-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
بين النية والأنانية

هل للزوج نصيب في راتب زوجته؟

إيمان بوخاتم
  • 6418
  • 15
هل للزوج نصيب في راتب زوجته؟
ح.م

تعاني المرأة العاملة، وبشكل خاص المتزوجة من مشاكل جمة بسبب راتبها الذي تجد العديد من العيون تمد طرفها إليه، أولهم زوجها الذي ينتظر بفارغ الصبر متى تفتح أبواب الفرج وتحل الخيرات والبركات كي يتملص من بعض المسؤوليات..

وبين مصاريف البيت ومستلزمات الأولاد تجد المسكينة نفسها خالية اليدين قد صرفت كل ما في جعبتها لمساعدة ذلك المسكين الذي لم يستطع تحمل كافة الأعباء، وهنا يبدأ التذمر وتولد المشاكل والخلافات، فهذا يرى أن اختيار زوجته للعمل يجعلها مجبرة على المشاركة في المصاريف؟ والآخر يقول غلاء المعيشة يستوجب مساعدة المرأة لزوجها تكرما منها وليس واجبا عليها؟ لكن ماذا تقول صاحبة الشأن، هل للزوج نصيب في راتبها أم أنها ليست مجبرة على تحمل كل تلك المصاريف معه؟

جواهر الشروق رصد في هذا الموضوع بعض الآراء والمواقف من عمق الحياة الزوجية ليعرضها عليكم في شكل وجهات نظر، قد لا تعبر بالضرورة عن قناعة صاحباتها ولكن يبدو أن قسوة الظروف كان لها الدور الكبير في تغيير الذهنيات.

الحياة الزوجية قائمة على الشراكة

ترى بعض السيدات أن الالتزامات والغلاء الفاحش يتطلب منهن لا إراديا المساعدة ماليا، وهو ما أكدته لنا أم جليل حيث قالت: “لزوجي نصيب في راتبي لكن بطريقة غير مباشرة فأنا أساعده في مصاريفي ومصاريف الأولاد، بينما ما يحتاجه البيت على عاتقه، لكن لو كان ميسور الحال فلن أشارك معه”.

وفي نفس السياق ترى لينا أن الحياة الزوجية عبارة عن شراكة أساسها المودة والرحمة وعمادها التفاهم والتعاون في السراء والضراء، ومسألة مساعدة المرأة للرجل لا تخضع لقانون الإلزامية بل في وسع المرأة بمحض إرادتها المساهمة في مصاريف البيت، خاصة إذا كان زوجها يتقاضى راتبا لا يكفي لتأمين كل الضروريات أو في حال اتفاق بينهما على جمع راتبيهما وجعله في حساب بنكي مشترك يوجه ما فاض منه إلى الادخار.

دراهمو دراهمي.. ودراهمي دراهمي!

وعلى النقيض من ذلك تماما تذهب البعض إلى القول أنهن لسن مجبرات لا شرعا ولا قانونا على تحمل المسؤولية التي أوكلت للزوج وحده، وهذا نهج كاميليا التي اعتبرت أنه ليس من حق الزوج على الإطلاق المطالبة براتبها ومشاركتها إياه، فالأولى أن تنفق منه على والديها، فلا القرآن ولا السنة يجبرانها على ذلك إلا إذا أرادت هي.

من جهتها تقول أميرة: “كان له نصيب لما كانت النية أما الآن فقد قررت أن أحتفظ براتبي لنفسي لأني وجدت بأنه لا يستحق.. صحيح مع غلاء المعيشة لا بد من التعاون لكن حين لا تجد المرأة التقدير وترى الطرف الآخر يحاسبها على كل شيء أو يتحايل تفقد الثقة والأهم هو الجانب الشرعي الذي جعل القوامة بيد الرجل، ملبسها ومأكلها ومسكنها عليه ولو كانت غنية “.

وفي جملة قصيرة ومباشرة وفي صميم الموضوع عبرت السيدة فتيحة عن رأيها بالقول: “دراهمو دراهمي أما دراهمي فدراهمي”.

الأكيد أن هذا الإشكال سيبقى قائما ولن يزول، لكن ما يسعنا قوله أنه إذا كان الزوج مقتدرا فلا يجب عليه بأي حال من الأحوال المساس براتب زوجته بل عليه فوق ذلك كسوتها وتحمل جميع نفقاتها، وهو ما نص عليه ديننا الحنيف، أما إذا كان غير مقتدر  فلا حرج في مساعدته برغبة منها وحسب استطاعتها مع وجود النية الحسنة والمودة التي تطيب العشرة وتصل بمركب الحياة إلى بر الأمان.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
15
  • عقيلة

    بيعت الرجولة بابخس الاثمان عيب مناقشة هذا الموضوع من طرف متحيز فللمراة ارى بمعاناتها هناك من تضرب لاجل راتبها في الوقت الي يجب فيه الرجل التفكير في مسؤليات البيت مع نسيان راتب زوجته فالمراة لديها حرية العمل فقط في البيت هناك من تكىه على العيش خارجه فيتحجج الرجل بذلك ويستحل راتبها بكل خبث ومع هاته الاوضاع التي ترى فيها المراة وجوب ابتعادها عن العمل يتولد لديها الشعور بالخوف من معاناة الفقر الذي سيواجهها مع رجل لامسؤول فتجد نفسها مضطرة للعل والعيش مع مصاص ماء بركاو من التمسخير رانا فقنالكم يا اشباه الرجال الا حتمت على مرا تحبس خدمة تحبس نتوما تلفوا في الكلام وتزيدوا وماتص تهربوا على النفقةالمهم هي ماتحبسش وتزيدوا الهدرة من الفوق

  • zoubida

    ,Je vois le travail comme une sécurité. J'ai toujours dépensé sans compter du vivant de mon mari .Je suis veuve depuis 15 ans, j'ai été choquée par la pension versée malgré le poste de cadre que feu mon époux occupait.Ensuite le blocage de la pension des mes 2 enfants -garçons dès 18 ans . Croyez moi si ce n'était mon salaire, j'aurais mendié .Elhamdoulillah, j'ai pu élever mes 3 enfants dignement et leur assurer des études jusque à l'université

  • جزائري

    يمكن للزوجة مساعدة زوجها بطريقة تخدمها هي مثل شراء غسالة متطورة وشراء الذهب واللباس الجميل مايزيد قي جمالها وصحتها وراحتها

  • جزائري

    “دراهمو دراهمي أما دراهمي فدراهمي”.
    تصرف عليها وعلى الدار وتزيد تقولك ديرلي مربية للذراري مانيش قاعدة ليهم
    يسمّا راك اديت راجل ماشي مرأة

  • جزائري حر

    دراهمو دراهمي.. ودراهمي دراهمي!
    هذا يذكرني بالمثل الذي يقول = البقرة جيفة و.......................حلال =
    يعني هي تحب تخرج و تخدم وتخلّي دارها و هو يصرف عليها و على الدار .رابحة من الجيهتين. و لهذا أوصي شبابنا دائما ..المرأة من هذا الصنف يجب أن تتحرى عنها قبل الزواج قبل ما يطيح الفاس في الراس
    المرأة التي تحمل الشيك تنظر دائما إلى الرجل أنه يطمع في مالها و لهذا المرأة الماكثة بالبيت أفضل للرجل من ناحية الكرامة وستجدها إن شاء الله قابلة بأي نفقة مهما كانت يسيرة
    أما الصنف المذكور في السطر الاول ...............خليها تبور

  • ام عبدو

    أنا احلم ان امكث في البيت خصوصا أن زوجي ميسور الحال ماشاءالله، ولكنه لا يقبل بتاتا أن يكون زوجا لامرأة ماكثة
    في البيت

  • باااابا

    الدين أوجب على الرجل النفقة..فهي من واجباته وليست صدقة على المرأة...من الجهل والغباء أن تقولي لاأريد أن أكون عالة على زوجي!!!!ساعديه أو انفقي عليه حتى لكن لاتحللي الموقف على حسب

  • جزائري

    اكيد ان القوامة للرجل والنفقة عليه واجبة شرعا قبل ان تكون قانونا وضعيا مستنسخ من نصوص شرعية سابقة
    لكن العالم الذي نعيش فيه اليوم اصبح الكل يبتز الاخر والمشكلة كلها تتركز حول الامور المادية
    لم يعد هناك التزام بالمسؤولية من الطرفين لاتفه الاسباب لان الدنيا طغت على القلوب

    متى نجد مشاكل و اختلاف بين زوجين في التربية ومنافسة بعضهم لتخريج جيل واع ومثقف
    او نجد زوجين يتنافسان لاجل تحمل المسؤولية واعانة بعضهم ..
    دائما تضعون لنا النماذج الفاشلة البائسة التي تزرع اليأس في نفوس الشباب الذي بات يفر من الزواج حاليا
    اغلب مشاكلهم صبيانية تنم عن عدم الادراك الصحيح لمفهوم الارتباط وما الهدف منه اصلا

  • salima

    (ana rajli mashi khadam ana nesref w 3ayshin f dari meme voiture ta3i saha 3lik (HYT

  • لاتحفر ولا تبات البرة

    المراءة ليس لديها وقت لكي تعمل اصلا
    في الصباح تستيقظ فطور الصباح لاولادها 7 الى 8
    بعدها تنضف منزلها 8 الى 9
    بعدها تذهب لابنها تتفقده ةتحاول ان تلاعبه قليلا وتعلمه بعض الاشياء مثل النطق المشي القراءة 9الى 11
    بعدها تبدا باءعداد وجبة الفطور 11 الى 12
    وكفت المتبرجة شرة خيانة زوجها في العمل
    الطفل الصغير ليه حقوق جيب واطيش للمربية ما تدخلش راسي
    ايكون الانسان عاقل اذا امه رفضت ان تهتم به ورمته للمربية في راسك انت راح تهتم بيه المربية مستحيل
    المربية اذا عطش تعطيه الماء وتغنيلهم انشودة هذا كل شيء

  • محمد

    تناست المرأة أن خروجها للعمل يكون بعد رضا زوجها و قبوله ,فأن أرادت من الرجل أن يتحمل كل الأعباء فلتمكث في بيتها لأن المبتغى من عمل المرأة هو مساعدة زوجها لتحسين ظروف حياة الأسرة .أما من أرادت أن تصرف على والديها فلتبقى عندهم و لتتفرغ لهم و انتهى.

  • 3lal

    ما دامت المرأة تقبل أن تكون عالة على رجلها، فليس لها من الأمر شيء، و حين يأمرها تطيع و تسكت، ، فإن رضي عملت و أن رفض مكثت في البيت و ترضى براتبه و تسكت، أما أن تخرج للعمل ثم راتبه رتبها و راتبها راتبها فهذا مفتاح الطلاق ، لم لا نغلق هذا الباب من النفاق و نعيش مثل الغربيين، الكل يعمل و الكل يصرف على نفسه و كفى الله المؤمينين النفاق

  • moutakaziz

    akliyat aljianat ya latif alprofitage wa alhila wa altbalbil ... Alhamdouli Allah Rabi najana ....

  • benebn

    si tu as une vraie femme el kheir yezid martine or si tu as une femme ellah la yechawfek fina el mel yrouh haban manthoura

  • hyt

    أنا ولله الحمد والمنة رغم أنني موظفة إلا أن زوجي لايقصر في شيئ معي..مرات يعطيني بلا مانقوله ويقولي إذا كنت خدامة ماشي معناتها أنا ماعندي حتى دور
    وأنا بيني وبينكم نفرح زياادة الخير خيرين??