أين فلسطين من ثورات الربيع العربي؟
بين يدي هذا المقال نجد أنفسنا مدفوعين إلى البحث عن طريق الخروج من فوضى المفاهيم واضطراب القيم وعبث البرامج إلى صراط مستقيم نحونهضة العرب والمسلمين وتحررهم من التبعية ووحدة بلدانهم، على اعتبار أن هذا هو الشرط الذاتي الأساس لبناء كيان سيادي مهاب في العالم.. وأن هذا الصراط المستقيم لا يمكن استيراده أو تركيبه عنوة، بل هو يتحرك في حدود المعطيات الطبيعية المتناثرة في وعي الأمة وارثها الحضاري، كما أنه مرتبط ارتباطا جدليا بجملة القضايا المعروفة المطروحة على الجسد العربي والإسلامي ..
- ونحن في هذا المبحث نقف أمام عناوين عدة تشكل في مجموعها ملفات الموضوع على رأسها المسألة الفلسطينية والثورات العربية (أوالحراك العربي أوالربيع العربي) وهنا لامشاحة في المصطلح، وموقف الغرب وفي مقدمته الولايات المتحدة الأمريكية من قضايا الأمة، سيما فلسطين والحراك العربي.. وهنا لابد من إعادة ترتيب الأفكار بشكل منهجي وإظهار علاقة كل منها بالآخر وارتباطه السببي أو المآلي بجملة الأوضاع القائمة.
فلسطين:
هي البلد العربي الذي يتميز بعبقرية مكان مدهشة خاصة لا يشترك معه احد فيها فهو يتوسط الخريطة السياسية العربية والذي شهد التعايش الإنساني كأرقى نموذج بشري حيث أتباع الشرائع السماوية الكبرى الثلاث وحيث تمثل فلسطين مهدا لكل الأنبياء عليهم السلام وهي تمثل بذلك موقعا خاصا في الوجدان الإنساني، ولكنه موقع يتميز بالضعف على صعيد القوة المادية وهو باعث للإغراء المستمر ويستدعي الأقوى في العالم، الأمر الذي جعل السيطرة عليها مجالا للتنافس الكوني وفلسطين تصلح أن يتبناها أي مشروع، ولكن لا ينجح فيها ولا يعمر فيها إلا المشروع الإنساني أوالقريب من ذلك..
وكان قدر فلسطين على مدار التاريخ أن القوة المنتصرة عالميا تتجه للسيطرة عليها لأن الانتصار فيها يمثل تتويج الانتصارات الكبرى، كما ان الهزيمة في فلسطين إيذان للمهزوم بانكسار شوكته وضياع هيبته على الصعيد الكوني، فالانتصار فيها تتويج الانتصارات والهزيمة فيها بداية الهزائم ولا تكامل لانتصارات مشروع إلا بالسيطرة عليها..
ومن هنا تتكشف مهمة أهل بيت المقدس وأكناف بيت المقدس الدائمة وهي أولا: الرباط المستمر والدءوب وكما أشار إليها الرسول “ص” والرباط ليس بالضرورة قتال ولكنه تشبث مستمر بالتواجد العنيد بالمكان.. والرباط ثقافة وقيما وتماسكا.. وثانيا: مثلت فلسطين بشكل خاص محرك لنهضة الأمة ومقاومتها ومحرك لميلاد متجدد للقيم الضرورية لبناء شبكة علاقات اجتماعية ضرورية لميلاد مجتمع النهضة والحضارة .. وهي قيم ضرورية لإعادة ترتيب معادلات الحركة للمجتمع على وعي بواقع الصراع الدائر وبهدف محدد واضح.
الحراك العربي:
لابد من الإقرار بأن هناك مبررات ذاتية للحراك العربي تبدأ بالاحتياجات الحقيقية والمطالب الحياتية للشعوب وعلى رأسها الحقوق السياسية .. كما لابد من تسجيل ان هناك فشلا ذريعا منيت به مشاريع النظام العربي على صعيد العدالة الاجتماعية والتنمية ورفع مستوى المعيشة وعلى صعيد تحقيق انتصارات على الأعداء التاريخيين.. كما ان هناك مفاسد تزكم الأنوف تكتنف مسيرة النظام العربي على أكثر من صعيد.. كما ان هناك استهتارا بمشاعر الأمة في أقدس مقدساتها سيما ما يتعلق بموضوع فلسطين.
وهناك مبررات موضوعية تتمثل في رغبات الأمريكان، حيث انتهوا إلى ضرورة إعادة ترتيب الخطوط العامة وتعديلها بما يتناسب مع الأهداف الاستراتيجية الأمريكية في المنطقة بعد ان اكتشفوا أن هناك احتقانات حقيقية لدى العرب والمسلمين لعدة أسباب منها تحالف الإدارة الأمريكية مع الأنظمة القمعية الفاسدة.. ومن هنا أرادت استباق الانفجار وركوب موجاته لكي لا يأول إلى أوضاع يصبح من الصعب التحكم فيها.. والهدف الاستراتيجي المرغوب فيه من قبل الأمريكان يتمثل في ترسيم الاعتراف بشرعية وجود إسرائيل وجعل هذه المسالة تدخل في عناوين الحراك العربي بدل ان كانت محصورة على طاولة الأنظمة المعزولة شعبيا والهشة بنيويا، فكان لابد من إخراج قوى شعبية كبيرة إلى حلبة المسرح وانتزاع الاعتراف منها بإسرائيل.
عودا على بدء لابد من التذكير بجملة من المعطيات التاريخية والواقعية التي لايمكن تجاوزها في أي حال من الأحوال.. أولها ان باعث أي نهضة يحتاج إلى محرك روحي كاف لتوليد قيم حيوية تشكل شبكة علاقات اجتماعية تقوم بدورها في تأسيس حقيقي للأمة التي تحمي صحة المسيرة نحوهدف محدد تجمع له الوسائل وترتب الخطط.. وان ميلاد مستقبل عربي إسلامي يحتاج لبواعث حقيقية وهنا تتجلى فلسطين على حقيقة كونها ثنائية أس البعث الحضاري للأمة، فهي على الصعيد الروحي قادرة على إنشاء منظومة القيم، وعلى الصعيد المادي فهي تدفع إلى الجهد الواعي الدءوب لامتلاك الوسائل المكافئة لما تمثله من اصطفاف لقوى دولية وإقليمية شريرة ضد مستقبل الأمة ووجودها. ومن هذه المعطيات ان العدوان الغربي وليد تطورات طبيعية في المجتمعات الغربية فعندما يكون الغرب غنيا يتمدد للتسيد والهيمنة وعندما يدب فيه العجز المادي يتحرك للعدوان لكي يعوض العجز.. وهكذا تتضح حقيقة ان العدوان ضرورة منهجية للإدارات الغربية.. كما ان موضوع فلسطين له في الاستراتيجيات الغربية مكانة خاصة منذ الحروب الصليبية والدروس المستفادة منها حيث يربط الغرب موضوعيا بين السيطرة على فلسطين وتشتيت العرب والمسلمين وعجزهم وتبعيتهم وتدمير محاولاتهم في الاستقلال والنهضة.
وهكذا بالربط بين العناوين الرئيسية الثلاثة تصبح الرؤية واضحة لكيفية شق الطريق نحو هدفنا المقدس في سيادة الأمة ونهضتها.. وهكذا تتضح أهمية البحث في علاقة فلسطين بمستقبل الأمة الحضاري لأن فلسطين هي المحرك المستمر القائم لمشاعر الأشخاص وهي الباعث لتوليد الأفكار والمحفز على امتلاك الأشياء وهكذا يصبح تحرير فلسطين عنوانا لجهود المجتمع العربي الراشد.