انقسام جزائريٌ حول الأمل!

نعم، هناك انقسامٌ حول الأمل في الجزائر، بَدَتْ معالمه واضحة اليوم من خلال الجدل الذي دار حول المُكَمِّل الغذائي الموجَّه لمرضى السكري.

انقسم الجزائريون إلى قسمين، منهم مَن قال: قتلتم بصيص الأمل الذي فَتَحه لنا هذا المُكمِّل الغذائي كما عهدناكم تفعلون في أكثر من مستوى، مَنعتمونا من أن نكون سادة صحَّتنا فنُجرِّب عليها ما أنتجناه في بلادنا دون أن نُحَمِّلكم أيَّ مسؤولية مادية ولا مالية ولا معنوية، حاربتم مخترعا جزائريا وطنيا، كما حاربتم كل الأدمغة التي هَجرت البلاد إلى غير رجعة.

وآخرون قالوا: لقد فقدنا الأمل في هذا الشعب الذي تمَّ تحطيمُ وعيه وتغييبُ فكره وعقله وسُلِبت إرادته، إلى درجة أصبح يتعلق بكل قشة كالغريق ولا يُميِّز بين العلم والدَّجل، بين بروتوكولات العلاج العلمي القائمة على  قواعد التجريب المعروفة من الحيوان إلى الانسان، وبين تلك الطرق الأخرى التي لا يُمكِن بأي حال من الأحوال قياسُها أو التأكد من صحتها إلا من خلال الإحساس، وشعور كل فرد بأنه طبيب نفسه.

ما الذي تُخفيه هذه الثنائية في الموقف وفي التفكير؟ هل هناك مشكلة عميقة بداخلنا لا نعرفها؟ ومَن خَلْفَها؟ 

بكل تأكيد هناك مشكلة كبيرة بداخلنا، تُخفي ثنائية صراعٍ بين اليأس والأمل في عقولنا، نتيجتها هذه المرّة بكل أسف هي انتصارُ اليأس، والمتسبِّب فيها هي هذه السياسات التي لا تُقيم للإنسان وَزنا ولا تعرف للعلم مكانة. هذه السياسات التي لم تُمكِّن الجزائريين من أن يكونوا على موقفٍ واحد في مسألة يُفترَض أنها ليست خلافية، باعتبارها تتعلق بمُنتَج  مُحدَّد المواصفات ليس المطلوب أن نُقنع الناس به، إنما أن نُثبت لهم نجاعته مِن عدمها، وفقا لقواعد البحث العلمي المُتعارف عليها عالميا.

لماذا إذن هذا الدخول في كل هذه المتاهة التي تسبَّبت في أَلَمٍ لكثيرٍ من الناس، وبخاصة المرضى الذين ما كان أمامهم سوى التعلق بأمل الشفاء؟

هل نُدرك مدى الآثار السلبية التي تَنتج عن مثل هذه السياسات الخاطئة؟

هل يعلم المسؤولون اليوم أن الكثير من الجزائريين سيُعلِّقون سبب معاناتهم من المرض على كاهل الحكومة، وأن لا أحد بإمكانه إقناعهم بأن هذه الحكومة تُريد بهم خيرا، بمنعهم من هذه الفرصة في العلاج حتى ولو كانت كاذبة؟

ألا يزيد هذا من تعقيد حالة الصراع بين اليأس والأمل في بلادنا، بل ويُعطي نقطة إضافية لليأس على حساب الأمل الذي لا نكاد نَجمع بعض نقاطٍ لصالحه حتى تضيع منا؟ ألا نستفيد من الدروس السابقة؟