل فياض في كتابه "ام المؤمنين تاكل اولادها " (وهكذا فالسنّة، عموماً، يتحاشون التفكير، لأنه أقوى أعدائهم. لذلك فهم يقمعون أية محاولة لإعمال العقل في أية مسألة، ويجدون مبرّرات لكلّ الأخطاء والجرائم والمؤامرات والتناقضات التي تتحاشد في كتب التراث الإسلامي - حتى لو كانت بمستوى الجمل أو صفين أو الحرّة أو كربلاء! التاريخ كلّه سنّي؛ فالتاريخ، بالنسبة للسنّة، كلّه جيد. ورجال التاريخ، بالنسبة للسنّة، كلّهم قديسون وملائكة تمشي على الأرض - حتى لو كانوا من نمط يزيد بن معاوية أو الوليد الثاني أو الأمين أو المتوكل حتى آخر تلك السلسلة السيئة السمعة، النتنة الرائحة! اقطعوا اليد التي تمتد اليوم إلى يزيد بن معاوية والمتوكل «على الله» والوليد الثاني والأمين - حتى لا تمتد غداً إلى معاوية وهارون، وبعد غد إلى الزبير وطلحة، والأسبوع القادم إلى عمر بن الخطاب وعائشة...!!! . هذا هو منطق رجل الدين السنّي، الذي ينصّب ذاته أيضاً باحثاً في علم التاريخ - ويحظر على غيره ذلك! اقطعوا اليد التي تهزّ رموز هذا التاريخ، لأنها ستهزّ بالتالي أسسنا نحن. إرمٍ بعقلك... وامضِ!)انتهى
انصحكم بقراءة التاريخ و سترون العجب العجاب و اليكم هذه الحادثة البسيطة فقط .
ويقال إن أبا الأسود الدؤلي كتب إلى الخليفة عليّ بن أبي طالب يشكو له عامله بالبصرة، عبد الله بن عباس، الذي اتهمه أبو الأسود بأنه أكل أموال بيت مال المسلمين، ولما كتب عليّ إلى ابن عباس يطلب منه كشف حسابات بيت المال، دعا ابن عباس أخواله بني هلال بن عامر، فجاءه منهم الضحاك بن عبد الله وعبد الله بن رزين، فأخذوا ما استطاعوا من بيت المال، وخرجوا مع ابن عباس من البصرة(تاريخ الطبري، المجلد الثالث، ص 154)
و اليكم قصة اخرى
أبو هريرة الذي ولاه النبي على أموال الصدقة كانت تنقص كل ليلة، ولما سُئل أبو هريرة قال إن الشيطان يأتي كل ليلة إلى البيت ويأخذ من المال، وكلما يمسك به أبو هريرة يقول الشيطان: إنه لإطعام أولادي، فيتركه أبو هريرة وكلما يراه النبي يساله: كيف فعل أسيرك البارحة؟ فيعيد نفس القصة. وأخيراً قال له النبي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فلن يعود الشيطان. (شذرات الذهب للدمشقي، ج1، ص 64).
احكموا بانفسكم ......يقول الشاعر
الله وهبنـي عقلا لأستخدمه ...فـبدونه أكـون والبـغال سـواء ...
137 - بن جبار ـ (الجزائر)
2008/10/08
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياكم الله إخواني الكرام
=======
بن (جهل) المسمي (بن جبار) :
قلت :
-هذا دون ان ننسى دورها في معركة الجمل و التي قتل فيها الالاف من الارواح بسبب حقدها على علي بن ابي طالب لانه نصح محمدا (ص) بتطليقها و النساء غيرها كثير اثناء حادثة الافك (تاريخ الطبري ج2،ص226 )
=======
أقول :
1- أنت وجهك مطلس هربت من المواضيع السابقة أقول لك و لأمثالك كل مرة تفتح موضوع أأدبك (بما أن الوالد الكريم عجز عن ذلك)
2- بن (جهل) لا زلت تهرب من هذه المواضيع :
http://www.echoroukonline.com/ara/national/26356.html
و هنا أيضا
http://www.echoroukonline.com/ara/enquetes/reportages/25701.html
و هنا أيضا
http://www.echoroukonline.com/ara/din_wa_donia/26626.html

=======
قلت :
اعلم اني لن أستطيع أنا ولا غيري أن نزيح ظلام الجهل والتخلف عن عقول الكثير .ولكن الذي يحيرني حقا هو.... لماذا أتعب نفسي وأخاطبكم؟؟؟؟؟؟
=======
أقول :
- أنا أدعوك للحوار منذ مدة و أنت تتهرب من الأن الجاهل فينا نحن أو أنت ؟؟؟
- متى تصبح رجلا و تقرر الحوار وجه لوجه، أو أنك تخاف أن تدحض بالحجة و الدليل
=======
قلت :
هل يغضب المسلمون من القول من مسالة عمر عائشة
=======
أقول :
- هذا دليل على أنك لست مسلم ((يغضب المسلمون))
- عائشة رضوان الله عنها أمنا و ليست أمك، لأن الله عز وجل جعلها أم للمؤمنين و لم يجعلها أم لغير المؤمنين
=======
قلت :
-هذا دون ان ننسى دورها في معركة الجمل
=======
أقول:
- هذا من جهلك، عرفت الأن لماذا نناديك بإبن جهل ؟
- فتنة الجمل لم تكن مقصودة من الصحابة الكرام وإنما إقتعلها أجدادك السبئية (أتباع عبد الله بن سبأ)
- أم المؤمنين عائشة رضوان الله عنها خرجت للإصلاح و لم تخرج لحرب (هذا من قلة علمك)
- من ريد التوسع في الموضوع ننصح بكتاب العواصم من القواصيم للقاضى المالكي أبو بكر بن العربي
========
لحد الأن أنت تتهرب من المواضيع السابقة :)

قلت لك أن مواضيع الخلافات التى كانت بين الصحابة أكبر منك يا بن (جهل)

أما المواقع التى تنقل منها فلن تفيدك في شيء

تحية لإخوان أتباع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أل بيته (زوجات النبي)
138 - roiducondor ـ (الجزائر)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا ليس بالجديد على الخونة والقردة والخنازير الله ينتقم منهم ويرينا فيهم ما فعل بامم قبلهم ام من اساء لامنا زوج النبي فكأنما اساء لسيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم وكل مسلم يعلم بالقصة ويعلم نزاهة امنا في الطاهرة المطهرة اما من يتكلم عنها بسوء فالله ينتقم من كل كفار اثيم
139 - محمد ـ (الجزائر)
2008/10/08
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سوف ياتي اليوم الذي يعقلون فيه ما يكتبون وعمن يكتبون حينها يكونون نادمين ولكن ما نفع الندم في يوم لا يأبه المرء الا لنفسه ومع هذا ارجو الهداية للعالمين يا رب اهدني و اهدي بي واهدي كل من شاء.
140 - بنت عائشة ام المؤمنين ـ (دار الله)
2008/10/08
الآن تـأكد عندي أن ابن جهل المدعو ابن جبار خبيث الطوية وأنه شيعي عفن حاقد على الإسلام وأهله بالله عليكم ياقراء قارنوا بين ما يكتب هذا الخبيث يتهم الصحابي عبد الله بن عباس بالسرقة برواية واهية مسوقة أصلا بصيغة التضعيف "يقال "والتحقيق ليس بأن تكتب المجلد والصفحة ولكن التحقيق هل ما ذكر صحيح أم لا وذلك بمراجعة ما كتبه أهل العلم المحققيقن حول إسناد الرواية ، ويتهم أباهريرة بالسرقة والحديث صحيح واضح المعنى ولكنه يحمله على غير معناه كما هو حال أهل دينه الخبثاء ، في الوقت الذي يصف الكاتب المرتد العلماني نبيل فياض بالكاتب الكبير وينقل عنه بعض خرافاته وخزعبلاته وابحثوا عن حقيقة نبيل هذا وكتاباته في جوجل حتى تدركوا مدى كفره وحقده على الإسلام والمسلمين وهو المرجع الذي يرجع إليه ابن جهل فيما يكتبه لأنهما يشتركان في الحقد على الإسلام وأهله ونبيل فياض هذا دعت بعض الصحف السورية بالتبول عليه ورد بعض القراء أن بولي أطهر من أن يسكب على مثله وابن جهل ينقل عنه ويصفه بالكاتب الكبير
أخزاك الله يابن جهل تتهم صحابة رسول الله وتثني على على علماني حاقد لا يخفي حقده على الإسلام وأهله
نحمد الله على نعمة العقل والعلم
141 - أحمد ـ (الإمارات)
2008/10/08
اللهم اهلك الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين امين.
142 - tayeb ـ (dz)
2008/10/08
اللهم اهلك الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين امين.
143 - tayeb ـ (dz)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ تب الى الله يابن جبار حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــل
144 - محمد-موسى القنطرة الجلفة ـ (القنطرة حويذ الصفا وبلعروق وما جاورها)
2008/10/08
لا حول و لا قوة الا بالله حسبنا الله و نعم الوكيل.
الله أكــــبر الله أكــــــــبر الله أكـــــــــبر ولله الحمـــــــد
145 - خالد ـ (الجزائر)
2008/10/08
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
- حسبنا الله ونعم الوكيل-
146 - kamel4512 ـ (khenchlèla)
2008/10/08
لعنهم الله و اخزاهم**************اللهم صل على محمد و على آل محمد و سلم تسليما*********
147 - youcef ـ (ضملثق)
2008/10/08
صفعة للمنافق سيء الذكر.
أيها المنافق ابن جهل المتسمي بن جْبار:
من قال لك أيها السفيه أن أسيادك المسلمين يغضبون أو يتحرجون من ذكر سن عائشة عند زوجها من النبي صلى الله عليه وسلم؟ ما أحمقك وأتفهك !هل وجدت في كتب التاريخ من
نقل عن العرب أو غير العرب ومن أعداءالرسول والإسلام
من استهجن ذلك خاصة وأنهم يختلقون التهم إختلاقا للنيل منه صلى الله عليه وسلم فمابالك بما هو صحيح لو كان فيه شي ء مخالف لما ألفوه ؟ ثم لماذا يا مريض القلب وقاسيه وافقه الله
عزوجل على ذلك لوكان أمرا غير جائز ؟ أليس فضح أصحاب الإفك المذكور في سورة النور دفاعا صريحا من الله عزوجل
عن أمنا وليست أمك عائشة رضي الله عنها ؟
ولن أضيف لك شيئا آخر
148 - الأصـــــــــــــيل ـ (الجزائر)
2008/10/08
والله ما زادهم الله الا شقاءا في الارض وعذابا في الاخرة
يا شروق لاتكتبو اسماءهم عل صفاحات جرائدكم فهي تدنسها كالكلاب
149 - الحسين ـ (الجزائر)
2008/10/08
mekech jazairi wila mouslem ya ben jabar fakou bik ya nasrani idhab ya khabiht
150 - babay ـ (alger)
2008/10/08
Momsieur Bendjebbar Bravo un excelent gentlemen comme vous sa place n´est pas l´algerie quand je rentre en Algerie je vous contacte a tres bientot Grand
151 - Mahmoud ـ (Algerie)
2008/10/08
من رأيي الخطأ هو في نشر هدا الخبر لأته عبارة عن إشهار لهده الرواية.وكره الكفارلنا شيء بديهي فمادا ننتظر من أعدائنا أن يكتبوا عنا فعلينا ألا ننشغل بهدا عما علينا فعله و الإنشغال به.
152 - ـ (الجزائر)
2008/10/08
win rah el reponse dyali lawal
153 - Mustapha ـ (Lagh)
2008/10/08
من سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه
فقد أجمع العلماء انه يكفر .
قال القاضي أبو يعلي : (( من قذف عائشة رضي الله عنها بما براها الله منه كفر بلا خلاف )) .

وقد حكي الإجماع على هذا غير واحد من الأئمة لهذا الحكم .

والأدلة على كفر من رمى أم المؤمنين صريحة وظاهرة الدلالة ، منها :

أولا : ما استدل به الإمام مالك ، ان في هذا تكذيبا للقرآن الذي شهد ببراءتها ، وتكذيب ما جاء به القرآن كفر .

قال الإمام ابن كثير : (( وقد اجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه يكفر ، لأنه معاند للقرآن )) .

وقال ابن حزم - تعليقا على قول الإمام مالك السابق - : (( قول مالك هاهنا صحيح ، وهي ردة تامة وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها )) . ( المحلي 11 / 15 )

ثانيا : إن فيه إيذاء وتنقيصا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، من عدة وجوه ، دل عليها القرآن الكريم ، فمن ذلك :

إن ابن عباس رضي الله عنهما فرق بين قوله تعالى { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء }

وبين قوله { إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات }

فقال عند تفسير الآية الثانية : (( هذه في شأن عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ، وهي مبهمة ليس توبة ، ومن قذف أامرأة مؤمنة فقد جعل الله له توبة . . . إلى آخر كلامه . . . قال : فهم رجل أن يقوم فيقبل رأسه من حسن ما فسر )) . ( انظر ابن جرير 18 / 83 ، وعنه ابن كثير 3 / 277 ) .

فقد بين ابن عباس ان هذه الآية إنما نزلت فيمن قذف عائشة وامهات المؤمنين رضي الله عنهن ،

لما في قذفهن من الطعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيبه ،

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب : (( ومن يقذف الطيبة الطاهرة أم المؤمنين زوجة رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، لما صح ذلك عنه ، فهو من ضرب عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين .

ولسان حال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يا معشر المسلمين من يعذرني فيمن أذاني في أهلي . { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا مبينا } . . فأين أنصار دينه ليقولوا له : نحن نعذرك يا رسول الله )) . (الرد عل ******* 25-26 ) .

كما أن الطعن بها رضي الله عنها فيه تنقيص برسول الله صلى الله عليه وسلم من جانب آخر ، حيث قال عز وجل :
{ الخبيثات للخبيثين .. } .

قال ابن كثير : (( أي ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة ، لأنه أطيب من كل طيب من البشر ، ولو كانت خبيثة لما صلحت له شرعا ولا قدرا ، ولهذا قال تعالى { أولئك مبرءون مما يقولون } أي عما يقوله أهل الإفك والعدوان )) . ( ابن كثير 3 / 278 ) .

وعائشه رضى الله عنها وارضاه الصديقه بنت الصديق احب الناس الى الرسول صلى الله عليه وسلم الطاهر المبرأه من فوق سبع سموات فى قرآن يتلى الى يوم القيامه وهو ام المؤمنين بنص القران الكريم
قال تعالى في كتابة العزيز في سورة الأحزاب ـ 6

{ النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم }
وهذا دليل على أن من لم يعترف بأمومة زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فلا إيمان له لأنهن أمهات للمؤمنين أما الكفار والمشركين فهم نجس كما قال تعالى { إنما المشركون نجس }

فقد طهر الله أمهات المؤمنين من أمومتهن لهم

وقال تعالى في سورة النور ـ 33

{ إن الذين يرمون المحصنات المؤمنات الغافلات لُعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم }

وفي سورة النور أيضاً ـ 11

{ إن الذين جاءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم }

إلي أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وراضاها نهدي هذه القصيدة التي دبجها ونمقها ألأديب الأريب موسى بن بهيج الأندلسي رحمه الله على لسان عائشة الصديقة

قِفْ واستمع قولاً عظيم الشاني…… في مدح زوج المصطفى العدنان
والآن إلي هذه الملحة الكبرى

ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني……….هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني


إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها………. ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني


يا مُبْغِضِي لا تَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ…………فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني


إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ……….بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني


وَسَبَقْتُهُنَّ إلي الفَضَائِلِ كُلِّها……….فالسَّبقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني


مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي……….فالْيَوْم يَوْمي والزَّمانُ زَماني


زَوْجي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ………….اللهُ زَوَّجني بهِ وحَبَاني


أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ…………وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ


وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي……………وبَرَاءَتِي في مُحكمِ القُرآنِ


واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي…………… وعلى لِسَانِ نبِيِّهِ بَرَّاني


واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي………….إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ في شاني


إني لَمُحْصَنةُ الإزارِ بَرِيئَةُ………….ودليلُ حُسنِ طَهارتي إحْصاني


واللهُ أحصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ…………….وأذلَّ أهلَ الإفْكِ والبُهتانِ


وسَمِعْتُ وَحيَ الله عِندَ مُحمدٍ………….من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني


أَوْحى إليهِ وكُنتَ تَحتَ ثِيابِهِ…………فَحَنى عليَّ بِثَوْبهِ وخبَّاني


مَنْ ذا يُفاخِرُني وينْكِرُ صُحبتي………. ومُحَمَّدٌ في حِجْره رَبَّاني؟


وأذختُ عن أبوي دينَ محمدٍ……….وهُما على الإسلامِ مُصطَحِبانيِ


وأبي أقامَ الدِّين بَعْدَ مُحمدٍ…………فالنَّصْلُ نصلي والسِّنان سِناني


والفَخرُ فخري والخلافةُ في أبي………. حَسبي بهذا مَفْخَراً وكَفاني


وأنا ابْنَةُ الصِّديقِ صاحبِ أحمدٍ……….وحَبيبهِ في السِّرِّ والإعلانِ


نصرَ النبيَّ بمالهِ وفِعاله……………وخُروجهِ مَعَهُ من الأوطانِ


ثانيه في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى………….بِردائهِ أكرِم بِهِ منْ ثانِ


وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا………….زُهداُ وأذعانَ أيَّما إذعانِ


وتخللتْ مَعَهُ ملائكةُ السما……………وأتتهُ بُشرى الهِ بالرضوانِ


وهو الذي لم يخشَ لَومةً لائمٍ…………في قتلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ


قتلَ الأُلى مَنَعوا الزكاة بكُفْرهم………… وأذل أهلَ الكُفر والطُّغيانِ


سَبقَ الصَّحابةَ والقَرابةَ للهدى…………هو شَيْخُهُم في الفضلِ والإحسانِ


واللهِ ما استبَقُوا لنيلِ فضيلةٍ…………….مَثلَ استباقِ الخيل يومَ رهانِ


إلا وطارَ أبي إلي عليائِها………………. فمكانُه منها أجلُّ مكانِ


ويلٌ لِعبدٍ خانَ آلَ مُحمدٍ……………. بعَداوةِ الأزواجِ والأختانِ


طُُوبى لمن والى جماعةَ صحبهِ………… ويكون مِن أحبابه الحسنانِ


بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ……………. لا تستحيلُ بنزغَةِ الشيطانِ


هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلاً………… هل يستوي كَفٌ بغير بَنانِ؟


حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي…………وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ


حُبُّ البتولِ وبعلها لم يختلِفْ…………….مِن مِلَّة الإسلامِ فيه اثنانِ


أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا…………….فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ


نُسجتْ مودتهم سدىٍ في لُحمةٍ………………فبناؤها من أثبتِ البُنيانِ


اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم………………….ليغيظَ كُلَّ مُنافق طعانِ


رُحماء بينهمُ صفت أخلاقُهُمْ……………وخلت قُلُوبهمُ من الشنآن


فدُخولهم بين الأحبة كُلفةٌ……………….وسبابهم سببٌ إلي الحرمان


جمع الإلهُ المسلمين على أبي……………واستُبدلوا من خوفهم بأمان


وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده……………….من ذا يُطيقُ لهُ على خذلانِ


من حبيني فليجتنب من سبني……………إن كانَ صان محبتي ورعاني


وإذا محبي قد ألظَّ بمُبغضي……………….فكلاهما في البُغض مُستويانِ


إني لطيبةُ خُلقتُ لطيب………………….ونساءُ أحمدَ أطيبُ النِّسوان


إني لأمُ المؤمنين فمن أبى………………حُبي فسوف يبُوءُ بالخسران


اللهُ حببني لِقلبِ نبيه………………….وإلي الصراطِ المستقيمِ هداني


واللهُ يُكرمُ من أراد كرامتي…………………ويُهين ربي من أراد هواني


والله أسألُهُ زيادة فضله………………….وحَمِدْتُهُ شمراً لِما أولاني


يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد……………… يرجو بذلك رحمةَ الرحمان


صل أمهاتِ المؤمنين ولا تَحُدْ……………….عنَّا فتُسلب حُلت الإيمان


إني لصادقة المقالِ كريمةٌ………………….أي والذي ذلتْ له الثقلانِ


خُذها إليكَ فإنما هي روضةٌ………………محفوفة بالروح والريحان


صلَّى الإلهُ على النبي وآله…………………فبهمْ تُشمُّ أزاهرُ البُستانِ
154 - مراد
2008/10/08
لا حول و لا قوة الا بالله حسبنا الله و نعم الوكيل.
الله أكــــبر الله أكــــــــبر الله أكـــــــــبر ولله الحمـــــــد
155 - عبد الرحمن عبدو ـ (تيط ادرار)
2008/10/08
حسبنا الله ونعم الوكيل
السيدة عائشة رضي الله عليها الآن في الجنة الله وعدها بها هل يوجد الآن على سطح الارض من هو متأكد بان يدخل الجنة مستحيل لانها برحمة الله اللهم عافينا وعافي كافة المسلمين من شر جهنم اللهم اسقط سخطك على المنافقين والكفار واقينا شر من لا يؤمن بك وبكتبك وملائكتك ورسلك واليوم الآخر.
156 - حميد ـ (الاربعاء)
2008/10/08
يا ابن جهل:
والله سلبك نورا فأنت والخفاش سواء

أيها النتن أقسم بالذي رفع السماء بلا عمد أنك تؤدي عكس الدور الذي تتمناه لأنك ببساطة تنقل عن أسيادك وكبرائك وتقلدهم دون وعي ولا عقل .أتظن أن كل ما يوجد في كتب التاريخ حتى ولو كان أصحابها على رؤوسنا وأعيننا صحيحا؟ ألم يصل إلى علمك بعد أيها الجحش أن كتب التاريخ لا تكتفي فقط بنقل االروايات الصحيحة بل تنقل كل الروايات المتداولة ؟ هل قرأت مقدمة كتاب تاريخ الطبري مثلا الذي تهرول دائما لنقل ما يعجبك منه لترىمايقول بشأن الروايات المنقولة في كتابه أيها البغل؟ هل علمت الفرق بين الطبري مِِؤرخا ومفسرا
وراويا للحديث يا عديم الرجولة والدين؟
هل يصح أن ننقل خبرا فيه اتهام لخيرة الناس بصيغة يقال أو
يروى يا أيها العفن؟ الحمد لقد نجحنا في فضح تخرصاتك أنها
تخرصات كافر عدو للإسلام ونتمنى أن يمن الله على من يفضحك أمام الملأ حتى لا تبقى مختبيا وراء شاشة الكميوتر.
157 - الأصـــــــــــــيل ـ (الجزائر)
2008/10/08
من سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه
فقد أجمع العلماء انه يكفر .
قال القاضي أبو يعلي : (( من قذف عائشة رضي الله عنها بما براها الله منه كفر بلا خلاف )) .

وقد حكي الإجماع على هذا غير واحد من الأئمة لهذا الحكم .

والأدلة على كفر من رمى أم المؤمنين صريحة وظاهرة الدلالة ، منها :

أولا : ما استدل به الإمام مالك ، ان في هذا تكذيبا للقرآن الذي شهد ببراءتها ، وتكذيب ما جاء به القرآن كفر .

قال الإمام ابن كثير : (( وقد اجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه يكفر ، لأنه معاند للقرآن )) .

وقال ابن حزم - تعليقا على قول الإمام مالك السابق - : (( قول مالك هاهنا صحيح ، وهي ردة تامة وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها )) . ( المحلي 11 / 15 )

ثانيا : إن فيه إيذاء وتنقيصا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، من عدة وجوه ، دل عليها القرآن الكريم ، فمن ذلك :

إن ابن عباس رضي الله عنهما فرق بين قوله تعالى { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء }

وبين قوله { إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات }

فقال عند تفسير الآية الثانية : (( هذه في شأن عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ، وهي مبهمة ليس توبة ، ومن قذف أامرأة مؤمنة فقد جعل الله له توبة . . . إلى آخر كلامه . . . قال : فهم رجل أن يقوم فيقبل رأسه من حسن ما فسر )) . ( انظر ابن جرير 18 / 83 ، وعنه ابن كثير 3 / 277 ) .

فقد بين ابن عباس ان هذه الآية إنما نزلت فيمن قذف عائشة وامهات المؤمنين رضي الله عنهن ،

لما في قذفهن من الطعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيبه ،

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب : (( ومن يقذف الطيبة الطاهرة أم المؤمنين زوجة رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، لما صح ذلك عنه ، فهو من ضرب عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين .

ولسان حال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يا معشر المسلمين من يعذرني فيمن أذاني في أهلي . { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا مبينا } . . فأين أنصار دينه ليقولوا له : نحن نعذرك يا رسول الله )) . (الرد عل ******* 25-26 ) .

كما أن الطعن بها رضي الله عنها فيه تنقيص برسول الله صلى الله عليه وسلم من جانب آخر ، حيث قال عز وجل :
{ الخبيثات للخبيثين .. } .

قال ابن كثير : (( أي ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة ، لأنه أطيب من كل طيب من البشر ، ولو كانت خبيثة لما صلحت له شرعا ولا قدرا ، ولهذا قال تعالى { أولئك مبرءون مما يقولون } أي عما يقوله أهل الإفك والعدوان )) . ( ابن كثير 3 / 278 ) .

وعائشه رضى الله عنها وارضاه الصديقه بنت الصديق احب الناس الى الرسول صلى الله عليه وسلم الطاهر المبرأه من فوق سبع سموات فى قرآن يتلى الى يوم القيامه وهو ام المؤمنين بنص القران الكريم
قال تعالى في كتابة العزيز في سورة الأحزاب ـ 6

{ النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم }
وهذا دليل على أن من لم يعترف بأمومة زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فلا إيمان له لأنهن أمهات للمؤمنين أما الكفار والمشركين فهم نجس كما قال تعالى { إنما المشركون نجس }

فقد طهر الله أمهات المؤمنين من أمومتهن لهم

وقال تعالى في سورة النور ـ 33

{ إن الذين يرمون المحصنات المؤمنات الغافلات لُعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم }

وفي سورة النور أيضاً ـ 11

{ إن الذين جاءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم }
158 - مراد
2008/10/08
اقول لك يا اصيل (الأسد يستحقر أن يواجه كلبا) لكني سارد عليك هذه المرة
ما هذا المنطق الحقير الذي تتبعونه ؟؟؟لما هذه الانتقائية في النصوص و الحوادث التاريخية ؟؟؟لما عندما تحاصرون في زاوية ضيقة تحاولون التنصل من المصادر الموثوقة التي تعتبرونها لا يرق لها مجال من الشك ؟؟؟
اقول لكم جميعا ان التاريخ يكتب كما حدث و لا يستعمل لتسويغ العقائد و توزيعها .
ماذا عن حادثة الجمل و صفين و الحرة و احاديث في صحيح البخاري و مسلم مثل حديث ارضاع الكبير و تبرك ببول النبي و الحجامة و الكي بالنار هل هذه ايضا قصص غير صحيحة و احاديث موضوعة و اسرائيليات ؟؟؟
159 - بن جبار ـ (الجزائر)
2008/10/08
CHOUROUK ON LINE pourquoi vous avez retiré mon avis?merçi et bon courage
160 - ABDI ـ (SIG)
2008/10/09
اللهم ارنا فيهم يوما .ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر
161 - wahid :souk ahras ـ (algeria)
2008/10/09
قال تعالى : * الا تنصروه فقد نصره الله * صدق الله العظيم
نسأل الله العافية في الدنيا و الأخهرة و نسأل الله أن يهدي الظالين المكدبين و من كفر فعليه كفره
وقال تعالى : * إنك لا تهدجي من أحببت و ككن الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم * صدق الله العظيم
كيف نتوقع أن يقدر الغرب مشاعرنا و نحن لا نحترم ما نطالب بإحترامهم له . كيف و في بلادنا فساد كمبير و ظلمك و إبتعاد عن كل ما هو من مكارم الأخلاق و...................... عفوا
إن الأمر كله لا يستحق العناء فاللهم أرنا فيهم قدرتك اللهم أرنا الغرب في يوم أسود يا أرحم الراحمين لا إلاه إلا أنت سبحانك إنك عليه قدير و بالإجابة جدير .
162 - عبد الله . ميلة ـ (algerie)
2008/10/09
Je lie vos commentaires a vous balencez les critiques entre un Djaber(10) qui croit savoir la vérité
et d`autre amis qui croient defendre une cause.Drole et malheureux spectacle offert.
163 - Rafik ـ (Algerie)
2008/10/09
حسبنا الله و نعم الوكيل.......
164 - malmola ـ (ain el melh)
2008/10/09
بسم الله وبالله نستعين .. أما بعد
أيها الحاقدون والمرتدون عن دينكم، أقول لـ بن جبار وأمثاله، عدوا إلى أيات الله في كتابه الذي أنزله على رسوله الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وملاحظتي من خلال ما جاء به في مشاركته في التعليق على الموضوع سوى أنه لا ولم يقرأ القرآن وإذا قرأه فلا يفقهه فهو كمثل الذي يتخبطه الشيطان، فقد برأ الله سبحانه وتعالى أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها أم المؤمنون زوج نبينا الحبيب في كتابه العظيم القرآن الكريم.

فعد إلى رشدك وصحح إيمانك إن كنت مسلما عسى الله يتوب عليك وإلا كنت من الخاسرين ومأواك جهنم ومن يحذو حذوك، فلست جزائريا، "فالجزائر أرض الشهداء الأبرار"، ندعوا لك الهداية، ومن هداه الله فلا مضل له.
165 - شقراني من بني شقران ـ (الجزائر)
2008/10/09
إلى ابن الجبار
أنصحك بأن تشهد أن لا إله إلا الله من جديد وتغتسل غسلك للصلاة فإنك قد كفرت بالله العضيم تب إلى الله قبل فوات الأوان
من سب الصحابة فقد كفر بإجماع وبلا خلاف
166 - شمس الدين ـ (الجزائر)
2008/10/09
لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم اخزيهم في الدنيا قبل الأخيرة يارب
167 - عصام ـ (المسيلة)
2008/10/09
hal elchourouk la takder an takdi ala hadihi sahafa el khbitael mal3ouna bi koli horeyati ta3ber.eda fa3ltomouha yawm a ssabt ca e safiko lakoum
168 - wassim la arabi ـ (alger)
2008/10/09
لماذا لا يقر المسلمون والعرب بتقصيرهم و افراطهم الشديد في الميل للهو و الاستهزاء . كيف ينصرنا الله و نحن لا نلتمس الاسباب للخروج من دائرة التخلف والجهل و الفقر الشديد . و لا نجتهد . و لا حتي نفكر . ومن وسائلنا الجاهزة الصاق عجزنا و تاخرنا وسذاجتنا باليهود والنصاري و الاقوام الاخري . ناكل ونلبس ونركب مما ينتجون . ونحن ماذا نفعل اننا دائما نستسلم للدعاء علي الاخرين . فسيدنا محمد( ص) وهو سيد الخلق واخر الانبياء كان يستطيع الدعوة علي قومه و اعداءه بالخير او الشر و بذالك يمكنه ان يتفادي كل ما عاناه خلال العقدين و النصف من نشر الدعوة المحمدية . ان الاموال العامة و الخاصة التي يملكها العرب و التي تبعثر هنا وهناك في الفسوق والمجون .لماذا لا نجتهد في استدارتها . بان تخصص للمختصين في الرد وبلغة هولاء الاقوام و بالحجة و الادلة التي غبار عليها . و بان تخصص لانتاج ما ناكل وما نلبس وما نركب . فلنحترم انفسنا وبعضنا قبل ان نفكر ان يحترمنا الاخرون . فالضعيف الخائن لمبادئه و قيمه و اخلاقه و ضميره لن يكون محترما في عصر القوة والتكنولوجيا .
169 - جلول ـ (الجزائر)
2008/10/10
رجاء رجاء ياإدارة الشروق لا تحرموا ردي هذا من النشر
إلى ابن آوى:
قبحك الله وأخزاك يا ابن آوى(بن جْبار) يا عدو الإسلام والعرب
والشرفاء ،والله إنك لا تستحق إلا الإهانة وما دون البصاق في الوجه لأن ريق أي رجل شريف أطهر من أن يقع على وجه نذل خائن حقير مثلك.
يا من قدوتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،أتعرفون من قدوة "ابن آوى" السافل الحقير والذين يتباهى بذكرهم دون خجل ويستشهد بأقوالهم في تعليقاته الحقيرة ومنها تعليقه أعلاه
الذي ذكرفيه بإعجاب:"الكاتب الكبير نبيل فياض".
من نبيل فياض هذا؟إن كتابات نبيل فياض لا تحمل فكرا وإنما تحمل عهرا . وإليكم نموذج لكتاباته في أحد المواقع الساقطة
مثله (مع الإعتذار المسبق لكل إخواني القراء على نقل كلام الساقطين الأوباش ، تحت عنوان. نهاية حثالة اسمها العرب:
في ساحة التيفولي في كوبنهاغن أخذت قراري بالتوقف عن الكتابة باللغة العربية عشية وصولي إلى البلد الأجمل،الدنمارك
في زيارة قصيرة لصديقي اليزيدي العراقي الذي قتل صدام حسين أولاده وزوجته في -بعشيقة-باستثناء ابنته الصديقة لمياء.
كان تمة احتفال نسوي رائع تقيمه سحاقيات الدنمارك في الساحة الشهيرة وكان طبيعيا أن تكون هناك فرقة موسيقية مكونة من دنماركيين وأمريكان تملأ الدنيا بضجيج الروك والميتاليكاوبعض أغانيالماضي الجميل"هوتيل كاليفورنيا"
والولينغ ستونز".فتيات هن الحوريات إن كان تمة حوريات ينثرن أجمل همسات السحاق في ظل ملا ئكة كوبنهاغن التي لا تنام. رجال وشبان يترنحون بين ثمل البيرة الدنماركية الغالية وثمل الجمال السحاقي المتعانق أماههم.
...في مدرسة إنجيلية دنمار كية يديرها رجل إسمه توفيق جبور
كان تعليمي الأول وكا ن هناك ممرضة دنماركية إسمها ميس بيرغ، تهتم بالطلبة والفقراء في قريتناالواقعة في قلب الصحراء
السورية.
كانت ميس بيرغ نصف العجوز تضع باستمرار على رأسها وشحاجميلا يزيدها أنوثة علىأنوثةلا تشبه في شيء القبيسيات
(المسلمات)اللواتي يحقدن على الآلهة وسيدها أهورا مازدا لأنهم(...هنا كلام عاهر سافل أستحيي من نقله)
كانت الدنمارك أول إسم لدولة نحفظه منذ طفولتنا البعيدة وكانت
كوبنهاغن أقرب لأرواحنا من دمشق.
هربت الأيام والسنين وعادت سوريا إلى زمن البداوة زمن القبيسيات وآل كفتارو، زمن استبدال(يعني إرتداء) الحجاب وبقية نفايات التلمود التي فتح لها الإسلام دكاناته المتصحرة.

*للإشارة هذاالكائن الكريه والنذل الحقير نبيل فياض يقول في كتابه "ما هو الإسلام" أن الإسلام تربى في أحضان اليهودية والتلمود إلى غير ذلك من بذ يىء الكلام وسافله.
ولي إضافات أخرى إن شاء الله حول هذا المرتدالعميل المعجب
بالإستعمار الفرنسي و القادح في المجاهدين الذين أخرجوه من سوريا والذي قال :"عائلتي متهمة بالعمالة لفرنساوهل هناك
أجمل من التعامل مع الفرنسيين؟
170 - الأصـــــــــــــيل ـ (الجزائر)
2008/10/10
لاحولا ولاقوة الا با الله
لو كان المسلمون عندهم شوية نتاع هيبة لما تجرأ الغرب علي تجريح معتقداتنا لما وجدوا الساحة جوفاء والحكومات عبارة عن غاشي لايهش ولاينش فعلوا فعلتهم وهم مطمئنين لان المسلمين في سبات عميق ...........اللهم ارزقنا الغيرة علي هذا الدين
171 - صالح ـ (ام البواقي)
2008/10/10
السلام على من اتبع الهدى أقول للذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا و على رأسهم جريدة الشروق ما قاله الله عز و جل في حادثة الإفك : < إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ {11} لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ {12} لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ {13} وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ {14} إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ {15} وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ {16} يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {17} وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {18} إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {19}
و أخيرا اعلموا أنكم ستسألون يوم القيامة فأعدوا للسؤال جوابا و للجواب صوابا
172 - عبد المجيد ـ (الجزائر)
2008/10/10
انا والله ناسف لما وصل اليه حال امة القران فالكلاب تتهاوى عليها في كل وقت وليس لنا ما نقول الا:
حيبنا الله ونعم الوكيل
(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )
173 - ريما ـ (الجزائر )
2008/10/11
غريب امر الكثير من المسلمين الا يملكون عقولا !!!
اليكم هذه الحقائق الموثقة و التي يجهلها الكثير من الغوغائيين :
كما يقول الطبري في تاريخه 5/ 172. وابن الاثير في كامل تاريخه 3 / 206 وابن قتيبة في الامامة والسياسة 1 : 25 .
حيث ذكروا ان عائشة ام المؤمنين كانت تقول عن عثمان بن عفان (( اقتلوا نعثلاً فقد كفر )).
لماذا كانت تحقد عائشة على علي بن ابي طالب (دعا رسول الله علي بن أبي طالب واُسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله - اي عائشة -، فامّا اُسامة فأشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم، فقال اُسامة: اهلك يا رسول الله، ولا نعلم والله إلاّ خيراً، وامّا علي بن أبي طالب فقال: يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير، وسل الجارية تصدقك. فدعا رسول الله بريرة. صحيح البخاري رقم 2518 كتاب الشهادات).

لما أنزل الله " ترجيء من تشاء وتؤوي إليك من تشاء " قالت عائشة لمحمد (ص) ما أرى ربك إلا يسارع في هواك . البخاري 3 / 175 و 176 سؤال هل الرسول يتبع الهوى ؟.

عن علقمة وشريح بن أرطاة رجلان من النخع كانا عند عائشة , فقال أحدهما لصاحبه سلها عن القبلة للصائم , قال : ما كنت لأرفث عند أم المؤمنين . فقالت " كان رسول الله يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم, وكان أملككم لإربه " . صحيح البخاري1792 .



عن عائشة إن النبي كان ليقبل بعض أزواجه وهو صائم.صحيح البخاري1793 .



عن عائشة قالت بينما أنا مع رسول الله في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال ما لك أنفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله يغتسلان من إناء واحد وهو صائم وكان يقبلها . البخاري 1794 . البخاري 1819 1843 مسلم مسلم 1851.
وعنها: كنت اغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب، وكان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض... صحيح البخاي رقم 295.
عن عائشة: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله فاغتسلنا. سنن ابن ماجه رقم 608
‏عن‏ عائشة : كان رسول الله ‏ ‏كان ‏يقبلها وهو صائم ‏ ويمص لسانها ‏. 23775. مسند احمد. أبي داود 2038


هذا غيض من فيض من تراثنا العظيم فلما تحاولون التستر عليه ؟؟؟؟؟
174 - بن جبار ـ (الجزائر)
2008/10/11
يا ابن آوى:
طبعا طبعا لا أنتظر من لئيم يقدس نبيل فياض ويشتم رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن يبجلني.
فعلا إنه وارد أن تستغفل بعضا من الناس لبرهة وتوهمهم أنك
أسد ولكن ما إن تفزعهم بنهيقك حتى تُفْتضَحَ أنك مجرد حمار متلبس بجيفة أسد.
والله إنك أوهن وأعجز وأحقر من أن تحاصرنا في زاوية ضيقة وما عليك إلا أن توجه شكرك وامتنانك للشروق التي طالما حاصرت ردودنا على تخرصاتك الواهية وتركتك وحيدا تزعج النيام بأنكر الأصوات وتدوس الغلة التي فيها علفك والملة التي
فيها كنفك.
لوكنت ترى ملامحي وتعلم إحساسي وأنا أقرأ سفسطتك لأدركت
مدى الإستهزاء والإحتقار الذي أكنه لمستواك المتدني ولفكرك المُحَنّط المصاب بعدوى الجرب المنتقل إليك من أمثال نبيل فياض وسلمان رشدي أو فرج فودة أوذلك الذي أخلد إلى الأرض واتبع هواه المرتد عدوالله القاصمي الذي أنزل الله في حق من كان خيرا وأفضل عنده منه :"واتْلُ عليهم نَبَأَ الذي
آتيناهُ آياتنا فانسلخ منها فَأَتْبَعَهُ الشيطانُ فكان منَ الغاوين"
(الأعراف 175) وأحيلك على أي تفسيرتريده لتعرف من المشار إليه في هذه الآية .
لن أطيل هنا وسأبين عيبا واحدا من العيوب الشكلية (وأنا أعلم
أنك أجهل من أن تدرك معنى المنهجية) التي تعيب نقول كبرائك الذين تنقل عنهم لتدعيم أسلوبهم السفسطائي في إثارة الشبهات
العقيمة على الإسلام.
أولا إنهم يتظاهرون بالنقل من أمهات الكتب المعتمدة عند المسلمين كالبخاري ومسلم وابن إسحاق والذهبي والطبري و
غيرهم وهم يعلمون علم اليقين أن هؤلاء أئمة المسلمين وقممهم الشامخة ،فلو صح فرضا وجدلا أن تلك النقول موافقة
للهوى الذي يتبعونه ألم يكن أولى بأولا ئك الأئمة أن يتبعواذلك
الضلال وحاشاهم.
ثانيا إنهم(كبرائك) يؤكدون من حيث لا يدرون أن أولائك الأئمة
صادقون نزيهون متتبثون في نقل الآثاروأن علمهم أولى
بالإتباع والتصديق وإلا ما نقلوا ما قد يكون حجة عليهم عند
أعداء الملة والدين لأن نظام وعلم نقل الأحاديث عند الأئمة وعلى رأسهم البخاري نظام فيه من الدقة والتماسك ما يحول دون تسرب الريب والشك إلى مانقلوه لنا.
ثالثا إنهم يجتزئون اجتزاء ويفصلون فصلا للآثار من سياقها
ويدلسون فيتركون مثلا روايات البخاري وهي الأوْلى وينتقلون
إلى روايات أخرى فيها إضافات لم يذكرها البخري للإستشهاد بها كما هو مثلا في بيعة السقيفة التي لم يذكر فيها البخاري
أن الصحابي الجليل سعد بن عبادة لم يبايع أبا بكر ،مع ذكره كل ما وقع في السقيفة ، فيلصقون الإضافة المنقولة من حديث لغير البخاري مع حديث البخاري ليوهموا أن إمام المحدثين
قد روى ما يريدون الإستشهاد به .فيالها من حيلة رخيصة
وأسلوب قذر!
إنه ليس إلا أسلوبا سفسطائيا لا يقنعون به حتى أنفسهم ولكن العداء والحقد وقسوةالقلب وعمى البصيرةهي التي تجعلهم
ينكرون نور الشمس في رابعة النهار .
أما قضية إرضاع الكبير، فما عسانا نفعل لكم إن كان عقلكم سقيما محنطا وكنتم جا هلين حتى بأبسط مفردات اللغة العربية؟
فأنتم كل شيء تريدون تصوره في عقولكم ؟ ألا هل علمت(ومن أين لك؟) أن الرضاع لايعني في اللغة دائما إلتقام الثدي مباشرة
وإلا كنا نسمي الإرضاع غير الطبيعي اليوم بإسم آخر غير الإرضاع. وهل علمت يا محنط الفكر أن النساء لا زالت إلى
يومناهذا تحلب من أثدائهن لنقل الحليب لأطفال في المستشفى مثلا في قارورات الرضاعة؟ ما أغباكم وأتفهكم!!!
175 - الأصـــــــــــــيل ـ (الجزائر)
2008/10/11
ماذا تفعل يا بن جبار مع ناس لا يعترفون بالأحداث رغم أنها جاءت في أوثق المصادر التي يزكونها هم و يريدون لي أعناق الوقائع بشكل عجيب و لا يردون الا بالسب و الشتم و في أحسن الأحوال بالأنشائيات التي لا تسمن و لا تغني من جوع.

من حق هؤلاء أن يعاندوا و يتجاهلوا التاريخ لكن ليس من حقهم التغرير بالآخرين و زجهم بانتقائية في شعارات و ايديولوجيات لا تمت لتاريخ الأسلام بصلة.

و أظن أن زمن دس الرأس في التراب و زمن الخطب الرنانة التي تريد بكل غباء أن تفرض علينا طريقة في الحياة تقول بأنها" أسلامية " لم يستطع حتى الصحابة في زمن الرسول ص أن يصلوا اليها.

و أنا أعلم أنها كلها نظريات بحكم الفراغ و البعدعن التأثير في الأحداث حتى اذا جد الجد عاد كل منظر الى طبيعته الأنسانية الشرسة .

أنا موقن بأن الرسول حق لكن موقن كذلك أنه بشر يخطئ و يصيب و أنه بعث الى بشر يخطئون و يصيبون تعتريهم ما يعتري غيرهم من الحب و الكره من الطاعة و العصيان من الرضى و السخط من الزهد و الطمع من الشجاعة و الجبن و من حب الرياسة و من اعتزال الناس و كانت تحكمهم عادات جاهلية تأصلت فيهم فلم يستطيعوا التخلي عنها بل و كانت بين قبائلهم ثارات لم يستطع الأسلام محو بعضها فليس غريبا أن يصدر منهم ما صدر بل و ثابت أنهم تقاتلوا بينهم و اتهم بعضهم بعضا بالحيدعن طريق الرسول ص و أنا أفهم ذلك كله و لا يقلل ذلك من شأنهم عندي فهم الرجال الذين قام الأسلام بهم و هم من نصروا الرسول ص و قاتلوا الى جانبه و حفظوا القرآن .

روى أصحاب السير أن عائشة رض لما دخلت بعض نساء النبي ص الى خباء الرسول ص لأول مرة و كانت جميلة دخلت عليها فأخبرتها بأن الرسول ص يحب المرأة اذا تعوذت منه فلما دخل الرسول ص على المرأة تعوذت منه فقال لها الحقي بأهلك فكانت عائشة سببا في طلاقها و فات عليها لقب أم المؤمنين بسبب غيرة عائشة
176 - محمد بن مبارك ـ (الجزائر)
2008/10/11
يا رب زلزل اقدام اليهود والنصاري يا رب فرق صفوفهم و شتت شملهم يا رب ازرع الرعب في قلوبهم يا رب ارنا فيهم يوما اسودا يا رب ارنا فيهم قدرتك يارب العالمين وانصر المسلمين والمسلمات في كل مكان.......
177 - هواري ـ (الجزائر)
2008/10/28
يا بن جبار ... أكثرت َ وجانبت منطق الحياة هات دينك أيها الخرافي الذي يعبد ثلاثة كما كان يفعل الوثنيون قديما ثمّ يأتينا يعلمنا المنطق ..
أسألك أليس المصلوب ملعون في التوراة فكيف تفهم صلب عيسى يا صاحب المنطق وذلك تبعا لما ترون في الإنجيل .؟
وكيف جاز لبولس أن يبدّل التعاليم وهو ليس حواري أيها المنطقي صاحب العقل ؟
كيف يهرطق بولس بأن الصلب هو الفداء والناموس والشريعة تقولان المصلوب ملعون ؟؟
أجبني فقط عن معتقدك ولن تنجوَ أيها الضعيف مما تعتقد فإن غلبتني سنمر ّ معك إلى سيدتك وإلى سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ..
كيف تفهم ميلاد عيسى بدون زواج مريم وأنت تعتقد أن عيسى إبن الله هههههههههههه
سبحان الله هل أنتم عاقلون فقط في الدين الإسلامي ..
...
أنتظر الرّد ّ لأشهد عليك هؤلاء الأطهار أيها الوثني الساقط
178 - الراصد ـ (الجزائر )
2009/08/10

اكتب تعليقاً

اضغط مرتين على أي خانة كتابة لتظهر لوحة المفاتيح الافتراضية.
  • عريض
  • مائل
  • خط بالأسفل

عدد الأحرف المتبقية 500

الرجاء إدخال الرمز الذي يظهر في الصورة:

(53 مشاركة) شارك برأيك

2014-08-17

● ما رأيك في مفاوضات وقف إطلاق النار في غزة؟

تحتضن القاهرة جولات المفاوضات بين الوفدين الفلسطيني والاسرائيلي برعاية مصرية أثارت كثيرا من الجدل، فكيف تتصور المنحى الذي ستأخذه هذه المفاوضات، وهل ستنجح المقاومة في...

شارك

آخر المشاركات

هذه المفاوضات مضيعة للوقت وعلى كتائب القسام ان ارادت كسب نصر فعليهم ان ينقلوا المواجهات الى العمق الاسرائيلي بمجموعات صغيرة ذات حركة سريعة
ارجوا ان ياتوا للجزائر ليتعلموا كيف ينتصروا و الله المستعان
عظم الله اجر العرب في قادة كتائب القسام ابوشمالة و الرئد و برهوم

بواسطة: ABOU DJIHAD 2014/08/23 - 10:00
استفتاءات
مصر وسيط محايد في المفاوضات أم طرف حليف للمقاومة أو معاد لها؟
أدخل الرقم الظاهر في الصورة