إعاقتي عار على أهلي
غريب أمر هذا الزمان الذي أضحى فيه العبد يفهم عكس المبادئ وعكس كل ما هو معقول وعكس ما هو صحيح، غريب والله ما يحدث وصرت لا أقوى على الفهم حتى ظننت نفسي أنني أنا التي تعيش عكس الحياة وعكس مبادئ هذا المجتمع.
خلقت بإعاقة حركية على مستوى رجلي اليسرى مما جعلني منذ صغري عاجزة عن الحركة بشكل طبيعي ورغم ذلك آمنت بقدري وسلمت أمري لله تعالى، لأنه هو الذي شاء أن أكون كذلك، وبالرغم من كل ذلك إلا أنني منحت نفسي الأمل في الحياة فكنت شغوفة بدراستي التي كنت أحقق فيها النجاح بعد الآخر وأصب كل اهتمامي بها حتى لا أشعر بالملل في الحياة، ولكن هناك من كان لي بالمرصاد يحاول أن يحطم ما تبقى لي في هذه الدنيا وهم أهلي سامحهم الله، أجل والداي اللذان لم يحباني إطلاقا، لا لشيء سوى لأنني ولدت بإعاقة وتمنيا موتي وأنا صغيرة حتى يتخلصا مني، صدقوني لم أجد منهما التشجيع قط ولم أسمع منهما كلمة طيبة طوال حياتي.
هما يعيران بالعرجاء ويحتقراني وعلى دربهما اتبعهما أشقائي فهم الآخرون يحتقرونني ويعيرونني ولا يحب أحدهم منهم مصادقتي، الكل يعتبرني واحدة غريبة عنهم لا أمت بصلة إليهم، هكذا هم لي بالمرصاد، وإن كانوا كذلك فإنني سلمت أمري لرب العالمين.
حقيقة قلبي حزين ودموعي تنهمر كل حين، غير أنني أحاول أن أنسى مأساتي كلما خرجت إلى الجامعة للدراسة حيث أجد زملائي وأساتذتي الذين أنسى معهم أنني معاقة.
أهلي أنا بالنسبة لهم عار عليهم في حين نسوا العار الحقيقي الذي تلحقه بهم بناتهم الثلاث وأقصد شقيقاتي اللواتي أرى أن أخلاقهن تفسد يوما بعد يوم حيث في كل مرة أرى واحدة منهن تخرج برفقة الشباب، وترتدي ما لا يعجب ولا يستر، الجسد كاملا، حجاب متبرج وماكياج صارخ، وكأنها تذهب لعرس، ولما أبلغت والدتي بالأمر حتى تضع حدا لهن قبل أن يأتيننا بالعار وتصبح سمعتهن على كل لسان صرخت في وجهي وقالت: أن العار أحمله أنا برجلي المعاقة وليست بناتها، بمعنى أنني لست من بناتها وطلبت مني عدم التدخل في حياتهن وعايرتني بألفاظ جرحت مشاعري حيث قالت: على الأقل أنهن سيتزوجن وأنت لن ينظر إليك حتى…
لا داع أن أذكر تلك الكلمة التي أشارت إليها والدتي لأنها من صنف الحيوان وليس الانسان، هكذا عايرتني وواجهتني والدتي بالرغم من ذلك وخوفا على شقيقاتي من الوقوع في أي محظور لا سمح الله تعالى فإنني فضلت أن أنصحهن لوجه الله لكنهن واجهنني بمثل كلام والدتي.
أشعر إنني غريبة عن أهلي وإن كنت أنا التي ستلحق العار بهم، كما يقولون فوالله أفكر في الهروب بعيدا عنهم لأنني أشعر فعلا أنني لا أنتمي إليهم فبالله عليكم ما عليّ فعله لأتخلص من بطش أهلي؟ ثم ما ذنبي أنا إن خلقت كما شاء الله تعالى؟ أجيبوني بالله عليكم ولكم مني الشكر الجزيل .
نصيرة / الغرب الجزائري
.
.
شكوكي أفقدتني ثقتي في جميع النساء
لقد مررت بتجربة عاطفية مريرة وكانت نتائجها سلبية على حالتي الصحية، حيث تعلق قلبي بفتاة ولم أتوان لحظة في خطبتها رسميا وكنت أتلهف للزواج منها، لذلك حددت موعد زفافنا في أقرب وقت ممكن، لكن القدر لم يشأ أن أرتبط بها، حيث اكتشفت خيانتها لي حينما وجدتها مع غيري، فلم يكن لي من خيار سوى الانفصال عنها، وعشت على أثرها أياما عصيبة كرهت فيها كل شيء، حتى نفسي، وكنت أفكر دوما في الانتحار، ولكن وبعد مرور ثلاث سنوات على تلك الحادثة، حاولت لمّ شتاتي، واستعدت عافيتي والحمد لله وكان الفضل في ذلك بعد الله تعالى، أهلي وصديقي، حيث شجعني الجميع على البحث عن أخرى تنسيني عذابي ووحدتي، ففي آخر المطاف مصيري الزواج، وفعلت ذلك حيث أعجبت بأخلاق جارتي الملتزمة التي تدرس بالمسجد، وتقدمت لخطبتها فسعدت وأهلها، وكنت سعيدا لبعض الوقت، لكن سرعان ما انقلب حالي حيث أصبحت الشكوك تراودني في كل حين وتسيطر عليّ، لقد أصبحت أشك في أخلاق خطيبتي في أن تكون على علاقة بشخص آخر وإن لم تكن تلتقيه فقد تكون على علاقة به عبر الهاتف، ثم تأتيني أفكار أخرى في أنها ربما تخونني مع غيري مثلما فعلت خطيبتي الأولى وأنا كالمغفل أصدق أنها فتاة طيبة وصالحة.
أنا أعيش في نار، وشكوكي هذه لا أستطيع مقاومتها لدرجة جعلتني أفقد ثقتي في جميع النساء وأفكر في بعض الأحيان أن أنفصل عن خطيبتي وعدم الزواج حتى أرتاح، لكنني أفكر مرة أخرى وأتساءل، ماذا لو كنت أظلم خطيبتي؟ فأنا والله لم أجد أي مبرر لشكوكي، والكل يثني على خلقها وسمعة عائلتها الطيبة.
أنا في موقف حرج لا أحسد عليه ولا أدري ماذا أفعل لأتخلص من شكوكي كلها ولا أفسد زواجي. أجيبوني جزاكم الله خير .
.
.
إن طلقتها سأحصل على ثمن عمري وأفسد بيتي
منذ ثماني سنوات تزوجت من قريبتي التي اختارتها والدتي لي، وعشت إلى جانبها كأي زوج أنجبت منها طفلين، كانت زوجتي طيبة وتسعى دوما إلى خدمتي غير أنني لم أعش معها الحب الذي أردته، فهي فتاة عادية جدا، المهم أنها زوجة طيبة ومطيعة، واستمرت حياتي إلى جانبها بهذا الشكل إلى أن وقع نظري ذات مرة على فتاة آية في الجمال استطاعت أن تخطف قلبي من النظرة الأولى، زارتني في محلي لتقتني بعض الحاجيات ومن يومها اعتادت على التردد على محلي، كنت كلما رأيتها زاد تعلقي بها سيما أنها تعرف كيف تتحدث وذات ثقافة واسعة تتحدث في جميع ميادين الحياة، غير زوجتي التي لا تملك أي ثقافة ولا أستطيع أن أناقشها في مواضيع عديدة، وشغف قلبي بها وشعرت حقا أنها تعلقت بي، وصرت أفكر فيها باستمرار، نسيت زوجتي وطفليّ، لقد تحولت حياتي إلى ربيع، ولاحظت زوجتي ما أنا عليه، وكانت تسألني عن سبب تغيري فكنت أبرر ذلك بنجاحي في تجارتي وكانت تصدق كل ما أقوله، وصرت على علاقة بتلك الفتاة ورغبت في الزواج منها، فطلبت منها ذلك فسعدت بالرغم من أنها تعلم أنني متزوج ولكنها فاجأتني بما لم يكن يخطر على بالي، أجل طلبت مني تطليق زوجتي مقابل الزواج منها، وهذا ما صدمني لأنني لم أفكر يوما في ترك زوجتي بالرغم من أنني أحب تلك الفتاة لأنني لا أريد أن أظلمها، فبالرغم من كل شيء هي تطيعني وتحبني وتخدمني وهي أم لطفليّ، وواجهت تلك الفتاة بعدم قدرتي على تنفيذ طلبها فطلبت مني حينها أن أنساها، وانفصلنا فترة شعرت فيها أنني فقدت عزيزا عليّ حيث لم أقو على فراقها.
كان فراقها صعب عليّ حيث سكن الحزن قلبي، وتحوّلت ابتسامتي إلى ألم سكن وجداني وصرت شريد الفكر أتساءل ماذا لو طلقت زوجتي بلا سبب كيف ستكون نظرة المجتمع إليّ؟ وكيف سيكون مصير أبنائي بعدي؟ وما ذنب زوجتي المسكينة؟
أنا بين نارين إن طلقت زوجتي فحتما سأخسر بيتي وبالمقابل سأحصل على ثمن عمري الفتاة التي دق لها قلبي، وشغف بها والتي حولت حياتي فجأة إلى ابتسامة.
أنا في دوامة أرجوكم أفيدوني بما ينبغي فعله لأتخلص من عذابي؟جزاكم الله خيرا .
مراد / الطارف
.
.
الرد على مشكلة:
ضحيتي ترقد في مصحة عقلية وذنبها يكاد يقتلني
أخي الكريم: لا نريد لك أنت الآخر أن تدخل مصحة عقلية لقدر الله وما شاء كان، فتب إلى الله واستر نفسك، وأكثر من الصالحات والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، وابتعد عن كل المعاصي ورفقاء السوء، وخالط أهل التقوى والصلاح وحاول نسيان تلك الفتاة وادع لها بالشفاء فالتائب حبيب الرحمن علها تكون ساعة استجابة تتوافق ودعاؤك أخي الكريم.
إن شؤم المعاصي كبير، ولذة في الحرام لدقائق معدودة حطمت حياة فتاة، وأدخلتها المصحة العقلية وسببت لك أنت الآخر هما، ووسوسة الحرام كله شر وصاحبتك لا تخلوا من حالتين:
إما أنها فتاة مؤمنة وتخاف الله وفي لحظة ضعف وقعت فيما وقعت فيه وإما أنها فتاة من عائلة جد محافظة وخشية من أهلها وقع لها ما وقع نسأل الله لها الشفاء وأنت أمام هذه الحالة لاشيء عليك سوى التوبة إلى الله، وإصلاح حالك من سيئ إلى أحسن والحفاظ على الواجبات من صلاة وصيام ونحو ذلك، وعليك بالصدقة فإنها تطفئ غضب الرب وتشفي من المرض هذا ما أردنا أن ننصحك لفعله وفقت لكل خير.
أخوك أبو زكرياء فؤاد
.
.
من القلب :
أبي أين معطفي الأسود؟
لقد كان هنا مع هذا الوشاح
أبي لم هذا الربيع أسود؟
أين الورود الحمراء؟
أين الأصوات أين الأريج؟
أين النسيم أين الخرير؟
أين الأفراح؟
لقد قلت لي:
بعد أن طال بنا الشتاء
إنه الربيع
وقريبا سوف نرتاح
أبي مازلت أشعر بالبرد
أين معطفي الأسود؟
لقد كان هنا مع هذا الوشاح
سألقي نظرة عابرة
من هذه النافذة
أبي هذا الربيع أسود
كمعطفي الأسود
تكسوه الجراح
تفوح منه رائحة الدماء
مهاجرة من التل إلى الصحراء
ألا تسمع صوت الدمار
ألا تسمع خرير العبارات
إنها الأقراح إنها الأقراح
انظر أبي هذا وطني
لقد اختنق عبيره الفواح
تحيط به الموت
من كل صوب وفج
إنها زوبعة من الرياح
أريد معطفي الأسود
تبا لهذا الربيع
لقد اطفئ جمرة من الجماح
لا تصرخ بوجهي أبي
سأغلق النافذة
فقد أذن في السماء
حي على الفلاح
هيا بنا نصلي للأوطان
نصلى أن يعود الأمل
نصلي لربيع فواح
ثم سنبحث سويا عن معطفي الأسود
فمازلت أشعر بالبرد
ولم يعد كافيا هذا الوشاح
مونيا عوفي - نقاوس – باتنة
.
.
نصف الدين
إناث
7510- امرأة من بومرداس 44 سنة عزباء طيبة وحنونة تبحث عن رجل جاد له نية صادقة في الزواج لا مانع إن كان أرمل ولديه أولاد لا يتعدى 50 سنة يكون من العاصمة أو بومرداس.
7511- فتاة من الشرق 33 سنة جميلة تبحث عن رجل قصد الزواج يكون جادا ومسؤولا عمره يتراوح ما بين (36 ـ 43 سنة) يكون طويل القامة وعاملا حبذا في سلك الأمن، يكون من الشرق الجزائري.
7512- شابة من الوسط 37 سنة ماكثة في البيت تبحث عن رجل له نية صادقة في الزواج يكون من الوسط يكون عاملا ولا مانع إن كان مطلقا أو أرمل.
7513- ابتسام من وهران عزباء تبحث عن رجل قصد الزواج يكون أعزب ذا عمل مستقر ومحترم وصادق يتراوح عمره ما بين (25 ـ 30 سنة) يكون من الغرب.
7514- شابة من وهران 34 سنة ماكثة بالبيت عزباء تبحث عن رجل محترم يقدر الحياة الزوجية يكون عامل مستقر لا يتعدى 45 سنة ولا مانع إن كان أرمل أو مطلقا بدون أطفال من أي ولاية.
7515- حنان 24 سنة من مستغانم ماكثة في البيت مطلقة بطفلة تبحث عن رجل صادق عامل لا بأس إن كان مطلقا أو أرمل يكون من ولاية مستغانم.
.
ذكور
7536- عبد الرحمان 35 سنة من حاسي مسعود عامل سوناطراك يبحث عن امرأة صالحة وصائفة يتراوح عمرها ما بين (25 إلى 30 سنة) من أي ولاية.
7537- سيد علي 39 سنة من المدية عامل حر يبحث عن امرأة من الوسط تكون متدينة وخلوقة يتراوح عمرها ما بين (25 - 35 سنة).
7538- حسان 33 سنة من البويرة بناء يبحث عن امرأة من تيزي وزو أو البويرة أو العاصمة لا تتعدى 32 سنة تكون ماكثة في البيت.
7539- ياسين 25 سنة من وهران تاجر أعزب يرغب في الارتباط من فتاة تكون جميلة ومتخلقة وعزباء من ولاية باتنة.
7540- عاشور 34 سنة من البرج سائق أعزب يبحث عن امرأة تكون أقل من 27 سنة وعزباء من أي ولاية.
7541- ياسين 37 سنة من جيجل عامل حر يبحث عن امرأة مقبولة الشكل طويلة القامة لا تتعدى 30 سنة تكون من الشرق أو الوسط.