-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
سليمان بخليلي في حوار شامل للشروق

الإسلاميون تخدعهم الغوغاء المحيطة بهم والوطنيون متجذرون

الشروق أونلاين
  • 13258
  • 83
الإسلاميون تخدعهم الغوغاء المحيطة بهم والوطنيون متجذرون
ح.م
سليمان بخليلي

شكل الظهور المفاجئ للإعلامي والنجم التلفزيوني سليمان بخليلي بقبعة الرجل السياسي مفاجأة لدى الجمهور الذي تراوحت ردود فعله بين المباركة والنقد، قناعة من هذا الجمهور أن بخليلي ليس ملكا لنفسه بل هو ملكية عامة لجمهوره.

وحول هذه النقطة بالذات انفردت الشروق بهذا الحوار مع صاحب برنامج خاتم سليمان، الذي سألته أيضا عن قضايا أخرى تتعلق بالإعلام والسياسة، فكان هذا اللقاء الذي يخوض في دهاليز فكره السياسي على وجه الخصوص تزامنا مع الانتخابات التشريعية المقبلة التي تستقطب العديد من نجوم الفن والفكر والثقافة.

 

عرفك الجمهور كإعلامي وكوجه تلفزيوني مألوف من خلال برامجك المعروفة، غير أننا سجلنا ظهورك المفاجئ بقبعة السياسي، فما هي الحكاية بالضبط؟

كغيري من الوجوه الثقافية والإعلامية تلقيت منذ السنة الماضية عروضا عديدة من أحزاب مختلفة، سواء للانضمام إليها أو للترشح في صفوفها للانتخابات المقبلة، وترددت كثيرا قبل أن أعتذر لهم وأشكرهم على ثقتهم في شخصي المتواضع، غير أن مسار الإصلاحات السياسية التي باشرتها الدولة بالإعلان عن انفتاح جديد في المشهد السياسي والإعلامي دفعني إلى التفكير في خوض التجربة مع تشكيلة سياسية جديدة أتقاسم معها نفس الأفكار والطروحات والقناعات، وهكذا اتصلت بالإعلامي والديبلوماسي السابق الأستاذ محمد السعيد بلعيد، عندما علمت أنه بصدد التحضير لتأسيس حزب جديد، حيث أعربت له عن رغبتي في الانضمام لمسعاه، فتفضل بتشريفي كعضو مؤسس لحزب الحرية والعدالة، ثم عضو في المكتب الوطني.

 

تبوؤك منصبا في القيادة المركزية للحزب، كيف جاء وأنت حديث الانضمام بالحزب أم أن الحزب استغل شهرتك؟

أبدا، أنا لا أشغل أي منصب في قيادة الحزب سوى عضويتي في مكتب المؤتمر الوطني، وقد اعتذرت للرئيس محمد السعيد عن تبوء أي منصب أو شغل أية مسؤولية في المكتب، وتجاوب مع رغبتي، فعينني مستشارا لديه، أمده بالرأي والنصح والمشورة في القضايا التي تتطلب ذلك، والشهادة لله أنني أنا الذي عرضتُ انضمامي للحزب، وبالتالي لا مجال للحديث عن استغلال شهرتي المتواضعة في أوساط الجمهور.

 

ألا تخشى انتقادات جمهورك الواسع؟

الحقيقة أنني تلقيت سيلا من الرسائل البريدية، وعن طريق الأنترنت يطلب مني بعضها أن لا أنخرط في العمل السياسي الذي قد يزعزع مصداقيتي في نفوس الناس بحجج مختلفة، حيث يرى هؤلاء أن الممارسة السياسية في بلادنا هي رديف للانتهازية والوصولية واستغلال حب الجمهور لتحقيق مآرب شخصية ذاتية، بينما يبارك البعض الآخر هذه الخطوة، وهي فئة قليلة، ويعطيني هؤلاء حجما أكبر مما أراه في نفسي، وذلك من خلال اقتناعهم بأن صورة الإعلامي الناجح الذي يعرفونه ستعكس بالتأكيد صورة المناضل الناجح في العمل السياسي، وهي في نهاية المطاف آراء جديرة بالتقدير والاحترام تعكس مقدار حب الناس لي وتعلقهم بالأعمال التي شاهدوني من خلالها.

 

ثمة من يقول إنك تمتطي صهوة الحزب لتقفز إلى كرسي البرلمان، فما قولك؟

أعلن أمامكم الآن وبشكل قاطع أنني لست معنيا أبدا بالترشح للانتخابات التشريعية المقبلة ولاغيرها، فقد كان انضمامي لحزب الحرية والعدالة بدافع واحد فقط، هو خدمة بلدي من موقع آخر، يمكنني من أن أنقل بأمانة آراء جمهور عريض أتقاسم معه نفس الرؤى، ولقد تفاجأ الرئيس محمد السعيد عندما أعلنت هذا القرار في جلسة المكتب الوطني الأول مطلع الشهر الماضي، حيث كان جميع الأعضاء في المكتب وفي المجلس وفي القاعدة يعتقدون أن حضوري أشغال المؤتمر وانضمامي لأعضائه المؤسسين هو تمهيد لترشحي، وعندما أشرفت على عقد جمعية عامة بمدينة بسكرة تلقيت رسائل عديدة تبارك ترشحي، رغم أنني لم أعلن عن شيء من هذا القبيل، لكنني بالمقابل معني بالتصويت، لأنني أعتقد أن الانتخابات المقبلة ستكون محطة فاصلة في تاريخ البلاد، خصوصا وأنت تعرف أن خمسين سنة مرت على استقلال الجزائر، ومن الواجب أن نستغل هذه المحطة التاريخية للتأسيس لجزائر جديدة تحكمها شرعية جديدة هي شرعية الفكر والعمل الخلاق المثمر للمضي بالبلاد قدما نحو المستقبل.

 

هل لنا أن نعرف إذن سبب عزوفك عن الترشح، في الوقت الذي يتزاحم فيه الناس بالمناكب والمناصب لتصدّر القوائم؟

في الحقيقة، هنالك أسباب مهنية وأخرى أخلاقية، فأنا أريد أن أصحح الصورة المنطبعة في أذهان الناس، من أن الانخراط في العمل النضالي داخل حزب ما يكون هدفه بالضرورة هو الوصول للبرلمان، وفي هذا الصدد، فأنا أعتقد أن أية إضافة يمكن أن أسهم بها داخل قواعد الحزب، يمكن أن تحقق نتائج أعمق، وأهم من وجودي في أقلية حزبية داخل البرلمان، خصوصا وأن حزب الحرية والعدالة لن يشارك في الانتخابات في كل ولايات الوطن. أما السبب الثاني فهو اقتناعي بأن العمل النيابي قد يعيق مساري المهني والإعلامي الذي أستطيع من خلاله أن أقدم فائدة أكبر للمجتمع وللجمهور، مع التأكيد أنني واثق في التفاف الجمهور من حولي بالشكل الذي يجعلني مقتنعا بحصد أعلى نسبة لو ترشحت في بسكرة أو في العاصمة أو حتى في تندوف، وهي نفس القناعة التي جعلت بعضهم يرسل لي من يثنيني عن الترشح ويخيفني بـ العروشية” في بسكرة، وبثقل الأسماء المرشحة في العاصمة!

هذا بالإضافة إلى شروعي في إنتاج برنامج ضخم لقناة تلفزيون الشروق، سيبدأ بثه نهاية هذا الشهر، وبالتالي فإنه لا يصح أخلاقيا أن أعطي الانطباع عن نفسي بأنني أقوم بحملة انتخابية لشخصي من خلال هذا البرنامج التلفزيوني، رغم أنني وقعت عقد إنتاجه نهاية السنة الماضية قبل الإعلان عن موعد الانتخابات.

 

وماذا عن انضمامك لقناة الشروق؟

أغلب الكفاءات التلفزيونية والسينمائية في الجزائر تعيش على الهامش حاليا، وتحرم من إمكانية التواصل مع الجمهور، وبالتالي فإنها تستغل أي نافذة يمكن أن تفتح أمامها للاستمرار في أداء العمل الثقافي والفني الذي يتوق إليه الجمهور والذي يسهم بالتأكيد في خدمة المجتمع.

وقد سررت كثيراً عندما اتصل بي الأستاذ علي فضيل، في جملة من اتصل بهم من الزملاء، لإثراء هذه القناة، وتم الاتفاق على إنتاج برنامج مسابقات ثقافي ضخم بعنوان “عد النجوم” أقوم بإعداده وتقديمه، وستشرع قناة الشروق في بثه نهاية هذا الشهر تزامنا مع انطلاقتها الرسمية.

وأنا على ثقة من أن النجاح الذي حصدته جريدة الشروق في تفاعلها مع جمهورها وقرائها، ستحصده أيضا قناتها الفضائية من خلال العديد من البرامج ذات الطابع الوطني والفكري الهادف، وأعتقد أن قناة الشروق بإمكانها أن تكون صوتاً جديدا لبلادنا، يقدم الصورة المثلى التي ينبغي أن تظهر بها الجزائر.

 

هل تعتقد أن الحياة السياسية والحزبية والإعلامية في حلتها الجديدة ستحقق خطوة أو خطوات أخرى نحو الديمقراطية؟

ورشات الإصلاح التي أعلنها رئيس الجمهورية ما تزال في بداياتها رغم المصادقة على جملة القوانين العضوية التي تضبط هذه الإصلاحات، لأن ترسانة القوانين لا تعني أبداً أننا حققنا جمهورية أفلاطون المثالية، والعمل الميداني هو وحده الكفيل بتجسيد النية الحقيقية من وراء هذه الإصلاحات، أما في المجال الإعلامي فإن النقاش الذي تزامن مع طرح قانون الإعلام الجديد، والذي كان محوره فتح المجال السمعي البصري في الجزائر، قد تبخر بإحالتنا لانتظار صدور قانون السمعي البصري، ولعلك لاحظت أن الوزير الأول قال في آخر تصريح له: “أظن أنه ليس هناك تراجع في مجال فتح السمعي البصري” مع وضع خط تحت عبارة “أظن”، وإذا كان الوزير الأول يظن فماذا تنتظر منا نحن؟، ثم إنك عندما تقرأ قانون الإعلام الجديد تجد أنه خصص أكثر من 46 مادة للصحافة المكتوبة، بينما خصص 6 مواد فقط لفصل صغير عنوانه: “ممارسة النشاط السمعي البصري”، فكأننا في الحقيقة أمام ذر للرماد في العيون، وقد تجسد هذا الاستنتاج في تراجع وزير الاتصال تدريجيا عن تصريحاته المتعلقة بفتح السمعي البصري، حيث كان يتحدث في البداية عن إنشاء قنوات خاصة، ثم تحول في آخر لقاء له بقسنطينة إلى الحديث عن إنشاء قنوات موضوعاتية بعد صدور قانون السمعي البصري.

 

لكننا نتابع يوميا ظهور قنوات تلفزيونية على النيل سات يملكها جزائريون، ألا ترى ذلك تجسيد لقانون الإعلام قبل صدور قانون السمعي البصري؟ 

بعض القنوات التي تشاهدها هي ضحية لسماسرة موجات وترددات البث، وقد وجد هؤلاء السماسرة ضالتهم في بعض الجزائريين المتحمسين لفتح مجال السمعي البصري ، وأغلب هؤلاء السماسرة يتواجد في البحرين وفي الأردن وفي دبي، حيث يمكنك في خلال دقائق فقط أن تطلق أي قناة تحت أي اسم كان، وتبدأ في البث عن طريق هؤلاء السماسرة الذين يبيعون أيضا التردد الذي تبث عليه لمن يدفع أكثر، وبالتالي فأغلب هذه القنوات هي غير شرعية، بالإضافة لكونها تخضع للقانون الأجنبي وليس للقانون الجزائري، بحكم أنها تبث من الخارج. وفي حدود ما أعلم، فإنه ماعدا قناة الشروق التي تمكنت من تسوية وضعيتها القانونية في الأردن، فإن بقية القنوات ماتزال تحت رحمة السماسرة، رغم أن هدف أصحابها هو التحضير فقط لإطلاق قنواتهم من الجزائر بعد صدور قانون السمعي البصري، رغم أن الحصول على التراخيص اللازمة يبقى بيد الدولة الجزائرية، باعتبار أن قانون الإعلام الجديد حرم سلطة الضبط من منح هذه التراخيص وأبقاها في يد الدولة.

 

وأين موقعك أنت على خارطة ما نسمع عنه من مشاريع فتح قنوات فضائية؟

العين بصيرة واليد قصيرة ، و(الشطحات في الراس ياسر والرجلين ماقدوها) حسب تعبير رئيس الجمهورية ذات يوم .. من الجانب المهني أنت تعرف أن بإمكاني وبإمكان العديد من الكفاءات الجزائرية أن تؤسس قنوات تنافس حتى كبريات القنوات العالمية، وتكون صوت الجزائر المسموع في الخارج، لكنني متأكد في الوقت الراهن أن هناك من لا يسره نجاح المهنيين في هذا المجال، وبالتالي فإن دخولي هذا المعترك حالياً غير وارد، بدليل أن كل من يروّجون لفتح قنوات تلفزيونية خاصة في الجزائر لا علاقة لهم بالمهنة.

لكنني أنتهز هذه الفرصة لأوجه رسالة للمسؤولين عن القطاع، مفادها أنه إذا كانت هناك نية صادقة في فتح السمعي البصري في البلاد، وتقديم صورة مثلى عن الديمقراطية وحرية التعبير في الجزائر، فإنه يتوّجب على الدولة أن تقدم مساعدات مادية لإنشاء هذه القنوات دون أن تقدم الحجة القديمة من كونها ستموّل من سيشتمها، لأن أمر استمرار هذه القنوات يبقى دائما في يد سلطة الضبط التي تستطيع أن توقف أي قناة تخرج عن دفتر شروطها.

 

كيف ترى مستقبل الإعلام الخاص في الجزائر؟ ومستقبل القطاع العمومي على وجه التحديد؟

إذا صدقت نوايا السلطة وجسدت وعودها الواردة في قانون الإعلام الجديد ـ رغم أنه لا يسمي الأشياء بمسمياتها ـ فإن الجزائر يمكنها أن تقلع نحو المستقبل الذي تأمله الأجيال الجديدة، لكن هذا لن يتحقق حسب رأيي إلا بوصول هذه الأجيال إلى مواقع القرار في السلطة لتغيير الذهنيات القديمة التي مر على بقائها في الكراسي 50 سنة كاملة.

أما القطاع العمومي سواء في الإعلام أو في غيره فلا مستقبل له، ورغم أن العالم تغير منذ أكثر من 20 سنة، بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، فإن الذهنيات القديمة التي تحدثت عنها ما تزال تفكر بمنطق النظم الاشتراكية البائدة، وأؤكد لك أن الشركات الخاصة الناجحة التي تم تفكيكها خلال السنوات القليلة الماضية، وما يزال بعضها قيد التفكيك تحت مصطلح (الاسترجاع) سببه الأوحد هو تمسك هذه الذهنيات بمنطق احتكار الدولة للاقتصاد، ولذلك بقيت الجزائر حتى الآن من البلدان القليلة في العالم، والبلد الوحيد في شمال إفريقيا الذي يفرق بين القطاع العام والخاص.

 

قدمت السلطة ضمانات عديدة لنزاهة الانتخابات التشريعية المقبلة، فماهي توقعاتك في هذا الشأن؟

لا يساورني أدنى شك في نية رئيس الجمهورية وهو السياسي المحنك بالاستجابة لتطلعات الشعب الجزائري في الانتقال بالبلاد إلى عهد جديد أمام المتغيرات الإقليمية التي يشهدها العالم العربي، وإذا التزمت الإدارة ومن ورائها النظام ككل بهذه الرؤية فإن عهدا جديدا ستعرفه الجزائر عقب الانتخابات سيبدأ بتعديل الدستور، ولن ينتهي بتسليم الرئيس المشعل للجيل الجديد وللشرعية الجديدة التي ستجنب البلاد ما آلت إليه الأمور في بلدان مجاورة.

لكنني أعتقد أن هناك نية ما في تشتيت المشهد السياسي المقبل بين عدة تشكيلات لتفادي صعود أغلبية برلمانية من تيار معين، ومع ذلك فقد يكون للتيار الإسلامي حظ وفير إذا استفاد من الدروس السابقة في الجزائر ومن الدروس الحالية في تركيا وتونس ومصر، لأن مشكلة الإسلاميين أنهم ينخدعون بالغوغاء الملتفين من حولهم فيرون أنفسهم فيلة، وهذا هو الخطأ الذي أصابهم عام 1991 بالجزائر، وسيصيبهم بمثله في مصر وتونس حسب المؤشرات الحالية، أما من يسمون أنفسهم بالوطنيين والديمقراطيين فهم مطمئنون وأماكنهم مضمونة لاعتبارات عديدة، ولا أعتقد أنهم سيقتلعون من جذورهم التي مر على تجذرها في البلاد أكثر من نصف قرن!.  

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
83
  • kader

    فأغلب هذه القنوات هي غير شرعيest ce que on attend l' autorisation pour voir une chaine libre du pouvoir. encore Omar ghol et ben bada, des vrais example pour les islamistes

  • بدون اسم

    معك1000% إذا نصحنا الأيدي المتوضئة بالإبتعاد عن السياسة فكأننا نزكي من هم في الحكم ونقول لهم طاب نومكم و أدامكم في كرسيكم

  • انسان

    هههههههههه صحيح الاسلاميون لديهم الا الغوغاء أما الوطنيون هم حقا وطنيون قلبا وقالبا عندهم وووو ...الخ

  • diab

    كلمة اسلاميين يبدو لي انها كلمة حق يراد بها باطل لان شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب فالمشكل في الجزائر سياسي وليس ديني فيجب ا ن نعترف انناحاربنا من اجل بناء دوله عصريه فى اطار المبادء الاسلامية فهل حققنا هدا هنا يجب ان ينصب النقاش وقتها يظهر كل واحد على حقيقته

  • sarih

    معظم الشعب يحبك إذن تراجع عن جحيم السياسة و بقى على ما أنت عليه

  • Algeria

    سكت دهرا ونطقت .....

  • lakchmi

    A MON AVIS LE ROLE DES ISLAMISTE C DE S'OCCUPER DES MOSQUEES ET DE L'EDUCATION CORANIQUE. QUE FONT -ILS AVEC LA PLITIQUE. IL FAUT LAISSER LA POLITQUE A CEUX QUI SONT FORMES POUR çA ( bien sur pas ceux qui sont aux pouvoir actuél); mais si les islamistes sont font de la politique c pout le koursi

  • edward adams

    سيدي ان تعترف انك انت من سعيت للحزب ثم ترفض الترشح للانتخابات فهذا والله لشرف وعز لك وللحزب. كنت في حيرة من امري حول هذه الانتخابات ولكن بعد قراءتي لحوارك سانتخب على قائمة هذا الحزب مهما كانت .لاني احسست ان الغيرة على الدين والوطن من دون مزايدات من رجل مثقف يدعو فعلا لبعث الامل في النفوس . شكرا . انا والله لااعرفك الا من خلال برامجك وكتاباتك.

  • أبومحسن

    الجزائر يبنيها أبناؤها كلهم-إسلامي -وطني -...إلا الإستأصالي !فليس له مكان بيننا .وكل في اختصاصه .العمل ثم العمل ...( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون ( 105 ) ) التوبة

  • bb bejaia

    je ne crois personne

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • عنتر

    ان السياسببن الاسلامببن تاهوا بين الدينار واهل الديار لعلمهم او لحكمهم على انفسهم لايمكن تطلبق مشروغ لم يلد بل لايملكون بقاليد نطام ولا تقنيات حكم ولدا هم يبنون فشلهم على الشك والخوف من الرسوب فى الامتحان ودلك واقع لامحالة

    السامعي

  • أبو فاضل

    هلا بأستاذنا الفاضل والإعلامي البارز والمثقف الجريء لقدإشتقنا
    لحصصك الهادفة وإعلامك الحضاري غير أن ما يزعجني في حوارك هذا هو وقعك في التصنيف التقليدي للملل السياسية في الجزائر بين إسلامي ووطني وديمقراطي وهمزك للإسلاميين و لمزك للوطنيين
    فالغوغائييون موجودون في كل التيارات والوطنييون رغم تجرهم في السلطة فهم غير ذلك في المجتمع فلولا السلطة والإدارة التي يتحكمون فيها لما كان لهم التمكن لا التمكين

  • أبو فاضل

    أ

  • jazayri

    هيجان السياسيين الذين في الحكم بمحاولة تقزيم الثورات العربية هو دليل تخوفهم من فقدان الكرسي والسلطة والمصالح الخاصة و كما قالها شخص,لو ان ال ا FFSاو اي حزب آخر فاز, لصار نفس الشيئ في1991 ولكانت عشرية سوداء .المشكل هم اللي متشبتين في الكرسي ويغنون رنة بيان اول نوفمبر و السيادة الوطنية يا اخي اين المشكل ان نقارن مع جيراننا المسلمين ونتعلم ونحن ليس على راسنا ريشة نحن مسلمون اخوة قبل ان نكون جزائريين نيفهم على الكرسي و ليس سيادة الوطن. ربي يستر على واش جاي

  • alliasse chihabe

    كل شيء قد شوها في هذه البلاد شد في سي بوتلفيقة سترى المفاجئة من هذا الرجل وأمثاله أحمد أويحي والذيل بلخادم وهل الذي جاء بالتزوير يضمن إنتخابات نزيهة من شب عن شيئ شاب عليه.والفاهم يفهم

  • algerienne

    السلام عليكم حتى امريكا مثل الممثل شوازنيقر ,والرئيس رونالد ريغان كان ممثلا

  • mourad

    الاسلام دين السلم والتسامح والشورى والمسلم لا يلدغ ولا يخدع من الغوغاء بل المتطرفين هم من يخدعوا لذى يجب ان ندافع عن الاسلام امام الامم لا ان نشوه سمعته وان نبدى اراء لا نندم عليها

  • Hamza

    Le probleme de l'Algerie c'est pas les islamistes. Le vrai probleme c'est l'incompetence des responsables . Ouyahia n'a jamais ete islamiste mais il est au pouvoir depuis 20 ans et personne ne peut l'eloigner. Il faut analyser la situation du pays objectivement et loin des etiquettes sur la tendance politique.

  • zaafane

    هل ينتخب الشعب على من يحبون الجزيرةودول الخليج على حد قول بعض المعلقين ام على وطنين قلوبهم والسنتهم فرنسية؟مسكينة بلادي

  • بدون اسم

    (ازدم يا مبارك بحمارك ) ، ادخلوا كلكم في السياسة ، بالأمس القريب أذكر لما جاء بخليلي من بلدته إلى العاصمة وهو يحمل شنطة ملابسه، ودخل التلفزيون بالمعرفة ، واليوم يدخل في حزب مغمولر ، ويتكلم عن الفيس ولا يحترم إرادة الشعب التي صوتت على الفيس ، وغدا سيصبح بخليلي وزيرا ويبقى لعقود كما بقي وزير الشؤون الدينية لعقود لأنه سيرضي النظامن وأنا أعي ما اقول

  • djazairi

    Cher compatriote Bakhlili
    je salue en toi cet engagement auprès du parti présidé par Mohamed Said , l'authentique diplomate algérien. KADIMA KIL : WA ETTOUYOUR ALA ACHAKALIHA TAKAH. WA HA HIYA WAKAAT.
    je t'encourage à aller de l'avant mais occupe le poste de conseil pour le moment....C'est stratégique.
    Mes sincères salutations àau Docteur Taleb Ibrahimi , Mohamed Said et Souleimane Bakhlili.
    Le parti de la Liberté et de la Justice a de l'avenir en Algérie....

  • amel saad

    االلسسللاامم ععللييككمم اانناا ااسسفف ججدداا

  • بدون اسم

    Cher Compatriote Bekhlili
    Je salue en toi la gande culture et la personalité arabo- musulmane d'un authentique algérien , qui a participé comme beaucoup d'autres dans le DEV culturel authentique en Algérie. Votre engagement avec le parti de Mr Mohamed Said va dans le sens de l'authenticité de l'Algérie. Connu pour être un diplômate , loin des affaires et des magouilles , très près des oulamas et de tant d'autres personnalités algériennes , authentiques , Mohamed Said aura tout à gagner de ton

  • amel saad

    السلام عليكم. انا اسف جدا يا سليمان على تصريحاتك حيث وصفت الاسلاميين بالغوغاء وهذا وصف غير لائق من صحفي محترم وبالمقابل وصفت الوطنيين بالمتجذرين وهم الذين اوصلو البلاد الى الافلاس في جميع النواحي وهذا حملة مضادة للاسلاميين. اقترح عليك الترشح في الافلان او الراندو.

  • سليمان الحكيم

    لكن حزبك كذلك ذو توجه اسلامي فهل انت من الغوغاء وهل انخدعت به ام انخدع بك ؟
    في 1991فازوا بالانتخابات ولم تخدعهم الغوغاء ولكنك كنت في الثلفزيون لا توري الا ما ترى

  • amel saad

    انا اسف جدا

  • verminator

    روح يا بخليلي...حوس على السمكة اللي فيها الخاتم ليس مكانك السياسة...اصلا حصتك ضعيفة المستوى ...قالك 3 اشخاص الماني واسود وعربي جزائري تاهو في الصحراء... التقوا بالخاتم نتاع سليمان بخليلي...قاللهم اطلبوا امنياتكم قال الالماني ...رجعني الى صديقتي فقط...قاله الاسود من فظلك حاب نعود اشقر كي الالماني...الجزائري غاضه الحال...قال رجعه اسود ورجعني الماني...هذا هو حال العربي يحب يعاند فقط لا يعطي لا فكرة ولا اهداف

  • عبد الحق

    عندو الحق من هب و دب دخل البرلمان وعلاش ما مايدخلش السيد
    بخليي كما نعرف عنه بانه مهذب و مخلق و بحرا للثقافة بالتوفيق

  • عبد المجيد منصر

    الاسلاميون يحيط بهم الغوغاء بعض الشئ نعم وهذا طبيعي في العمل السياسي.
    اما الوطنيون الاخ سليمان فهم متجذرون في الفساد والاقصاء والاحتكار احتكار كل شيء حتى الوطنية
    اقدر عاليا موقفك بعدم الترشح واتمنى لك التوفيق.

  • عبد الله

    نعم الأوطان وطني وارض الحجاز والشام مهد الانبياء والرسل والله اتمنى الموت في المدينةحيث قبر النبي المختار والصحب الاطهار. خير من العلمانيين من الذين ارواحهم في فرنسا ودول الكفر وحتى اجسادهم تشبهت بهم .

  • algerien fier

    ya si slimane tu ma poser une foiune question al'aeroport d'alger et tu ma dit si tu repond je t"offre une bague ,et on c'est rencontrer plusieur foi et tu ma jamais donner cette bague ,donc rak kdebte a lya oua el mousslime ma yakdeboua yafi bouadeh

  • hamid chawi

    الشهادة بدون ليست بشهادة معضم المسؤولين لديهم شهادات عليا ولكن ماعندهم حتى مبدا

  • سكران وعيان

    دعك من السياسة يا سليمان وعد الى صياغة الدهب

  • ابو ايمن الجزائري

    سليمان بخليلي ، نجم من نجوم ......؟ ، لما تضخمون الناس فيستبدوا ،هدا الرجل له مستوى جيد ثقافيا و له حظ في تلفزيون السلطة ، وله حصة ترفيهية وجهها ثقافي و مضمونها متعة و انتهى ؟ ولكن السياسة فهي العقل وحسن التدبير و هي العلم بمكنونات الناس و أحوالهم ، فلمادا تنخرط في حزب وانت سي سليمان قادر على العطاء دون تحزب ، وما قدمته من مبررات فهي واهية برايي ، و قضية انك مستشار لرئيس الحزب فهو أمر خطير فالبطانة أعظم من المسؤولية ، راجع نفسك فلست الا ناصح أمين واعلم ان الكثيرمن الشعب يحترمك من باب عملك الاعلا

  • khaled

    نحن نفتخر بامثالك.لماذا تتركون باب السياسة مفتوحا ليدخل منه من هب ودب.انها مسؤوليتكم الاخلاقية.اقولها بالفرنسية le parlement est confisqué par les illettrés ,les arrivistes et les lèches bottes.

  • abdelkader freih

    يا اخوان اذا ابتعد الناس الشرفاء عن السياسة فمن يكون فيها برايكم في النهاية يكون الاسوأ يحكم والسلام فلا تقولو ا تراحعوا بل الى الامام

  • عبد الله

    الاسلامى اسلامى ووطنى لانه يحب دينه ويعمل من اجل تطبيق القران والسنة فى حياته اليوميه ويعمل من اجل دولة لاتجهر بالمعاصىبالعلن كبيع الخمور والربا و..... والاسلامى يحب وطنه اكثر من غيره..اما الوطنى يحب وطنه ولا يهمه بل ربما ايد بيع الخمر واربا والتبرج والفساد ويوجد من الوطنيين ا لمخلصون هؤلاء هم اسلاميين العبرةبالافعال باالا.قوال

  • عبدالله-الجزائر

    الأستاذ بخليلي : يرجى الإجابة على السؤال الآتي : ماهو مفهومك للمواطنة في الجزائر؟

  • khaled

    je sais pas comment commencer à répondre a ce monsieur qui dit que les islamistes n e sont pas nationalistes et ben ce n est pas vraie ils sont plus nationalistes que les autres
    c est trés facile de dire ou de critiquer mais l acte est difficille regarder les occidenteux ils travaillent bc et ils parlent peu

  • صبحي دلس بومرداس

    ذكر ابن خلدون أن للناس مذهبين في استخدام الأكفاء غير الثقات وتقديمهم على الثقات غير الأكفاء، واختار هو استخدام غير الثقات إذا كانوا مؤهلين؛ لأن بالإمكان وضع بعض التدابير التي تحد من سرقاتهم أما إذا كان المستخدم لا يحسن شيئاً فماذا نعمل به؟! وقد ولى النبي -صلى الله عليه وسلم-أهل الكفاية الحربية مع أن في الصحابة من هم أتقى منهم وأورع؛ لأن القوة (البسالة وحسن التخطيط) تطلب في قيادة الجيش أكثر من الأمانة، مع أنهم كانوا بكل المقاييس من الأمناء الأخيار،

  • جزائري

    لم نعرف الاسلام و بدأت تنتقد، قال تعاى /فاسأل به خبيرا،الاسلام يضع صاحب الشهادة في مكانه و يعرفه له قدره،كان الشافعي يقول ما ضيع المسلمون علما بعد القرآن أشرف من الطب.
    ثم إن جعلنهاها لادينية محظة،فما فائدة الطبيب إن كان يتاجر بالاعضاء،أو يظغط لأجل جعل المستشفيات الخاصة بأعلى الأثمان ،و كذلك الأدوية و قس على ذلك

  • عمر ربيبي

    الجزائر هي الدولة الوحيدة اللي يقول كلمة في التلفزيون يصبح نجم زهية بن عروس من النشرة للبرلمان حمراوي شوقي كيف كيف مولود شرفي من برنامج رياضة للبرلمان عطالله يا عجب قعيقع و ذرك بخليلي خاتم سليمان واش من ابداع في خاتم سليمان جاي توصف الشعب بالغوغاء راك ترضي في سيادك باش يرجعوك للتلفزيون. واللغي تغيض كل التعليقات تمجد فيه باركونا من ال.........................

  • صبحي دلس بومرداس

    السياسة الشرعية فصل في اسرارها العلماء فتولية الرؤساء ليس بالضرورة ان يكون تقي فشروط الولاية هي القوة و الخبرة وليس الايمان و التمسكن لهذا كان عمر بن الخطاب يقول ( اللهم إنا نشكو إليك عجز الثقة وجلد الفاجر) كما قال اهل العلم الوالي الفاجر القوي خير من الوالي التقي الضعيف أما الفاجر القوي فقوته للمسلمين وفجوره على نفسه، واما الصالح الضعيف فصلاحه لنفسه وضعفه على المسلمين فالسياسة كأي مهنة فمن الحكمة ان تستعين بببناء سكير متقنا لعمله ولا تقصد بناء مؤمن لا يتقن عمله رغم ايمانه وقس علي ذلك .

  • جمال

    عجبا لاناس بطالبون بالتغيير وفي نفس الوقت يطلبون من الاستاذ الابتعاد عن السياسة يااخوتى السنافي حاجة الى مثل هذا الرجل تقي نقي مخلص مثقف يخاف الله ام تريدوننا ان نبقى فى فلك الثلاثية افلان رند حمس.

  • بدون اسم

    الجزائر يا سي سليمان محتاجة إلى من يحمل شهادات علمية وليس إلى من يرفع المبتدأ و ينصب الخبر كلام شعر المدح و المجون والبكاء على الأطلال. افسحوا المجال لهؤلاء الفئة من المجتمع و سترون كيف يشع النور في هذا البلد. الكل يعلم أن كل من يحمل شهادة أدبية كان من التلاميذ الضعفاء حتى لا أقول الكسالى.

  • Hamid Chawi

    انا في رايي ابتعد من السياسة ستضيع المقربين والمحبين اليك ولشخصيتك ولكن هذا رايك

  • عمر

    والله اصبحت السياسة عندنا للبزنسة وكسب المال

  • حر

    رسول الله (ص) في إجتماعاته خاصة في أوقات الحروب مع قادة الحرب،عندما يشرعون في التخطيط كل واحد يمد برأيه بما فيهم النبي(ص)،و عندما يعطي الرسول (ص) رأيه تسأله الجماعة ،هل هذا يا رسول الله رأيك الشخصي أو الله هو من أمرك بذالك،فإذ كان من عند الله فسوف يطبقونه مباشرة بدون نقاش،أما إذ كانت وجهة نضر الرسول(ص) فإنهم يناقشو نها يمكن ان ياخذو بها كما يمكن الاستغناء عنها،هذ في وقت الرسول(ص) اما الان فكل الاسلاميون مصيبون في قرراتهم ولارجوع فيها ، ....... وسلام............

  • عبدالله

    من كلامك:
    1* مشكلة الإسلاميين أنهم ينخدعون بالغوغاء الملتفين من حولهم فيرون أنفسهم فيلة ... 2*أما من يسمون أنفسهم بالوطنيين والديمقراطيين فهم مطمئنون وأماكنهم مضمونة لاعتبارات عديدة، ولا أعتقد أنهم سيقتلعون من جذورهم ...
    يا أخي سليمان، ظننتك ستقول كلاما عير هذا.. لكنك حر!
    إلى متى يحكمنا أناس أقرب لفرنسا، يرون العلمانية خيرا وتطبيق شرع الله "تخلاطا"؟
    الوطنيين والديمقراطيين مضمونون؟ FLN & RND وفقط؟ إن استمر الوضع هكذا فستنفجر الأوضاع لأنه لا إصلاح في النظام.
    لماذا ننظر للإسلاميين هكذا؟ التغيير..

  • mohamed

    يا خويا سليمان راك هايل و محبوب كيما راك

  • بدون اسم

    تعليق سي حكيم عماري و الكثير من المعلقين ذكرني بما قاله المجاهد بن طوبال في الرئيس بن خدة رحمهم الله جميعا "" حسبته رجل بارود فوجدته نتاع سجادة """ لكنك أنت رجل الإثنتين " مكحلة و سجادة"" و الله يا أخي أنت محق .. بلدنا الجزائر ،محط أنظار العديد من الأوساط... العدوة و الصديقة على السواء .. و رغم خصوصيتها إلا أن التغيير آت آت ، لذلك لا بد لنا كمواطنين و أنتم كحزب و على غرار كل الأحزاب أن نعمل على تسيير تغييرنا بأنفسنا لإرساء التغيير الذي ننشده و الذي لن يكون إلا في مستوى جزائر الشهداء.

  • said

    et pour les nationalistes pour toi ceux pas des musulamants vous croyer que l'islam appartien que a ceux qui sans une barbe plus mini djalaba ,j'ai essaye d'ecrie en arabe mais ca na pas marche il faut regler ca svp

  • حر

    بما أن الإسلاميون تهمهم دول الجزيرة والشام أكثر ما تهمهم الجزائر ، إذن ليسو بوطنيين،أجسادهم هنا و أرواحهم هناك ،فليرحلوا لانريدهم وكيف يحكمو ننا وهم أمر وطاعة لاهل للجزيرة .

  • AHMED

    اذن برنامج فرسان القرآن كنت اتهف بيه برك دور خاتم سليمان ربما يرفعك للبرلمان

  • جزائري

    طموح الأستاذ بخليلي في خوض غمار "المجال السياسي" مشروع وهو أهل لذلك ولا سيما أنه نأى بجانبه عن المسؤولية النيابية حتى لا يبتعد عن تخصصه وكل ميسر لما خلق له و ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه! لكن في نفس الوقت كلامه يوضح بصراحة أن الميدان السياسي تخندق فيه ماعبر عنهم بالمتجذرين و لغموا مواقعهم بشكل يصعب اختراقها ! الاشكال يا أستاذ هو: "تأمين" الميدان بنزع كل الالغام التي عبرت عنها بِ: إذا ...إذا ...إذا ...
    أم المغامرة وهذا ما أخالك مقدم عليه ولو بشيئ من الحذر والحيطة!

    على كل حال حظ موفق !

  • فاروق

    في ما يخص رئيس الجمهوريه عليه ان يستيقض لاننا معشر الشباب
    نختلف عن جيل السبعينيات و لسنا بلهاء و لا نقدس الحاكم مهمي علي شائنه صرنا لا نسمع الي اعطي فخامته بامر من فخامته حتي السكنات توزع با امر من فخامته و حتي المحلات الصغيره عيب و الله عيب نريده ان يدشن مصانع مثلما حدث مؤخرا في المغرب مصنع رونو نريد ان يجعل الاستثمار ممكن في بلدنا عوض طرد المستثمريين الي دول الجوار با سياستنا الغبيه الهوجاء

  • فاروق

    والله سليمان بخليلي علي حق في اغلب ما قاله بل ازيد كيف يعقل ان نقول في بلد اغلبيته الساحقه حزب او احزاب اسلاميه وكاننا في عهد قرش و ابوجهل و اتباع الرسول عليه الصلاة و السلام اذن حسب هذا المعتقد الار ان دي و الافلان و الافنا و الاحزاب الاخري كافره
    2 وكذالك من الان صارت تلك الاحزاب تدعي انها من ستفوز و و و وكان مسؤليها يعلمون علم الغيب و ما ادراكم
    علي فكره ان لا اتفق مع الاحزاب الممثله الافلان و الارندي لكن ليس با الضروره ان اكون اخوانجيا او متاسلما ان جزائري مسلم و لا اعترف با ا

  • amine

    الغوغائية هي ما إتفق عليه الحكم الضال في بلاد المجاهدين والشهداء ... إن الغوغائية حقاً هي في من تداول على حكم الشعب المسكين وتفنن في تجويعه وتخويفه وتجهيله !!!
    يا سليمان إن كانت لك ناقة في هذا الغوغائية ... إبتعد عن الفسق والنفاق السياسي... وكما يقال بالدارجة "هاي ليك اديها بيها بقشورها ..."
    تلك نصيحة لله لك يا سليمان ... لاني أحب لك الخير في الأخرة ... والله ولي التوفيق.

  • amine

    تتهافتون على من تسمون الاسلاميون وتنسون أو تتناسون أن المأساة بدأت منذ قبل الثورة. ألم تقرأون ما كتب الامام عبد الحميد بن باديس ومن كان على نهج النبي؟
    يبدو أن ديدنكم هو الشهرة السياسية ! يا سليمان ما هكذا تؤكل الكتف ... ابتغ مرضاة الله في سخط الناس، فوالله لأن الأمر ماش ووعد الرحمن آت آت لا محالة !
    التاريخ حتماً يسجل لنا أو علينا ... ولكن الأيام دوارة وإن كنتم لا تخافون 1991 ... أفتحو الباب وسنرى من هم ومن هم ...

  • زياد

    اذا اكن نجاحك له فائدة جمة ومنها تطوير الاسرة الاعلامية وتكون ذا مصداقية واحترافية وتكون انت المشرف عليها كا وزيرالاعلام وتكون حنكتك التى لايشك فيها احد ونرى اعلاما يضاهى اعلام المتطورة وخاصة بروز قناة الشروق وانت حيث انت نعمة على الاعلام والشعب فامرحبا بك ام اذا كان غير ذلك هذا خطأ يخطأ فيه كثير من المثقفين والاعلامين ياسيدى اننا نحتاج في هذا الوقت با الذات الى اعلاميين يكونون نبراسا وغيثا لهذا الشعب الظمأن وكم اعجبنى قناة الشروق وهى تجوب بيوت الفقراء وتعرف حالهم هذا الذى يريده الشعب وشكرا

  • بدون اسم

    اخطيك من السياسة يا خويا سليمان راك هايل و محبوب كيما راك

  • almorabit

    ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ. ﻋﻨﺪﻱ ﺳﺆﺍﻝ ﺃﻇﻨﻪ ﺳﺨﻴﻒ، ﻫﻞ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﻭﻃﻨﻴﻴﻦ. ﻟﻢ ﺃﻓﻬﻢ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ.!!???

  • عليلو

    المشكل ليس في السياسة و لكن في القلوب المريضة التي أغةتها الدنيا الفانية و في عقولهم التي سيطرت عليها أفكارهم الخبيثة فالرسول عليه الصلاة و السلام كان من أكبر السياسيين بشهادة العرب و العجم و حتى من الذين كفروا به فهناك عدة مستشرقين أكدوا ان الرسول الاعظم كان سياسي محنك و هنا بيت القصيد هناك بعض الاشخاص يتغيرون مثل الحرباء بعد وصولهم للبرلمان و الله المستعان...الاستاذ بخليلي رجل طيب و نشهد له بأخلاقه الطيبة و ندعو الله ان يثبت خطاه هو كل من لديع ذرة خير في هذا البلد.

  • عبد السلام

    حمى الأحزاب أتت على الأخضر و اليابس. يقال الرجال يعرفون بالعلم ولا يعرف العلم بالرجال. ما استشرف الفتنة عبد إلا استشرفته. إعلم أخي سليمان أن نفع الناس لا يكون بدخول الأحزاب وقد نفعت قبل وأحببناك (في فرسان القرآن) ولم تدخل في السياسة. وإلا فعظم الله أجرك في دينك و في محيبك.

  • حر من مسيلة

    أستاذ بخليلي : هل ما يسمى الاسلاميين غير متجذرين ؟ وهل ما يسمى الوطنيين ليس حولهم غوغاء ؟؟!! أستاذ بخليلي اشتقنا لبرنامجك الهادف : < فرسان القرأن > نتمنى أن نراك قريبا على احدى الشاشات الجزائرية . تحياتي .

  • جزائري

    قرأت العنوان و أنا متعب ،يا جماعة أنا متدين ،و وطني في الدم ، الاسلامي عندما يقول الخمر يجب أن يحرم فلأنه بوقع العداوة و البغضاء ،و يوقع الجرائم في المجتمع ، و عندما يقول لا للتبرج فلأن المتبرجة تفسد ألف شاب ، بل و أرباب أسر يفتنون و تنهار الأوسر ...
    فبالاسلام تصلح الأوطان

  • البشير بوكثير

    إلى الأمام يا همام..حقّق للمثقفين المنى والأحلام ، ولك مني كلّ محبة وسلام.

  • البشير بوكثير

    أتوسّم فيك كلّ الخير أيها المثقف الأصيل . وأقول لك ما قاله الشاعر : قف دون رأيك في الحياة مجاهدا* إنّ الحياة عقيدة وجهاد.

  • صبحي دلس بومرداس

    الاسلاماويين هم اناس عديمي الخبرة فليس كل مؤمن و ملتزم ظاهريا يصلح للمسؤولية او انجاز شئ ما خاصة اذا كان الامر قيادة دولة بكل اطيافها اذا علمنا ان رسالة الاسلام الحقيقية هي تولية شخص قادر ومقتدر وقوي الشخصية في منصب مسؤول ولو كان سكير او فاجر فلربما تجد فيه ما لا تجده في المؤمن التقي النقي لهذا كان رسول الهدي يولي علي الناس الاصلح وليس الاتقي فولي خالد بن الوليد مع انه حديث عهد بالدين وقال لابو ذر رغم قدم اسلامه لا تتولين علي اثنين ابدا فحرم عليه الولاية وهذا امر فصل فيه كبار العلماء

  • Guemra

    و الله الاستاذ سليمان نحسبه من عباد الله الصالحين المصلحين في ارض الجزائر ،، و نتمنى له التوفيق في حياته السياسية ،، و ان شاء الله برك ما يغروش الشيطان لان االشيطان صديق السياسة الحميم ،،