أمي إغتالت قلبي بعدما شوهت سمعتي
كان من المفروض أن تكون بلسما لكل جروحي والسند الذي ألجأ إليه كلما شعرت بالخوف وعدم الأمان، وشعرت بالوحدة وفقدان أي شيء، ولكن هي تصرفت بشكل عكسي تماما، تصرفت معي بسوء، تصرفت معي وكأنها عدوتي التي لا تطيقني وللأسف الشديد بالرغم من أنها أقرب إلي وأقرب إلى نفسي كيف وهي التي حملتني وهنا على وهن ووضعتني وربتني وأرضعتني من حليبها. منذ أن كنت طفلة عرفت والدتي بأنها قاسية، وأنها تحب نفسها كثيرا وتفضلها علينا، كما كانت قاسية مع والدي هي قاسية معي ومع إخوتي .
وبسبب ذلك كثيرا ما كنا نختلف معها، مزاجها العصبي كان يجعل الحوار معها عقيما، هذه أمي وبعدما كبرت تقدم شاب لخطبتي كان زميلي بالجامعة، شغفت به كثيرا وقد وافقت على الزواج منه وكذلك والدي وشقيقي لأنه طيب الروح وصالح ولكن والدتي لم ترغب في ارتباطي به لأنه بسيط ومن أسرة متواضعة، وبالرغم من خطوبتي له إلا أن والدتي بقيت في كل مرة تحاول أن تقنعني بضرورة الانفصال عنه، وحينما رأت أنني مصممة على رأي اعتمدت إلى فكرة جهنمية حيث قامت بتشويه سمعتي لدى خطيبي بل وكذبت وشككته في شرفي، حتى يتركني هذا ما صارحني به خطيبي ولم أصدق أن والدتي ستصل إلى التصرف بهذا الشكل، لذلك واجهتها بالأمر وأقرت وقالت: إنها لا ترغب لي بالزواج منه، وستفرقني عنه بأي طريقة ولو كانت قذرة.
أنا أعيش المشاكل مع خطيبي الآن بسبب ما أقدمت على فعله والدتي وبالمقابل أعيش المشاكل مع والدتي ولا أدري ماذا أفعل بعدما دب الخوف في نفسية خطيبي وأفكر باستمرار كيف سيكون مصيري مع خطيبي بعد زواجي ووالدتي تقف لي بالمرصاد؟ فما عليّ فعله ؟جزاكم الله ألف خير .
آسيا / العاصمة
.
.
منحتها مالي لتتصدق به فصرفته على نفسها
شقيقتي الكبرى التي منحتها ثقتي العمياء، وكنت ألجأ إليها في كل ظروفي انقلبت فجأة إلى النقيض بعدما رأت المال فأغراها وجعل منها لا تعي شيئا سوى نفسها، حدث كل شيء حينما، جمعت ثروة لا بـأس بها، وكان علي التصدق منها لأنني أحب أن أتصدق وهذا طبعي منذ الصغر إلا أن صدقاتي على الفقراء كانت بالقليل لأنني كنت أكسب القليل واليوم والحمد لله تعالى منّ عليّ بثروة لا بأس بها وأردت التصدق منها ولم أجد أفضل الناس من شقيقتي التي اخترتها أن أؤمنها على مبلغ الصدقة وأن تتصدق به إلى من تراهم حقا بذلك لأنها تعرف الكثير من المحتاجين.
وتركت لها المهمة التي تزامنت مع سفري في مهمة عمل والتي دامت قرابة ثلاثة أشهر ورحلت وأنا سعيدا لأنني فعلت خيرا ،هذا هو طبعي كما ذكرت كلما قدمت مساعدة أسعد وأشعر أن الله تعالى راض عني، وسافرت ومرت الأيام بسرعة وعدت إلى أرض الوطن وكان عليّ أن أزور شقيقتي في بيتها وهناك سعدت كثيرا فأخيرا شقيقتي غيرت أثاث بيتها واشترت لنفسها سيارة وظننت أن زوجها من فعل ذلك، ولما سألتها عن مصدر الرزق كذبت وادعت أن زوجها ربح في تجارته واشترى ما اشتراه وحمدت الله أن أختي قد منّ الله عليها بالرزق.
ولأن حبل الكذب قصير فقد كشف الأمر وأصبت بصدمة لم يسبق لها مثيل لم أصدم يوم توفي والداي بمثل ما صدمت في الحقيقة التي عرفتها من طرف الابن الأكبر لشقيقتي الذي لم يكن يعلم أن والدته كذبت عليّ وجاء لزيارتي وشكرني على الصدقة التي اخترتها لتكون لوالدته ولما سألته عما حدث قال إن: الصدقة التي منحتها لوالدته أقدمت والدته على صرفها حيث اشترت سيارة وأثاثا للبيت.
لم أصدق ما قاله ابن أختي واتصلت مباشرة بشقيقتي التي في البداية أنكرت الأمر وبعد ضغطي عليها صارحتني أن تلك الصدقة كانت هي أولى بها من غيرها لأنها كانت بحاجة إلى سيارة وأثاث.
لقد صدمت والله صدمت أنا أمنتها على الصدقة ينال منها الفقير المحتاج الذي لا يجد رغيف خبز يسد به بطنه الخاوية أو جسده العاري أو حتى أن يعالج به أنين مرضه وليس لشراء سيارة وأثاث جديد، أي لعبة هذه لعبتها شقيقتي واعتبرت ما فعلته هو سرقة، ولا زلت غاضبا عليها ولا أستطيع أن أغفر لها ذنبها هذا، بالرغم من أنها طلبت مني العفو، وأنا طلبت منها أن تبيع كل شيء وتصرف المال على الفقراء كما كانت وصيتي حتى أعفو عنها وهي لا تزال ترفض ذلك، لذلك أنا في خلاف معها فهل أنا على حق ما طلبت منها أجيبوني وجزاكم الله خير .
علي / باتنة
.
.
كيف أحبب العلم في قلوبهم وأنقذهم من ظلام الجهل
كم كنت شغوفة بالعلم و المعرفة، ولكن القدر لم يشأ لي النجاح في شهادة البكالوريا، ومكثت بالبيت ليكون مصيري بعدها الزواج كأي فتاة، وتزوجت من ابن خالي وأنجبت منه ثلاثة أولاد كلهم ذكور الأكبر يبلغ من العمر ستة عشر سنة والأصغر عشر سنوات، أربي أولادي تربية صالحة والحمد لله وأعيش الاستقرار ببيتي الزوجية، وزوجي رجل متفهم جدا وهادئ لكن ثمة مشكل يؤرقني ويطير حتى النوم من عيناي وهم أولادي الثلاثة الذين بالرغم من أنهم يطيعونني إلا أن شيئا واحدا هم لا يحبونه، وهو الدراسة، هم يتكاسلون للنهوض صباحا والالتحاق بمقاعد دراسته، وإذا طلبت منهم مراجعة دروسهم يرفضون ولا يفتحون كتبهم ولا كراريسهم إلا إذا شددت عليهم لدرجة أنه في بعض الأحيان أقوم بضربهم حتى يخشوني ويرضخوا لأمري.
أولادي نتائجهم الدراسية في كل عام كارثة، أصاب بالمرض كلما استدعيت لأخذ كواشفهم ومقابلة أساتذتهم الذين يشكون ضعفهم، أنا وإن قمت بمراجعة لهم دروسهم أتعب كثيرا لأنهم لا يستعيبون حرفا.
أفكر في بعض الأحيان بعرضهم على مختص نفساني فلعل هم يشكون أو يعانون من خطب ما فالاستيعاب عندهم يعادل الصفر، وهذا يدفعني للجنون.
أنا أم وكنت أتمنى دوما أن يرزقني الله تعالى بأولاد أربيهم وأعلمهم فيكونون خير أبناء هذا الوطن وافتخر بهم، وببلوغهم التعليم العالي ونيلهم للشهادات العليا كنت أرى ابني الأكبر طبيبا والابن الذي يليه مهندسا والصغير صيدليا، ولكن أحلامي تبخرت مع عدم قدرة أولادي على التركيز في الدراسة والاستيعاب وعدم حبهم للعلم والمعرفة.
ربما تلومونني وتقولون أنه عليّ أن أحاول معهم أسلوب الترغيب في الدراسة بالهدايا والجوائز ولكن قد فعلت معهم ذلك، حتى أنني دعمتهم بدروس خصوصية فصاروا يهربون منها، حيث تلقيت الشكاوي من أساتذة الدروس الخصوصية ولم يقف الأمر عند هذا الحد فأولادي، يترجونني حتى لا أفرض عليهم الدراسة، وابني الأكبر تمنى لو أنه لم يعد لمقاعد الدراسة هذه السنة.
لقد تعبت من كل ما يلحقه أولادي بي من ضرر نفسي، ولا أدري كيف أتصرف معهم لأحبب لقلوبهم العلم وأنقذهم من ظلام الجهل الذي يبغون البقاء فيه؟ أجيبوني جزاكم الله خيرا ولكم مني الشكر الجزيل.
.
.
من القلب : من شيم البحار
الأغاني التي درّبت هيكل روحي على المقاومة
هي نفسها المطارق التي إذ أخطأتٌ أنا في حق الحب ثانية
أحالتني على المحاكمة
سلطة الضبط أحاطت بيديّ كحبل متين
خيرني بين الرضوخ باكيا… أو إنهاء المكالمة
**
مات يا صاحبتي سخائي منذ سنة.. والعبرة ليست في الرجوع
إنما السيف التي رٌفعت ثم هوت.. لن تـٌرفع من جديد على دروب هاوية؟
**
كان الضمير فيما مضى بيدقا بين أصابعك ِ
أما الآن فقد توزعت الألوان.. وتناطحت رؤوس الأمراء
ضاع الخشب وضاعت الطاولة؟
**
ليس الحب قطعة علك… تداس بالأسنان وتـٌعجن بالريق
بل من يقطع حبل الوريد بكلمة.. ليس من شيمه المسالمة
**
سأعود لشأني وحال سفرياتي.. أعاين مصابيحي وسواحلي
فلربما يلتوي الموج آلاف المرات لكنه لن يمتهن المساومة؟
جمال نصر الله / عين الحجل
.
.
الرد على مشكلة : لمن أترك ثروتي بعدما أصابني السرطان
أخي الفاضل: أصعب إحساس يمر به المريض هو انتظاره للموت والشعور باقترابه بعدما يبدأ المرض بنخر الجسد وإضعافه ووهنه، وأنت كأي أب لك الحق في التفكير بمصير تلك الثروة التي تعبت لأجل جمعها بعرق جبينك، ولمن تؤمنها مستقبلا، لكن هناك وسواسا كبيرا يسيطر عليك لأنك حكمت على زوجتك وكل عائلتك بالتغيير وسوء التصرف.
برأيي أن زوجتك وأم أولادك هي الأولى لكي تؤمن تلك الثروة، حيث أنها ما إن تصبح بيمن يديها ستشعرها بالمسؤولية الكبرى فتقوم بدور الأم والأب معا، ناهيك عن كل احتياجات الحياة ستكون على عاتقها، لهذا سوف تهون عليها مشاغل الأولاد وتلك المسؤولية الكبيرة بترتيب نفسها مع أهلها وتدرك ما لها وما عليها، لهذا لا تفكر كثيرا واهتم بصحتك أكثر وتقرب من الله عزوجل وادع وتصدق، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “داووا مرضاكم بالصدقة”، لا تترك مجالا لذلك الإحساس بالموت لأنه بيد الله سبحانه وتعالى، ولا يعني أن المريض بالسرطان محكوم عليه بالموت والصحيح بعيد عنه، لأننا نرى كم من مريض شفي بعدما عجز الطب عن معالجته، وأختم بهذا البيت حيث يقول :”فكم من صحيح مات من غير علة وكم من سقيم عاش حينا من الدهر.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ويشفي جميع مرضانا آمين يا رب العالمين .
حفيظة بوزيدي / بوسعادة
.
.
نصف الدين
إناث
7486- خديجة من البويرة، 24 سنة، ماكثة في البيت، عزباء، تبحث عن رجل صادق، متقي الله، لا يتعدى 30 سنة، يكون أعزب ذا عمل يومي، من أي ولاية.
7487- فتاة من المدية، 33 سنة، عزباء، من أسرة محافظة وشريفة، تبحث عن رجل تقي ومتخلق وجاد، من الوسط.
7488- شابة من ورڤلة، 24 سنة، مقبولة الشكل، بيضاء البشرة، تبحث عن شاب قصد الزواج، عمره أقل من 34 سنة، يكون عاملا وجادا.
7489- فتاة من الشرق 34 سنة، عزباء، ماكثة في البيت، ترغب في الزواج من رجل يقدر الحياة الزوجية، عمره لا يتجاوز 38 سنة يكون من الشرق.
7490- نوال، 26 سنة من البليدة، موظفة في سلك التعليم تبحث عن رجل له نية صادقة في الزواج، لا يتجاوز 38 سنة، يكون من البليدة وضواحيها.
7491- راضية 34 سنة من العاصمة، ماكثة في البيت، تبحث عن رجل عامل مستقر ولديه سكن خاص، لابأس إن كان مطلقا أو أرمل ولديه أطفال.
.
ذكور
7512- جمال من الجلفة، 30 سنة، عامل في الجيش، أعزب، يبحث عن فتاة قصد الزواج تكون عاملة، جميلة الشكل، عمرها أقل من 30 سنة، تكون عزباء من الوسط.
7513- نبيل من العاصمة، 27 سنة، عامل مستقر، أعزب، يبحث عن فتاة للزواج يتراوح عمرها ما بين (19 – 27 سنة) لا يهم إن كانت عاملة أو ماكثة في البيت تكون من العاصمة وما جاورها، لابأس إن كانت مطلقة لكن بدون أولاد.
7514- يوسف من العاصمة، 29 سنة، عامل مستقر، أعزب، يبحث عن فتاة قصد الزواج يتراوح عمرها ما بين (23 - 28 سنة)، تكون من العاصمة وما جاورها، لابأس إن كانت مطلقة لكن بدون أولاد.
7515- زياد 27 سنة، موظف، أعزب، يبحث عن فتاة لها نية صادقة في الزواج، يتراوح عمرها ما بين (19 - 26 سنة) تكون عزباء، من العاصمة وما جاورها أو من البرج.
7516- سمير 32 سنة، من عين الدفلى، موظف في مؤسسة، يبحث عن امرأة متدينة، لا تتجاوز 30 سنة، حبذا لو تكون عاملة في سلك التعليم أو الصحة، تكون من عين الدفلى وضواحيها.
7517- منصور 30 سنة، من سعيدة، تاجر، متزوج ويرغب في زوجة ثانية، تكون جميلة ومتدينة وحبذا لو تكون طالبة علم شرعي.