خدعة “السبسي”!

الهاء الناس لكي ينسوا الى اي درجة من الفقر انحدروا. فلتفرح النساء فقد اصبحن على قدم المساواة مع الرجال كيف لا و الكل سيرث النصف من "لا شيء "

لقداثبتت تونس انها اغبى شعب لانها قامت بثوره على بن علي فوضعت محله حاكم عمره 91 سنه جعل تونس الى أكثر فقر ا مما كانت عليه في عهد بن علي وسيجعلها ملكيه بتوريث ابنه فلماذا ثاروا على بن على لا اعرف ‍!

الى المعلق 1 ارجوك ان تقرا الا يات التي تاتي مباشرة بعد ايات الميراث ( ومن يعص الله و رسوله ويتعد حدوده ندخله نارا خالدا فيها وله عذابا مهينا) هل بعد هذا تطلب تعطيل ايات الميراث

بالفعل النهظة تؤسس لعمل حزبي إسلامي مستقبلي ، أمام إستفزاز علماني رسمي مستقبلي ... البقاء للنفس الطويل ...

الی صاحب التعليق "لا يهم" رقم 10 كتاب الله والاحكام التي جاءت فيه صالحۃ لكل زمان ومكان. ولكل الملحدين المتشدقين الذين يهاجموت الاسلام خاصۃ هوءلاء الذين يعيشون معنا في المغرب العربي, انتم لستم اوصياء علينا . تتكلمون وكاءن مذهبكم العلماني هو الخلاص. هذا الدين الحنيف بقبل عليه الكثيرون من الغرب والحمد لله لانهم وجدوا خلاصهم في الاسلام بعدما كانوا مثلكم فموتوا بغيظكم ما انتم الا قوم تبع.

للأسف، لقد لقد ذهبت أرواح كل التوانسة الذين سقطوا من أجل ذهاب بن علي هباءاً،
فمن بين حوالي 11 مليون تونسي (دكاترة في الاقتصاد و الاجتماع و و و)، تم تنصيب شخص يفوق الـ 80 سنة على رقابهم و من عناصر النظام القديم و يحاول بالقوة فرض ما ثار عليه الشعب التونسي.

رقم...01...02...لو السبسي قرر الزام التونسيات بالجلباب ..هل سترحبان أم تنتفضان ...؟

7->> ahmed hamdoune
... إنك إن تترك ورثتك أغنياء ، خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس ، وإنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها ، حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك " .

7->> ahmed hamdoune
... هؤلاء جميعا لا يذكرهم من يدعون الى المساواة بين الرجل و المرأة ففي الاسلام لا يوصي احد بميراثه لأحد اكثر من الثلث لأنه الافضل ان يستفيد منه ورثته من الابناء و الاقربون ... اما الحيوانات فلا عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال : مرضت بمكة مرضا أشفيت منه على الموت ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ، يعودني ، فقلت : يا رسول الله ! أترك مالا كثيرا ، وليس يرثني إلا أنثى ، أفأتصدق بمالي كله ؟ ، قال : " لا " ، قلت : فالثلثين ؟ ، قال : " لا " ، قلت : فالشطر ؟ قال:" لا " قلت : فالثلث ؟ قال : " الثلث ، والثلث كثير ، إنك إن تترك ورثتك أغنياء ، خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس

6->> ahmed hamdoune
... {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
هؤلاء جميعا لا يذكرهم من يدعون الى المساواة بين الرجل و المرأة ففي الاسلام لا يوصي احد بميراثه لأحد اكثر من الثلث لأنه الافضل ان يستفيد منه

5->> ahmed hamdoune
... و من تخلى عن ذلك وهو قادر،فهو في حالة معصية يقول عنه الرسول صلى الله عليه وسلم:(كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول) اضافة الى ان الله قسم ايضا ميراث من هو كلالة في قوله {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ

5->> ahmed hamdoune
... اي ان الميراث يقسم على كل ما جاء في أول الآيات في قوله {لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا} مفصلة تفصيلا ينال منه الابناء و البنات و الازواج و الزوجات ...الخ كل حسب الحالة و حسب الحاجة فالرجل هو القائم على الاسرة من حيث الانفاق و الحماية السكن و الملبس ...كما في قوله تعالى {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله....} و من تخلى عن

4->> ahmed hamdoune
... فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12) تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14) } اي ان الميراث يقسم على كل ما جاء في أول الآيات في قوله {لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ

3->> ahmed hamdoune
...۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ

2->> ahmed hamdoune
...فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11) ۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن

2->> ahmed hamdoune
...وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (9) إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10) يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ

1->> ahmed hamdoune
مشكلتك انت بالذات انك اكتفيت بجزء من آية و ليس الآية بأكملها تقول {و للذكر مثل حظ الانثيين} اما الآية كاملة فهي قال الله تعالى:{لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا (7) وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (8) وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ

الأمر الذي لاحظته في المجتمع التونسي و من خلال برامجهم التلفزيونية هو نوع من التفسخ و الإنحلال، إضافة لتحكم المرأة في الرجل و هذا راجع لإرث المرحلة البورقيبية، تونس تقلد الغرب في انحلاله الخلقي و لا تقلده في تقدمه العلمي للأسف، تونس يراد لها تشجيع الانحراف من سحاق و لواط و هذا ليس كلامي بل توصيات لجنة الحريات، للأسف مخططات غربية بأياد علمانية و ملحدة

الى Ahmad hamdoun المعلق رقم واحد
تشريع. الميراث هو تشريع رباني إلهي، شئت ام أبيت،
نحن المسلمون نؤمن بهذا أما أنت وشيعتك من أشباه الكفار، أعني العلمانيين المنافقين أذيال الغرب، فوالله الذي أنزل القرآن وأبات الميراث من سبع سماوات،على نبينا محمد(ص)، لن تقوم لكم قائمة ابدا عندنا في بلاد المسلمين، والخزي والعار والصغار لكم، وهو كذلك حالكم دائما،
قال تعالى؛ (وكان حقا علينا نصر المؤمنين) وعد إلهي حق لن يخلف، انبح، اصهل، فلن تعدوا قدرك، علماني ملحد كافر منافق، وآخر منزل لك ? في الدرك الاسفل من النار

العالم يرزح تحت ظلم المتطرفين سواء كانوا اسلاميين او يمينيين او يساريين او ملاحدة او كفار. ملة التطرف واحدة. كان بامكان الجميع ان يعيش في امان وفق الاية من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر لكن التطرف الاسلامي لا يقبل والتطرف العلماني لا يقبل باقل من تهميش كل متدين . العالم رهينة المتطرفين بجميع اشكالهم.

الشرع لا يتغير ونصوصه ثابتۃ , ومن قال بجواز المساوات في الميراث فقد كفر لانه ينكر معلوما من الدين الضرورۃ , ويريدون ان تنازلوا عن المبادء الاسلاميۃ ويتساهلوا مع الشواذ والمثلين لكي تعم الفواحش لان دستور السبسي الجديد لا يجرم المثليۃ

Comme la plupart de tunisiens , je suis dégoutté de ce connard de Beji Caid Essebssi qui n'a pu rien faire pour l’économie de son pays et qui est en train de trahir la confiance de ceux qui l'ont élus . Vous pouvez en être sur , ce propositions sataniques qui ont pour objectifs d'attirer les électeurs pour
la présidentielle 2019 ne feront que discréditer cet opportuniste de Essebssi . Ce pauvre vieux con a déjà perdu définitivement son capital d'électeurs

و لا يمكن أن نخرج من تخلفنا إذا لم ننطلق من العقل التقدي لمسح وغربلة كل ما تراكم داخل وعينا المزيف من جهل مقدس وممأسس.
بغير هذا سنبقى ندور في الحلقة المفرغة كحمار الرحى قرونا وقرونا أخرى.

و كلما ظهر ((بطل)) سياسي أو عسكري هنا أو هناك (من أمثال بن لادن و البغدادي و أردوغان) يستيقظ الحلم النائم في العلبة السوداء (اللاوعي الجمعي) ونبدأ دون أن نشعر، نهلل ((للمهدي المنتظر)) نهلل للمخلص الذي إذا تبعناه أو أيدناه (ولو بالسب والشتم واللعن في الفيسبوك) سننتصر على العالم ونملكه ونسيطر عليه في الدنيا، ثم نضمن ((الجنة)) لنا وحدنا في الآخرة.
ما لم نفهمه بعد داخل هذا السيناريو البائس، هو أنه لا يوجد بطل ولا ((خلافة)) ولا ((خليفة)) ولا مهدي ولا مخلص ولا من يحزنون .
وإذا كان ثمة بطل أو مخلص أو مهدي، فليس سوى العقل وحده.

هذا الإختيار يهم تونس ومؤسساته. وهم من يتحملون تبعته.رجاء عدم الخروج على النص والتراشق ببديء الكلام.وعيدكم مبروك.

من قال هذا مخالف لشرع الله ؟ ،هل بوضع المرأة الآن في المجتمع وخروجها للعمال، وهي الآن على مشارف أن تكون رئيسة للوزراء، وليس بعيدًا أن تكون رئيسة جمهورية مصر العربية تكون المساوة مخالفة لشرع الله ؟
المرأة تعمل وتنجز، وما الذي يمنع أن يكون لدينا قانون يساوي بين الرجل والمرأة في الميراث؟
الثابت لدينا من عقائد وعبادات لا يقترب أحد منه، لكن الأمر يختلف في المعاملات، كالتجارة والعقود الزواج والطلاق
لن يتم تغيير النص القرآني لكن يتم تعطيل الحكم لأنه غير مناسب للمجتمع الآن، وبخاصة أن كل المبررات كلها مجحفة وغير عادلة في عدم المساواة ، تماما كما ألغي الرق و السبي و الجلد و الرجم و قتل المرتد

قضي الأمر في تونس ، و الرئيس السبسي أعلن عن فصل الدين عن الدولة، و عن القطيعة مع القرآن و الإسلام في الدستور ، و عن الأمر بتغيير قانون الأحوال الشخصية الذي كان يحتفظ بالتشريع الديني، فمبروك لتونس ، أنتم السابقون ونحن اللاحقون. .

ما دامت المراة تحصلت على كل شيء وكل المناصب حتى الممنوعة منها قانونا كالسرقة وتزعم العصابات واشياء اخرى لا تخطر على بال احد وكل دلك من اجل الانتخابات الرئاسية وغيرها كما حدث ويحدث عندنا مند سنة 1999 سنة بداية ركوب المراة على الرجل وقيادته فلا تتعجبوا من صاحب السبسي ربما ستنتقل العدوى الى الجزائر لا قدر الله لان الانتخابات فريبة.. .....

شكرا اخي الكريم اعجبني المقال لما فيها من قراءة سليمة لجانب من جوانب السياسة في تونس و ليس فيه تجريح او شتم كما تعودنا من بعض الاخوة الجزائريين و العرب بصفة عانة. بالنسبة للاخ اللي قالك انت تونسي و علناني انا نقله التوانسة يشرفوك و اعرف اش تحكي و ظاهر فيك عيش هويا نا تعرفش تقرى بالڨدا

عندما تكون نخبنا المعول عليها بهذا المستوى الداعشي المحارب لكل ما هو حضاري تنويري فقل على الجزائر السلام ولا لوم على علي بالحاج

يا Ahmed Hamdoune
نحن في انتظار ما سيثمره ذكاؤك بعد أن تتخلص من آيات الميراث المحكمات وآياتٍ أخرى.نحن ننتظر التقدّم الذي سينهمر على تونس ويفيض على جيرانها بعد أن يخلو لكم الجوّ من "لوثة" القرآن الذي ينغص حياتكم ويشوش على بوصلتكم ويمنعكم من رؤية طريقكم إلى مستويات العلم والاختراع التي نالتها الأمم الأخرى التي ليس فقط كفرت بالقرآن والإسلام وإنما كفرت بالأديان قاطبة.نحن في انتظار بحبوحة العيش الرغيد واكتشاف الفردوس الضائع حين تنجحوا في إعادة الأمة إلى عصرها وتخلصوها ممن يزيّن لها العيش في الماضي.هي لكم فأرونا ما أنتم فاعلون.أذكرك فقط:حين يقرر الله إنجاز أمر فهو في عداد المنجز ولو كره المنكرون

إلى صاحب التعليق الأول: تونس شأنها كأي بلد شقيق تنريد له الخير والصلاح والاستقرار. أما باقي كلامك فهو كلام لا يقوله من يرجوا الله واليوم الآخر- لا حول ولا قوة إلا بالله - لا الاه إلا الله محمد رسول الله - اللهم صل وسلم وبارك على محمد

الىahmed hamdoune انت تونسي ,ويبدو انك لا تؤمن بالله و لا بخالق الكون, في النهاية انت غير مسلم و رايك احتفظ به لنفسك و لا نريد العلمانيين االخارجيين عن الدين من امثالك ان يتحكموا في المجتمعات المسلمة و سنكونوا لكم بالمرصاد .

مرات أفكر أن لا عمل لجماعة الإخوان المسلمين وبعض المتأسلمين ، إلا التهييج وقلب نظام الحكم إن كان وطنيا مخلصا ، لتسليم السلطة إلى عملاء أمريكا ....سواء كما في حالة السيسي الذي نصبته هذه الجماعة في منصب وزير دفاع ، أو في حالة تونس والسبسي ...

لماذا أننت قلق إلى هذا الحد عما يحدث في تونس؟ قلي بربك ماذا يضيرك إذا تساوت المرأة مع الرجل في الميراث؟ لنفرض أن تشريع الميراث هو رباني كما تزعم و يزعم المتشبثون بالماضي فهل تقييد المباح إثم و خروج عن الدين؟! ما يضير الإسلام أن تتبوأ المرأة مكانا أرقى مما كان؟! لماذا منحنا الخالق العقل هل ليفرض علينا تغييبه كما تريدون؟! و ما الغاية من ذلك؟ إن استعمال نعمة الذكاء عبادة و طاعة لمانحه حتى و لو تحداه لأن الله لا يمنح الإنسان الذكاء ليسلك به سبيل الغباء و الانحطاط بدل البحث عما هو أرقى و أنسب للعصر. و لتفكر قليلا عما يمكن اليوم أن يمنحك الأفضلية عاى أختك حتى ترث ضعف نصيبها؟!الفكر الذكوري البائد.