مكفّرو الصّوفية في الجزائر أبواق لا تعرف الإسلام!

قرأت المقال للسيد زغلول النجار فهو يجيب السائل على سؤاله بكل طلاقة وفهم عميق لما يحدث في البلاد العربية من تشرذمات وتراكمات خلفها الزمان بين المعرفة و الفكر والمتدخلين سواء للتمزيق أو لتجميع بين من يدعون فهم كل شيء
لقد إختلطت علينا الامور بين غث وسمين ولم نعد نفهم شيئ في عظائم ما يهمنا في الدنيا و الاخرة فكثر الحديث من هنا وهناك ولذلك نريد الاسلام الذي جاء به سيد الخلق محمد رسول الله لا أكثر ولا أقل لا فلان و لا علان والكلام عن الدين مختصر على قالى الله قال الرسول . الدين هو ما إن تمسكتم بالقرءان و السنة الصحيحة .سلام

قرأت المقال للسيد زغلول النجار فهو يجيب السائل على سؤاله بكل طلاقة وفهم عميق لما يحدث في البلاد العربية من تشرذمات وتراكمات خلفها الزمان بين المعرفة و الفكر والمتدخلين سواء للتمزيق أو لتجميع بين من يدعون فهم كل شيء
لقد إختلطت علينا الامور بين غث وسمين ولم نعد نفهم شيئ في عظائم ما يهمنا في الدنيا و الاخرة فكثر الحديث من هنا وهناك ولذلك نريد الاسلام الذي جاء به سيد الخلق محمد رسول الله لا أكثر ولا أقل لا فلان و لا علان والكلام عن الدين مختصر على قالى الله قال الرسول . الدين هو ما تمسكتم بالقرءان و السنة الصحيحة .سلام

المعروف عن الإخوان انهم يتعاونون مع جميع ااطوائف و يدافعون عنهم إلا مع السلفية فهم يحاربونها و لذلك لا نستغرب دفاعهم على الصوفية المشتملة على الشرك و الخرافات ، بل يدافعون على اليهود ف زعيمهم حسن البنا يقول ليس بيننا و بين اليهود عداوة دينية و القرآن حث على مصافتهم و مو دتهم !! تجد هذا في النت منشورا
فلم يبقى للاخوان عدو الا السلفية .

أمَّا إطلاقُ مُصطلَحِ «أهل السنَّة» ـ بالمعنى الخاصِّ ـ فإنما يُرادُ به ما يُقابِل أهلَ البِدَع والأهواء؛ فلا يدخل في مفهومِ أهلِ السنَّة إلَّا مَنْ يُثبِتُ الأصولَ المعروفة عند أهل الحديث والسنَّة، دون أصحاب المقالات المُحدَثة مِنْ أهل الأهواء والبِدَع

جماعة الاخوان مثل حمس عندنا و في العالم العربي كله ليس لهم موقف رجولي في دين او السياسة هم مع الواقف والمنصب الدنياوي و لكرفاطة ونفاق

احترم الدكتور زغلول النجار و اشكره لحبه للجزائر وشعب الجزائر و انصافه للشعوب المظطهدة كالشعب السوري و اهل غزة ولكن اقول له ليس ان بعض النظريات العلمية تبقى مجرد نظريات و تأتي أنت لتؤكدها و تقول حقيقة علمية مؤكدة فتخدم الغرب على الرغم من 1-تناقض هذه النظريات مع صريح الآيات القرآنية و الاحاديث الصحيحة مثل نظرية دوران الأرض و ثبات الشمس فأغلب الآيات القرآنية تقول بثبات الآرض و دوران الشمس حول ألأرض
2-يوجد من علماء المسلمين و علماء الغرب من يخالفونك في هذه النظرية
3-كل الملاحظات التجريبية و الشواهد تتفق مع ما جاء في القرآن.

عنوان المقال غير متطابق مع مضمون الحوار ، الصحفي سأل الدكتور زغلول عن إخراج بعض زعماء “السلفية” في الجزائر الإخوان والصوفية من أهل السنة والجماعة ، فأجاب عن الاخوان فقط ، فما هذا الاجتزاء ؟
هناك من العلماء من تكلم في الصوفية ومنهم من كفّر غلاة الصوفية ووصفهم بالزندقة ، والأمر ليس حديثا متعلقا بالوهابية وأتباعها ، في الجزائر معروف موقف بعض الزوايا المتصوفة من الثورة الجزائرية ومساندتها لفرنسا بتخدير الشعب ، وللأسف بقيت تلك الزوايا محافظة على ذلك النسق في مساندتها للأنظمة الدكتاتورية ومحاربة التيارات الاسلامية بمختلف أطيافها ، كما تفعل الوهابية في مساندتها لآل سعود حيث ينقلبون عليها اليوم.

اقول لعبد الحميد السلفي بركات من الكذب على الصوفية.هل قرات في كتب الصوفية بان شيوخ الطرق الصوفية يعتقدون ما تقول.لا ترمي اخوانك بما ليس فيهم.فلولى الزوايا في الجزاءر لما بقي الاسلام الى اليوم.واقول لعبد المالك الذي يكذب على الشيخ بن باديس بقوله حارب الصوفية.فاذا كان كذلك فلماذا لم يحارب اصحابه الصوفية في الجمعية كمحمد العيد ال خليفة والعقبي واخرون.انا لا اظن ان ابن باديس يكفر الصوفية الربانيون بل يكفر الجهلة منهم لان الصوفية يوحدون الله ولا يشركون به شيءا.بركات من الافتراء وزوروا الزوايا لتتعرفوا على حقيقة الصوفية ولا تسمع لما يقول الوهابيون عنهم.تحيا الصوفية.استحي ولا تقل كلاما ستحاسب عليه...

نزول هذا الدين في البداية و هو الاسلام لا يصنف لا الصوفية و لا السلفية و لا الإخوان و لا أي فرقة منصبة نفسها للدفاع عن هذا الدين ولكن الرجوع إلى منهج الرسول عليه الصلاة و السلام و القدوة الحسنة و التسامح . و دراسة العلوم الشرعية و العلمية و التكنلوجية و الاقتصاد لقمع اعداء الدين من يهود و نصارة و منافقين.

لا سوفية و لا سلفية و لا اخوانية و لا و لا و لا... نريد دولة القانون و المواطنة و الديمقراطية و حقوق الانسان و حرية التعبير تحيا الجزاير و تحيا امريكا

لماذا يا ترى جئتم بهذا الموضوع في ايام يوم العلم الذي كان صاحبه المرحوم الشيخ يحارب في الطرقيين والصوفية معنى هذا ان الشيخ إبن باديس رحمة الله عليه كان بوقا هذا هو المعنى إذن .. با شيخ زغلول لقد كتب إمامنا رب يرحمه وهو من هو في الدين والشرع والفتوى و كان يحارب الإستعمار والطرقية التي كانت تريد تجهيل الشعب وتعرقل تحرره كان يقول عن الطرقية بما فيها الصوفية وما تفعله بأنه " منكرات باسم الدين " تاتي الآن أنت تدافع عمن كانوا ضد الشعب وقد لقنوك بعض الكليمات لتأتي وتصف كل الشعب بالأبواق ..إسمح لي ولكن سقطت ورقة التوت وشكرا .

تحيا الجيولوجيا، وربي يباركلنا فالشيخ

لمذا يكذبون ليشوهون السلفية ...ان كانت السلفية فرقة ضالة فانتقد ضلالها بما قالو وبالعلم عنهم...السلفيين لا يكفرون الصوفية ولا الاخوان...فلمذا تقولوهم مالم يقولو...اذن هم على حق وانتم على باطل ...معادلة رياضية لا تقبل الجدل

اقلب بين الفاء والكاف تجد الحقيقة

لاشك أن اللبس قد وقع في ذهن المحاور وليس في جواب السيد زغلول لأن السائل قرن بين الصوفية والإخوان في سؤاله عندما تحدّث عن إخراج السلفيين"الإخوان والصوفية" من الإسلام وكأنهما شيء واحد وبما أن السيد زغلول مصري فطبيعي أن يميل تفكيره إلى الإخوان خصوصا لما عرفته الأحداث في بلده فيتحدّث في جوابه عن الإخوان فقط
إخوان صوفية سلفية وهابية و..و.."ما هي إلا أسماء سمّيتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان"ما يعرفه المسلمون جميعا هو المذاهب الأربعة وبعد ذلك فكل اجتهاد هو قابل للخطإ والصواب وقد يكون هذا أو يكون ذلك مخطئا في تصوّره أو تحليله أو تأويله فبضر بتأويله أكثر مما ينفع بتكريسه للصراعات

إعلام يخترع أشياء ويبدأ في الكلام عنها من كفر الصوفية والاخوان؟؟ تكذبون وتفترون على الناس بلا دليل ولماذا لم تتكلموا عن مؤتمر الشيشان الذي اجتمع فيه الصوفية واخرجوا غيرهم من أهل السنة ام ان باؤهم تجر وباء غيرهم لا وأين أنتم من الصوفي مفتي النهار الذي الف كتاب ضلّل فيه كل السلفية وقال ان معتقداتهم يهودية على الأقل اعدلوا ولاتفتروا على الناس وترموهم بالتكفير لتدافعوا عن من هو التكفيري الحقيقي

اللهم وحد صف المسلمين للحزب الواحد و للدين الواحد ولله الواحد

ما يهمنا هو كيف وزعت السكنات وكيف نزعت الأرض من أصحابها وكيف جمعت الثروات التي بنيت بها الشاطوات والقصور والفيلات وكيف انتشر ت الرشوة وعم الفساد ومن أين جاءت المحسوبية وكيف أغتصبت الشورى والأهم من ذلك من المتسبب في هذه الفوضى التي نعيشها وهذا التدهور الخطير الذي آلت إليه الأوضاع والمثل يقول إذا عرف السبب بطل العجب وهذا ما جاء الدين لمحاربته والتذكير بعواقبه الوخيمة على الفرد والمجتمع، أما هذه الملل والنحل فلم تقدم للمجتمع أي شئ ذو بال في الحياة وتعتقد أنها وحدها الناجية قد اتخذت عند الله عهدا والقول بتفسير القرآن بالسنة وفهم السلف خطأ شائع أراد القائلين به إسكات كل معارض لهم

الصوفية صوفيتان :
1 صوفية التبرك والزردة والبدع والخزعبلات .
2 صوفية الزهد والتقوى وإقامة مراد الله بما شرع وبيّن دون محاباة قريب أو بعيد أو صديق أو عدو.
ولا شك أن الصنف الأول يشكل الأفيون الذي تقدمه الأنظمة لشعوبها على طبق من الإغراء والدعم .....

ما انتقد احد السلفية الا و وجدت العديد من الديسلايك هذا يدل علی وعي و فهم الشعب الجزاءري الشقيق للسنة و منهج السلف الصالح . الحمد لله دعوة الشيخ فركوس و لزهر سنيقرة و من سبقهم من علماء السلف اعطت ثمارها و لله الحمد . اما هذا الاخواني القطبي الضال زغلول فلا تضيع وقتك في الجزاءر ما دام فيها علماء كبار فالصغير و الكبير يعرف ان منهجك منحرف

لا اعرف سلفيا كفر الاخوان ولا الصوفية

يا سيد زغلول نحن نعرف جيدا جماعة الاخوان المسلمين فهي جماعة تكفيرية تكفر كل من لم يسير تحت لوائهم و هي جماعة السيد قطب التكفيري و حسن البنا كل شيوخ الاخوان الحاليين نادو بالربيع العربي و أفتو بالجهاد في سوريا مصر تونس ليبيا اليمن العراق و النتيجة دماء المسلمين تسفك في كل مكان هذا هو الاسلام المعتدل الذي تتكلم عنه انت و شيوخ الاخوان كلكم شيوخ الفتنة و للحديث بقية

السلفية ستنقرض و هذه مسألة وقت ، أما الصوفية تدين المستقبل ليس فقط في الجزائر و انما في العالم الغربي ايضا و يجب على الدولة دعم الزوايا بالمال لانها ستكون قوتنا الناعمة في العالم في السنين القادمة ، و في نفس الوقت ان تقمع بدون رحمة كل التيارات الظلامية القادمة من الشرق سلفية اخوانية وهابية

السلفية لقيت اقبالا لدى الشباب فيما مضى لانها تدغدغ الغرائز و تلبي الاحقاد و تبرر الاجرام و الارهاب ، اما الصوفية فتخاطب المتدين السوي المتحرر من الاحقاد أيديولوجية كانت او طائفية او سياسية ، و الدولة لا تستغل الصوفية بل تؤيدها و تسندها و هدا امر ايجابي اولا: لان الصوفية انتاج محلي جزائري ، و ثانيا : لانها تدين مسالم غير عنيف
الان السلفية و كل مظاهر التدين المشرقي الدخيل كالاخوان و غيرهم في انقراض ، و ذلك لان اسباب ظهورهما اصبحت تختفي و هي الفكر العدمي الثورجي العنيف الذي حمله القومجيون و العدميون و حركات الاسلام السياسي في القرن الماضي و الشباب اصبحوا متصالحين مع الاوطان

لا أحد ضمن الجنة..مهما كانت تسميته إلا بإيمانه وعمله...فلنكن مسلمين وكفى. الإيمان والعمل الصالح... أخبرني كم من الأعمال الصالحة تقومون بها أخبركم من تكونون... والأعمال الصالحة لاتمثل العبادات إلا جزءا صغيرا جدا..إنما أخلاقكم تجاه البشر ومعاملتكم وحسن عشرتكم وإفادتكم للناس، هي ما تحدد الأعمال الصالحة. أنظر فقط إلى نظافة المحيط ، وإنتشار ثقافة المهانة بين الشعب حيث يحتقر كل الآخرـ لا إحترام ، وإنتشار ثقافة التعصب لأي شيء ، طائفة، مذهب ، لغة ، حي ، مدينة ، فريق كرة قدم...وإسألوا أنفسكم هل جاء الإسلام ليقضي على العصبية أم يديمها ؟ .. أين أعمال كل الفرق على الأرض؟ هل مجتمعنا في تحسن وإزدهار؟

هل سبق لكم ان سمعت متصوفا يدعو الى قتل من لا يعتقد بالخلافة ؟
هل هناك متصوف يكره الشعب بكل فئاته؟
هل هناك متصوف يؤدلج الدين و يزرع الفرقة بين مكونات الشعب ؟
هل هناك متصوف يدعو الى البلبلة و زرع القلاقل في المجتمع ؟
هل هناك متصوف يدعو الى اعتبار الوطن مجرد مرحلة عبور في الطريق الى الامة و الخلافة ؟
الجماعات التكفيرية هي مشرقية صرفا و اتباعها لا علاقة لهم بالجزائر لا على المستوى الفكري و لا نمط العيش و هم يكرهون الجزائر اكثر من اعدائها و يتمنون تفتيتها و خرابها ، اذن التكفيريون ليسوا لا متوصفة و لا جزائريون و انما هم خرافيون مستلبون مشارقة الهوى يلعبون دور الكومبارس مع اي جهة خارجية كانت

وتبعا لمعيار مصلحة الوطن فان التصوف الجزائري كان دائما محققا للمصلحة الوطنية ، و مبعدا للدين عن قذارة السياسة ،التصوف هو عصب التدين الجزائري و يجب حمايته من بدعة الاسلام السياسي المستورد العنيف و العميل، هذا التدين النتن الذي اراد ان يدنس حتى التصوف حينما مزجه بالسياسة فاعطانا نتيجة مقززة في بعض الجماعات

بناء على معيار مصلحة المجتمع و الوطن تكون الصوفية اكثر تحقيقا لهذه المصلحة من الاسلام السياسي، فمن يرى الاشعاع الذي تحققه الصوفية لصورة الجزائر لا يتردد في اعتبارها رافدا وطنيا قويا ، أما انتقادا من طرف الظلاميين و نعتهم بالبدع فتلك نكت تنم عن حسد و غيرةا، اذ انه لا توجد فرقة دينية غير مبتدعة ، بل ان الاديان كلها تعتبر بدعا للتي سبقتها ، ليس هناك فرقة غير مبتدعة و ليس هناك اسلام صحيح و اسلام غير صحيح ، و انما هناك قراءات عديدة للدين حسب الاهواء و المصالح ، وتبعا لذلك يكون المعيار ليس صحة الدين و انما مصلحة الجماعة ،و نظرة بسيطة تفيدنا بأن التصوف الجزائري كان دائما محققا لمصلحة الوطن

ما شاء الله اللهم بارك في شيخنا الفاضل الدكتور زغلول النجار.

وهل الاسلام ماركة خاصة بكم ولكم...الاسلام دين الرب الذي ارتضاه لكل عباده.وليس حكرا عليكم وسلاطينكم.....شخصيا أرفض الاحتكار الديني منكم أو من الذين يقفون وراءكم......أنتم في خدمة سلاطينكم لا الرب...

وهل تعرف الصوفيون يا نجار....؟
هؤلاء الصوف يون كانـــــــــــــــــــــــــــــــــوا اليد التي تبطش بها فرنسا في زمن الاحتلال الفرنسي يا نجار....؟

قال الدكتور "ليس من شأني التدخل في الشؤون الداخلية للدول..."
وقبلها بقليل قال "ما تعيشه السعودية حاليا من حملات اعتقال ضد العديد من الدعاة والعلماء الربانيين المشهود لهم بالاعتدال والوسطية هدفه تشويه الإسلام والانصياع لمخططات غربية..."
هذا هو الإعجاز

هذا عالم في الجيولوجيا وليس العلوم الاسلامية ، القرآن يفسر بالقرآن والسنة وفهم سلف الأمة وليس كل من هب ودب يأتي ليفسر القرآن وكمسلمين فنحن نؤمن بما جاء في القرآن من أخبار وحقائق ونصدقها ونأتمر بها جاء فيه من أوامر على قدر المستطاع، فكثيرا ما سمعنا عن بعض النظريات العلمية التي قالوا أنها توافق القرآن من أناس ليس لهم قدم راسخة في علم التفسير ليثبت مع الوقت أن ما كان يعتقد أنها حقيقة علمية أصبحت نظرية خاطئة ليأتي من يشكك فيما بعد في القرآن، في الأخير : الشيخ فركوس لم يكفر الصوفية ولا الاخوان وإنما قال أنهم من أهل الأهواء فلا تفتروا الكذب على الشيخ الذي شهد له القاصي والداني بالعلم إلا أنتم

عنوان الموضوع لا علاقة له بالمحتوى

سبحان الله و يتجرأ على من أفنى عمره في دراسة الشريعة، فإذا به عالم جيولوجيا. هزلت.

الاخ الصحفي المحاور!لا ادري من اين اتى بالعنوان و ما المقصود؟قليلا يا جماعة من الاحترام لقراءكم.سال الصحفي عن تكفير السلفية للصوفية فاجاب الدكتور عن تكفيرهم للاخوان فمن اين العنوان.

لم يتطرء فى الحوار الى الصوفية !!!!!!!!!

لا أجد ما أكتبه في حق قمة من قمم العلم في الوطن العربي..و شهد له الغرب قبل العرب بالتفوق و بجدارة في مجال تخصصه. أتمنى على الله أن ينفعنا بعلمه و يكثر من أمثاله..و أن تقوم الجزائر بتكريمه و أهل لذلك.

السلام عليكم.
ابتداء لما قرات العنوان استغربت كيف لمثل هذا الدكتور الاستاذ ان يدافع على من يؤمن بوحدة الوجود وحلول الله في مخلوقاته-تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا-ناهيك عمن يدعو غير الله ما لا يملك نفعا ولا ضرا، وعمن يستغيث بغير الله او يدعي ان الكون يتصرف فيه مع الله قطب من اقطاب التصوف وخزعبلات وخرافات فاقت التصور السليم والتفكير القويم،كيف لمثل من استنار بالراي السديد ان يتبع متحجرات الدراويش ؟
لما قرات الحوار زال اللبس وكشف عن عورة صاحب المقال.
اما ما يخص الاخوان فالكلام مغاير عن ضلال المتصوفة مع ان هنالك تغافل ،الى حد التواطؤ ،من بعض كوادر الاخوان معها.
اخشى ان تكتب هذه من هفواته.

لا أحد يكفر الصوفية ما عدا الفرقة الوهابية الطائشة

لا أعرف سلفيا يقول بتكفير الصوفية مطلقا! بل يفصلون ويستثنون! ليس الصوفي القبوري كالصوفي الغير قبوري. ولا الحلولي والإتحادي!

لكن في المقابل نجد من الصوفية والأشاعرة الماتريدية من يقول بتكفير 'الوهابية' مطلقا وبلا تفصيل!