-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

المتآمرون والشواذ في الثورة الجزائرية

المتآمرون والشواذ في الثورة الجزائرية

هل تآمر المرحوم عبان رمضان على الأوراس وتحالف مع بورقيبة للقضاء على الثورة الجزائرية؟ وكيف تعاملت قيادات الثورة مع الشاذين جنسيا فيها؟، سؤالان قد يجد لهما القارئ إجابات واضحة في مذكرات الرائد هلايلي محمد الصغير الموسومة بـ”شاهد على الثورة في الأوراس”.

.

ثلاثة ضباط لثلاث مهمات قذرة؟

يعتقد هلايلي بأن مؤتمر الصومام حقق لعبان رمضان مكسبين أساسيين: أولهما سحب البساط من تحت أقدام أعضاء الوفد الخارجي للثورة بالقاهرة عبر أولوية الداخل على الخارج، وثانيهما سحب البساط من القادة الحقيقيين للثورة عبر أولوية السياسي على العسكري (المذكرات ص 244)، ويضيف بأن عبان نصب نفسه منسقا للجنة التنسيق والتنفيذ وأنه مارس التهديد على جماعة الخارج، مستشهدا بمجموعة رسائل منها الرسالة المؤرخة في 15 / 3 / 1956م حيث يقول فيها عبان ما يلي: “إن التفكير في تشكيل الحكومة لا يعنيكم وإن تقرر تشكيلها فسيتم ذلك بالداخل لا في الخارج”.

يقول الرائد هلايلي الذي كان كاتبا عاما للمرحوم عاجل عجول بأن عبان رمضان كلف ثلاثة ضباط من الولاية الثالثة لتصفية قادة الولاية الأولى والاستيلاء عليها، وهم الرائد عميروش الذي أسندت له مهمة تصفية عباس لغرور وعاجل عجُّول وبشير شيحاني (المذكرات، ص 274)، ويروي قصة محاولة اغتيال الرائد عميروش لعاجل عجُّول التي كان شاهدا عليها، وينقل فقرة من خطاب عميروش بعد فرار عجُّول وهو جريح: “إن هذا الخائن (عجُّول) الذي نجا من بين أيديكم هذه الليلة (20 أكتوبر 1956م) يجب ملاحقته إلى أن تقضوا عليه أو أن تدفعوه لأن يسلم نفسه للعدو” (المذكرات، ص 286).

صحيح أن عميروش ذهب إلى الأوراس تحت غطاء “إصلاح ذات البين بين الإخوة في الأوراس” ولكن الأسئلة التي قد لا نجد لها إجابات شافية في المذكرات هي: لماذا تقاسم عميروش مع عجُّول مسؤولية تعيين مسؤولي النواحي التي ورد ذكرها حيث عين عميروش كلا من محمد بوعزة عرعار مسؤولا على ناحية كيمل وصالح قوجيل مساعدا سياسيا له، وقام عجُّول بتعيين عثمان كعباش (الذي كان من قبل المسؤول الفعلي لتلك الناحية) خلفا لعبد الوهاب الولجي (المذكرات ص 280)، وكيف يتآمر عميروش مع عبان وهو الذي حاول منعه من حضور جلسات مؤتمر الصومام مما أثار غضبه “فطلب من كريم بلقاسم الاستئذان بتصفيته الجسدية لأنه يتعمد إهانة العسكريين والثوريين الحقيقيين”. (المذكرات ص 257).

والضابط الثاني هو العقيد محمدي السعيد الذي أراده عبان أن يتولى الولاية الأولى عبر استدعاء قادتها إلى ولايته الثالثة، بينما الضابط الثالث فكان العقيد أوعمران الذي عين قيادة جديدة للأوراس لتعويض من يوصفون بالمشاغبين والممانعين، كما أسندت له مهمة تمثيل الثورة في تونس بدل أحمد مهساس وعبد الحي السوفي اللذين حكم عليهما عبان بالإعدام (المذكرات ص 274).

ويؤكد الرائد هلايلي أن تحالف الرئيس الحبيب بورقيبة مع عبان رمضان ضد “القضية الجزائرية” دفع بمجاهدي الأوراس إلى دعم المناضل الطاهر لسود قائد ثوار تونس المنادين بالاستقلال التام عن فرنسا.

.

الشذوذ الجنسي والثورة

تورد المذكرات بأن عباس لغرور المشهور بتدينه قتل القائد معمر المعافي مع أربع نساء لأنه وجده يمارس معهن الشذوذ، وأنه بمجرد ما أخبر بأن القائد بشير شيحاني يمارس هو الآخر الشذوذ مع كاتبه لجأ إلى فتوى من أحد شيوخ المنطقة لإعدامه، وتبيح الفتوى قتل “من يقوم بعمل مشين في ثورة مقدسة” (المذكرات ص 217)، ولا يؤكد أو ينفي هلايلي شذوذ شيحاني، ولو أنه قرأ أطروحة دكتوراه لنوردين بولحيس التي عنوانها “الحركى البربريين في الأوراس” المنشورة في سلسلة كتب جامعية لربما استطاع أن يتجنب الإحراج في الحديث عن هذه القضية باعتبار أن صاحب الأطروحة يورد معلومات حول محاكمة حشّاني وشهادات حول ثمانية أشخاص كانت لهم علاقة به.

يبدو لي أن قضية الشذوذ الجنسي أثارت الكثير من الإشاعات ولولا قيام المجلس الوطني للثورة بتشكيل لجنة من العقيد علي كافي وعمر بوداوود ومحمد الصديق بن يحي لمحاكمة عقيد متهم بالشذوذ- كان يمثل الجزائر في الخارج- لبقية هذه الإشاعات مستمرة.

والحقيقة التي لا تقال هي أن فرنسا شجعت الشذوذ الجنسي بين الجزائريين الموجودين في الجيش الفرنسي لأن الضباط الفرنسيين كانوا يبيحون ذلك، وليس غريبا أن يقوم الأب فوكو بدور مهم بين التوارڤ والذي قتل بسبب تشجيعه لهذه الظاهرة عبر ما يسمى الآن بالسياحة الجنسية.

الشذوذ الجنسي موجود في الثقافة الغربية والعربية ويكفي أن وزيرا في حكومة حسني مبارك رشح لرئاسة اليونسكو إلا أن حركة محاربة الشذوذ الجنسي أسقطته من الفوز بالمنصب بالرغم من دعم معظم الحكام العرب له.

وأهم قضية أثيرت في الجزائر هي تلك التي دفعت بأحد الشباب إلى قتل كاتب كبير باللغة الفرنسية بسبب شذوذه وكيف تدخلت والدة هذا الشاب لدى الرئيس الراحل هواري بومدين ليطلق سراحه.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
38
  • سليم

    لبارك الله فيك و فيي ما خطت يداك

  • جزائري يكره الاعراب

    انت ايها الكاتب اي ثوره ما فيهاش المشاكل اتحداك ان اعطيتني مثال واحد ا ترجاك لا تتكلم عن ثوره الجزائريين تكلم عن اخوانك في السعوديه او اليمن =الاعراب= اما الجزائر لازم تكون من اصل جزائري افهمت وتتحدث لغه الجزائري الامازغيه النقيه

  • MALYA

    IL Y A QUE LES GRANDES REVOLUTIONS QUI FONT DE GRANDES ERREURS

  • بدون اسم

    No Comment!!!!Yes

  • المنسي

    سئمنا من حديثكم علئ هده الثورة الى متى و انتم متشبثين بالماضي .نحن ما زلنا محتلين يا استاد

  • nasser

    غير مقبول باي حال من الاحوال الاساءة الى الاموات وليس بذلك تبنى الامم والله خير وكيل

  • kader

    Didouche Mourad et Moustafa ben boulaid sont morts avant le congr-s du soumam

  • azes

    لستم ملائكة ايها الجزائريون

  • Abbes281

    شكرا سي عبد العالي زاقي علي المعلومات القيمة ونحن نطلب منك المزيد وهذا لكي نعرف التاريخ بكل سلبياته وايجابياته وشكرا

  • سبحان اللَه

    بعد قراءتي على هذا المقال فهمت المرجعيَة التاريخيَة للعهر السياسي الذي أصبح تيارا قائما بذاته في بلدنا هذا. و في سياق متصل : أحد رؤساء فرنسا وأظنه فرنسوا ميتران يقول إن تأنيث المجتمع يساعد كثيرا في استقرار اي بلد،

  • sabri16

    انا منت احترمك وتكن هدا المقال يدل على دنائتك ومن تكن لتتبع عورات الناس ادكر محاسن مواتكم عيب عليك
    لا حول ولا قوة الا باللهه
    مادا يستفيد الجيل الصاعد من هدا المقال
    لما انت حاقد على الثورة الجزائرية

  • ibn moudjahid

    ولاد القومية(les goumier) لا تفرحوا كثيرا ,تاريخ الثورة معروف و تاريخ
    الذين باعوا وطنهم و الهم ايضا معروف

  • محمد

    اي شئ تدور حوله الشبهات يصبح مشبوه فيه وعليه فالثورةالجزائرية كيف سيكتب تا رخها وقد حامت حولها كل ا لشبهات ومن سيصدق هذا الجيل وغيره والشهداء وقد حامت حولهم الشبهات فمن سنصدق ثم تاتي الطامة الكبرى وهي فاحشة قوم لوط والزنى لتعلق كأوسمة عار في ظهر هذه الثورة من سنصدق وهل سيقرأ الجزائري تاريخ بالاده بعدكل هذا الدين علمنا ان نتستر ولاننشر ذنوب الاخرين اذا هذه معارك شخصية لا دخل للرحل الحكيم فهيا وهداك الله يا من كتبت هذا المقال او انك ايضا تريد الكرسي والسلطه اتقي الله واستغفر لمن ذكرتهم بسوء .

  • بدون اسم

    Je pense que cet ecrivain Guessoum, est poussé par des arrières pensées que tout le monde sait, il se venge à sa façon et regle ses compte lui aussi à petit feu

  • محمد العربي

    ان ظاهرة الشذوذ الجنسي افسد الكثير من رجال الثورة وبقيت هذه الظاهرة الخسيسة حتى الآن في بعض النفوس الضعيفة الذين يستغلون المناصب والمفوذ في السلطة لتحقيق نزواتهة الشيطانة في بعض المؤسسات العامة والخاصة وكانها فخر واعتزاز لهم الا انهم يندمون بعد فوات الاوان وخاصة ما ظهر من البعض منهم بعد توقيف الحرب في 62 وهو ما خلف للوطن من الطفولة المسعفة التي تعلمت وكبرت واصبحت تحتل بعض الامكنة في المجتمع نرجو اللطف من الله على ما ارنكبت نفوسنا من مظالم في حق اولئك الذين استشهدا.

  • abd

    يجب عدم ذكر الأسماء لأنه لم تثبت إدانتهم ( أستر على الناس ، ربي يسترك)

  • بدون اسم

    يا نااااااااااشر بحرمة دماء شهدائنا الابرار احذف هذا الموضوع القذر عن ثورتنا مؤقتا حتى يعاد مراجعته مع رئاسة التحرير من جديد ويكفي ان يقراها ابناء الجزائر في النسخة الورقية لا ان تنشروه وتشوهوا ثورتنا
    لا أحد يملك دليلا واحدا على ما يقال , فكل هذه القصص لا يمكن أن ننظر اليها الا بعين الشك والريبة
    ويكفينا غباء هذا الكاتب الاحمققققققققققق من كل المواضيع اختار هذا الموضوع!!!!!!

  • OMAR DJABELKHIR

    لا أحد يملك دليلا واحدا على ما يقال , فكل هذه القصص لا يمكن أن ننظر اليها الا بعين الشك والريبة , فقط ننوه ونرجو من جميع الاخوة احترام الشهداء , لأنهم في حياتهم لا يختلفون عنا , أناس مثلنا وليسوا ملائكة , رحم الله جميع الشهداء , ولسوف يلتقون هم ونحن عند اله عادل ليحكم بينهم , .وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون.

  • Youcef-dz

    مصيبتنا في ما يسمى بمثقفينا وكتابنا وصحفيينا. صدقني معظمهم تنطبق عليهم قصة "براقش" وعندما يتطاول علينا السفهاء والشواذ إستنادا لحوادث شاذة عن شواذ، ترى أقلامهم شدت عن الرد الحازم البليغ لأن براقش جنت على نفسها من الأساس. لا تعليق على تعليقك بارك الله فيك لكن أنظر كيف وصلنا بسبب "les règlement de comptes" .. صدق إذ كتب أستاذ الصحافة سعد بوعقبة مؤخرا: شيات ذكي خير من معارض غبي. أنشر برحمة شهدائنا الأبرار.

  • chawi wa fhal

    la wilya 2 du nord constantinois et le reste des wilyas historiques n'ont pas pardonne au combattants de la wilya des aures d'avoir l'honneur de declancher notre glorieuse revolution et ce pour cela que meme apres 50ans de l'independance les relais du clan des 3b continuent de denigrer les martyres de la wilya une.j'ai lu baaeucoup d'article de si abd al ali rezagui et je respecte b ien ses prises de postions cependant cette fois ci il est alle tres loin et n'a pas mesurer les consquences .

  • فارس

    صدق من قال الثورة تاكل ابنائها..

  • الشهيد كسيلة

    يا استاذ انت جامعي وباحث ومكون اجيال
    لماذا تنجدر الى هذا الدرك الاسفال وتجاري المدو الصغير هلايلي والكل يعرف ان هذا البعثي معادي لمن يعتبرهم "بربر" وها هو يبرئ خائنا "عجول" ويخون شرفاء مخلصين للبلد
    عجول وزمرته هم من كانوا وراء اغتيال بن بولعيد وزرع الفتنة في الاوراس وهذا الكتاب كان على صاحته ان يتقي الله والا يضع فيه الغاما

    عجول لاحقه كما اخبرني بذلك مجاهدون ثقاة - موحند ازروال بعد ان افتضح امره في شان الشهيد بن بولعيد ففر الى الاستعمار وما قصة مرضه سوى فبركة من الكاتب الصغير هلايلي

  • Youcef-dz

    مصيبتنا في ما يسمى بمثقفينا وكتابنا وصحفيينا. صدقني معظمهم تنطبق عليهم قصة "براقش" وعندما يتطاول علينا السفهاء والشواذ إستنادا لحوادث شاذة عن شواذ، ترى أقلامهم شدت عن الرد الحازم البليغ لأن براقش جنت على نفسها من الأساس. لا تعليق على تعليقك بارك الله فيك لكن أنظر كيف وصلنا بسبب "les règlement de comptes" .. صدق إذ كتب أستاذ الصحافة سعد بوعقبة مؤخرا: شيات ذكي خير من معارض غبي. أنشر برحمة شهدائنا الأبرار وفيّق اليعقوبي.

  • أبو شامل

    لم نكن نتوقع من أستاذ بحجم عبد العالي رزاقي , أن يسقط في فخ تحليل موضوع أهمل الوثائق لإثبات الحجة , واستند إلى شخص سمى نفسه شاهدا , و سماه القران .......... . فالكتاب لا يعدو أن يكون إلا من الكتب الصفراء, حيث الجنس وما تحت الحزام , لنيل الشهرة من الفعل الحرام . كتاب يدعي على موتى , ليس بمقدورهم رد التهمة . يحاكم و يستصغر ثورة منحت لعبد العالي رزاقي أن يقول ما لا يجب أن يقال.

  • أبو شامل

    لم نكن نتوقع من أستاذ بحجم عبد العالي رزاقي , أن يسقط في فخ تحليل موضوع أهمل الوثائق لإثبات الحجة , واستند إلى شخص سمى نفسه شاهدا , و سماه القران فاسقا . فالكتاب لا يعدو أن يكون إلا من الكتب الصفراء, حيث الجنس وما تحت الحزام , لنيل الشهرة من الفعل الحرام . كتاب يدعي على موتى , ليس بمقدورهم رد التهمة . يحاكم و يستصغر ثورة منحت لعبد العالي رزاقي أن يقول ما لا يجب أن يقال.

  • ابو محمد السوقر

    صاحب المقال رقم 5 و شكرا.

  • kader

    أول إنقلاب في الثورة هو إنقلاب عبان رمضان في مؤتمر الصومام الذي همش الوفد الخارجي من القادة و منطقة الأوراس مفجرة الثورة..
    عبّان قرّب منه المركزيين من أمثال بن خدة و دحلب و إنقلب على مبادئ أول نوفمبر بإدخاله العلمانية بدل مبادئ الإسلام المنصوص عليها في بيان أول نوفمبر...

  • بدون اسم

    السلام عليكم الثورة الجزائرية من اعظم ثورات العالم بدون منازع و لهدا افتخر بانني ابن هده الثورة سيدي عبد العالي كيف لثورة العظماء ان يلسق بها هدا "الاتيكات" وهنا سيدي لا ا كدبك فليكن في علمك بان كل الثورات العالم تعرضت لاختلالات ,اختلافات و حتى المؤمرات بكل بساطة انهم بشر و ليسوا ملائكة و ادا تبعنا اسلوب هدا المقال فتاريخ ثورتنا لا يرى النور على الاطلاق والاجدر بنا ان نكتب عن دم روى ارض اسمها الجزائر فليرحم الله الشهداء وليحفض الله حماة الجزائر.

  • مولاي محمد ابراهيم

    السديك هو الذي سحب البساط....

    صحيح أن مؤتمر الصومام حقق لعبان رمضان مكسب سحب البساط من القادة الحقيقيين للثورة، إذ باستثناء ابن مهيدي و كريم و ديدوش لم يشارك فيه ستة من القادة التاريخيين، و ديدوش مثل الأقلية المعارضة.

    ما حققه تيارعبان، الذي لا يمكن لأي كان أن يزايد على وطنيته، كان بدعم من ابن مهيدي، الذي رجع من القاهرة، إثر نقاش حاد مع ابن بلة حول التسليح، و كريم، الذي مهد له البروز، بالإضافة إلى زملائه في ثانوية البليدة، ابن خدة و دحلب ، و الشيوعيين أوزقان و لبجاوي. و أما أن يكون قد حقق' سحب البساط من تحت أقدام أعضاء الوفد الخارجي بالقاهرة'

  • العيد

    تحية طيبة وبعد يوما بعد يوم ندرك مدى انحراف الثورة عن مسارها فمرة نسمع عن خيانة وتصفية حسابات واغتيالات مجانية ومرة اخرى تسمع عن اخلاقيات تدنس بياض هاته الثورة التي ظلت اسرارها محفوظة الى اجل غير بعيد اخشى ان يفاجئنا شاهد اخر في المستقبل القريب ان الثورة لم تندلع من الاساس والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبكاته

  • samir djenane

    هذا تحقيق شاذ وتشويه ساقط للثورة الجزائرية

  • مُتعَب...

    يا اُستاذ .. المشكلة اننا نحن الجزائريين في الوقت الراهن نحسب الفعلَ الانساني مُنقطع لاصلةَ بين الماضي والحاضر والآتي!!!فرنسا روّجتْ لمباديء ثورتها لتستبيح فينا الآدمية و الانسانية والشرف و الهوية تحت شعار الأخوة والحرية والمساوات .والحركة الوطنية التي اخذت على عاتقها التصدي لمحاولات التدمير تلك لم تلبث انْ استبدت بسذاجتنا و اعتبرت الوطن بما فيه من جماد ودواب غنيمةَ حرب لفأهانتنا و قتلت ما تبقى فينا تحت شعار العدالة الاجتماعية.. فهل سنستنتج ونستخلص ثم نُعدُّ وننظم ونبادر أم سنبقى نلوك الكلام فق

  • خالد

    استاذ عبد العالي انا احترمك كثيرا لكن الثورة الجزائرية ثورة رجال ليست ثورة ملائكة وهي نتاج مجتمع جزائري فيه ما فيه وفيها ما فيها......بنسبة لي الثورة فشلت لانها استبدلت فيليب وجال بي قويدر وسعيد.....اين هي الديمقراطية الاجتماعية الاسلامية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  • وليد الجزائري

    الله الله الله اول مرة نسمع بهدا الكلام الخطير في حق فثرة "ثورة" دائما تسمى عند الجزائريين بالمباركة.
    ادن لمادا الاستغراب في هوان وضعف حالنا اليوم وهو امتداد طبيعي لما كان عليه الامر عند السلف في الامس؟؟؟؟

  • اBaki

    بكل صراحة لقد مللنا من هذه المجموعة التي تصلطت علينا باسم الثورة كلما عرفنا عليهم اكثر كلما كرهناهم اكثر
    لقد وجد لهم الرئيس مخرج (طاب جنانا ) كون يروحوا يرتلحو و يريحوا

  • ولد الحرة

    الرجاء من اخواننا القراء عدم التعليق على هؤلاء الاساتذة وعلينا ان نشجعهم فقط بل ونقبل اقدامهم لمزيد من الكتابة حول تاريخنا المجيد والحافل بالمأسي .مازال الخير القدام .

  • sabr

    وهل هناك رجل رشيد يبين للعالم ماهي حقيقة و طبيعة الشدود الجنسي

  • seif

    بارك الله فيك يا استاد ...........اول مرة بتضع ايدك على الجرح....وهل يرث الشواد الا ......الشواد