إلى مــتــى أزرع ولا أجــني ثمار غــلتــي
انتشر الظلم وساد أكثر مما كان عليه، سواء أكان ذلك علانا يمارس القوي فيه طغيانه ولا يخشى لومة لائم أو سرا إذ يعمد الضعيف إلى السير على نفس النحو مع الذين أضعف منه، وأنا واحد من الطائفة الثانية أتعرض إلى الظلم من طرف ضعيف مثلي، الفرق أنه أرفع درجة مني بحكم السن والأقدمية في مجال عملي.
أنا شاب متحصل على شهادة عليا عانيت سنوات في الجامعة لكي احصل على هذه النتيجة وها أنا اليوم اعمل في مؤسسة في إطار عقود ما قبل التشغيل، إذ يرأسني رجل في سن والدي، كنت أحترمه وأقدره لكني لم اعد كذلك بعدما انقلب الاحترام الى احتقار، لأن هذا الأخير تمادى في الظلم والتطاول على حقوق الغير.
باعتباره مسؤولي المباشر فإنه الوسيط بيني وبين المدير الذي سمعنا عنه كل الخير، ويقال انه يحب الشباب ويقدر الكفاءات، ما جعلني اجتهد كثيرا في مجال تخصصي، وكلما طلبت من صاحب الشأن تبليغ عملي إلى المدير إلا وفعل على اساس أنه صاحب الفكرة او الإنجاز، مما جعله يحظى بمكانة أرقى لدى المدير الذي بات يزكي إنجازاته في كل مناسبة.
لقد سرق جهدي مما جعلني أفكر في الانتفاضة لنفسي باقتحام مكتب المدير والاعتراف له بكل شيء، علما اني املك الدليل على ذلك، لكن من يقفون عند باب مكتبه لن يسمحوا لي بهذا التصرف، لهذا السبب سأنتظره في الشارع لكي أخبره رغم أنها خطوة طائشة لا تصدر عن جامعي مشهود له بحسن السير والسلوك مثلي.
إخواني القراء يكاد الغيظ يقتلني وهذا الموظف يجني ثمار جهدي وابتكاراتي في وقت أعمل فيه على الهامش، لا حول ولا قوة لي، ولا احد يدري بأن هناك مظلوما يناجي ربه ويسأله بأن يضرب الظالمين بالظالمين ليخرجنا من بينهم سالمين، فماذا افعل لكي تبلغ صرختي المسؤول الرئيسي لمؤسستي، علما اني سأبعث له بإشارة من خلال هذا المنبر، عسى ان يدرك الحقيقة فأقول له. “يا من استغفلك رجل دون المستوى، هل يتقبل عقلك أن صاحب شهادة التعليم المتوسط يمكنه ان يقدم لك دراسة بهذه الدقة، فلو كان كذلك فالوداع للجامعة ومختلف شتى العلوم.
منير المظلوم من طرف الشريف/ سطيف
.
.
هل ندرك معنى الأخوة الحقيقية في هذا الزمن
من الصعب أن نجد في أيامنا هذه وبالتحديد في المجتمع الذكوري رجلا إذا قلت له أستاذي أعطاك من الأستاذية حقا ومستحقا وإذا قلت له يا سيدي – وهو مسؤول – بادر إليك بخلق التواضع لو سمحت أتستطيع فعل كذا وكذا ويختم الكلام برشة مسك فيقول شكرا لك والبسمة لا تفارق شفتيه وهو المسؤول، وكم هو صعب أن تجد من بين الناظرين إليك والهامسين عن حالك والطامعين فيك لأجل مصلحة لهم والواعدين كذبا والمعلقين في حبل التكبر والفوقية والتعالي ومن زيف ودا وكلف مدحا وقرب عسلا مسموما وأخفى حقدا وبغضا أن تجد أخا يتسلل من بين الناظرين وهم لا يرونه ويتسلل إلى نفسك الحزينة الكئيبة المالة مما أصابها ليقول ماذا بك؟ فتصمت لأن ما تسره بينك وبين نفسك لا قدرة لك أن تنحره فوق أرض البوح، فيلجمك الصمت وبدوره هو واقف قبالتك لا يزعجك حتى بصوت تنفسه ولا يطرح السؤال مرتين فيخدش آخر قطرة كبرياء بقيت في داخلك، لكنه لا يمل ولا ينصرف حتى يسكب بين يديك من الكلام والتآزر والمساندة ما يريحك فيقول أخوك أنا لا تتردد في استعمال هذه البطاقة الربانية… هذا أنت أخي العزيز.
جميلة/ العاصمة
.
.
رسالتك تدمي القلوب وتدمع العيون أسفا على تعفن هذا الزمن الذي نتجرع فيه المرارة تلو الأخرى.
بنيتي لا ألوم صرختك وطلب النجدة من شدة هول وضعك ووجودك بين ذئاب بشرية لا تستحي من الله وعباده وما أكثرهم اليوم، لا ألومك عن لوعتك وخوفك الشديد من أصحاب النفوس الخبيثة والمحتالة هؤلاء الذين لا يرونك سوى لقمة سائغة ومادة استهلاكية كل يريد لقفها قبل غيره أريد أن أسألهم معك وأرجو صدقهم ولو هذه المرة! يا هذا هل تريد أن تتعرض أمك للمعاكسة من فاجر.
محمد علي /تونس
.
.
كلمات الصميم
يُطل علينا فصل الشتاء بحلته المشرقة وبألوانه الدافئة وأمطاره الساحرة التي طالما انتظرناها فيبعث في نفوسنا البهجة بروعة أجوائه وتصافح غيومه فننطلق باحثين عن الدفء لأجسامنا بأزهى الألوان ولأرواحنا بالابتهال والذكر.
هذه هي صورة الشتاء في عقول الكثيرين وذاكرتهم، إلا أن بعض الناس يمتلك صورة مختلفة للشتاء.. تحمل بعض الأبعاد النفسية فيسقط ما يجده في نفسه من حزن وتعكر في المزاج على أجواء الشتاء.. فيستشعر في تساقط المطر بكاء وفي تلبد الغيوم الضيق والهم ويتألم من الوحدة والوحشة في هدوء ليله بدلاً من استنشاق عبير الطمأنينة، هذه المشاعر الكئيبة تشعر بها النساء أكثر من الرجال ويُعرف ذلك بالاكتئاب الموسمي والذي يظهر في الغالب في فصلي الشتاء والخريف.
فيشعر المكتئب باعتلال المزاج الذي يفرز الخلل في جسمه وأفكاره ويؤثر على نظرته لنفسه ولما حوله من أشخاص وأحداث بحيث يفقد اتزانه الجسدي والنفسي والعاطفي وقد تتطور المشكلة لديه لتصيبه بالشلل في كل جوانب حياته وعملة وعلاقاته الاجتماعية.
فالاكتئاب مرض منتشر في كل زمان ومكان ولكن من الملاحظ أنه يظهر أو يزداد عند البعض في فصول معينة من السنة، كفصل الخريف والشتاء ويعلل الطب ذلك لاختلال الساعة البيولوجية، واختلال التوافق النفسي الزمني مع إدراك إيقاعات الليل والنهار.
حيث إن الشتاء تمتد فيه ساعات الليل على حساب ساعات النهار، فيعقبه شعورا بالكآبة واعتلال المزاج، وأعراضاً أخرى كالشعور بالكسل، وقلة النشاط مع نوبات من البكاء متكررة والرغبة في النوم لساعات طويلة، وذلك لحساسية البعض من وجود الضوء أو غيابه.
ومن أفضل ما يُمكن تقديمه للتخفيف من هذه المشكلة بأن نجعل الغرف التي يكثر الجلوس فيها تتمتع بإضاءة ساطعة كما يمكن الحصول على المصابيح التي تحاكي ضوء النهار والتي تستخدم في العلاج الضوئي للمصابين بالاكتئاب الموسمي وهي مصابيح تطلق شعاعاً يشبه شعاع الشمس بكامل ألوان الطيف ليعطي انطباعا حقيقيا بأن الوقت لازال نهارا ومشمسا وهذا ما يُميزه عن المصابيح العادية الأخرى.
بالإضافة إلى الاهتمام بممارسة الرياضة خاصة المشي في ساعات الإشراق وأوقات تجلي أشعة الشمس مع الحرص على التفاعل الاجتماعي وهجر العزلة وعدم الاستسلام للأفكار المحبطة وقهرها بممارسة الحياة بشكل طبيعي. فما هي إلا أيام وتتبدل الأحوال.
هشام شكري من عنابة
.
.
حلول في سطور:
إلى سمير/ العاصمة:
لا تبطل صدقتك بالمن عليها، وانتظر جزاء ما اقدمت عليه عند الله، إذا كان بوسعك كثف من هذه المبادرات وتأكد أن المال لا ينقص أبدا من الصدقة، اسأل الله ان يبارك لك ويرزق المزيد وأن يغنيك بالحلال ويبعد عنك الحرام.
إلى سامية/ بجاية:
لا يمكنني أن أضع نفسي مكانك لأني حتما لن أخضع لهذا الموقف، الأحرى بك الانسحاب بكل شرف وقبل أن تصاعد الامور إلى حد بلوغ نتائج لا تحمد عقباها، أتمنى لك التوفيق وأن يسدد الله خطاك إلى ما فيه الصلاح والفلاح إن شاء الله.
إلى عبد العزيز/ عين تموشنت:
الفصل في هذا الأمر يتطلب مشورة أصحاب الاختصاص وهذا ما انصحك به في القريب العاجل، فتوكل على الله ولا تتأخر أكثر لأن الوقت في غير صالحك، نسأل الله اين يقدر لك الخير عاجلا غير آجل.
إلى م/ سوق أهراس
سيدتي الكريمة، تلقيت رسالتك للمرة الثانية وأقول لك نفس الشيء وأعدك أنني سأحولها إلى الزملاء، ولكي يتم أخدها بعين الاعتبار لا بد من إرفاق الملف الطبي الخاص بحالة ابنتك لمزيد من التفاصيل، وتأكدي أننا دوما في الخدمة، في انتظار ذلك أسأل الله أن يرزق ابنتك الشفاء في القريب العاجل وأن يجعل سعيك في ميزان الثواب ودمت لها الصدر الحنون، فما تحتاج إليه أكثر من أي شيء دعمك لها معنويا بعدما تخلى عنها والدها الذي نسأل الله أن يهديه إلى الطريق المستقيم.
ردت شهرزاد
.
.
من القلب
انسي أني أحببتكِ يوما كي لا تغتري
فحين تُفيقين من سكرة غروركِ لن أكون لكِ
سأكون بين أحضان أخرى
فالحياة لن تكون بكِ فقط
وليس الحب حِكراً لكِ فقط
والذي يَخصكِ من كل هذا أن حبي لكِ كان خالصا وكان عذبا
انسيني… وانسي حبيّ المجنون
وقلب يموت كلما رشف من هواكِ
انسيني واحفظِي الدرس جيدا
فالامتحان عسير.. والعقاب عسير
واللحظة بالذات اني أعد دقائقكِ الأخيرة في حياتي
وأمنحكِ فرصة أخيرة لتبقي الأميرة في قصة هواي
فأفيقي… أفيقي حبيبتي من أجلي
أفيقي من أجل حب اجتاح الفؤاد
و روح تشدو صباح مساء
وا قرب الحبيب
أفيقي.. أفيقي..
فبعد حين أكون قد غادرت عالمكِ المجنون
وهجرت معبدكِ المسحور
وسيزول سحركِ عني
وتُفتح عُقد أمانيّ بقربكِ
ولن أندم عندما أنحرها بعد حين
لكنكِ ستسكبين لنفسكِ من معين الألم والعذاب
وتملئين الكأس من عين الندم…
ندى الورد/ العاصمة
.
.
رد على مشكلة:
يا جراثيم الفساد أنا نفس مؤمنة ولست خبيثة
للأسف الشديد هذا ما يحدث مع أغلب المطلقات، لكن لا تيئسي لأن الله معك ولن يخذلك، فوجود الخبيث لا يعني انقراض الصالح فهناك من الرجال من يخشون الله ولا يتطاولون على الاعراض.
من سوء حظك أنك لم تصادفِ في الحياة سوى السيئين، لأن هذا النوع هو الذي يطفو إلى السطح في الغالب، رغم ذلك توكلي على الله وادعيه أن يرزقك الكسب الحلال والزوج الكريم الذي يحميك ويصونك ودائما قولي “اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمّن سواك”.
نعم الله
لم يعد ينظر المجتمع للمطلقة بسلبية غالبا مثل السابق، لأنه مع كثرة الفساد الذي يعرفه المجتمع أصبح الطلاق الحل الوحيد لما تعانيه الكثير من النساء، بالرغم من هذا فهناك من ضعاف النفوس من يهينون المطلقة إما طمعا أو محاولة لتحطيم المعنويات، مستغلين انكسارها وضعفها.
بيدك وحدك الحل للتصدي لهؤلاء بالتحلي بالقوة كوني واثقة بنفسك مقتنعة بقضاء الله وقدره حاولي، فلا تلقي بالا لكل من يزعجك ولا تجعلي الضعف يظهر عليك أبدا، أعطيهم درسا في الأخلاق والالتزام، بهذه الطريقة سوف تفرضين احترامك على الناس رغما عنهم.
ناصح
.
.
نصف الدين
إناث
7552- نبيلة من العاصمة 31 سنة ماكثة في البيت جميلة و متحجبة عزباء ترغب في الإرتباط من رجل لا يتعدى 38 سنة يكون مغترب أو عامل في سلك الأمن يكون من العاصمة وضواحيها
7553- أمال من البويرة 27 سنة ماكثة بالبيت خياطة عزباء جمبلة الشكل والمظهر ترغب في الزواج من رجل محترم عامل ولديه سكن يكون مقبول الشكل لا يتعدى37 سنة يكون من العاصمة أو تيبازة أو بومرداس أو البليدة يكون أعزب.
7554- إيمان 25 سنة من العاصمة ماكثة بالبيت مطلقة بدون أطفال تبحث عن رجل من عائلج محترمة له نية صادقة في الزواج لا يتعدى عمره 37 سنة، يكون من العاصمة وما جاورها.
7555- فتاة من سيدي بلعباس، 25 سنة عاملة عزباء، تبحث عن رجل صادق لا يتعدى 32 سنة يكون عاملا أعزب يكون من الغرب أو الوسط.
7556- سهام من باتنة 24 سنة موظفة عزباء تبحث عن رجل من باتنة يكون عاملا مستقرا وصادق ومحترم لا يتعدى 32 سنة.
7557- امرأة 43 سنة من البليدة أستاذة في الثانوي أرملة بطفلة تبحث عن رجل مثقف ومحترم يتراوح عمره ما بين (43 إلى 53 سنة) لا بأس إن كان أرمل أو مطلقا.
.
ذكور
7578- حكيم من العاصمة 42 سنة عامل مطلق بدون أطفال يبحث عن فتاة تكون أرملة لا تتعدى 45 سنة من أي ولاية.
7579- صلاح الدين 24 سنة من باتنة تاجر أعزب يرغب في الارتباط من فتاة لا تتعدى 20 سنة تكون من عائلة محترمة من الشرق.
7580- كريم من سطيف 45 سنة موظف مطلق بـ3 أولاد يبحث عن امرأة صالحة وصادقة تكون عاملة لا تتعدى 45 سنة لا مانع إن كانت أرملة أو مطلقة من أي ولاية.
7581- عبدو 41 سنة من العاصمة موظف مطلقة يرغب في الزواج من امرأة يتراوح عمرها ما بين (30 - 35 سنة) لا بأس إن كانت مطلقة أو أرملة بدون أطفال.
7582- كمال 38 سنة من سكيكدة عامل أعزب يبحث عن فتاة يتراوح عمرها ما بين (27 ـ 38 سنة) مطلقة بدون أولاد أو عزباء لديه إعاقة خفيفة في رجله يرغب في فتاة تتفهم وضعه تكون عاملة ومن الشرق.
7583- محمد من البويرة 49 سنة تاجر مطلق بأربعة أطفال يبحث عن امرأة صالحة يتراوح عمرها ما بين (35 إلى 40 سنة) تكون من الوسط.