أم الدنيا.. وهل تقتل الأم أو تحرق أولادها؟!
ما كنت أتخيل في يوم من الأيام وعلى مدار السنوات التي عشتها وقبل الرابع عشر من أوت أن أجد مصريين مهما كانت توجهاتهم وفئاتهم وطبقاتهم وسوءا في الجيش أو الشرطة بهذه الوحشية وهذه القلوب القاسية، قتل وحرق بدم بارد دون تأثر أو ندم بل تجد من المصريين من يفرح بهذا القتل ويعتبره إنجازا منقطع النظير.
قبل هذا اليوم كنت أنظر إلى المصريين على أنهم من أفضل الناس في العالم أخلاقا وأدبا ومثالا في الإحساس المرهف والحب والرومانسية والعلاقات الاجتماعية الطيبة المبنية على الود واحترام حقوق الإنسان والرفع من قيمته بل كنت أعتقد جازما أن المصريين مدرسة في تعليم الحب والتسامح وطيبة النفس وعلى شعوب العالم أن تتعلم منهم هذه الميزة، ولكن ما حدث يوم الرابع عشر من أوت وقبله وما صاحبه من تعليقات وحصص تلفزيونية من المصريين جعل هذه الصورة التي طالما رسمتها، وتمنيت أن أطبعها في نفسي جعل هذه الصورة الرائعة تهتز، كيف لا وأنت ترى قتلا وحرقا يصاحبه ضحك وإظهار للشماتة على الملإ بل يحدثنا أدباء ومثقفون، ممن يزينون الشاشات عن القتل وهم متحفزون ويضحكون وكأنهم يتابعون مباراة في كرة القدم، وكأن الموتى ليسوا بشرا، ومن جهة أخرى اعتداء على الجنائز وقتل للمعتقلين وإهانة للموتى وبلطجية ينتشرون في الشوارع ينهالون على المارة أو من يسقط في أيديهم ممن يشاركون في المسيرات ضربا بشكل وحشي ودون اعتبار لسن أ وعلم وبلا شفقة أو رحمة دون حسيب أو رقيب، بالإضافة إلى ظاهرة قلب الحقائق وطمسها في الإعلام، والكذب الذي تفوح رائحته النتنة والذي لا ينطلي على الأطفال، ومع هذا يصر أساتذة ودكاترة بل ويستمتون في الدفاع عنه بلا خجل وتلفيق للتهم من طرف قضاة، يمثلون العدالة الإلهية في الأرض وهناك من الوزراء من يتبجحون بالقبض على من كانوا بالأمس القريب زملاء لهم في الحكومة، كل هذا ويتكلمون باستعلاء على أنهم أرقى شعوب العالم بل ويتهمون بقية الشعوب بدون استثناء على أنهم أقل حضارة من مصر، كنت اعتقد أن هذه المشاهد يمكن أن نجدها في أدغال إفريقيا أو في دول ظهرت في العالم حديثا، دول ينتشر فيها الجهل والفقر لا تعرف معنى الإنسان ومازالت بعيدة عنى القيم المثلى للإنسانية، التي يناضل العالم من أجل ترسيخها، لكن للأسف يحدث هذا في مصر الحضارة كل هذه المشاهد المروعة جعلتني لا أقتنع بمقولة طالما نطقتها الألسن ورددها العالم، مصر أم الدنيا ومصر الحضارة، حضارة سبعة آلاف سنة بعد أن رأيت كل هذا قلت في نفسي، أين هي الحضارة في هذا البلد؟ لقد انقلبت الصورة التي رسمتها عن مصر وأصبحت مصر كأي دولة متخلفة في العالم بل أقل شأنا من كثير من بعض الدول الإفريقية فماذا غيرت الحضارة القديمة في مصر؟
لخضر فاخر
.
رد على مشكلة
ضاع رجائي في الحياة وتبخرت أحلامي ولا أمل لديّ
أخي الكريم مراد رسالتك أخبرت عن حالة بائسة سجنت فيها نفسك وقد أطفأت شموع الأمل والرجاء وبقيت في ظلام، وليس عليك أن تقول قليل الحظ ولتعلم شيئا وأنا متيقنة أنك تعلمه إنما هي كتلة سحاب من اختبارات في الحياة تجمعت أو هي ضباب من فعل اليأس والقنوط واللاأمل الذي يسكنك فكل شيء مقدر بقدر وعلينا أن نسلم أنه المسطر في الكتاب.
وهل العمل فقط ما كان بالشهادة وهل ستوقف مدار حياتك على عدم حصولك على عمل في تخصصك وشهادتك؟ كلا وربي، كلنا بدأنا بأبسط الأعمال وبأزهد الأجور ومثلما يقال “سيد الرجال خادمهم”.
أما عن مسابقات التوظيف فليس لأنه ليس لك حظ ونصيب فيها بل لأن نصيبك مسروق، فقد طالتها يد الفساد فأصبحت المناصب بدل أن تقدم للأكفأ والأصلح باتت تقدم لابن فلان وابنة علان، وأصبحت الرشوة تفرض وجودها في هذه المسابقات فيظفر بالعمل من ليس أهلا له ولا خبرة لديه، وصدقني لن يكون ذا فائدة ولا صلاح للبلاد فهل تنتظر من مفسد أن يصلح الفساد؟؟ معاذ الله!
وأما عن أترابك فلكل واحد منهم قدره ونصيبه الذي كتبه الله له والذي يعطيه. والله فهو المعطي المانع، وكم أعطانا ليمنعنا وكم منعنا ليعطينا، وإن له في تدبير شؤون خلقه لحكمة، فقط علينا أن لا نتعجل ما كان قدومه حتميا مؤكدا.
وعليك فقط أن تطرد هذه الأوهام والوساوس وتعيد ثقتك بنفسك أولا وتقوي إيمانك بربك ثانيا ولا تدع اليأس والقنوط يتمكنان منك، فإما أن تقتلهما وإما أن يقتلاك وكل الحبال تقطع إلا حبل الأمل والرجاء، فهو حبل من الله متين ولا تتنازل لدرجة أنك تتزوج بأي امرأة ترضى بحالك، لأن التنازل في بعض الأوقات ضعف نفسي يأسر صاحبه فيه فلا يجد منه حراكا ولا هربا، بل ولن يجرأ أن يقف أمامه وجها لوجه وسيبقى راضخا له للأبد، وستتنازل في كل مرة، اختر على مهل وخذ بعين الاعتبار كل ما من شأنه أن يجعل زواجك ناجحا.
وعليك أن تصبر، فإن الله حدد لكل نصيب وقته والصبر خلق الأنبياء، ابدأ بالقليل اليسير وسيبارك الله لك والقلة حياة الأنبياء ولا تنسى أن تضع حزام الصدق في كل عمل ول وكان صغيرا وقل بسم الله اللهم يسر لي أمري وانطلق واضرب في حلال الأرض بكل ما آتاك الله من قوة ولا تبخل على نفسك بالدعاء فإن شأنه عظيم ،فإن الله لن ينساك وسيرزقك من حيث لا تحتسب،بالتوفيق ورزقك الله كل ما تتمناه وبلغك مرادك.
ندى الورد
.
حلول في سطور
إلى عائشة/ تيزي وزو:
أخطأت بهذا التصرف مع والدتك، لأنها امرأة مسنة ولا تدرك الفعل الذي أقدمت عليه، بالإضافة إلى ذلك فهي مريضة، مما يستدعي معاملتها بطريقة خاصة، أرجو أن تضعي هذه الأمور في الحسبان من أجل، ولا تنسي أن جنتك تحت أقدامها.
.
إلى منيرة/ العاصمة:
من يلمنك لا يملكن لك نفعا ولا ضرا، فكلامهن مجرد جعجعة بلا طحين، لا تلقي لهن بالك، لأن الصمت وعدم الحديث مع الحمقى أبلغ رد عليهم، أسأل الله أن يعجل لك بالرحيل من هذا المكان، وأن يرزقك بالأفضل والأحسن والأجود.
.
إلى رضوان/ عنابة:
أمهل شقيقك بعض الوقت فالمسكين لا يملك أدنى حيلة للتصرف معك أو مع غيرك، بسبب عسر الحال والضائقة المادية التي يعاني منها، سيدي الكريم أرجوك لا تأبه بكلام زوجتك، لأنك لو فعلت ستكون إمعة لكلامها، لا تنسى واجب العلاقة الأخوية، ولا يغب عن بالك أن الدين الحنيف أمرنا بالإحسان للغير فما بالك بأقرب المقربين.
.
إلى حمزة/ البليدة:
أمر كهذا يلزمه فتوى شرعية، لذا أنصحك بالتوجه إلى إمام أو مختص في الشؤون الدينية لكي ينظر في أمرك، ويجيب عن هذا السؤال المحير، المهم ألا تستهين بالقضية.
ردت شهرزاد
.
من القلب
ألا أيها الجرح المستجيبُ لها
ألا أيها القلم المتيّم باسمها
لا تكن فقط خادما مطيعا لعيون ألمها
فأنت من بني عبد الواد خصيلات العرائس لو تذكر عددتها ل وكان ما يرضيك هو أن تخرج للصيد والفرائس متروكة عندها
فأنت مع طول الزمن جذع نخلة
تموت كل الزهيرات ـ ولن تموت بعدها
جراحك كثيرة منثورة كحب قمح بين أترابها
فلا تعتقد أن كل من يقف على الطلل أمرؤ قيس
وكل من بكى على ليلى ه وقيسها؟ا
جاءتك الأخبار وما أكثرها أنك عابر سبيل لا أكثر بين أزقتها فعاقب أحلامك السخيفة وأصنع على الأرض ممرات آمنة أنت نهايتها فلربما يطل عليك الحظ بنصف عين مغمضة وكل العيون الأخرى عيونها؟ا
لربما تشرب نصف الكأس ـ بعد أن شرب النصف الأول مالئُها
جمال نصر الله/ عين الحجل
.
كلمات في الصميم
يمكن للإنسان أن يتجنب الدخول في مشاحنات مع من يحبهم ليعزز علاقاته بهم وذلك بطريقة بسيطة لا تتطلب منه سوى اتباع هذه النصائح القيمة التي جربتها فكانت نتيجتها إيجاببة وهي على النحو الآتي:
*إعطاء وقت كاف للعلاقات مع الآخرين حتى تنمو وتزدهر، لأن الألفة الحقيقية تنمو ببطء، فلا يجب إسراع الأمور لأن التأني فيه السلامة والعجلة ندامة.
* ينبغي على المرء أن يتصف بالأمانة والصراحة مع من يحب، لأن اللجوء إلى الكذب والخداع من شأنه أن يدمر علاقة الشخص مع الآخرين.
*يجب على الفرد منا أن يتوقع اتسام من يحبهم ببعض جوانب القصور، حيث لا يوجد هناك شخص كامل، كما أن بعض جوانب القصور البسيطة يمكن أن تكون محببة في بعض الأحيان.
*ينبغي على المرء أن يعامل الآخرين دوماً كما يحب أن يعاملوه.
*عليك أيها القارئ الكريم أن تفتخر بالنجاح الذي يحققه المقربون إلى قلبه مع تفادي الدخول معهم في منافسة أو مقارنة إنجازاتهم الشخصية مع تلك التي تحققها بذاتك.
*يجب على المرء ألا يتوقع أن تسير الأمور دوما على ما يرام، نظرا لأن أكثر العلاقات رسوخاً تتعرض لخلافات ونزاعات من وقت إلى آخر.
*التواصل مع الآخرين على نحو مستمر، لأن دفء اللمسة الإنسانية يساعد في التخلص من آثار العزلة واليأس.
*ينبغي أن يكون المرء مستمعا جيداً لما يعبر عنه الآخرون، لأن ذلك يعكس اهتمامه بهم ويشعرهم بأهميتهم.
*يجب على المرء أن يبتسم في وجه من يحب، لأن الابتسامة الصادقة تعكس شخصيته الحميمة.
*يجب عليك أيها القارئ الكريم ألا تحطم الثقة القائمة، بينك وبين المقربين إلى قلبك، أو التحدث من خلف ظهورهم حتى لا تساهم في إفساد علاقاتك بهم على نحو سريع، مع تحري الصدق ولا تنسوا أن الدين المعاملة.
من قارئ متفائل
.
.
تفسير الأحلام
قمل كبير يغز وشعري
حلمت بـشعري كـأنه طويل وأسـود لكنه مليء بالقمل الكبير الأسود وكنت أحكه فيسقط منه فما تفسير حلمي جزاكم الله كل خير؟
.
التفسير:
بإذن الله سينقذكِ الله من تخطيط سيئ، وسيكفيكِ الله شر من به شر فإذا خفتِ قوما قولي كما قال “صلى الله عليه وسلم” (اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم” والله تعالى أعلم.
.
أحتضن طفلا وأقود السيارة
استخرت الله وكان حلمي كالآتي: لدي طفل بملابس تصغره، كان يسير معي والكل يشاور عليه لأنه ابني، بعد ذلك امتطيت سيارة كنت أقودها بصعوبة والطفل بين أحضاني.. أرجوكم أفيدوني.
.
التفسير:
هناك بعض الظروف التي ستتجاوزينها ولكن قد يطول عليكِ الوقت، والله تعالى أعلم.
.
خطيبي في شاحنة حمل النفايات
حلمت بالشاب الذي ينوي التقدم لي وكأنه نازل من الشاحنة الخاصة بجمع النفايات، يحمل بيده مجموعة أوراق، فتفاجأ عندما لمحني مع صديقتي فجاء يتحدث معي في حين ذهبت صديقتي وتركتني معه.
.
التفسير:
يظهر أنّ خطيبك هذا يعاني من وضع مادي سيئ يلجأ إلى الاستلاف من الآخرين، والله تعالى أعلم.
.
نصف الدين
.
إناث
7283 – أمينة من سور الغزلان (ولاية البويرة) – 24 سنة – طالبة جامعية، وعاملة إدارية مؤقتة – عزباء – تبحث عن رجل من عائلة محترمة، يكون عامل مستقر في سلك الأرض يتراوح عمره. ما بين (25 – 32 سنة) من أي ولاية كانت.
7284 – فتاة من ولاية تبسة 27 سنة، تبحث عن رجل من الجيش، وهي فتاة ماكثة بالبيت وقادرة على تحمل المسؤولية.
7285 – سهام من ميلة عمرها 32 سنة ماكثة بالبيت تبحث عن رجل صالح يكون عسكريا ويتيم الأبوين يتراوح عمره ما بين (34 – 40 سنة).
7286 – الأخت فاطمة من ولاية المدية، 43 سنة، ماكثة بالبيت تبحث عن رجل، صادق ومن عائلة محترمة لا يزيد عمره عن 50 سنة.
7287 – فتاة من ميلة – 36 سنة – ماكثة بالبيت، تود الارتباط برجل صادق ومحترم، يكون عامل مستقر من الشرق.
7288 – مطلقة من برج بوعريريج 39 سنة، ماكثة بالبيت، بدون أولاد، تبحث عن رجل يحمل نية صادقة يتراوح عمره ما بين (50 – 55 سنة).
.
ذكور
7308 – نور الدين من ولاية ورڤلة – 34 سنة – عامل مستقر، مطلق بدون أولاد، يبحث عن فتاة سمراء، مقبولة الشكل من ولاية ورڤلة، لا تتعدى 34 سنة.
7309 – هشام من ولاية باتنة، 28 سنة، تاجر، أعزب، يبحث عن فتاة يتراوح عمرها ما بين (20 – 27 سنة ) تكون من الشرق.
7310 – محمد من ولاية البويرة – 49 سنة – تاجر، متزوج ويبحث عن الزوجة الثانية، تكون من الوسط، ويتراوح عمرها ما بين (35 – 40 سنة) تكون مقبولة الشكل – مثقفة. ومن عائلة محترمة.
7311 – مصطفى من ولاية الجلفة – 28 سنة – تاجر – أعزب يبحث عن فتاة يتراوح عمرها ما بين (20 – 25 سنة) من أي ولاية كانت.
7312– خالد من الشرق – 46 سنة – مطلق بولدين. يود الارتباط بفتاة من الشرق، يتراوح عمرها ما بين (30 – 40 سنة) من عائلة محترمة. ويفضل أن تكون عاقرا.
7313 – نور الدين من ولاية المدية – 30 سنة، يبحث عن فتاة أقل من 27 سنة، تكون من نفس الولاية، صادقة وطيبة.