أعلام وطنية في المزابل وحيوانات تعبث بمقابر الشهداء

بلّغ ياباني، يعمل لدى الشركة اليابانية “كوجال” المكلفة بإنجاز شطر من الطريق السيار شرق ـ غرب بمدينة عزابة، عن وجود كمية من الرايات الوطنية مرمية داخل النفايات.

• وتكون هذه الأعلام قد استعملتها إما المصالح البلدية أو إحدى المؤسسات العمومية أو الشركات المتواجدة بالمنطقة في احتفالاتها بآخر مناسبة وطنية قبل التخلص منها برميها في القمامة العمومية، ما يعتبر فضيحة كبرى لا يمكن مقارنتها بأي فضيحة أخرى.
• تتزامن هذه الفضيحة مع الذكرى الـ 54 للفاتح من نوفمبر، ويجمع بعض العارفين بقوانين الجمهورية أن رمي العلم الوطني وتدنيسه بهذا الشكل يعتبر جريمة نكراء وجب التنديد بها، ما جعل الحادثة تتحول إلى فضيحة، لاسيما وان الجزائر تمر باحتفالات عيد الثورة ومعاقبة مرتكبيها والمسؤولين عنهم مهما كانت رتبهم ومسؤولياتهم الوظيفية، لأنه من المتعارف عليه وفي حالة تلف العلم الوطني جراء استعمالاته المتكررة في مختلف المناسبات أو اهتراء قطع القماش التي يرسم عليها، فلا يمكن بأي حال من الأحوال رميه أو التخلص منه في القمامة العمومية، رغم أن حالته أصبحت بالية، بل يرمى في حفرة ثم يغطى بالتراب الطاهر أو بالأحرى يتم دفنه بطريقة محترمة وفي مكان طاهر طهارة دماء الشهداء رحمة الله عليهم.
• لكن بمدينة عزابة كانت الكارثة الكبرى عندما تم رمي قطع جديدة من الراية الوطنية وسط بقايا القاذورات والنفايات التي يتم رميها يوميا من طرف عمال البلدية في مكان تواجد القمامة العمومية، وهو بالتأكيد ما سيظل عارا على مسؤولي هذه البلدية المجاهدة والتي كانت قلعة للأبطال والأحرار إبان ثورة التحرير الكبرى. كما أن هذه الرايات الوطنية عثر عليها في منطقة تعتبر واحدة من بين المناطق المكافحة ضد الاحتلال الفرنسي، ألا وهي عزابة التي تعتبر إحدى معاقل ثورة التحرير الجزائرية، وأنها أنجبت كثيرين من أبناء هذا الوطن المفدى أمثال المجاهد البطل علي منجلي رحمة الله عليه، وزملائه الأبرار مثل “القارا”، فرحات الجيجلي وعلي بن جدو…. وغيرهم من أولئك الشجعان الذين سقطوا في ساحة الوغى أو أولئك الذين شاركوهم في صنع تاريخ المنطقة المجيد ولازالوا على قيد الحياة يتذكرون جيدا ظلم المستعمر وفرحة رفع الراية الوطنية يوم الإعلان عن الاستقلال..
• جدير بالذكر أن بلدية عزابة تتربع على مساحة إجمالية تقدر بـ 17343 كيلومتر مربع، تشكل الأراضي الفلاحية منها نسبة 37 بالمائة، بينما تشكل المساحة الغابية 28 بالمائة، و16 بالمائة هي نسبة مساحة المحيط السكني والحضري بهذه البلدية التي يقطنها نحو 60000 نسمة موزعين بين مركز البلدية وعدد من المشاتي والقرى الريفية. وعلى الرغم من موقعها الاستراتيجي على الطريق الوطني رقم 44 الرابط بين قسنطينة وعنابة، وتوسطها لرقعة هامة بين ولايتي ڤالمة وسكيكدة، لازالت بطابعها الفلاحي الغالب غارقة في عديد من المشاكل التي لا يتسع المقام لذكرها.
• على حافة الطريق الوطني رقم 5 الرابط قسنطينة ببلدية عين اسمارة بذات الولاية، تقع واحدة من أهم مقابر الشهداء بشرق البلاد وتم تأسيسها عام 1982، حيث جمعت حينها 512 قبرا لشهداء معلومين وآخرين مجهولين وعددهم 54… وللأسف تم دفن الرفات في مقابر “مخدوعة” مصنوعة من الطين بدل الرخام لتتآكل في مدة زمنية قصيرة جدا… ويؤسفنا أن نرى مقابر الفراعنة بمصر الذين توفوا قبل ميلاد عيسى عليه السلام مازالت صامدة، بينما تآكلت واندثرت مقابر تم تشييدها منذ بضع سنوات فقط…
• جولتنا داخل المقبرة في ذكرى الثورة الرابعة والخمسين جعلتنا نتساءل، كيف لوزارة المجاهدين التي تمتلك رابع ميزانية من حيث الضخامة أن لا تتحرك رغم شكوى أحد أبناء الشهداء، كما أن حارس المقبرة أكد لنا أن هاته المقبرة الجميلة في هندستها وموقعها لاتشهد إطلاقا أي زيارة من طرف أهالي الشهداء الذين يحفظون فقط تواريخ تسلم منحة إبن شهيد أو أرملة شهيد وقيمة المنحة، ولا يزورون مقابر ذويهم ولا يفكرون في ترميمها بعد أن عاث فيها الزمن والخنازير والثعالب والذئاب التي تهجم عليها باستمرار حتى صارت مجرد عقيم، لأن الذين بنوها لتسكن فيها رفات رجال ضحوا بأرواحهم أبدلوا الرخام بالطين… حتى  الشواهد تآكلت فزالت الأسماء، ولم نتمكن سوى من قراءة بعض الأسماء مثل رابح بن السكراني الذي استشهد عام 1956 وبوحفص عبد العزيز 1957 وجغجغ عبد المجيد 1959 وقليعي مبارك 1956 وبن يحي مكي 1956 وبن مناخ بوجمعة 1959.
• المقبرة التي ضمت في السنوات الأخيرة شهداء الواجب وبعض المجاهدين، تقع في غابة صنوبرية يكثر فيها قطيع من الخنازير والثعالب وحتى الذئاب التي استغلت إهمال المقبرة لتحولها إلى مرعى وخراب المقبرة وجدناها عشية الاحتفال بعيد الثورة مزينة بالأعلام الوطنية عند مدخلها كما زار محيطها عمال البلدية الذين قاموا بعمليات تنظيف سطحية تتمشى مع الزيارة المرتقبة للسلطات الرسمية التي ترفع العلم أمام مقام الشهيد في أعالي المقبرة وتقرأ الفاتحة ثم تغادر المكان الذي سيبقى مهجورا إلى غاية موعد مناسبة وطنية أخرى في 5 جويلية أو 20 أوت.
• حارس المقبرة قال للشروق اليومي إنه قام بتربية قطيع من الكلاب لأجل حماية نفسه من الخنازير والثعالب والذئاب وطالب في عدة مناسبات من المسؤولين وضع سياج واقٍ وتوفير الماء لأجل تحويل المقبرة إلى روضة، ولكن لا أحد تحرك وقد تزول المقبرة نهائيا إذا بقيت قبورها من طين وبقيت مستعمرة للخنازير والثعالب.