أقسام خاصة قضايا المجتمع
قراءات (1947)  تعليقات (102)

»الشروق« تكشف طقوس الجزائريين المرتدين

رحلة النصارى الجزائريين في كنائس المشرق

تحقيق: وليد عرفات
الكنيسة التي يحج إليها المرتدون
الكنيسة التي يحج إليها المرتدون

وصلات من السجود لغير الله متبوعة بكؤوس النبيذ

فوج وراء فوج... يطوفون كنائس العالم، ومن صليب إلى صليب يسجدون باكين نادمين لأنهم كانوا يوما مسلمين، »يحجون« إلى مواطن النصرانية أينما وجدت ليثبتوا الدين الجديد في قلوبهم، ومن قديس إلى قسيس يتزاحمون لنيل »البركة«، وحول آبار عتيقة يتدافعون لشرب »الماء المقدس«، وقبل رحيلهم يحتسون بشراهة خمورا معتّقة يبلغ عمرها الألف عام، ومن إله واحد يسجد له من في السماوات والأرض باتوا عبيدا لأكثر من »إله«.هذه الجمل المقتضبة لا تتحدث عن مرتدين من زمان ومكان آخر، بل ترصد واقعا جزائريا محضا، شاء للعيْن أن ترى جزءاً منه وأن تسجل بعضه، فهي حلقة أخرى من حلقات تنصير الشعب الجزائري، ولكنها هذه المرة تشهد تطورا نوعيا مخيفا، لأن برامج التنصير تعدّت أسلوب تلقين النصرانية، لتخطو مرحلة جديدة شعارها إعداد وتأهيل جيل جديد من القساوسة الجزائريين ليواصلوا مسيرة التنصير بين صفوف الجزائريين، وبعد رحلة في الكنائس الغربية، حلت أفواج النصارى الجزائريين إلى كنائس المشرق، في رحلات أخرى يبحث فيها النصارى الجدد عن جذور النصرانية في أقدم موطن لها في العالم. »الشروق« نجحت في اختراق صفوف هذه الرحلات التنصيرية، وتمكنّا، لأول مرة، من تسجيل طقوس و»عبادات« لم تَرَها العيْن من قبل.

   أفواج جزائرية وموسم »الحج الكبير« 

الحكاية بدأت يوم 26 أفريل الماضي، أثناء تواجدنا مع أحد مديري الشركات السياحية بالعاصمة السورية دمشق، الرجل كان على غير العادة منهمكا في التنسيق مع العاملين معه من أجل إتمام الاستعدادات التي تقوم بها الشركة لاستقبال أفواج »الحجيج« المسيحيين القادمين لزيارة الأماكن المسيحية التاريخية بسوريا، فالتقطت كلمات تفيد بأن الشركة المذكورة تستعد لاستقبال عرب من جنسيات مختلفة، من بينهم جزائريون، ثار فضولي واستشعرت شيئا غير مألوف، ونظراً لحساسية الموضوع، فقد منحت لساني وعيناي وبقية حواسي عطلة مؤقتة، وأفسحت المجال لأذناي حتى تتمكنا من تسجيل كل شاردة وواردة، فكان الرجل يقول لمرؤوسيه »نريد أن نثبت كفاءتنا... ولا نبغِ أن تهرب هذه الأفواج إلى شركات منافسة... هذه الفرصة جاءتنا بعد جهد وتعب سنوات«، وما أن فرغ الرجل من عمله، حتى التفت لي قائلا: »عذرا أستاذ وليد... فنحن في موسم سياحي هام... وكما ترى فأنا لا أغادر المكتب من الثامنة صباحا حتى العاشرة مساء... المهم ما الموضوع الذي تريدني من أجله؟«، صمتّ برهة فقد كنت أريد منه معلومات بشأن موضوع آخر، لكن الأمور تبدّلت الآن، وبدون مقدمات قلت له: »بلغني أن شركتك تنظم هذا العام زيارات المسيحيين العرب للأماكن المسيحية التاريخية بسوريا، أريد مرافقة بعض هذه الأفواج وتغطية برنامج زيارتها من البداية إلى النهاية«. فردّ عليّ متسائلا: »ومن أين لك بهذه المعلومات، وما علاقتك بالأفواج المسيحية؟«، فرددت عليه بسرعة: »بالنسبة لمصدر المعلومة فهذا أمر خاص بي، أما عن الشق الثاني من السؤال... فأنا في رغبة للتعرف على الأماكن التاريخية غير الإسلامية، خاصة وأني زرت جميع الأماكن الأثرية الإسلامية في سوريا، وحتى الآن لا أعتقد أن الموضوع له علاقة بالصحافة...

إنه مجرد فضول وحب للمعرفة«، وبعد فترة قصيرة من التفكير ابتسم الرجل وقال: »على راسي أستاذ وليد، تكاليف التنقل والإقامة على حساب الشركة... المهم أن تذكرنا بخير«. كان عرضا جيدا من شأنه أن يسهل عليّ الكثير من المتاعب ويفتح أمامي الأبواب المغلقة، لكنه جعل قلمي رهنا له، فقلت لصاحبه: »لا أريد أن أكلفك شيئا... فأنا لا أستطيع أن ألبّي طلبك، كل ما أريده منك معلومات عن موعد وبرنامج الزيارات«. فأخرج الرجل من مكتبه كراسا سياحيا يشرح بالتفاصيل برنامج وأماكن الزيارات للأماكن المقدسة المسيحية في سوريا، ثم قال: »ستبدأ الأفواج بالمجيء مساء اليوم وستمكث أسبوعا، أما عن التحرك فسيكون بدءاً من صباح غد حسب ما هو موضح في الكراس الذي بحوزتك«.   

 الطريق إلى معقل النصرانية في العالم 

كنت أشعر بالسعادة لأن الظروف شاءت في اللحظات الأخيرة ألا يفوتني الحدث، لكن ضيق الوقت جعلني مضطربا وغير قادر على رسم خطة عملي، لقد انصرفت من عند الرجل دون أن أحصل منه على المعلومات الكافية، وكان ذلك من باب الحرص على إتمام مهمتي بنجاح، لكن ثقتي في الله وعنايته رافقتني منذ البداية وحتى النهاية، بدأت أبحث بنفسي عن غايتي، فقضيت الليل أقرأ كل كبيرة وصغيرة في الكراس الذي حصلت عليه، فاسترعى انتباهي اسم قرية سورية تقع على بعد 25 كيلومترا شمال شرق دمشق، القرية التي تسمى »معلولا« بها أقدم الكنائس والأديرة على وجه الأرض، وتعتبر أقدم معقل للنصرانية في العالم، ويوجد بها ما يعرف باسم دير مارتقلا، ودير مار سركيس، وكلاهما يصنفان كأقدم داري عبادة مسيحية على وجه الأرض، لذلك تعدّ هذه الأماكن تحديدا قبلة لكل مسيحيي العالم، وتقفز قدسيتها عندهم كل الخلافات القائمة بين الكنيستين الشرقية والغربية، بل وتتجاوز مكانتها الانقسامات في المذاهب الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية، وما أن شقت الشمس السحب معلنة عن شروقها، حتى جهّزت عدتي وشددت الرحال إلى »معلولا«.

وعلى مدار ما يربو عن الساعة شقت السيارة ببطء طريقا جبليا متعرجا قبل أن تصعد بي إلى سفح جبل، يقع في واجهته »دير مار تقلا« الذي يقول عنه النصارى إنه يحوي رفات »القديسة تقلا« ابنة أحد الأمراء السلوقيين وتلميذة »القديس بولس«، والتي عاشت في المكان بعد هروبها من الوثنيين في قرون الميلاد الأولى، وفي القرن الثالث الميلادي بُني الدير الذي حمل اسمها، وتشرف اليوم على دير مار تقلا راهبات تُعنين باستقبال الزوار الذين يقدر عددهم سنويا بمليوني زائر. وبمجرد وصولي للمكان اشتممت الحرمان من الدخول إليه لأنني مسلم، وعندما رأيت اللافتات التي تحظر بتاتا التصوير، تأكدت أن عاملا آخر يمنع دخولي وهو أنني صحافي، فوقفت أمام باب الدير أبحث عن حيلة للدخول، واكتشاف الموقع قبل وصول »الحجيج«، ومن بعد نبحث في مسألة التصوير، لكن الأمر كان صعبا، وظللت أحاول وأفشل، حتى وصلت للمكان حافلات تحمل اسم شركة الصديق السوري، فتأكدت أنها تقل الجزائريين الذين اكتشفت أمرهم بالأمس، وبسرعة التحمت مع جموع الزوار حتى ولجت في قلب الدير.   

البحث عن النصارى الجزائريين  

وما أن مرت هذه المرحلة، حتى بدأت أبحث في وجوه الزوار عن الجزائريين، وهذه المرة لم أجد مشقة، فالملامح كانت مميزة، أما اللغة الفرنسية التي تخللتها كلمات قبائلية وعربية فقد جعلت الوصول إلى هؤلاء أكثر سهولة، لقد لاحظت أن الفوج الذي يتشكل من خمس حافلات يضم عربا من جنسيات مختلفة، كان بينهم الأردنيون والمصريون والمغاربة والتوانسة، وعرفت من خلال أحاديث المسؤولين بالمكان أن الرحلة يرعاها مجلس الكنائس العالمي، في إطار برنامجه الدءوب للتنصير في العالم العربي، وأن مثل هذه الرحلات تتم تحت شعارات سياحية، ولا تقتصر فقط على كنائس المشرق، بل تجول بالمتنصرين الجدد جميع كنائس العالم الشهيرة. وعلمت أيضا أن الزوار طافوا رحلة طويلة شملت الفاتيكان والأردن ولبنان، وربما أيضا القدس المحتل، لكنني لم أستطع التأكد من هذا الأمر، فقط كان معظم الزائرين يحملون فوق أعناقهم نوعل من »الكوفيات« الفلسطينية التي لا تباع إلا في الأراضي المحتلة، وبعدما شعرت أن الكثير من محطات تلك الزيارة مرت بعيدا عن أنفي، قررت أن أنظم نفسي، وألا أهدر ثانية واحدة، خاصة وأن سوريا هي المحطة الأخيرة لهؤلاء قبل أن يعودوا إلى أوطانهم، ومن هنا انخرطت حد الالتصاق بالجزائريين تحديدا، كنت معهم خطوة بخطوة... عينا بعين... يدا بيد، ولحسن الحظ كانت تلك هي زيارتهم الأولى لهذا المكان، مما أتاح لي معرفة كل شيء دون أن أسأل عن شيء  

مواجهة مع حراس المعبد 

كان يرافق الفوج عدد من الوجوه الغربية التي تحمل الملامح الفرنسية والإسبانية والإيطالية، والأمريكية، لكنهم كانوا جميعا صامتين ويراقبون كل صغيرة وكبيرة، باختصار رأيتهم في صورة حراس المعبد الذين قرأنا عنهم كثيرا في الأثر، فقد كانت حركاتهم ونظراتهم توحي للوهلة الأولى أنهم نالوا قسطا من التدريب الاستخباري والأمني، حتى أنهم نجحوا في فرزي من بين الجموع، فكادت مراقبتهم لي أن تشلّ عملي، فأدركت على الفور أن أي خطأ سيكلفني الكثير، وبدأت بدوري أتعامل مع الموقف بذكاء وحيطة اكتسبتهما من خلال المران والممارسة في مثل هذه التحقيقات الخطرة، وشاء الله لإمكاناتي المتواضعة أن تتغلب على خبث هذه الوجوه المنفرة، ووجدت نفسي مضطرا التصرف على طريقة الزوار، لا حوارات... لا ورقة ولا قلم... أما آلة التصوير فعليها أن تعمل في الخفاء ودون التركيز على مشاهد تثير الريبة، بين كل ذلك كان صوت المرشد السياحي هو الأكثر تمييزا لتلك اللوحة، الرجل كان يشرح للزوار كل شيء عن المكان من الناحيتين التاريخية والدينية، وبمجرد أن وقف الفوج في قلب الدير، قال المرشد، مشيرا إلى صخور عتيقة أحاطت بالمكان من كل الاتجاهات: »هذه النتوءات هي غرف الانفراد الصخرية التي كانت تتم بها خلوات الموحّدين الرهبان الذين انصرفوا فيها إلى الصلاة والتأمل والتقشف والزهد، مما يدل على أن معلولا كانت مدينة رهبانية ترتفع منها الصلوات والتضرعات ليلا نهارا إلى الله، مثلما ورد في الإنجيل«. وأردف المتحدث: »يقسم معلولا لشطرين فج مار تقلا وهو شق في الجبل شكل ممرا ضيقا من طرف الجبل إلى طرفه المقابل، والذي نشأ حين أراد المسيح حماية مار تقلا التي هربت من حكم الموت الذي صدر بحقها، فكانت العجيبة التي أبقت الفتاة الهاربة في شطر والجنود الرومان في الشطر الآخر«.  

 السجود لصورة تنضح زيتا والتبرك بعين ماء  

استمرت الجولة داخل »دير مار تقلا«، حتى حط الرحال بالزوار عند غرفة ضيقة بها قبر »مار تقلا« ـ حسب المرشد ـ وما أن وصلت الجموع إلى هذا المكان حتى حدث هرج ومرج، فالجميع تزاحم على باب الغرفة الصغير، وبدأت عملية »التبرك« بهذا القبر بصورة لم تألفها العين من قبل، ولم يقتصر »التبرك« على القبر المذكور، حيث كانت في واجهته بئر قديمة مكتوب عليها »الماء المقدس« والذي نال بدوره نصيبه من طالبي البركة، الذين تزاحموا ليشربوا ويملأوا أقانينهم منه، ومن البئر الى غرفة »القداس«، وهي أهم معلم في هذه الزيارة نظرا لأنها ـ حسب المرشد ـ تحوي »أيقونة العذراء الباكية«، وهي عبارة عن أقدم صورة مرسومة افتراضا للسيدة مريم العذراء، وهذه الصورة محاطة بقطع من القطن، وبطريقة غير مفهومة تنضح الصورة بين الحين والآخر قطرات من الزيت، وما أن قال المرشد بأن »نزول قطرة زيت من الأيقونة لحظة التبرك بها تعني أن المسيح وأمه راضيان عن المتبرك« حتى هجم الزائرون على الصورة باكين ساجدين، يطلبون من العذراء أن تلبي لهم أمنياتهم وأن تغفر لهم خطيئتهم، وأن تعفوَ عنهم لأنهم كانوا يوما جاهلين »أو حسب قصدهم مسلمين«.    

 مسك الختام نبيذ معتق 

وبعد انتهاء الجولة في دير مار تقلا، بدأت عملية التوجه إلى موقع آخر، وعبر طريق جبلي متعرج وضيق يمتد بطول 1600 متر، ويمر عبر مناطق أثرية تعود لحقب تاريخية مختلفة، شق الزوار طريقهم إلى دير  مارسركيس، هذا الأخير بدوره معلم تاريخي يعود للقرن الرابع الميلادي، لكنه لا توجد به معالم على غرار مار تقلا، لكنه يحوي غرف النبيذ المعتق الذي يعود تاريخ صنعه مئات السنين إلى الوراء، تصل أحيانا إلى الألف سنة، ففي هذا المكان الذي يسيطر على مساحات شاسعة من حدائق الكروم، يعكف خدمة الدير وكثير من العمال على عصر وتخزين النبيذ كل موسم بانتظام، ويقومون بتسويق منتجهم الذي كلما كان قديما، كلما زاد سعره، أما عن الزبائن فهم من جميع أنحاء العالم، وداخل الدير تقدم عينات من هذا النبيذ للزوار، الذين ربما يشقون هذا الطريق الوعر خصيصا من أجل كأس نبيذ معتق، كنت أراقب جموع الجزائريين الذين كانوا قبل لحظات يبكون ويسجدون أمام الصورة الباكية وبئر الماء والقبر، وهم يحتسون الكأس وراء الكأس، كان بينهم عائلات وكانوا مختلطين، إلا أنهم التفوا حول الكأس التفافا عجيبا، ليختموا بتلك اللقطة المحزنة رحلتهم في غياهب الردة.  

يتبع

إشترك في خلاصة التعليقات تعليقات (102)


أنا من الجنوب ، آمنت يالسيد المسيح منذ أكثر من 30 سنة و الحمد لله مازلت الى هذا اليوم مؤمن مسيحي {و لست نصراني } كما تنادونه. و أشهد بأني لم أسمع و لا مرة واحدة عن هذه الطقوس و لا أعرف أحد من المؤمنين من اللذين شاركوا في هذا الحج و لا أسمع أبدا عن هذه الرحلات التي قاموا بها المسيحيين الجزائريين. رغم أني على إتصال مع أغلبية الكنائس .أأكد للقراء أنه لم يحدث هذا أبدا بكنائسنا و هذه الطقوس ليست من عاداتنا . أنها فقط مجرد أكاذيب و هرطقات .
1 - الشيخ ابراهيم
2008/05/03
لعنة الله على الكافرين
2 -
2008/05/03
اللهم يا مجيب الداعي إذا دعا
ويا معز الإسلام والمسلمين و يا مذل الشرك والمشركين
أنصر رسولك الكريم محمد خير البريه
من احفاد القردة والخنازير الدنماركين
وأرنا فيهم عجائب قدرتك يا قدير
وزلزل الأرض من تحتهم
فإنك تعلم أن لا حول لنا ولا قوة
وليس لنا إلا الدعاء
فأنصرنا على هؤلاء الضالين المكذبين
وأن آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
وصلي الله وسلم علي سيدنا محمد خاتم النبئين والمرسلين
3 - فداك يا رسول الله
2008/05/03
انت بحق صحفي .. بارك الله فيك وزفي عملك .. وأدام الله لنا قلمك .
4 -
2008/05/03
نقترح علئ الصحافي الإتصال بكاتبة المركز الثقافي الجزائري بباريس لإستجوابها بصفتها "مسيحية" من بني يني لأن "المسيحيين كثيرين بالإدارة وهذا ليس بسر.
5 - مليكة - باريس
2008/05/03
بسم الله والحمد لله وحول ولا قوة إلا بالله لله ما أعطى ولله ما أخذ
بعد الصلاة والسلام على رسول الله أما بعد إخواني رغم بيان الحقيقة ووضوح الرؤية إلا اننا نأبى الحقيقة التي هي أن دين الله الإسلام وأن الله واحد لا الله غيره له الملك وله الحمد وأن سيدنا عيسى عليه السلام عبد ونبيه واحد من خلقه ولإني أعجب من من يرون غير هذا يؤمنون بأن عيسى عليه السلام ربهم وأنه أعوذ بالله إبن الله وما كان له من ولد سبحانه فإنما يقول له كن فيكون
أليس معنى الأولوهية هو توحيد العبادة وتوجيه العباد لعبادة ربهم فكيف يدعون لتعدد الأرباب ألم يأتي عيسى بن مريم عليهما السلام لدحض هذا فكيف تنكرون ما أمر به نبي الله عيسى
أما من إرتد عن دين الله فإن الله غني عن العباد ونحن الفقراء
الله م لا تأخذنا بما فعل السفاء منا و أعفو عنا أنت مولانا أنصرنا على القوم الظالمين وأرجو أن تنشروا تعليقي وليس كالتعليقات السابقة التي لم تنشر
6 - عبدو
2008/05/03
الحمد لله اني عدت لاسلام دين الحق وادعوا الدوله الى حدر من المسحين العرب لانهم اشد خطر على الجزائر وخاصة اقباط مصر وتزويد مناطق القبائل بائمه والعلماء الحكاء حتى لا تنشئ اقليه في الجزائر وتعم الفتن وفي اخير الحمد لله على نعمة اسلام
7 - مسحي تائب
2008/05/03
( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
8 - blak jak
2008/05/03
la3anaka allahe ayouha alkaferre al massihe kolohome 3alla kataa ad3ouka an tata3arafa 3ala elislam inahou el nouro wa atamana al hidaya lkouli mourtadine
9 - abdou ـ (algerien)
2008/05/03
allah yana3lak nta mchi dziri ya lbaskri
10 - dahou ـ (alger)
2008/05/03
salam bonsoir tout le monde ,c'est bien dommage que les gens comme eux sont devenus des chrétiens pour boire des verrs de wiski et la bière ,ou meme temps ilya des européennes qui convertent l'islam parceque ils savent bien que l'islam la vrais réligion , je conseille tous les arabe et les algeriens de prendre le bonne chemin qu'il sagit le chemin de l'islam car la majorité des européens convertent l'islam et vous allez voir après 10 ans in chaalah ,


les
11 - djile ـ (belgique)
2008/05/03
يا أنت هذه الطقوس موجودة و أنت لو كنت مؤمنا مسيحيا بحق و أمانة هذا الدين لكنت الآن مسلما لأن الإسلام تابع و مكمل للمسيحية و ليس منافسا لها
الله يهدينا و يهديك
12 - مسلم
2008/05/03
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه
13 - salger ـ (algérie)
2008/05/03
salamo alikom .
moi j'habite en france sobhana allah les français et les europeens sont des athés et vous les chetif insectes vous etes devenus des chrétiens sobhana allah . toi le cheikh de biskra "ibrahim" en premier va changer ton nom que tu le merite pas et pour etre un cheikh il faut etre musulman avant ..... n'importe quoi wallah . ces gents la ils sont la honte de notre chere algerie musulmane .
14 - bilal ـ (billal@hotmail.fr)
2008/05/03
الى صاحب التعليق الاول:
بسم الله الرحمن الرحيم
{....}..و أشهد بأني لم أسمع و لا مرة واحدة عن هذه الطقوس و لا أعرف أحد من المؤمنين من اللذين شاركوا في هذا الحج و لا أسمع أبدا عن هذه الرحلات التي قاموا بها المسيحيين الجزائريين....{...}
الاشكالية تطرح اولا على مستوى العقائد ثم بعد ذلك ممكن نناقش الطقوس
فالديانة المسيحية التي جاءت بعقيدة التوحيد الخالص لله تعالى علوا كبيرا ان يكون له ولد اوشريك في الملك
فالديانة المسيحية معروف انها تلاعب اليهود بعقائدها في زمنها الاول يوم ان حاربوا المسيح عليه السلام واتباعه الحواريين الموحدون
دين المسيح هو دين التوحيد الذي هو دين ابراهيم عليه السلام وكل الانبياء حتى سيدنا محمد-صلى الله عليه وسلم-
اما عقائدكم فهي عقائد فاسدة تناقض الفطرة والعقل السليم
وانصحك بهذا الموقع ان كان لك عقل وتبحث عن الحق وتكف عن مخادعة نفسك ويمكن ان تصارح نفسك لماذا غيرت دينك:
http://www.ahmed-deedat.net
15 - بن الذوادي ـ (malaysia)
2008/05/03
اقراو القرآن درك يبان كلشي (الحق حق و الباطل باين)
16 - مجهول
2008/05/03
لماذا تقحمون المغرب في كل مقالاتكم . المغربي أشد الناس تمسكا بدينه و بثقافته و بحضارته الضاربة في التاريخ . لا يمكن للمغربي أن يتمسح لأن تقافتنا صلدة و قوية.كفى كذبا و مزايدات .
17 - ارباطي
2008/05/03
أول تعليق على الموضوع من نصراني كافر هذا دليل قوي على صدقك يا أخي الصحافي و أقدر تعبك من اجل الحق و اذكر الفاسق و الكافر بما فيه ليحذره الناس و لاكن اللوم كل اللوم على الحكومة المضغوط عليها خارجيا و لاكن ليس لها اي عذر امام الله المرتد يقتل في الأسلام و اذا كانو هم مرتدين بعدم تحكيمهم شرع الله كيف يحكمون على انفسهم بالقتل الله المستعان من اولاد فرنسا الله ينصر المرابطين في الجبل هم الحل في هذا الزمان
18 - 3abdullah ـ (England)
2008/05/03
سلام عليكم

في البداية أود أن أقول أنه ليس لدي من المؤهلات ما يمكنني لكي أخوض في موضوع حساس كالذي بيدنا ،لذلك ارتأيت أن أفضل مشاركة لي هي أن أوافيكم بهذا المقال القيم لصاحبه الدكتور عادل رضي.
ومع ذلك فإني أود أن أضع نقطة نضام علي هذا الروبرتاج ،لقد زرت سوريا أكثر من مرة،والإخوة هناك يعشون في وئام تام مع باقي الأديان المسيحية الأخرى ،فربما تجد المسجد يجاور الكنيسة في أكثر من مكان،تماما مثل باقي الدول العربية الأخرى كمثل مصر ولبنان والأردن ،التي تتواجد فيها أقليات دينية مختلفة.
إذن لا يجب أن تكون هناك أي غرابة ،عندما نسمع أو نري هذه الطقوس ،لأنها من صميم دينهم الذي يضمنه لهم ديننا الحنيف أولا ، ثم القانون الذي يساوي بين الجميع.
أقول هذا حتى لا يضن إخواننا العرب المسيحيين أننا نكن لهم العداء،بالعكس تماما فنحن نُكِن لهم الحب والتقدير،ويبدوا لي أن صاحب المقال لم يحسن إيراد الإبل،إذ لم يوضح النقطة التالية:
إننا في الجزائر متضايقون من قضية التنصير هذه،،ليس لأننا نحرص علي أن يضل الشعب الجزائري ،شعب مسلم مئة بالمائة،فهذا الأمر لم و لن يكون أبدا ،ومن يدّعي ذلك فهو جاهل ،لا يعرف تاريخه،بل لأسباب سياسية بالدرجة الأولي ،وكلكم يعلم أن فرنسا هي التي كانت وراء إصدار الأمم المتحدة لقانون حماية الأقليات الدينية في أي دولة في العالم إذا ما أستدعي الأمر،وما جري في كردستان العراق و في كوسوفو و تيمور الشرقية عنا بِبعيد.
ومن غرائب الصدف أن تتبني حركة انفصال القبائل ،حملة التنصير الشرسة التي تشهدها المنطقة بكل قوة ، بل وتجعل منها الورقة الرابحة لاستجداء عطف و مساندة البابا ،وكلنا يتذكر النداء الذي وجهه هذا الأخير إلي الدولة الجزائرية منذ أسبوعين ، لحماية الأقلية المسيحية في الجزائر.
إن بيادق الشطرنج في لعبتهم القذرة التي تهدف إلي تقسيم الجزائر قد بدأت بالتحرك،وليعذرنا الإخوة المسيحيون،ولكن لن نبقي مكتوفي الأيدي إزاء هذه المؤامرة القذرة،دم الشهداء لم ولن يسبل ولا في شبر واحد من ترابنا المقدس لأي كان.
وللإخوة الجزائريون الذين اعتنقوا المسيحية أقول هذا أمر بينكم وبين رب السماء،حرية الاعتقاد مضمونة في الدستور سواء أحببنا أم كرهنا،ومثل ما يقول المثل عندنا ،كل واحد ينام في قبره لوحده،ولكن أن تكونوا الثقب الذي تتسلل منه الأفاعي من أعداء الجزائر لنطعن في الظهر فلا ،أن تكونوا الجسر الذي يعبر من فوقه أعداء الأبد ليبدِدوا وحدتنا وشملنا ، فلا وألف لا،والويل لكم من التاريخ الذي لا يرحم ولعنة الشهداء التي تنقم ،وإرادة الشعب التي لا تهزم

****************************************************

التوحيد للخالق أساس للحركة المجتمعية / د. عادل رضا

29-2-1426 هـ


أن التنظير الفكري و تقديم الجديد المتوافق مع العصر في السياسة و الاقتصاد و التربية , هو أمر مطلوب القيام به و تأديته بواسطة المتدينين الحركيين(اذا صح التعبير) , كنوع من أنواع المقاومة المشروعة , لتلك الهجمة العالمية الكونية التي تعادي ما هو فكر و ما هو مبدأ في الواقع المعاصر , تلك الهجمة التي أعتاد الناس و المفكريين أن يطلقوا عليها أسم العولمة , و هو أسم مترجم من المصطلح الغربي , التي تم تقديمه ألينا من خلال المنظريين الغربيين في مراكز الابحاث الدولية.

أن العولمة هي مسمي لطيف للاستكبار الجديد في العالم , هذا الاستكبار القديم الجديد , الذي غير أسمه و تسميته من خلال المفكريين و المنظريين الموجودين ضمن الدوائر الدولية لمراكز الابحاث الاستراتيجية.

أن العولمة: هي الاسم الجديد للاستكبار الجديد القديم , الساعي الي نشر نزعة الاستهلاك السلعي و المادية في المجتمعات المستضعفة علي أمتداد الكون ....كل الكون , و حتي المجتمعات الغربية.

قلنا في أكثر من موقع:

أن الاسلام يمثل حالة كونية لما يمثله من شمول عقائدي في جوانب السياسة و الاجتماع و التربية و الاقتصاد.

أن هذا الشمول لمختلف جوانب الحياة , للاسلام كبنيان عقائدي هو أحد مزايا و مميزات الاسلام , أن هذا البنيان العقائدي الشمولي , الذي تكامل علي مدي التأريخ البشري أبتداءا بأدم أبو البشر , مرورا بأبراهيم الخليل , الي وقتنا الحالي , يجب أن يكون لدي هذا البنيان العقائدي و هو الاسلام , يجب أن يكون لديه المنطلق و لَبنة البداية الصانعة لهذا الشمول و لذلك التكامل المستمر علي مدي التأريخ.

فما هوهذا المنطلق؟
و من هي تلك الَلبنة الاساسية؟
اللتان نبدأ بهما صناعة الشمولية و ذلك التكامل المستمر في هذا الدين؟

أن الانطلاق في أية حركة فكرية شمولية , يجب أن يتم علي أساس معرفة العامل الاساس في تلك الحركة الفكرية الشمولية , و الدين بما أنه فكر و مباديء , فأننا نحتاج ألي معرفة الاساس المؤسس لهذا الدين.

في حالة الدين الاسلامي , يكون الله و التوحيد فيه , كأله وحيد لا شريك له , هو العامل الاساس و الوحدة البنائية الأولية , التي ننطلق منها لفهم الدين و بقية البناء الفكري للدين نفسه من تربية و سياسة و أجتماع و أقتصاد...ألخ.

و ليس التوحيد كأساس للبناء الفكري الاسلامي فقط , بل أن التوحيد في الاسلام يتحرك ليشمل الجانب التطبيقي التنفيذي لهذا التوحيد النظري علي أرض الواقع , فالنظرية الاسلامية المؤَسََسة علي التوحيد , يجب عليها أن تكون في خط التطبيق مرتبطة بالخالق الواحد أيضا , لكي يتم أعطاء الفكر التوحيدي الاسلامي قيمة و مصداقية , و لكي لا يكون هذا الفكر التوحيدي سابحا في الخيال وفي عالم الاحلام الوردية, حيث تتناقض و تتعارض النظرية مع الواقع علي الارض , فيصبح الكلام أنشائي لا قيمة له , للعجز عن التنفيذ.

فما معني التوحيد النظري و الانسان يعبد مع الله (علي سبيل المثال لا الحصر)ألها أقتصاديا أخر يدين له بالولاء و التبعية(اذا صح التعبير) , أو أن يعيش حالة من الانهزام لحالة ضاغطة عليه من نواحي مجتمعية , حيث يرفض المجتمع البشري الفكر الديني , لعدم توافقه مع العادات و التقاليد الاجتماعية .....ألخ من الامور التي نستطيع سردها و ذكرها فيما يخص هذه المسألة عن التوحيد الالهي.

و لذلك نقول:

أن كلام عن التوحيد و ألاساس الذي ننطلق منه لفهم الدين , هوكلام نذكره و نقوله و نكتبه , ليس من باب التنظير الفكري الخيالي الحالم , البعيد عن الحياة الحقيقية علي أرض الواقع , بل أننا نذكر التوحيد و الاساس و المنطلق البنائي للدين الاسلامي, من باب الواقعية الحقيقية و التناغم و الانسجام بين النظرية و التطبيق.

فمن دون التوحيد في حياتنا , و من دون الله , سوف نفقد الجانب الروحي , هذا الجانب الذي يعطينا الدافع و المنبع المعنوي للاخلاق و الضمير و الايمان.

فليس هناك منطقية لأي أخلاق أو ضمير أو أيمان , من دون التوحيد الالهي بخالق واحد في هذا الكون .


أن الاخلاق و الضمير و الايمان , يصبحون حالات و أشياء لا منطقية , و أشياء ليس لها معني أو وزن , في ظل غياب التوحيد الالهي الحقيقي الواقعي.

فما هو معني لوجود أي أخلاق و أخلاقيات و ضمير في المجتمعات التي نعيش فيها ؟؟؟؟!!!!!!
في غياب عالم أخر نتجه أليه بعد الموت , و في وجود حساب و محاسبة علي ما قمنا به في هذه الدنيا الدنيوية.

أذن نستلخص من العبارات السابقة الفكرة التالية:

أن التوحيد هو أساس , ننطلق منه ألي الايمان بأشياء أخري, منها عالم المعاد و يوم القيامة و عالم الاخرة , حيث الحساب و العقاب و المكافأة الالهية , علي ما قمنا به , في هذا العالم الدنيوي , حيث وضعنا الله , لسبب ما لا نعرفه؟؟ في موقع الخليفة له , في هذه الدنيا , عندما أستخلف الرب الانسان علي هذه الارض , و علم جدنا ادم الاسماء كلها!!!!!؟؟؟

من غير التوحيد و المعاد الاخروي للانسان في يوم القيامة , تصبح الاخلاق بلا معني , و الضمير سذاجة غير مبررة , و الايمان غير مطلوب وجوده.

كل هذا يؤدي بالانسان الي حالة من الجوع الروحي , و طغيان الجانب المادي المبني علي اللذة الحسية و نزعة الاستهلاك المتواصل , و التنازع و المنافسة علي الماديات بطريقة شهوانية غير منظمة بقواعد و أصول , فيصبح الهدف هو الحالة اللذائذية الحسية البهائمية(اذا صح التعبير) ,فقط لا غير , ضمن تنافس َشبقي للحصول علي الماديات وحدها و ما يستتبعها من أمور.
19 - add
2008/05/03
shikh brahim tu parle sans compelexe que tu es critien , laanate Allah aalike ya wahde el harki antouma lirakhoume mkhassrine lablade , Mortade and kafire
20 - amel ـ (algerie)
2008/05/04
ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.
21 - أحمد
2008/05/04
بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه
قد يقول قائل من بدل دينه بمعنى من خرج من دينه سواء كان نصرانيا أو يهوديا
والجواب هو قول الله عز وجل إن الدين عند الله الإسلام.
وقوله تبارك وتعالى ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.
لهذا يجب ضرب عنق كل مرتد عن الإسلام ضربة يطيربها راسه
نسأل الله العافية والسلامة وحسن الخاتمة
22 - رشيد
2008/05/04
السلام عليكم
الي الشيخ براهيم ربي يهديك باين عليك بعت دينك بحفة دولار
بصح متخافش يجي اليوم وين تندم علي لرتداد عن دين الاسلام
وصدق رسول الله عنددما قال
والله لو اخي عيسي حي ما وسعه الا ان تبعني
وانا انبه الجميع الي قراءة كتاب
العنوان الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
المؤلف شيخ الإسلام ابن تيمية
نبذه عن الكتاب

ويعتبر من أهم الكتب الإسلامية التي ترد على النصارى

لمن اراد تحيل الكتاب من الرابط

http://www.almeshkat.net/books/archive/books/jawabS.zip
ة
23 - m0hAmEd
2008/05/04
السلام عليكم
الي الشيخ براهيم ربي يهديك باين عليك بعت دينك بحفة دولار
بصح متخافش يجي اليوم وين تندم علي لرتداد عن دين الاسلام
وصدق رسول الله عنددما قال
والله لو اخي عيسي حي ما وسعه الا ان تبعني
وانا انبه الجميع الي قراءة كتاب
العنوان الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
المؤلف شيخ الإسلام ابن تيمية
نبذه عن الكتاب

ويعتبر من أهم الكتب الإسلامية التي ترد على النصارى

لمن اراد تحيل الكتاب من الرابط

http://www.almeshkat.net/books/archive/books/jawabS.zip
ة
----------
mohib-23@hotmail.com
24 - m0hAmEd
2008/05/04
اولا كلمة شكر لصاحب المقال واسئل الله ان يجعله محجته في ارضه. تانيا المتنصرون الجدد هم اناس والله جهلاءبعدما ناقشناهم حمقي بعدما جادلناهم والدي استنتجته منهم انهم ما تنصروا لقناعة بدين جديد انما لاحقاد دفينة علي كل ما يرمز للعرب والاسلام رضعوه من ثدي الاستعمار ثالتا ارجوا ان نفتح لنا جريدة الشروق باب لاقلام الله تهجوهم وروح القدس معها فوالله ماعندنا في القران والسنة يفحمهم..اعطونا فرصة فقط وسنريهم اقلام الله كيف تحاججهم وتفحمهم والسلام
25 - youyou16dz
2008/05/04
شكرا أخي الصحفي على الجهد وإضهار الحقيقة .
أيها الجزائريون يجب عليكم أولا أن تعلموا أن في بلدان التي تقر في دستورها أن دين الدولة هو الدين النصراني أصبح أبناؤهم ملحدين لا دين لهم تعالوا إلى أوروبا وشاهدوا الكنائس وهي فارغة لا يوجد بها إلا الكراسي والتماثيل , وكل ألأيام تشبه بعضها حتى يوم الأحد لاترى أحد.
من هذا المنطلق نقول إنهم يريدون الفتنة في المجتمع المسلم.
هم لا يهتمون بأبنائهم ويردون لنا الخير يا سبحان الله على غلبهم وفي الأخير ماعلينا إلا أن ندعوا إخوانونا بالتوبة فإن الله غفور رحيم ويجب على كل مسلم يحب الله فاليعمل على تقوية الإسلام وأن ينصح كل مرتد بالحكمة فالإسلام علمنا أن ندعوا بالتي هي أحسن والله أعلم والسلام عليكم
26 - brahim
2008/05/04
الشيخ ابراهيم مبروك عليك بدينك الجديد لكن أعلم انك في عيون الأجتنب فستبقى عربي درجة ثالثة. واما عن عدم سماعك بهده الأشياء فلكونك أنسان جاهل لا يدري اين هو متجه. شكرا للصحافي على هده البلاغات
27 - محمد ـ (algerie)
2008/05/04
إن محاربة ظاهرة التنصير مسؤولية الدولة ولذلك عليها منح حرية أكبر للدعاة والأئئمة من أجل أداء مهامهم وردع مثل هذه المحاولات وبالنسبة للمرتدين فنقول لهم أبشروا بنار جهنم خالدين فيها هي حسبكم ولعنة الله عليكم جميعا
23 ألف مسيحي من صفوة المجتمع يدخلون الإسلام سنويا في أمريكا......
حوالي نصف مليون أوربي دخلوا الإسلام العام الماضي وأغلبهم من الباحثين وةالمثقفين.....
يرتد عن دينهم في الجزائر عصبة من الجهلة الذين يبيعون الإسلام بعرض من الدنيا قليل وهم مستعدون كذلك لبيع المسيحية باليهودية لذات الغرض بل ويبيعون الأرض والشرف بحفنة من الدراهم.....
28 - صلاح الدين
2008/05/04
مهما فعل المسيحيون و اليهود ومن يساعدهم ... لاخراج الجزائريين من ملّتهم و ابعادهم عن عقيدتهم الاسلامية فلن يتمكنوا من ذلك لأن العقيدة الاسلامية راسخة في قلوبهم ...
ونسأل الله أن يحفظنا و يحفظ أبناء وطننا و المسلمين جميعا من هذه الهجمة الشرسة على الاسلام و المسلمين ...
و لنا في قصة ذلك الرجل الذي حاول أحد القساوسة ، باحدى كنائس ولاية تيزي وزو ، تنصيره و وفر له ملاذا بتلك الكنيسة مستغلا فقره و حاجته إلى المال ... غير أنه و بمجرد حدوث هزة أرضية خفيفة خرج من الكنيسة يجري و هو ينادي بأعلى صوته :" لا إلـــــــــــــــه إلا الـلــــــــــــــــــــــــه مـحـمــــــد
رســــــــــــــــــــول الـلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه "
29 - kamel ـ (algerie)
2008/05/04
مسيح الجزائر هم حثالة المسيحين ولا يراد بهم الا ضرب وحدتنا فكفى الاسلام فخرا أن يجلب اليه علماء الغرب والمسيحية
30 - علي
2008/05/04
مع احترامي للشروق .. هل خلت الشروق من الصحفيين الجيدين الاكفاء.. لا.. فيها الكثير الجيدون الذين قادرين على القيام بتحقيقات موضوعية بعيدة عن الاثارة والمبالغات المجانية.. زيارة معلولا يقوم بها السياح من مختلف الأديان والجنسيات باعتباره مكان اثري وفيها كنائس قديمة جدا والناس هناك ما تزال تتكلم اللغة الارامية التي يعتقد ان سيدنا عيسى عليه السلام كان يجيدها ويتحدث بها.

مع كل الود والحب لجريدة الشروق
31 - سامر
2008/05/04
و الله مهما يكون هناك نفود للمسيحية في العالم الاسلامي سيزيد هدا في ايمان المسلمين و المعرفة بدينهم.
32 - حسان
2008/05/04
ندعو جميع المسيحين للعوده الى دين الحق الاسلام وارجوا من اخي وليد عدم تقرب اليهم لانهم اعداء وشكرا يا وليد
33 - سعيد
2008/05/04
اللهم دمرهم تدميرا

يحيا الاسلام و المسلمين
34 - يوسف 225 ـ (constantine)
2008/05/04
يسكرة بلد العلم و جارة ضريح فاتح المعرب العربي لن تلد قسا و لا جسوسا في احضانها، فاإسم شيخ إبراهيم مستعار و و البلد مستغار.... بلاد الصحراء لن ترضى دون الإسلام دينا... و الجزائر ستبقى بإذن الله عربية مسلمة...
35 - أحمد
2008/05/04
وأنا اقرا هذا التحقيق اختلجني شعور لم اعرف مثله قط .كيف لعاقل ان يساق الى ظلمات الكفر والضلال من حيث يدري اولا يدري كيف يترك التوحيد الى التثليث كيف يترك السجود لله الواحد الاحد الى السجود لأصحاب قبور لا يعرف عنها شيئا الا ان من يشرف عليهامن الضفة الاخرى .
ان فقدان الشخصية والمروءة والكرامة قبل الايمان يفعل اكثر من ذلك فلا تتعجبوا اخواني القراء.
36 - احمد قريشي
2008/05/04
اللهم احمي بلادنا لعنة الله على الكافرين
37 - احمد
2008/05/04
اني ادعوك قبل ان يحل اجلك لـ لا اله الا الله
اخرج عقلك من الوهم
المسيحيون الموحدون هم من عبدوا الله الواحد
كيف تشتت عقلك بين الهات متعددة واكثر من 70 نسخة مختلفة من الانجيل .....
38 - تعليق على ابراهيم
2008/05/04
احييكم بتحية الاسلام السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اما بعد غريب ماقراته فمعلوماتى عن المسحيين انهم يعبدون الله وحده لا شريك له
39 - ام الناصر لدين الله
2008/05/04
أنتم من يقولون عنهم تنشرون ما يناسبكم لإخفاء الحقيقة على الجزائريين والتي هي الحق في العبادة فالدين لله والوطن للجميع والله يهديكم
40 -
2008/05/04
La Haoula Oula Kouatta Illa Billah, Rabbi


yahdihoum ouyahdina adjmaine

Ahmed Kabylie
41 - ahmed ـ (algerie)
2008/05/04
لماذا قمت بتكذيب الصحفي رغم ان القصة رواها من طأطأ الى السلام عليكم والسيد له ادلة على ذلك منها جواز سفره وكيف ذهب الى سوريا مع الوكالة السياحية والأماكن هذه معروفة بسوريا
42 - سهيل
2008/05/04
لما يفقد شعبا هويته فقد يرمي نفسه من عل و يضن أنه يطير.

نعم إن المتتبع للأوضاع في الجزائر يلاحظ بأن ليس هناك ثقافة أصيلة تعبر عن أصول هذا الشعب ، فمثلا الداخل إلى العاصمة و هي الواجهة التي تعكس ثقافة و حضارة أي شعب يجد بأن هناك ثقافة هجينة لا هي أمازيغية و لا عربية و لا فرنسية.

و من خلال هذا التيه يترك المرء معتقده بسهولة و يعتنق أي دين آخر لآنه فاقد لهويته فهو ليس محصنا كفاية ،فهو مع الريح إذا مالت مال حيث تميل .

و مثال على ذلك و هو قريب جد يتمثل في رفض الدكتور الإيطالي ريكاردوا ترويز الأ ستاذ بجامعة لاسا باييترا الإيطالية ترجمة محاضرته التي ألقاها في الملتقى الذي نظمته وزارة العلاقات مع البرلمان قٌلت رفض هذا الدكتور ترجمة محاضرته إلى الللغة الفرنسة و أصر على ترجمتها إلى اللغة العربية بصفتها اللغة الرسمية للبلادفي الوقت الذي أصر فيه ولات البلاد على الترجمة إلى الفرنسية و كانت مداخلاتهم بلغة المستدمر .

إذا كان مسؤولون كبار في الدولة ينتظرون هذا الدكتور ليعلمهم هذه البديهية أضن أنه ليس غريبا أن ترى جحافلا من هذا الشعب يتحول إلى المسيحية.
43 - isorane ـ (algerie)
2008/05/04
ana akoulou li cheikh ibrahim anta mourtad li anaka walidtou min oum wa ab mousslimane
44 - abdelkarim59 ـ (alger)
2008/05/04
ادا كنت تحب المسيح حقا فاتبع خاتم الأنبياءفوالله لو كان موسى بن عمران حيا لما وسعه الا ان يتبعه
45 - نور الدين
2008/05/04
إلى الشيخ ابراهيم : لو كانت لك أذن تسمع بها لما بقيت في ضلالك مدة 30 سنة و أنت في بلد مسلم
46 - كمـــال
2008/05/04
pour "CHEIKH IBRAHIM", rabi yéhdik bark, c'est tout ce je trouve à te dire, un chrétien depuis 30 ans!!! je me demande quel genre de relève tu as donné à l'Algérie, des enfants chrétiens aussi???!!! quoique vous fassiez les ennemis de l'islam, vous n'aboutirez jamais jamais à vos fins inchallah.
salam
47 - Karim ـ (constantine - Algérie)
2008/05/04
Barak allah fik!!!!!!!!!!!!
48 - karim ـ (oslo)
2008/05/04
أنا أود أن أقول إلى هذا الصحفي أن يكتفي المرة المقبلة في كتابة مقالاته عن المسيحيين الجزائريين بإخبار القراء عن حقائق وأسباب جعلت الجزائريين وأنا منهم يهتدون إلى المسيح لا إلى كتابة قصص من نسج الخيال، والله يبارك بلدنا وكل المسيحيين في الجزائر.
وشكرا على هذا الإشهار الكاذب من فضلكم انشروا هذا التعليق
49 - Kamel ـ (Algérie)
2008/05/04
ce que dis le journaliste, c est la verite pure et simple.Merci Walid de ces informations que les Syriens m ont deja raconte.
50 - Algerino
2008/05/04
شكرا وليد . انهامغامرة بحق.
أوجه ندائي الى كل المعنيين بهذا البلد ان ينتبهوا قبل فوات الأوان. فالعدو يتربصنا ونحن نائمون. فالجزائر مسلمة عربية ولن تكون غير ذلك اذا حافظنا عليها
51 - محمد
2008/05/04
كل واحد يعمل ما يشاء في هذه البلاد الله يستر برك
52 - مسيحي جزائري
2008/05/04
قال الرسول (ص): "من بدل دينه فاقتلوه"
لعنة الله على الكافرين
53 - محمد ـ (alger)
2008/05/04
اقول لك ايها الشيخ ابراهيم والله لانك من الاشقياء منذ 30 سنة وانت بين المسلمين تسمع القرءان وتسمع الى من يدخلون الاسلام من الغرب ممن يعيشون بعيدا عن المسلمين وانت لم تدخل الاسلام .
ان الله يهدي من يشاء من عباده الى صراطه المستقيم
54 - مبارك
2008/05/04
شوف يا الشيخ براهيم ما تحشمش و تزيد تهدر على بالي المقالات على التنصير في الجزائر مبالغ فيها بصح انت واش دارهالك؟
55 - من سطيف
2008/05/04
الحمد تتته علئ نعمة الاسلام وبعد............ان كانت فرنسا في زمن الاستعمار الغاشم لم تستطع تنصير الجزائرين السلمين وكانوا اشد فقرا و حاجتا فلن يستطيع هؤولاء الاغبياء مندلك ونحن نشهد صحوة و للله الحمد ........فالعالم يشهد كل يومن الاف الدخلين لهدا الدين
56 - جمال
2008/05/04
LA3NATO ALLAH 3ALA ELMORTADINE KATALHOUM ALLAH
57 - ABDEL RAOUF ـ (SKIKDA)
2008/05/04
الله يهديك يا الشيخ البسكري تدخلون في الديانة المسيحية اقتداءا بالغرب لا غير ..و تقولون أن المسيح هو الرب.. كيف يكون للرب أم و تقولون أنكم أبناء الرب فكيف يكون للرب ولد إقرأ كتب أحمد ديدات ستكتشف عظمة خطأك يا كافر و بارك الله في أخينا وليد عرفات..
58 - يوسف
2008/05/04
اللهم أحينا مسلمين...وأمتنا مسلمين...وأهدي اخوتنا الضالين
59 - Salim ـ (Algérie)
2008/05/04
السلام عليكم اخوتي الاعزاء اولا اقول للسيد من الجنوب انه ان تؤمن بالمسيح عيسى عليه السلام امر لا بد منه ولكن ان تحمد الله على انك مازلت مسيحي فهذا والله قمة الضلال يا اخي الا ترى الافواج المسيحيين وهم يدخلون في دين الله افواجا ومن كل مناطق العالم اتعرف لماذا لانهم عرفوا الحق واتبعوه ودخل النور في قلوبهم بعد ان كانوا في ظلامهم الدامس فاتبعوا الحق وتركوا الباطل اتعرف اخي ما مفتاح الجنة انه لا الاه الا الله محمد رسول الله ادعوا الله من كل قلبي ان يهديكم الى الصراط المستقيم وان ينور دربكم اجمعين يا رب فكل جزائري اتبع غير دينك اعده الى الاسلام ونور بصيرته واجعل لادنا الجزائر حرة مسلمة وساءر بلاد المسلمين آمين
60 - خديجة
2008/05/04
ya chik ibrahim taki allh wa araf wache rak dir hana na amnou ba kol anbiya itaki lahh wa afhame bali dine islam dine karama wa ima kafirine fai nar djahaname wa biasa masir
61 - moslime ـ (suisse)
2008/05/04
السلام عليكم
واشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله
لعنة الله على النصارة واليهود
وويل لهم من عذاب الله
62 - ridha ـ (tebessa)
2008/05/04
شكرا على هذا التحقيق و بإنتظار البقية
بارك الله فيك
63 -
2008/05/04
al masihiyoun sont des gents kafara ,leurs place inchallah jahanem,
64 - mehdi ـ (tunisie)
2008/05/04
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في البدية تحية شكر وعرفان على هذا العمل الرائع وكلمتي لكل مرتد على دينه اتقو الله في انفسكم لان الاكيد الهدف هو الطمع لا غييير لان الجميع يعرف حتى اليهود والنصارى ان الدين عند الله الاسلام وبعبارة صريحة وبلهجة درجه "راهم يلعبو عليكم " اتقو الله في انفسكم عودو الى رشدكم واقول للشيخ ابراهيم من بسكرة اتقى الله في نفسك لان الطمع يفسد الطبع
65 - فريد عاشق الوفاق
2008/05/04
بارك الله فيك اخي.. مابني على باطل فهو باطل يااخي .
66 - بوزيان
2008/05/04
نحمد الله على نعمة الاسلام و الويل الويل للمرتدين
لكن على السلطات المعنية أن تتخد الاجراءات اللازمة للحد من الحملة التنصيرية التي تشهدها دولتنا الاسلامية حاليا
بوركت يا أخ وليد
67 - ـ (Algeria)
2008/05/04
أجد نفسي عاجزا عن فهم دواعي الإنزعاج من موقف السيد الشيخ ابراهيم ، فالرجل يمارس حريته الدينية في بلد يكفل دستوره هذه الحرية . ثم لماذا كل هذا الخوف على الإسلام ؟ هل أضحى الإسلام في خطر ؟ لماذا يتصور المسلمون دائما أن العالم كله يتآمر عليهم ؟ لماذا لا يوجد هذا الشعور عند البوذي و الهندوسي فضلا عن المسيحي ؟ ليس هناك من خطر يمكن أن يهدد الإسلام إلا خطر المسلمين أنفسهم ، بضيق أفقهم و عدم تسامحهم و تهورهم .
68 - حسام
2008/05/04
الى المسحيين في الجزائر أنتم ضحايا مخططات رسمها الاستعمار ويريد أن يشكل بكم أقلية ليتدخل في شؤون الجزائر
فكيف تفسرون ما قام الاستعمار و باقي البلدان الغربية اتجاه المسلمين من تدمير وابادة شعوب بأكملها بسم المسيحية
69 - salah ـ (algerie)
2008/05/04
الهدف من إثارة مواضيع المسيحية هو ضرب للوحدة الوطنية بدأ بمنطفة القبائل و بعض المناطق الأخرى في الشرق و الغرب الجزائري لكن ما يجب أن يعلمه ويتجنبه و لايشغل باله به كل جزائري هو الحفاظ على الوحدة طالما خط التشتت يضرب البلدان الإسلامية و العربية خاصة و نحن نرى ما يجري في العراق من قتل ، تشرد و هجرة
70 - hamid
2008/05/04
...والله استحى عندما اسمع هدا الكلام من اشباه الجزائريين الدين بدلو دين الحق ببظع حفنات من الاورو(الم ترىالى الدين بدلو نعمت الله كفرا واحلو قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبيس القرار وجعلو لله اندادا ليظلوا عن سبيله قل تمتعو فان مصيركم الى النار...صدق الله العظيم......
لا الوم هده الفئة لانهم جهلة ولو راى الله فيهم خير لما ارتدو
بينما اسيدهم فى اروبامنبهرون بالعدد الهائل من الاروبيين الدين يدخلون في دين الله افواجا كل يوم(احصائيات تشيرالا انه ادا استمر الحال على ما هو عليه فان اروبا ستصبح مسلمة كليا فى بظع عشرات من السنين......
71 - hani
2008/05/04
بسم الله الرحمان الرحيم
أولا أقول لهؤلاء المسحيين أنه و الله لا ترتاح نفس الا بقول "لا اله الا الله محمد رسول الله" تكرارا و مرارا.
ثانيا أريد ان أطرح عليهم سؤال كيف يكون اله البشر بشرا مثلهم و كيف يكون له ابناء. و أنتم تقولون أن الاهكم هو سيدنا عيسى ابن مريم عليه السلام فهل الاله يولد.
و أخيرا يقول الله تعالى " و من يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخسرين"
و صل الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
72 - salim ـ (Blida)
2008/05/04
يقول الاله تعالى لكم دينكم و لي ديني ان الالنسان حر فيما يعتقد على ان يكون هدا الالعتقاد موافق للدين الاسلامي
73 - مصباح
2008/05/04
الدين الاسلامي دين عالمي نحن نؤمن بجميع الانبياء و الرسل نحبهم و نجلهم واولادنا 99بالمئة منهم اسمائهم اسماء انبياء من عيسى و موسى و ابراهيم و اسحاق و يعقوب و يوسف عليهم السلام ..فهل احد من الديانات الاخرى يسمي اسم ابنه محمد.....لذلك من اعتنق الاسلام لن يخسر شيئا اما من ارتد مذا يجد الايمان بشخص واحد و التعصب لراي واحد...اين التسامح المتشدق به .اين حب كل المرسلين لا يوجد الا في دين الله
74 - mima ـ (BATNA)
2008/05/04
اللوم يرجع للعلماء الدين أعطو الحق الدي يحكم بغير ما أنزل
الله -الحقرة والطيغيان -اكل اموال الناس الفقر النفاق المعملات
بين الشعب الحنان الرحمة وهده لم تتوفر لا في العلماء ولا
في الحكام والأئمة ولهدا كان الفراغ العقائدي
75 - ALI ـ (MASCARA)
2008/05/04
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفا بها نعمة، والصلاة والسلام على خير البرية وبعد
فالردة التي تحصل ناتجة من فراغ رهيب من العقيدة الصحيحة أما عن المتمسحون عندنا فشعارهم خالف تعرف لاهم لهم الا امتيازات مادية حقيرة يلهثون وراءها واجزم أن ادعاءهم التنصر كاذب لأنه لايعقل أن يستبل العاقل الذي هو أدنى بالذي هو خير ةأهداف هؤلاء المكرة جلية هي تفكيك الأمة وزرع الفتنة فيها فنسألك ياالله أننا نعوذ بك من شرورهم ونجعلك في نحورهم.
إذا الإيمان ضاع فلا أمان ******** ولادنيا لمن لم يحي دينه
76 - أحمد
2008/05/05
الأرض تتسع للجميع: مسلمين و مسيحيين ويهود وبوذيين وملاحدة....،المهم هو الإنسان وحقه في أن يعتقد ما يشاء وحقه كذلك في أن لا يعتقد أصلا، فلم هذا الضجيج والتهويل حول مسائل شخصية ذاتية فردية، ...
77 - ابن الراوندي
2008/05/05
إلى المرتدين أجيبوا عن قولكم ثلاثة يساوي واحد ثم ارتدوا كيفما شئتم إذ لا يوجد دين أكبر تناقضا من النصرانية لكن المرد هو المال و الفيزا
78 - عبد الله
2008/05/05
واللله ان الخطر لا يكمن أبدا في المرتدين عن دين الله الحنيف أل وهواللآسلام ولكن الخطورة كل الخطورة فى هؤلاْ الصحفيين الدين يجعلون من الحبة قبة ولالشىء سوىالاهتمام بالزيادة في توزيع ان الاسلام بادن الله بخيرولينصب اهتمامكم في تصحيح العقيدة لدىالجزائريين والحمد لله الدي جعل الجزائر اخر دار في الاسلام تحمل راية الجهاد ضد الكفرة و الغاشمين الفرنسيين ( المستعمرين) بلد مثل الجزائر لا يخاف عليه من هده اللآدناب المرتدة عن دين الله
79 - MEBAREK ـ (AMMI MOUSSA ALGERIE)
2008/05/05
ويدخل ابن الراوندي الزنديق في الخط لمن يجهل هذا الاسم فهو عنوان الزندقة والالحاد مشاء الله كل يوم يطلع علينا صنف جديد من أهل الملل والنحل الفاسدة في هذا البلد الأبي أقول لإبن الراوندي الزنديق لايضر السحاب نبح الكلاب .
80 - محمد الصادق الأمين
2008/05/05
ما الدي بدفع الجزائريين الى المسيحية ؟
أول شيء الفقر و من المعروف أن الحملا ت التنصرية تضرب أكثر العائلات الفقيرة
81 -
2008/05/05
كنا اذلة فاعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة في غير الاسلام اذلنا الله(اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله) كره من كره واحب من احب
82 - bens
2008/05/05
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد:
في البداية أقول كما قال رسول الله في الحديبية لما تم الإتفاق بينه و بين قريش على رد من اته مسلما و إستغراب ذلك من عمر رضي الله عنه قوله فيما معناه إذا كان فيهم خيرا فسيعودون و سيثبتون على الإسلام و إن كان فيهم شر فقد أراحنا الله منهم ، و هؤلاء المرتدين بالتأكيد لا خير فيهم و لم ينفعوا الإسلام لما كانوا مسلمين و لن يضروه إذا إرتدوا عنه و صدق القائل " أن الإسلام يخرج منه القباقب و يدخله القماقم" فهل سمعتم بشخص له وزن و علم إرتد عن الإسلام و دخل المسيحية غير المجهولين و الحمقى الذين لا يحسنون جمع 1 و 1 و 1 فيقولون ان جمعها يساوي الواحد فهل رأيتم أجها من هؤلاء ، فيقل هؤلاء المرتدون بصراحة انهم إرتدوا من اجل المال او الفيزا أو حقدهم على الإسلام و العربية لكن لا يمكنهم أن يقولوا أبدا انهم وجدوا البديل في المسيحية و إلا لما هجرها غارودي و علماء أمريكا و اوروبا و حتى رهبانهم و قسيسيهم. أما ردا على قول حسام من الجزائر أن المسلمسن وحدهم من لديهم عقدة المؤامرة فهو مخطئ فلينظر إلى الأوربين كيف يظهرون تخوفهم في كل مناسبة من إرتفاع عدد المسلمين و قلة المسيحين الذين يرتادون الكنائس في حين ان مساجد المسلمين في اروبا لا تكاد تكفيهم فيصلون الجمعة في الشوارع و الطرقات و لينظر إلى الهنود و خشيتهم المستمرة من المسلمين و الإسلام على مستقبل الهندوسية في الهند.
83 - جمال
2008/05/05
اشكر الصحافي على التوعية كما اكن الحب لجريدة الشروق على تصريحاتها النقية الطاهرة واعتبرها أحسن جريدة قراتها في حياتي 0795701696
84 - لمجد ابراهيم الخليل
2008/05/05
شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب كما قال العلامة ابن باديس الجزائر بلدنا والعربية لغتنا والاسلام ديننا
85 - حسان
2008/05/05
فداك ابي و امي يارسوالله( ربي يهديك يا الشيح ابراهيم خسارة 30سنه اللي عشتهم في كنف المسيحيه)
86 - محمد ـ (birelater)
2008/05/07
Et mon commentaire ne vous convient pas , c'est pour cela que vous refusez de le publier?
87 - Amar ـ (suisse)
2008/05/09
الله يهدي
88 - هدى
2008/05/10
رد على الرباطي لماد تقحمون المغرب ياخى اعدء الامة كثيرون اعلم ياخ ان ابناء الجزائر حملو راية الجهاد وقدمو مليون ونصف جهيد من اجل الاسلام وفي تلك الفترة كان الاستعمار الغاشم يعول كثير على عملية التنصير ولم يفلح انداك وكان الجزائري متمسك بدينية اخى المسلم اخ المسلم سواء في الجزائر او في المغرب الدي نعتز باسلامة بسم اللة الرحمن الرحيم قل امنا باللةو ماانزل عليناو ما انزل على ابراهيم و اسمعيل و اسحق و يعقوب و الاسباط و ما اوتى موسى وعيسى و النبيئون من ربهمل لا نفرق بين احد منهم و نحن لة مسلمون و من يبتغ غير الاسلم دينا فلن يقبل منة و هو فى الاخرة من الخسرين
89 - tidjini ـ (elbayadh)
2008/05/25
يا الشيخ ابراهيم" انت طايوان" لوكان أنت جزائري نتاع الصح ماتعيشش مع المسلمين 30 عام كي الذيب
90 - عبد الكريم ـ (تلمسان )
2008/05/27
يا اخي ماذا اقول لك
لكم دينكم ولي ديني
لا اله الا الله محمد رسول الله
عيسى هو عبد الله و رسوله
لكل شخص حرية الاعتقاد و يتحمل نتائج ذلك يوم القيامة
ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلا يقبل منه
عيش تشوف
91 - عمار ـ (Algérie)
2008/05/28
hada el mortade dartoulou kima bah mankathrouch lhadra bazaf kounou ya les algeriens mouslimine que chaque un sois le mesagé du bon dieu
92 - dziriya ـ (djelfa)
2008/05/28
الحقيقة ان الشعب الجزائري مسلم لكن اقول انه لا يعرف عن الاسلام سوي القشرة والسبب هو اسلوب التعليم .الثقافة الاسلامية غائبة تماما .اماالمتهجمين علي الاسلام فهو يوضح لنا كم هم ناقمين عليه.والحل هو تعليم الابناء لانتمائهم الاسلامي......علمائنا انغمسو في الهو و الامور السطحية ونسو اسلامنا .اللهم انصرالاسلام وضعفاء الامة.
93 - سماعيل ـ (بابار)
2008/05/28
la ilah illa allah mohamed rassoullaallahh notre religion bien l'islam attention du ridda la ilha illa mohamed rassoul allah attentionnn du alkoffre au nom de la mondialistaion
lydia
llailha allah mohamed rassoullallah
94 - lydia ـ (alger algerie)
2008/05/31
ايها المسلمون تمسكوا بدينكم الحنيف( الاسلام) ولا تتبعوا اهواء العابثين بانفسهم و المشركين الضالين الدين باعوا قيمهم مقابل دراهم معدودات ان الين عند الله الاسلام.
95 - SALAH ـ (KHENCHELA ALGERIE)
2008/05/31
الاسلام نور وكفى و الاعمى لا يمكنه أن يرى النور
96 - أبو محمد ـ (الجزائر)
2008/06/01
هذه دراسةعلمية فى المسيحية تعتمد اساسا علي اقوال علماء وباحثون مسيحيون بلسانهم وبحوثهم وتعتمد على الحقائق التى اقرها هؤلاء العلماءوالباحثون المسيحيون ولن نرجع الى أقوال القسس اللذين اسلموا ولا الاقتباس من نصوص الكتاب المقدس الا في النادر جدا وسوف نسير فى هذه الدراسه على النهج التالى

• مقدمة :نرى فيها هل يعتبر الباحثون والعلماء الغربيون أن الانجيل هو كلمة الله أم لا؟.
• مجموعه من الحقائق التى تفزع وتصدم كل مسيحى وكل من يتعرف على هذه الحقائق الدامغه.
• ثم نتحدث عن شاول أو بولس ( ونشرح لماذانبدأ ببولس؟من هو؟اخلاقه؟كيف اختطف مسيحية عيسى؟ماذا ادخل اليها من الديانات الوثنيه؟)
• أثرالديانات الوثنية فى المسيحية
• المجامع المقدسة والكتب المقدسه
• المخطوطات وتزوير الاناجيل(اختلاف مخطوطات العهد الجديد وحجيتها)
• مخطوطات نجع حمادى
• ما هى الفرق المسيحية التى تؤمن بتحريف الاناجيل ؟؟
• ما هى الفرق المسيحية التى انكرت صلب المسيح؟؟
• فهيا نرى:

المبحث الاول
هل الانجيل هو كلمة الله؟

1. بدأ عيسى مواعظه بعد وفاة ابن خالته يحيى فى المحنة المشهورةوقد القي مواعظه با للغة الارامية لغة اهل فلسطين فى هذا الوقت ولا يوجد على ظهر الارض انجيل بهذه اللغة وانما هى ترجمات .
"أن هذه الترجمات وما ترجم منها لاحقا الى لغات اخرى حفل بأغلاط كثيرة"(دائرة المعارف البريطانية,ويلز,جرانت)
2. الاناجيل الموجودة الان كتبت فى الفترة ما بين ستون الى مائة سنة بعد وفاة المسيح ومعظم من كتبها لم يسمع من المسيح شخصيا(دائرة المعارف البريطانية ,ويلز ,جرانت)
3. أقدم الاناجيل وجد باللغة الاغريقية ولم يعرف متى ترجم ولا من ترجمه وفضلا عن ذلك أين النسخة الارامية التى تمت عنها الترجمه حتى يمكن مقارنتها بالترجمه (دائرة المعارف البريطانية وسائر المركز العلمية) اى انها كتبت بعد وقت طويل وبلغة غير ما نزلت به ناهيك عن مدى دقة الترجمة
4. بل ان انجيل يوحنا كتب ليقرر الوهية المسيح يقول يوسف الخورى فى كتابه(من تحفة الجبل)"ان يوحنا صنف انجيله فى آخر حياته بطلب من اساقفة آسيا والسبب انه كان هناك طوائف تنكر لاهوت المسيح فطلبوا منة اثبات الوهيته وذكر ما اهمله متى ومرقص فى اناجيلهم" والشائع ان هذا الانجيل كتبه الحوارى يوحناولكن دائرة المعارف البريطانية تقطع بأنة انجيل مزور و من كتبة ليس الحوارى يوحنا بل يوحنا آخر(سنفصل ذلك عند الحديث عن الكتب المقدسة) بل ان الاستاذ ستادلن يقرر أن انجيل يوحنا الذى ينسب الى الحوارى يوحنا هو من تأليف طالب من مدرسة الاسكندربة فالتأليف الفلسفى هو روح مدرسة الاسكندرية وعقيدة التثليث هى عقيدتها.
 وزد على ذلك ان النسخة الأصلية مفقودة، والإصحاح الواحد والعشرين منه أضيف إلى الإنجيل فيما بعد(يا للعجب !!!!!!!!!!)
5. لوقا صاحب الانجيل المعروف ليس من الحواريين ولا من تلاميذهم وانما هو تلميذ بولس "رسائل بولس" وبولس لم ير المسيح ولم يسمع من المسيح شخصيا,فهو كاتب انجيل لم ير من نزل علية الانجيل وتتلمذ على من لم ير أيضا من نزل علية الانجيل.
6. أرجح الاقوال عن مرقص أنه كان تلميذاً لبطرس الذي كان تلميذاً لعيسى ،ولم يذكر مرقس في إنجيله أنه سمع من المسيح ،ولا ذكر من أين أستقى معلوماته .وسيأتى بيان ذلك
 بل المثير أن خاتمة انجيله غير متفق عليها
7. أما عن أنجيل متى فكما يرى ويلزفأن "النقاد ينكرون نسبة هذا الإنجيل إلى "متىّ الحواري" وينسبونه إلى أحد أتباعه الذي وضع عليه اسم "متىّ" تلميذ عيسى ليطمئن الناس إلية ويقبلونه باعتباره أحد الذين عايشوا عيسى وشاهدوا أحواله"(ويلز).
8. يقطع ويلز بأن كثير من الاناجيل احتوت على اخطاء للكتبه انتقلت منهم الى الاجيال التالية لهم فضلا عن اخطاء الترجمه فقد يكون احيانا للكلمة من 6 الى 8 مرادفات فأى مرادف اخذ المترجم وأى مرادف كان وحى الله .بل ان جرانت فى كتابة" الاناجيل اصولها وتطورها" اقر ان الاناجيل تواجدت فى مخطوطات لم ينج ايا منها من اخطاء الكتبة ومهما كان الناسخ حى الضمير فأنه قد ارتكب اخطاء
9. ان المرء بعجب ان الاناجيل الاربعة اختلفت فى قضية الصلب التى هى اساس العقيدة المسيحية"بل احصى المحققون اربعه وثلاثين تضاد وليس فقط تناقض فى هذه القضية "علما بأن هذا هو صلب العقيدة المسيحية وعمادها بل أن آخر كلمة للمسيح على الصليب وردت فى الاناجيل الاربعة بخمسة نصوص مختلفه اثنان منها مختلفتان فى أنجيل واحد هو متى.

10. ان المسيحيه ظلت بلا كتاب معترف به طيلة اربعة قرون بل ان كثيرا من الاناجيل احرقها هذا المجمع(نيقية) ومنها انجيل عيسى وسيأتى ذكر ما حدث فى هذا المجمع لاحقا ثم حرمت الامة المسيحية مماتم أختياره لها ككتب مقدسه حتى القرن السادس عشر(أى الى ما بعد ظهور الاسلام بحوالى ألف عام)
 كما يقول سير آرثر فندلاى فى كتابه صخرة الحق "أن الاناجيل الحاليه لم تستقر الا فى القرن الرابع الميلادى عقب مجمع قرطاجنه عندما قرر هذا المجمع أى كتابات يحتفظ بها وأيها يرفض ويستبعد وقبل هذا التاريخ سنة397 م لم يكن هناك شىء اسمه العهد الجديد الذى نعرفه اليوم "


11. قد تبين أن الفقرة السابعة من الاصحاح الخامس من رسالة يوحنا الأولى والتي جاء فيها : (( فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة ، الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد ))
 لقد تبين أنها فقرة مزيفة ليست موجودة في الأصول اليونانية المعول عليها أي إنها فقرة دخيلة ليست من المتن ، وبالفعل لقد تم حذف هذه الفقرة المزيفة من الترجمة الرهبانية اليسوعية المطبوعة سنة 1986 ، ومن التراجم الكاثوليكية العربية الحديثة وتم حذفها من الترجمة الفرنسية المسكونية ومن ترجمة ( لوي سيجو ) الفرنسية وتم حذفها من جميع الترجمات الغربية الحديثة كالترجمة القياسية الانجليزية . . . إلخ وهو دليل دامغ على التحريف ولم يحتفظ بها سوى البروتستانت فلم يحذفوها وهو ما يثير الجدل
12. أن بولس أنقلب 180 درجة من يهودى يضطهد المسيحيين الى رسول مباشرة دون المرور حتى بمرحلة الايمان البسيط فقد اعتنق المسيحيه وزعم بأن المسيح اتى له وامره "قم وكرز بالمسيحيه" أى ادع لها لاحظ ان ما قالة لة المسيح هو فقط"قم وكرز بالمسيحية" (وليس فيما قالة المسيح لبولس تلك الاضافة الغريبة التى حرفت المسيحية عن مسارها والتى ختم بها لوقا كلامة عن هذة القصة "وللوقت جعل يكرز فى المجامع أن المسيح ابن الله" أى ان المسيح جاء وامرة بالدعوه للمسيحية وقام هو بالدعوه لان المسيح ابن الله !!!!!!!!!!!!!!!!
13. والان ماذا عن تدوين الاناجيل يقول " جورج كيرد " : إن أول نص مطبوع من العهد الجديد كان الذى قدمه أرازموس عام 1516 م ، وقبل هذا التاريخ كان يحفظ النص فى مخطوطات نسختها أيدى مجهدة لكتبة كثيرين، ويوجد اليوم من هذه المخطوطات 4700 ما بين قصاصات من ورق إلى مخطوطات كاملة على رقائق من الجلد أو القماش ، وأن نصوص جميع هذه المخطوطات تختلف إختلافاً كبيراً ولا يمكننا الاعتقاد أن أيَّا منها قد نجا من الخطأ ، ومهما كان الناسخ حى الضمير فإنه ارتكب أخطاء ، وهذه الأخطاء بقيت فى كل النسخ التى نقلت من نسخته الأصلية ، وأن أغلب النسخ الموجودة من جميع الأحجام قد تعرضت لتغييرات أخرى على أيدى المصححين الذى لم يكن عملهم دائماً إعادة القراءة الصحيحة.” أين هذا ممن كان لايكتب الحديث النبوى الا وهو متوضىء
14. وأعجب معى فانة طبقاً للموسوعة البريطانية فإن النص السامري يختلف عن النص اليوناني في الأسفار الخمسة بما يزيد على أربعة آلاف اختلاف ، ويختلف عن النص العبري القياسي بما يربو على ستة آلاف اختلاف.
15. ولا يستطيع النصارى أن يثبتوا سنداً لهذه المخطوطات إلى كتبتها، واعترف بذلك القسيس فرنج فقال معتذراً: " إن سبب فقدان السند عندنا وقوع المصائب والفتن على المسيحيين إلى مدة ثلاثمائة وثلاث عشرة سنة ".

16. أن أحبار المسيحيين لم يقوموا بذره من ذلك الجهد العقلى الفذ الذى قام به علماء المسلمين فى تاكيد صحة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وهى أدنى منزلة من القرأن



هل ترى بعد كل هذا ان الانجيل الحالى هو كلمة الله
وكيف يقارن هذا بالقرآن الذى تم تدوينه وقت نزول جبريل به وبلغته التى نزل بهاغضا نديا من السماء
فهو من جبريل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الى كتاب الوحى وفى نفس الوقت الى صدور العباد فى نفس لحظة نزولة يحفظونه تعبدا وتلاوه

كانت تلك مقدمة بسيطة تنير لنا الطريق وألى المبحث القادم



المبحث الثانى
حقائق مفزعه

ونحن نقوم بالبحث ستعرض لنا بعض الحقائق المفزعة والتى تصدمك بدرجة كبيرة جدا ومن هذه الحقائق ما يلى:
• سيبين لنا أن المسيحية قد استمرت الاربعة قرون الاولى من عمر الدعوة تتعبد بكتب اخرى تقرر احراقها فى القرن الرابع (وهو ما سيأتى بيانة)أى ان القرون الاربعة الاولى من عمر المسيحية لم تكن هذة الكتب (التى يتعبد بها ألان ) معترفا بها من كافة المسيحيين.
• كما أن المسيحية ظلت قرنا آخر بعد هذة الاربعة قرون دون بقية ما تعتقدة الكنيسة كتبا مقدسة الان (اقرت بقية الاسفار على فترات اخرها قرطاج 419 م)
• أن ما تم اختياره ككتب مقدسه صدر أمر بأخفائه عن عامة الشعب وظل الشعب المسيحيى لا يعرف شيئا عن كتبه المقدسه الا ما يقوله الكهنه .ولم يتم تحرير الكتاب المقدس والسماح لعامة الشعب بالاطلاع عليه الا فى القرن السادس عشربعد ثورة مارتن لوثر (أى بعد ظهور الاسلام بحوالى الف عام )
• يرى المحققون أن الكتب المقدسه المعترف بها بين المسيحيين حاليا حوالى ستة اخماسها من صنع بولس الذى لم ير ولم يسمع المسيح (وهو ما سيلى بيانه)
• أن المسيحية التى نزل بها عيسى تم اختطافها وأبدالها بمسيحية من صنع بولس ما أنزل الله بها من سلطان وتختلف كلية عن مسيحية عيسى0 (وسيلى بيان ذلك)
• الكنائس المسيحية لا تتفق بشأن كتبها المقدسة فما يقدسة البعض يعتبرة البعض الاخر لا يستحق التقديس(وسيأتى بيان ذلك)
• أن معظم معتقدات المسيحية تم اقتباسه من ديانات أخرىسابقه على المسيحيه كلمة بكلمه حرفا بحرف بل وحتى ان الاقتباس شمل تواريخ الايام (وهو ما سيلى بيانه)
• أن خبر القبض على عيسى ومحاكمتة وهو صلب العقيدة المسيحية موضع اختلاف وتضاد بين روايات الاناجيل بل أن آخر كلماته على الصليب لها خمس روايات مختلفه فى الاناجيل اثنان منها فى انجيل واحد

المبحث الثالث
من هو مؤسس المسيحية الحقيقى؟

شاول أو بولس

ولكن لماذا نبدأ ببولس ؟ و من هو بولس ؟؟وكيف بدل مسيحية عيسى؟؟؟
بولس هو المسؤل الاول عن تحريف الانجيل وتبديل المسيحية
من هو المؤسس الحقيقى للمسيحية؟
ماذا يقول العلماء والباحثون الغربيون عن بولس
• يقول اتش جى ويلز أن بولس "هو المؤسس الحقيقى للمسيحيه وليس عيسى"
• يقول برى فى كتابه ديانات العالم (شاؤل "بولس" كون المسيحيه على حساب عيسى فشاؤل "بولس"هو فى الحقيقه مؤسس المسيحيه)
• يقول السير ارثر فندلاى فى كتابة الكون المنشور " أن بولس هو الذى وضع اساس الدين المسيحى "
• يقول هارت"فالمسيحية لم يؤسسها شخص واحد، وإنما أقامها اثنان: المسيح عليه السلام والقديس بولس، ولذلك يجب أن يتقاسم شرف إنشائها هذان الرجلان. فالمسيح عليه السلام قد أرسى المبادئ الأخلاقية للمسيحية، وكذلك نظراتها الروحية وكل ما يتعلق بالسلوك الإنساني. وأما مبادئ اللاهوت فهي من صنع القديس بولس"، ويقول هارت: "المسيح لم يبشر بشيء من هذا الذي قاله بولس الذي يعتبر المسئول الأول عن تأليه المسيح"
• يقول العالم الألمانى “دى يونس” فى كتابه (الإسلام) : “ إن روايات الصلب والفداء من مخترعات بولس ومَنْ شابهه من المنافقين خصوصاً وقد اعترف علماء النصرانية قديماً وحديثاً بأن الكنيسة العامة كانت منذ عهد الحواريين إلى مضى 325 سنة بغير كتاب معتمد ، وكل فرقة كان لها كتابها الخاص بها ”
• يقول الأب (بولس إلياس) فى كتابه “يسوع المسيح”: " إن الأناجيل بُنِيَت على المعتقدات فقد نشأت المعتقدات بواسطة بولس ، ثم كتب بولس رسائله بين سنة 55 وسنة 63 ميلادية ، بَيْدَ أنَّ الإنجيليين لم يبدءوا كتابة أناجيلهم إلا فى سنة 63 ميلادية ”.
• لهذا كان حقا علينا أن نبدأ ببولس فالمراجع تجمع على أنه هومؤسس المسيحية والى السؤال الثانى من هو بولس؟؟

المبحث الرابع
من هو بولس؟؟
نشأتة وتنصره

• هو يهودى فريسى ابن فريسى ولد لأبوين يهوديين في مدينة طرسوس في آسيا الصغرى، ونشأ فيها وتعلم حرفة صنع الخيام، ثم ذهب إلى أورشليم، فأكمل تعليمه عند رجل يدعى غمالائيل أحد أشهر معلمي الناموس في أورشليم. (انظر أعمال 23 /3,18/3,22/ 39) أسماه والده شاول وقد قد قام هو بتغيير اسمه بعد ذلك الى بولس "تملقا لحاكم قبرص الذى كان يسمى بولس" كما يقرر القس المسلم ابراهيم فيليبس
• وتجمع المصادر على أنه شخص لم يرى المسيح قط ولا سمعه يبشر الناس بل انه كان من ابرز المضطهدين لفئة الحواريين يشى بالمسيحيين ويسومهم سوء العذاب " قال عنه لوقا فى اعمال الرسل كان يقتل المسيحيين ,يسطو على الكنيسه ,يسلم الرجال والنساء للسجن ويقتل تلاميذ الرب "
• بداية نذكر بأن بولس لم يتلق شيئاً من النصرانية من المسيح أو تلاميذه، فهو لم يصحبهم بل لم ير منهم سوى بطرس ويعقوب ولمدة خمسة عشر يوماً، ولكنه ذكر أن عيسى ظهر له فى الطريق الى دمشق وقال له قم وكرز بالمسيحية ويقول لوقا ختاما لهذه القصة جملة غيرت وجه التاريخ "وللوقت جعل يكرز فى المجامع بالمسيح أن هذا هو ابن الله) فألامر كان أن يكرز بالمسيحية ولكنة كرز بأن المسيح هو ابن الله وهذه اضافة لم يقلها المسيح لبولس وفكرة لم تكن قد عرفت من قبل. ودخل بولس المسيحية وأصبح معلما لها بقصة يراها البعض حقيقة ويراها الاخرون قصة مخترعة لم يتم حبكها جيدا (بالمناسبة روى بولس هذه القصة بروايات تحوى تناقضات مختلفة تماما مما يقطع باختلاق القصة أعمال الرسل 9عدد 1 -30 , و22عدد 1-16 , و26عدد 12-18 , )
• ولكن كيف تعلم شاؤل المسيحيه؟ ومن هم أساتذته؟ حيث ثبت أنه لم ير المسيح ولم يتعلمها من تلاميذ المسيح .لقد اعد شاؤل اجابه لهذا السؤال شبيهه بقضيه دخوله المسيحيه فهى اما أن تقبل او ترفض ولكنها لاتناقش "اعرفكم ايهاا الاخوه بأن الانجيل الذى بشرت به أنه ليس بحسب انسان لآنى لم اقبله من عند انسان ولا علمته من انسان بل باعلان يسوع المسيح "
وهكذا اخذ شاؤل الذى اصبح يدعى بولس بعد دخوله المسيحيه الزمام فى يده فهو لم ير المسيح قط ولا سمعه يتكلم ولكنه قال بصله مباشره بينهما وبهذه الدعوى لم يصر لاحد حق ان يناضله فيما ينشره من تعاليم حيث أنه تلقاها من المسيح مباشرة
وعادة يؤمن الانسان ثم يرتقى فى ايمانه كلما قوى هذا الايمان حتى يصل الى مرحلة القديسين ولكن بولس آمن واصبح رسولا فى نفس الوقت فمن عسكرى الى لواء فورا .استخف الطرب بالمسيحيين عندما رأوا بولس اكبر اعدائهم ينضم اليهم وتشكك بعضهم فى أمره ولكن برنابا دافع عنه وأحسن تقديمة لهم ولكنهم ما لبثوا ان نفروا منه عندما وجدوه يبشر بفكره الذى يتنافى مع المسيحية الحقيقيه (كما سنوضح)
• ذهب بولس الى العربية (وهو اسم يطلق في الكتاب المقدس، ويراد منه جزيرة العرب كما قد يراد به بعض المواقع شمال الجزيرة كسيناء وجنوب الشام. انظر قاموس الكتاب المقدس)، وظل هناك ثلاث سنوات ولم يترك أثرا (ويبدوا ان هذه كانت قمة فشله اذ لم يتحدث عنها بعد ذلك بالمرة ولايحفظ لنا التاريخ أى شىء عن هذه الرحله رغم أنها تمت بعد أن قال أن صار رسولا) ثم الى أورشليم وجنوب حيفا حتى أستقر بة المقام فى آسيا الصغرى وانطاكية استمر يدعو إلى المسيحية في أماكن عدة من أوربا وهى مهد الوثنية فى هذا الوقت وليس بها من يعلم شيئا عن المسيحية وقد سجن هناك مرتين، حتى مات مقتولا عام 68م.
• وهكذا أصبح بولس معلما للمسيحيه وكما يؤكد جرانت وبرى "وقد كان شديد الاهتمام بحركات زمانه الدينيه( اليهوديه والمتراسيه وديانه الاسكندريه) وهو ما اثر فى تعاليمه بوضوح , وكان من الواضح أن ذهنة كان مشبعا بفكرة لاتبدو قط بارزة فيما نسب الى عيسى من اقوال الا وهى فكرة الشخص الضحية الذى يقدم قربانا الى الله كفارة عن الخطيئة " و كما يقول ويلز"أوتى بولس قوة عقلية عظيمه وكان شديد الاهتمام بحركات زمانة الدينية فهو على علم عظيم باليهودية والميثرائية وديانة الاسكندرية فنقل الى المسيحية افكارهم وتعاليمهم وعلم الناس أن عيسى ابن لله نزل الى الارض ليقدم نفسة قربانا ويصلب تكفيرا عن خطيئة البشر فموتة كان تضحية مثل ضحايا الحضارات البدائية"
• يقول برى "وكان عيسى يهوديا وظل كذلك ابداولكن شاول كون المسيحية على حساب عيسى فشاول هو فى الحقيقة مؤسس المسيحية وقد بدأ يذيع أن عيسى منقذ ومخلص وسيد و LORD استطاع الجنس البشرى بواسطته أن ينال النجاه وهى اصطلاحات كانت شهيرة عند كثير من الفرق فأنحاز أصحابه الى ديانة بولس واستعار من فلاسفة اليونان اتصال ألآله بالارض عن طريق الكلمه أو ابن الاله أو الروح القدس"
• وبولس نفسة الذى ابتكر قصة نزول ابن الله ليضحى بنفسه للتكفير عن خطيئة البشر هوهو نفسه الذى كتب يقول عن المسيح عندما قبض عليه واتجهوا به للصلب أنه"قدم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرعات لعل أحدا يستطيع أن يخلصه من الموت"رسالته الى العبرانيين 5/7 ولم يفسر لنا أذا كا ن المسيح نزل لهذه الغاية فلماذا يبكى ويتضرع ويطلب النجاه .


المبحث الخامس

ولكن ما هى أخلاق بولس وهل تتفق مع اخلاق أصحاب الرسالات

من الأمور التي وقف عليها المحققون في شخصية بولس تلونه ونفاقه واحترافه للكذب في سبيل الوصول لغايته
الكذب : فهو يهودي فريسي ابن فريسي (انظر أعمال 23/6)، لكنه عندما خاف من الجلد قال: "أيجوز لكم أن تجلدوا إنساناً رومانياً" (أعمال 22/25).
وبولس يستسهل الكذب والتلون للوصول إلى غايته فيقول: "صرت لليهود كيهودي…وللذين تحت الناموس كأني تحت الناموس…و للذين بلا ناموس كأني بلا ناموس…صرت للكل كل شيء" (كورنثوس (1) 9 /20-21). كان تعليقى بجوار هذا الكلام على كل لون........
ويستمرىء بولس الكذب فيقول: "إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده، فلماذا أدان بعد كخاطئ" (رومية 3/7).
ومن نفاقه وتلونه تزلفه لحكام روما الوثنيين واعتبارهم وسائر الحكام سلاطين موضوعين من قبل الله، ويمضي فيجعل الضرائب والجزية التي يفرضونها حقاً مشروعاً لهم، فيقول: " لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة، لأنه ليس سلطان إلا من الله، والسلاطين الكائنة هي مرتبة من الله، حتى إن من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله، والمقاومون سيأخذون لأنفسهم دينونة...فإنكم لأجل هذا توفون الجزية أيضاً، إذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه. فأعطوا الجميع حقوقهم، الجزية لمن له الجزية، الجباية لمن له الجباية، والخوف لمن له الخوف، والإكرام لمن له الإكرام " (رومية 13/1-7). وهذا ما دفع الامبراطور الرومانى فى مجمع نيقية الى تأييد الاقلية حيث انهم حسب تعليمات بولس لا ينازعونة فذلك بالضبط ما تريده أى حكومه
فهل هذه أخلاق أصحاب الرسالات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


المبحث السادس
ما هى رسالة عيسى ثم كيف حرفها شاول او بولس:

• يقول القس الدكتور تشارلس فرنسي بوتر فى كتابة( السنون المفقودة من عيسى تكتشف)"أن عيسى قال عن نفسة ابن الانسان اكثر منة ابن الله كما ادعى علية اتباعه وهو منة برىء"

• فقد كان عيسى يقول"لاتظنوا أنى جئت لانفض الناموس أو الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل "متى5/17 وهذا اعتراف صريح بأن رسالتة تكملة لرسالة موسي وقد جاء عيسى نبيا الى بنى اسرائيل وليس الى العالم
• كما جاء فى متى 15/24 مانصة"ثم خرج يسوع من هناك وانصرف الى نواحى صور وصيدا واذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت قائلةارحمنى يا سيد يا ابن داوودابنتى مجنونة جدا فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذة وطلبوا الية قائلين اصرفها لانها تصيح ورائنا فأجاب وقال لم أرسل الا لخراف بنى اسرائيل الضالة"وتلاحظ هنا شيئين ( لم تقل المرأة يا ابن الله كذلك حدد هو دعوتة لبنى اسرائيل فقط)
• وفى متى ايضا ان قال للحواريين وخلى بالك هنا ذلك قوله لمن أرسلهم للتبشير "الى طريق امم لاتمضوا والى مدينة للسامرين لاتدخلوا بل اذهبوا بالحرى الى خراف بنى اسرائيل الضالة"متى 10/5,6 أيضا وفقط الى بنى اسرائيل
• أحد الأغنياء إذ كان يسأل عيسى عليه السلام مخاطباً إياه (أيها المعلم الصالح) ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية ؟ أجابه لماذا تدعوني صالحاً ؟ ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله) (مرقس 10 : 17 - 18) (لوقا 18:18) (متى 16:19) فهو لم يكن يعترف ان الة أو ابن الله
• المسيح كان يقول في يوحنا 20 عدد 17 : "قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي.ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم" تأمل أبى وأبيكم ألهى وألهكم هذا ما تقوله الاناجيل وليس نحن


هذا ما قاله عيسى عن نفسة فماذا قال المحققون
• جاء فى دائرة المعارف البريطانية أن الحواريين ظلوا يوجهون اهتمامهم الى جعل المسيحية دينا لليهودوجعل المسيح احد انبياء بنى اسرائيل الى بنى اسرائيل
• ورد فى دائرة المعارف البريطانية ما نصة"لم يدع عيسى قط أنة من عنصر فوق الطبيعه ولا أن لة طبيعه أسمى من طبيعة البشر وكان قانعا بنسبة العادى ابنا لمريم منسوبا من جهة الاب الى يوسف النجار" وهو ما نزهه عنة القرآن الذى بمنتهى الصفاقة والاجحاد يلغون فية
• نشرت التايمز فى 15 يوليو 1966 وثيقة دينية اكتشفت وقتها جاء فيها"أن غالبية مؤرخى الكنيسة يسلمون بأن أكثر أتباع المسيح فى السنوات التالية لوفاته اعتبروه مجرد نبى آخر لبنى اسرائيل"
• يقول Kalthoff "أن الاعتقاد بألأوهية المسيح سبق كتابة الاناجيل فألاعتماد على الاناجيل لاثبات ألوهية المسيح عمل بعيد عن الصواب" ويقرر "أن صورة المسيح بكل معالمها وملامحها تم أعدادها قبل أن يكتب سطر واحد من الاناجيل .وأن هذةالصورة هى من انتاج الفلسفه الميتافيزيقية التى كانت ذات سيطرة وكانت أراؤها شائعه وتكاد تكون عامه".
الاستاذ الدكتور شارل جنبيير أستاذ ورئيس قسم تاريخ المسيحية بجامعة الاديان بباريس , والذى نشأ مسيحيا من أب وأم مسيحيين وفى بيئة مسيحية صميمه هى البيئة الريفية الفرنسية الكاثوليكية المتعصبه والذى حصل على الدكتوراه فى تاريخ الاديان ولكنه تعمق فى المسيحيه بصفة خاصه ووصل الى ألى استاذ تاريخ المسيحية فى أكبر جامعه فى فرنسا وهى جامعة باريس ثم الى رئيس قسم تاريخ الاديان فى الجامعه يقول الدكتور شارل فى كتابه "المسيحية نشأتها وتطورها ""والنتيجه الاكيدة لدراسات الباحثين هى أن عيسى لم يدع هو أنه المسيح المنتظر ولم يقل عن نفسه أنه "أبن الله" كذلك لا يسمح لنا أى نص من نصوص الاناجيل بأطلاق تعبير "أبن الله"على عيسى فتلك لغة لم يبدأ فى استخدامها سوى المسيحيين اللذين تأثروا بالثقافة اليونانية ,أنها اللغة التى استخدمها القديس بولس كما استخدمها مؤلف الانجيل الرابع" وصاحب الانجيل الرابع انجيل يوحنا كتبه ليقرر الوهية المسيح كما يقول يوسف الخورى فى كتابه(من تحفة الجبل)"ان يوحنا صنف انجيله فى آخر حياته بطلب من اساقفة آسيا والسبب انه كان هناك طوائف تنكر لاهوت المسيح فطلبوا منة اثبات الوهيته وذكر ما اهمله متى ومرقص فى اناجيلهم"



هذه هى مسيحية عيسى التى ارسلة الله بها فكيف حرفها شاول

تقوم النصرانية المحرفة على عمادها الرئيس رسائل بولس، فقد كانت رسائله أول ما كتب من سطور العهد الجديد ثم جائت الاناجيل متناسقة إلى حد كبير مع هذه الرسائل لا سيما إنجيل يوحنا، فيما رفضت الكنيسة النصرانية تلك الرسائل التي تتعارض مع نصرانية بولس التي طغت على النصرانية الأصلية التي نادى بها المسيح وتلاميذه من بعده( فى مجمع نيقية).
• ومن الواضح للذى يقرأ رسائل بولس انه لم يورد دليلا واحدا او كلمة واحده تنسب الى عيسى عن عالميه المسيحيه بل كان تدليله من كلامه هو ومن بنات افكاره هو شأنه فى شأن التدليل على عدم ضرورة الختان وعلى كثير من التعاليم(روميه 5/12 وما بعدها و 9/7 وما بعدها)
• وفيما يتعلق بحادثة الصلب يقرر كتاب "تطور الأناجيل" للبريطاني "اٍينوك باو "ولكن الأمر الغريب هو عدم وجود أية إشارة ولو بسيطة أو عابرة ـ عن هذه الأحداث في المصادر التاريخية المعاصرة لتلك الفترة، سواء في ذلك المصادر الرومانية أو اليونانية أو اليهودية. والمصدر الوحيد الذي جاء به ذكر يسوع المسيح كان كتابات المؤرخ اليهودي يوسيفوس، ولكن تبين للباحثين منذ القرن السادس عشر أن هذه القصة- التي لا تتجاوز بضعة أسطر- إنما هي إضافة لاحقة إلى الكـتاب ولم تكن ضمن النسخ الأولى منه، فلا شك في أن بعض الناسخين المسيحيين أضافها في مرحلة متأخرة."
• من مقال نشر في أخبار وتقرير العالم في الولايات المتحدة بعنوان بحث عن عيسى، 8 نيسان 1996، صفحة 47/53
خلص عالم الإنجيل المعروف روبرت فنك وخمسون من أساتذة الاديان أن ما لا يزيد على 20% من الأقوال المنسوبة إلى عيسى فى الكتب المقدسه يمكن الوثوق به. وبالنسبة لافعالة فأن النسبة تقل عن ذلك كثيرا. ومن بين الأقوال والأفعال التي اعتبرت غير موثوقة: صلاة الرب، حديث الصليب وأيّ ادعاء لعيسى بالألوهية، ولادة العذراء، معظم معجزاته وبعثه الجسدي. (صفحة 49).
• يعتقد يوحنّا كروسان، أحد أغزر الباحثين المعاصرين إنتاجا، وهو كاهن كاثوليكي سابق وأستاذ فخري في جامعة ديبول في شيكاغو، أن الأدلة التي جمعها تنفي معظم التعاليم النصرانية التقليدية. فهو يقول مثلا أن الرواية الإنجيلية للعشاء الأخير وظهور عيسى المتكرر بعد قيامته من الموت، لم تكن إلا محاولات من قبل أتباعه المخلصين للتعبير عن إحساسهم المستمر بوجوده بعد الصلب. (صفحة52(
• ويقول م جى لوبلا فى "كتاب الانجيل قادنى الى الاسلام" إنه لمن الغريب والمثير للسخرية بالفعل أن نعلم أنه لا توجد رسالة واحدة من رسائل بولس الإنجيلية للرومان، والتي تتعدى 430 نصا، كتبها عيسى (عليه السلام )رغم أن رسالة بولس الإنجيلية للرومان هي أساس النصرانية المعاصرة. كما أن الممارسات الأخرى التي تم تبنيها عن طريق بولس تضمنت ما يلي: اعتماد يوم الأحد الروماني يوم العطلة النصرانية؛ اعتماد يوم ميلاد اله الشمس التقليدي على أنه يوم ميلاد عيسى (عليه السلام)؛ اعتماد رمز اله الشمس (صليب النور) ليكون رمز النصارى، ودمج جميع المراسم التي كانت تمارس في احتفالات يوم ميلاد اله الشمس (في الاحتفالات النصرانية بيوم ميلاد المسيح!(.
• ولكي يبرر بولس الاعتقاد الابتداعي بتقمص الرب لشخصية عيسى المسيح وموته الظاهري على الصليب، ادعى في رسائله إلى الجاليشانز Galatians والرومان ، أن موت المسيح كانت له قوة مخلصة تمنح التكفير للخاطئين الذين آمنوا به.


• وأقرأ ما يؤكدة م جى لوبلا ، إن إنجيل القيامة (البعث) في مرقس 9/16 الى 20 كان قد أزيل من النص من قبل كتاب الإنجيل في طبعة عام 1952 من النسخة القياسية المنقحة و لأسباب ما، أعيدت في طبعة 1971. في العديد من الأناجيل و إذا لم تكن قد أزيلت، فهي مطبوعة بحروف صغيرة أو بين قوسين مع تعليق (انظر من النسخة القياسية المنقحة، الإنجيل الأمريكي الجديد، والترجمة العالمية الجديدة للكتاب المقدس( إن الرواية الإنجيلية التقليدية لصلب عيسى أنه تم توقيفه وصلبه بأوامر وتخطيط الحاخام الأكبر وشيوخ اليهود.
• وبولس أول من قال بعالمية المسيحيه وأفاض فى شرحها فى رسائله(رومبه,كورنثوس الاولى ,غلاطيه ,أفسس و كولوسى) واعترف "أن هذه النعمه اعطيت له وهو اصغر القديسين" (أفسس) !!!!!!!!!!!!!!
• ويعترف معظم الكتاب المسيحيون بأن الحواريين وتلاميذ المسيح الاوائل لم يفهموا هذه الحقيقة حتى اكتشفها بولس فأقرأ معى قول ويليام باتون " لم يفطن التلاميذ الاولون بادىء الامر أن الحدود الضيقه اليهودية قد زالت ولكن عبقرية الرسول بولس قد فطنت لهذا"
• لم ينفر بولس من الطقوس الوثنية بل على العكس اقتبس كثيرا منها ليضمن نشر ديانته بين الوثنيين دون أن ينفروا منها وليبعد ديانته عن اليهوديه ومن ذلك أن جعل عطلة الاسبوع يوم الاحد متبعا الديانة الميثرائية وأهمل يوم السبت الذى هو مقدس عند اليهود (وقد بدأت بعض الكنائس الان فى تقديس يوم السبت),واقتبس كذلك من الوثنيات أعياد رأس السنه وعيد القيامه وعيد الغطاس وطقوس السر المقدس أخذت مكان معبد التضحيه عند اليهود(وسيلى توضيح ما هو اكثر من ذلك)
• ومن المعلوم أن ( سلسوس ) من علماء المشركين الوثنيين كان يصيح في القرن الثاني الميلادي أن (( المسيحيين بدلوا أناجيلهم ثلاث مرات أو أربع مرات بل أزيد من هذا تبديلاً كأن مضامينهاً بُدلت ))
97 - algerian from australia ـ (melbourne (vic) australia )
2008/06/04
salutation mes frère
je suis d'origine algérien j'ai convairtu au christianisme parce que c'est la vérité et je veux informe que notre seigneur jésus christ nous a dit "...bénissez vous ceux qui vos maltraiter .." c'est la profondeur de Dieu or que l'Islam avec tout mon respect nous a dit "tuez les infidèle ..." et "ne vous établez pas la paix avec les infidèle..." dans la vie chretien nous viveons tous en communion avec amour et paix a se que vous avez que les chreien dans le monde entier sont passent le mois de Ramadhan tous pour prie pour vous et jéune avec vous ...je suis sur que vous ne savais pas de cà que Dieu vous bénisse
98 - O ـ (ALGERIE)
2008/06/04
http://www.islameyat.com/pal/aldalil/the_true_face_of_islam.htm#31 veuillez consulté le site
99 - ـ (algérie)
2008/06/04
http://www.islamegy.com/new_muslims/
100 - algerian from melbourne ـ (pour عبد المسيح )
2008/06/05
الى التعليق رقم 58 من اللى قالك أن الشيخ من عائلة البسكرى ؟؟؟
101 - latef ـ (اليونان)
2008/06/22
on vous aime et on vous respecte malgre toute vos insultes chers concitoyens. pour l amour de mon dieu jesus christ
102 - amour pour ceux qui vous deteste ـ (tamourt)
2010/08/26

اكتب تعليقاً

اضغط مرتين على أي خانة كتابة لتظهر لوحة المفاتيح الافتراضية.
  • عريض
  • مائل
  • خط بالأسفل

عدد الأحرف المتبقية 500

الرجاء إدخال الرمز الذي يظهر في الصورة:

(34 مشاركة) شارك برأيك

2014-08-29

● هل حققت المقاومة الفلسطينية أهدافها من الحرب ضد إسرائيل؟

خاضت المقاومة الفلسطينية حربا ضد إسرائيل استمرت 51 يوما، استشهد فيها أكثر من ألفي فلسطيني أغلبهم مدنيون وجرح فيها أكثر من 11 ألفا وقتل فها...

شارك

آخر المشاركات

الجيش النظامي ( بني صهيون) اذا لم ينتصر فهو منهزم و المقاومة (أسود القسام وسرايا القدس و و و ) ان لم ينهزموا فهم منتصرين نصرهم الله اليوم و غدا ان شاء الله

بواسطة: jeronimo 2014/08/31 - 09:37
استفتاءات
مصر وسيط محايد في المفاوضات أم طرف حليف للمقاومة أو معاد لها؟
أدخل الرقم الظاهر في الصورة