مداشر تيزي وزو تغلق أبوابها وتفرض الحجر الشامل على سكانها

الى كريم رقم 26 اظن.. كم اضحكتني حيلتكم القديمة التي تفطن لها الجميع الا امثالك ممن رضع الخيانة اب عن جد وصولا الى اكذوبة اليهودي جاك بينيت انكم اصحاب ارض رغم ان القاصي والداني يعلم ان موطنكم الاصلي بلغاريا وكان مجيئكم لهذه الارض الطاهرة كعبيد للرومان وبعدها للعثمانيين الى ان جيشتكم فرنسا كمرتزقة تقاتلون اهلها و تطعنونهم في الظهر لان المثل يقول ان انت اكرمت الئيم تمرد في الاخير اعلمك اني شاوي من السكان الاصليين الذين حاولتم ان تتقمصو هويتهم الاصيلة زورا وكذبا يا عملاء الاستعمار من 2000 سنة خلت الى يومنا هذا ملاحظة اعظم الحضارات من بلقيس و نبي الله سليمان وعيرهم نشات في اليمن

إلى المعلق بلدي رقم 23 رغم أن ارقام التعليقات اختلطت لكن تعرفون أن التعليقات موجهة لكم لان حنين فرنسا و الدفاع عنها يسير في دمكم. انا استطيع ان اقول بلدي الجزائر و رأيتها راية الشهداء لا حلاسة جاك بنيت.

إلى انور جلال الثروات التي تتحدث عليها يا حاقد لم يستفد منها يوما القبائل رغما انها موجوده في أرضهم الأمازيغية أيها اليمني اذهب من حيث أتى أجدادك ولا تتحدث على أسيادك يا عنصري

مادام كل الريع و الثروات لهم حتما سيكون كل شئ بالمجان هذا هو المنطق اما هنا ففاقد الشئ لا يعطيه .. الا يكفي دليلا ان كل العصابة منذ 1830 من الدشرة الزوافية .. من اراد التعقيب قدم دليلا او اخرس

الله يبارك
ليس غريب ولا جديد بالنسبة لخوتنا بتيزي وزو وسبق ان زرت المنطقة وشفت بعيني الاستقبال قضيت معهم اكثر من شهر بعدة دوائر وبلديات
التكافل الاجتماعي والحفاظ على القيم وهوية المنطقة ربي يحفظهم

تعليقي 22 موجه للمعلق 20 الذي علق باسم : رقم 8 فمعذرة

للمعلق 9 : رأيت الناس كيف تخون ورأيت الكلاب كيف تصون فكلما زادت معرفتى للانسان زاد احترامي للكلاب ignorance is death knowledge is life. translation

للمعلق 5 : كيما ادير فرنسا اديرو، ، بصح كون تقلهم الحكومة يديرو العكس و اذا قلتلهم كيما قال الرسول يقلك هذا اسلامي متطرف.
1- تقليد الفرنسي أو غير الفرنسي بهدف الاستفادة من تجاربه من أجل المنفعة والمصلحة العامة أفضل من تقليد الجهالة والحاقدين والسفهاء
2 - الحكومة الفاسدة والطاغية لا محل لها من الاعراب في قاموس أبناء هذه المنطقة منذ 1962 الى يوم يعين النزهاء والأكفاء والشرفاء .. على رأسها
3 - تتحدث عن الاسلام وتجهل يا جاهل أن ولاية تيزي وزو هي الولاية رقم1في قائمة 48 ولاية في تعداد المساجد التي بلغ عددها 850 وأخيرا يقول نيلسون مونديلا : قد من الخلف وأترك السفهاء يظنون أنهم في المقدمة

إلى رقم 8 عندما يتباها الشخص بلغة اسياده الفرنسية فاعرف أن صاحب هذه اللغة هي صنيعته و الفاهم يفهم

للمعلق 6 والذي علق باسم : إلى رقم 2 : الدنيا ليست فقط أكل شرب و مرحاض..... يعني الحياة ليست شكارة سميد و شكارة حليب !!! بل هي الحضارة الأخلاق و التربية ....عاند أو ما تحسد......دير حاجة لحي تاعك!!

للمعلق 6 والذي علق باسم : إلى رقم 2 : عندما يمسك بالقلم جاهل، وبالبندقية مجرم، وبالسلطة خائن، يتحول الوطن إلى غابة لا تصلح لحياة البشر.
يقول المثل : حملوا الحمار كتبا فظن أنه مثقفا . والفاهم يفهم

ردا على المعلق رقم 5 يوغرطة : شتان بين من يحاور ليفيد ويستفيد ، وبين من يحاور لغرض التشهير بجهله للعامة متجاهلا بأن الجهل مصيبة قبل أن يكون آفة
وغالبا ما يجهل الجاهل أن درجة الحقد والتعصب تتناسب طردياً مع مقدار العدوانية الكامنة في اللاوعي.ولهذا يقول عنتر بن شداد : لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب *** ولا ينال العلى من هاجره الأدب

للمعلقين 5 و 6 : يصنف علماء الاجتماع الجهل إلى نوعين :
الجهل الأصغر : هو جهل الأُمي و الغير متعلم باعترافٍ منهُ بسبب العوامل البيئية والاجتماعية ...التي نشأ فيها
الجهل الأكبر أي الأخطر وهو يخص فئة أشباه المتعلمين الذين يشكلون خطرا كبيرا عليهم وعلى المجتمع ،هؤلاء الذين يدعون أنهم يعلمون ويفهمون ويوجهون الناس ويقدمون النصح والموعظة لهم، ذلك الجهل الذي يرتدي أقنعة الإلمام وإحاطة المعرفة المطلقة بكل شيء ومن منطلق الجهل الذي سيطر على عقولهم يطلقون العنان لسمومهم و يسترسلون بكل ما تمليه عليهم ألسنتهم
فيتهجمون،ويهاجمون من يخالفهم ويختلف عنهم.. هؤلاء هم وقود الجهل الأكبر بل هم أدوات هدم.!

Excellent

للمعلق 6 والذي علق باسم : إلى رقم 2 : عندما يمسك بالقلم جاهل، وبالبندقية مجرم، وبالسلطة خائن، يتحول الوطن إلى غابة لا تصلح لحياة البشر.
يقول المثل : حملوا الحمار كتبا فظن أنه مثقفا . والفاهم يفهم

إلى المدعو يوغرطا أسيادك لا يتبعون حكومتك الطيوانية التي من 1962 وهي تنهب البلاد ولا يتبعون فرنسا بل القبائل هكذا منذ القديم مسلمون الحمد لله وأرجوا ان تنزع اسم يوغرطا لأنه كبير عليك

للمعلق يوغرطة : شتان بين من يحاور ليفيد ويستفيد ، وبين من يحاور لغرض التشهير بجهله للعامة متجاهلا بأن الجهل مصيبة قبل أن يكون آفة
وغالبا ما يجهل الجاهل أن درجة الحقد والتعصب تتناسب طردياً مع مقدار العدوانية الكامنة في اللاوعي.ولهذا يقول عنتر بن شداد : لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب *** ولا ينال العلى من هاجره الأدب

قل خيرا او لتصمت يا صاحب التعليق رقم 5 هاذ الغل كامل فيك غير علاجال قالو المعلقين المنصفين كلمة خير على القبايل ؟؟!!!! عجيب امرك لوكان غير جيت تفهم انو المجتمعات تبنى بالانضباط والصرامة والعمل مشي بالهدرة الخاوية والفوضى بصح مانلومكش انت باين ضرك قلبك كي شفت كل هذا الخير خاطش انت وامثالك تحبو غير كي يسبو القبايل ويشوهو سمعتهم ولكن نبقاو عقدتكم الابدية وانتم مجرد مرضى نفسانيين لوكان متعالجوش ارواحكم ماتلقاوش شكون يعالجكم لان قلوبكم مريضة بالغل والحقد والحسد يا اشباه العرب والمتاسلمين ...انشر يا شروقي

لا بد من العودة الى تقاليد الأجداد فهي الحل الوحيد في زمن لا يرحم.. العودة الى زمن لا شرطة فيه .لامحاكم ولا سجون ..ورغم ذلك كان الانضباط سيد الوقف وكانت الأخلاق والقيم والمبادئ .مقدسة وكانت كل المشاكل والأزمات تحل داخليا وفي بضع دقائق. زمن لا يهان فيه الا من أهان نفسه.زمن الكل فيه متساوي في السراء والضراء.زمن لا يهان فيه الشرفاء والكرماء .زمن العمل والاجتهاد فيه هي السلع الأكثر رواجا . زمن الاعتماد على النفس . زمن سعرك هو عقلك وليس زيك . زمن لم يكن فيه التسول حرفة لمن لا حرفة له زمن لا مكانة اجتماعية فيه للسفهاء والحمقى. زمن القليل كثير . زمن المعدن النفيس فيه اسمه الأصالة وليس الخساسة

إلى رقم 2 وين جات هاد البلاد اللي راك تتكلم عليها تحبو تزيدوا عليها يرحم على غاز وبيترول حاسب مسعود و خضروات واد سوف و ادرار و معسكر ووو و الفاهم يفهم .

كيما ادير فرنسا اديرو، ، بصح كون تقلهم الحكومة يديرو العكس و اذا قلتلهم كيما قال الرسول يقلك هذا اسلامي متطرف.

لا مفر من العودة الى تقاليد الأجداد فهي الحل الوحيد في زمن لا يرحم.. العودة الى زمن لا شرطة فيه .لامحاكم ولا سجون ..ورغم ذلك كان الانضباط سيد الوقف وكانت الأخلاق والقيم والمبادئ .مقدسة وكانت كل المشاكل والأزمات تحل داخليا وفي بضع دقائق. زمن لا يهان فيه الا من أهان نفسه.زمن الكل فيه متساوي في السراء والضراء.زمن لا يهان فيه الشرفاء والكرماء .زمن العمل والاجتهاد فيه هي السلع الأكثر رواجا . زمن الاعتماد على النفس . زمن سعرك هو عقلك وليس زيك . زمن لم يكن فيه التسول حرفة لمن لا حرفة له زمن لا مكانة اجتماعية فيه للسفهاء والحمقى. زمن القليل كثير . زمن المعدن النفيس فيه اسمه الأصالة وليس الخساسة

هنا مقولة لترشل لا يكقي ان نقول باننا نفعل افضل ما نستطيع بل ان نضمن النجاح لما علينا فعله لذا الصرامة وعدم التساهل وتطبيق التعليمات والقواعد و سعة الافق في التدابير لتجنب التجمعات ختى ف الصيديلات وتوزيع المؤونة و ان امكن ايصالها للبيوت وبهذا نضمن عدم الانتشار والله وراء القصد

أنا مصدوم .. كيف لقرى نائية جبلية تخلت عنها السلطات وبامكانياتها الخاصة أن تقوم بما عجزت الدولة عن القيام به بكل ما تملك من امكانيات ? ثم كيف لمواطن في قلب هذه القرية أن يحجر نفسه بنفسه ويحترم كل الاجراءات التي اتخذت على مستوى قريته رغم أنها لا تحمل الطابع الرسمي في وقت مواطن اخر وخاصة في المدن الكبرى يركض وراء هذا الوباء بسلوكاته الغريبة وبعدم احترامه للنصائح والتعليمات ... ? ثم أين هي السلطات من كل ذلك ? ولماذا لا تتخذ اجراءات أكثر تشددا على هؤلاء المغامرين كما يحدث في العديد من الدول : السعودية وروسيا .. غرامات "بالملايين" واعتقالات "بالسنوات" بما أن الجزائري لا يفهم غيرها ????

تحية لخاوتنا بتيزي وزو .. هذا مافعله الصينيون بالضبط ونجحوا تقريبا في محاصرة هذا الوباء .. انا علقت هنا بموقعكم عندما تم اكتشاف اول اصابة في البليدة وطلبت من الدولة بالاسراع في غلق ولاية البليدة ومنع التنقلات .. وتعليق الرحلات مع فرنسا وكل دول اوروبا والصين .. ولكن الدولة تاخرت جدا حتى انتشر الوباء بعدة ولايات .. اللهم ارفع عنا هذا البلاء واحفظ الجزائر وشعبها وكل المسلمين

سكان الدشرة اكثر وعيا و تحضرا و احسن تنظيما و تعاونا فيما بينهم من سكان "لافيل". الاكل بوفرة و باطل بفضل التبرعات السخية و مشاركة الجميع. مثلا يقسمون المؤن بالتساوي على الاسر حسب عدد الافراد مهما كانت مكانتهم الاجتماعية. ماكانش واحد يطيح في وقت الشدة يبان الصالح و الطالح. انظمة القرى قديمة جدا (تاجماعت تادارت) و لكنها مثال عن الديمقراطية و التعاون المجتمعي و تغليب مصالح القرية على اي مصلحة شخصية. ليت الجزائر دشرة كبيرة. احتراماتي لسكان هذه المنطقة. حتى سكان مدينة تيزي وزو منظمين الله يبارك. يجب على باقي الجزائريين الاقتداء بهذه المبادرات بدلا من التناحر على شكارة سميد بمبدأ نفسي نفسي.

مهما يقولون عن اهلنا في بلاد القبائل يبقى سكانها رقم واحد من الناحية الثقافية والحضارية مع العلم اني لست قبايلي

نستعرف بيهم لان الناس ما تحشمش