-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

حتّى لا تتحوّل مساجدنا إلى متاحف

جمال غول
  • 846
  • 7
حتّى لا تتحوّل مساجدنا إلى متاحف

أخبرني أحد الأئمَّة في العاصمة، أنّه خلال الأسبوع الماضي خرج ليصلِّيَ بالنّاس صلاة العصر، فلم يجد إلَّا نصف صفٍّ مع التّباعد! فإذا كان هذا واقع الحال في العاصمة الأكثر كثافة من حيث عدد السكان، فكيف هو يا ترى حال مساجد المناطق الأخرى..  لقد كانت الجزائر مضرب المثل في محافظة أبنائها على الصَّلاة في المساجد مقارنة بدول عديدة تشكو مساجدها عقوق روَّادها الذين لا يعمرونها إلَّا في صلاة الجمعة والأعياد، مثل “صلاة القيّاد” كما يقال، أمّا باقي الصَّلوات فلا تكتمل فيها إلَّا بضعة صفوف أو أقلّ من ذلك، بينما كانت مساجد الجزائر قبل كورونا تشهد إقبالًا وإن لم يكن في مستوى هذه الشّعيرة إلَّا أنَّه لم ينحدر إلى الدّركات السُّفلى التي نشهدها هذه الأيَّام.

كانت المساجد الكبيرة وسط المدن الكبرى تعرف زحاماً في شهود صلاة الجماعة، خاصّة في صلاتي المغرب والعِشاء، ولم يكن اليُتْم إلَّا في صلاة الصُّبح، إلى أن أغلقت المساجد في 17 مارس 2020، ولم تفتح إلَّا في 15 أوت 2020، فاضطرَّ المصلُّون إلى التّعوّد على الصَّلاة في البيوت طوال تلك المدة، حتى إذا فتحت المساجد بعد ذلك تناقص عددهم إلى نحو النِّصف تقريباً، كما أنَّ استمرار تطبيق البروتوكول الصِّحيّ على مستوى المساجد دون غيرها من المؤسّسات والفضاءات الأخرى صار عبئاً ثقيلا لم يقو على تحمّله البعض، فاختاروا الانسحاب تخفّفاً من ذلك العبء، حتَّى إنّ أحدهم كان مارّاً بجوار المسجد وقت الصَّلاة، فسئل: لماذا لا تدخل لتصلِّي؟ فأجاب إنه لم يحمل معه (الماتريال) تاع الصَّلاة من كمامة وسجّاد!!، بالإضافة إلى غلق بيوت الوضوء، دون الحديث عن غلق مرشّاتها دون المرشات العمومية، الأمر الذي أحال القائمين عليها على البطالة، وسؤال الناس!

كما أسهمت فتاوى التّرخيص بعدم حضور من يخاف الإصابة بالعدوى (أن يُصاب أو يُصيب) من زعزعة قلوب المحبِّين لصلاة الجماعة، زعزعة منعتهم من الحضور، ودون أن تتزعزع تلك الفتوى، رغم كلّ التّغيّرات التي لحقت بالوضع الصِّحيّ، كما أنّ تعليق الدّروس ومجالس العلم وحلقات التّعليم القرآنيّ أجهز على الرِّئة التي تتنفّس بها مساجدنا، من دون أن ننسى تلك الفتوى التي كانت طعنة في كبد مساجدنا، ما منع بعض روّاد المساجد أيضاً من الحضور بدعوى عدم جواز الصّلاة بالتّباعد، فتداعت كلُّ هذه الأسباب وغيرها على روّاد المساجد كما تتداعى الأكلة على قصعتها، لتصبحَ المساجد خاوية على عروشها إلَّا ممَّن ثبَّتهم الله، في صورة أشبه ما تكون بالمتاحف التي تزار في المناسبات حتّى لا نشبّهها بالكنائس التي لن تُشابهها مهما ساءت الأمور.

فإلى متى يستمرُّ غلقها -وإن كانت مفتوحة- بالكمامة التي تكاد تصبح من واجبات الصَّلاة، وهي التي ينزعها الجميع بمجرَّد الخروج من المساجد!! وإلى متى يستمرُّ غلقها بالتّباعد الذي لا يراعى في تجمّعاتنا العائليّة والمهنيّة والرِّياضيّة والاجتماعيّة، ولا في تنقّلاتنا، فإذا دخلنا المسجد تباعدنا بعد أن كنَّا متلاصقين متزاحمين في كلِّ شيء! وإلى متى يستمرُّ غلقها بتعليق الدّروس العلميّة والمواعظ وحلقات التّعليم القرآنيّ، في الوقت الذي أمّتنا في أشدِّ الحاجة إلى هذا المتنّفس؟ وإلى متى يستمرُّ غلقها بغلق بيوت الوضوء، ما ألجأ كثيرين إلى الاستنجاد بأصحاب المقاهي، وقارورات المياه المعدنيّة؟

أليس استمرار غلق مساجدنا سيحوّلها إلى متاحفَ تُزار بين الفنية والأخرى؟! ومن فئة دون أخرى في كل مرة؟! فمن ذا الذي يرضى أن تتحوَّل مساجدنا إلى متاحف كما يُريدها أعداء الدِّين وخصوم الإسلام الذين سعوا من أمد بعيد لنقض عرى الإسلام عروة عروة في غفلة من المسلمين وضعفهم، فنقضت الخلافة الإسلاميّة، ثمّ الوحدة الإسلاميّة الجامعة، ولن يألوا جهداً في نقض عروة الصَّلاة، أبطل الله كيدهم.

فأوقفوا غلق المساجد بتحيين البروتوكول الصِّحيّ بما يتلاءم مع مستجدات الوضع الصِّحيّ، وأوقفوا غلقها بفتح بيوت الوضوء، والإذن بعودة الدّروس العلميّة والوعظيّة، ولتسأنفَ حلقات التّعليم القرآنيّ في المساجد، وفي المدارس القرآنيّة، وأوقفوا فتاوى الأفراد باعتماد هيئات الإفتاء الرَّسميّة ذات المصداقيّة، التي لا تختصُّ بفتاوى كورونا فحسب.

ثمّ بعد ذلك نتساءل: هل تملك الوزارة الوصيّة رؤية مستقبليّة واضحة لتجنّب تحوَّل المساجد إلى متاحف؟ ومهما كانت الإجابة فإنَّ ما ينتظر الأئمَّة من عمل جبّار وجهاد عظيم؛ لإرجاع روَّاد المساجد المنسحبين، يتطلّب منهم وصل اللَّيل بالنّهار من أجل أن يعودوا بمساجدنا إلى سابق عهدها قبل غلقها، ثمّ لينطلقوا بها لاستعادة معالي مجدها يوم كانت مقرّا للإمامة الكبرى، والبتّ في القرارات الحاسمة، ودارا للقضاء والحكم بين النّاس بالعدل، وعقدِ أولوية الجهاد، وحلقِ العلم بمختلف اختصاصاته، وملجأً للفقراء والأرامل والأيتام. سدَّد الله سادتنا الأئمّة، ووفّقهم لأداء هذه الوظيفة العظيمة.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
7
  • العربي

    عندما تقرأ مثل هذه التعليقات تعلم يقينا أن في الجزائر كفار ومنافقين وجهال بدينهم جهل تنهد له الجبال خشية من الله... الجهل وحبّ الدنيا وأمراض القلوب قتل الإسلام في قلوب الناس حتى اصبحوا يعادون دين الله القويم وهم لا يشعرون.

  • Azer

    حتى يتححق مطلب حظور المصلين بعد هذا العزوف يجب اعادة النظر في منهجية عمل الائمة . اصبح الامام معزولا عن عامة المصلين اذ بنوا له مقصورة لايخرج منها الا عند اقامة الصلاة وبعد الصلاة مباشرة يلتحق بصندوقه . اين احتكاكه بالمصلين ؟

  • بن بولعيد

    لكن قلوب الناس سكنها النفاق والكراهية والغل والحقد والحسد والعنصرية واحتقار الاخر وقتل الناس لبعضهم البعض باسم الدين . علي الناس ان يطهروا ويغسلوا قلوبهم بادئ ذي بدئ من الضغائن والسواد والغل قبل الذهاب الي المساجد والي الحج والعمرة . القلوب هي المعيار والمقياس في هذه الدنيا للايمان والاسلام ما الفائدة من صلاة بقلوب سوداء مظلمة يا بشر

  • محمد العربي

    هي خطّة ماكرة محكمة و بعيدة المدى لإفراغ المساجد او التقليل من عدد روادها قدر الإمكان

  • نحن هنا

    الامر ليس للأئمة ولا لوزارة الشؤون الديتية ولا للوزير الاول ولا للرئيس إنما هولمنظمة الصحة العالمية ومن يتحكم فيها إن العالم اليوم يدار ب:التيليكوماند ,فالعين بصيرة واليد قصيرة ياحضرة الفقيه

  • عمر عمران

    شكرا أستاذ جمال على التذكير

  • حمد

    المساجد بيوت الله والمشكل ان بعض الاسلاميين والسلفيين حولوها الى مقرات لجمعياتهم .كل يغني فيها على ليلاه