تشاندرايان.. الهند إلى القمر وباكستان إلى الضياع

خبران كانا بالأمس الأربعاء مثار اهتمامي وحركا فيَّ أشجانا وألما دفينا حول مصير أمتنا لجهة التراجع عن المشاركة في صنع أحداث العالم، وفي التعلق بما وراء الغيب لأجل تحقيق المستقبل، ومع أن الخبرين كانا متناقضين، إلا أنهما يسندان وجهة النظر القائلة بتطور مستقبل الوثنية مع أن الظاهر الآن هو اكتساح موجة الأديان لكثير من الفضاءات الإنسانية على المستويين: الفردي والجماعي.

• الخبر الأول يتعلق بباكستان، ويشير إلى أن ديونها الخارجية المطلوبة منها بلغت عشرة ملايير دولار، وأن السعودية والصين رفضتا إقراضها، وهذا سينتج عنه تعويم العملة الباكستانية طبقا لشروط ونصائح البنك الدولي، أما الخبر الثاني فقد نص على ما يلي: أطلقت الهند اليوم الأربعاء (22 أكتوبر) أول مركبة فضائية غير مأهولة إلى القمر، متقفية خطى منافسها الآسيوي الصين، مع احتفال البلاد بطموحاتها الفضائية وتقدمها العلمي.
• وأضاف الخبر: انطلقت “تشاندرايان” وهي مركبة فضائية صنعتها وكالة أبحاث الفضاء الهندية من مركز فضائي في جنوب الهند بعيد الفجر.
• وكأي حدث وطني لأي دولة في هذا العالم الفسيح، أذاعت قنوات التلفزيون الهندي عملية إطلاق المركبة الفضائية في بث مباشر، وربت بعض العلماء بأيديهم على صدورهم وصفقوا، بينما كان الصاروخ ينطلق إلى الفضاء، وكتبت إحدى قنوات التلفزيون على شاشتها: الوجهة: القمر.. يوم تاريخي للهند.
• إن هذه النقلة النوعية لمسار البحث العلمي في الهند تزعج باكستان بلا شك، على اعتبار أن سباق التسلح النووي بين الجارتين هو الدافع في الغالب لأي نشاطات، لكن الواضح اليوم أن الهند قد أدركت أن الدولة التي لا يحميها سلاحها عند الشدائد، وتتحول إلى حارسة له، لا يمكنها أن تدخل في منافسة تحقق نتائج تغير من الواقع والسياسات والعلاقات الدولية، ومع أننا كنا ولانزال نعتبر الهند قوة في مجموعة دول الجنوب وقوة للشرق قاطبة، ناهيك على أن من سكانها أقلية مسلمة تقارب نصف العرب، إلا أننا لا ننكر غالبيتها البعيدة عنا لجهة القيم الإيمانية الكبرى.
• صحيح أننا نفرح في تحديها للغرب وزيادة نشاط العقول عندها إبداعا وتفاعلا مع الحضارة، خاصة في مجال الكومبيوتر والبرمجيات، إلا أننا نرى أن سعادتنا بذلك تظل منقوصة أمام الخطر الذي تواجهه باكستان، وليس فقط لأنها دولة مسلمة وتمثل إحدى الدول الرئيسية للمسلمين في آسيا، ولكن لكونها تمثل حزاما للأمن القومي العربي الذي تحاول إسرائيل أن تدخل منه للعالم الاسلامي، لكونها تراه أيضا فضاء أمنيا لها.. هنا نتساءل إلى أين ستؤول الأمور في باكستان؟
• قبل الإجابة عن السؤال السابق أود التذكير بأمر يهمني على مستوى الموقف الشخصي وللقارئ حق معرفته، وهو أنني كنت من المؤيدين للجنرال “برويز مشرف” حين استولى على الحكم وأبعد الأحزاب السياسية، لأن تلك أخذت البلاد إلى حالة من الفوضى والفساد والتلاعب بحقوق أغلبية الشعب الباكستاني، وكان من الضروري أن تتدخل المؤسسة العسكرية لفض الخلافات التي كادت أن تعصف بالبلاد أو تجعلها رهينة للمواقف الدولية، لكن بعد أحداث 11 سبتمبر وعمل كل دولة مسلمة من أجل إنقاذ نفسها لاعتقاد زائف منها أن ذلك ممكن، وفي ظل عدم تجاوب مع دول عربية كبرى اتصل بها الرئيس برويز مشرف لأجل اتخاذ موقف مشترك بين دول إسلامية من الأحداث، فانتبذوا منه مكانا قصيا وكان ردهم: لتتخذ موقفا يخص باكستان فنحن لا علاقة لنا بما سيحدث في المستقبل.
• وفي ذلك الوقت – كما نعرف – كانت الحرب الأمريكية على أفغانستان، وعلى طالبان والقاعدة تحديدا، مثل الطاعون الذي لا نجاة منه، فتحالفت المؤسسة العسكرية الباكستانية مع الولايات المتحدة في حربها تلك، معتقدة أن ذلك هو الحل لإنقاذ بلادها، كانت النتيجة في النهاية، وبعد سنوات، خروج برويز مشرف من السلطة وعودة الأحزاب ذات الميراث والمعروفة بالفساد إلى دفة الحكم.
• غير أن تلك السنوات على ما فيها من مواجهات بلغت ذروتها في الحرب على المسجد الأحمر لم تكن في خطورتها مثل محاولة التخلص من البرنامج النووي، وتحديدا العقل المدبر العالم “عبد القدير خان”، وحسب علمي أنه في تاريخ البشر – إمبراطوريات وأمم وحضارات قد سادت ثم بادت – لم يحدث أن أصبحت أمة رهينة سلاحها، بل على العكس من ذلك، ما ميز تاريخ الحروب أن الذي يملك سلاحه ينتصر في الغالب.
• لنعد إلى السؤال السابق الخاص بالحديث عن مستقبل باكستان، والذي يظهر اليوم في بعدين متداخلين، الأول: بعد خارجي تحاول الأحزاب من خلاله – بما في ذلك الدينية أو ذات المشروع الديني – الركوب في القطار الأمريكي حتى وهي تنهار اقتصاديا، والثاني الانشغال بما يعرف بمحاربة الإرهاب حتى لو كان ذلك على حساب المكونات الأساسية أو سيؤدي إلى تدمير الأبنية الاجتماعية جميعها، وعلينا أن نعترف أن ما يحدث لباكستان اليوم هو حرب أهلية، صحيح أنها لاتزال في بدايتها في صراع دموي شرس بين القبائل والجيش، وسببها الوجود الأمريكي على الحدود بين افغانستان وباكستان، وعدم اعترافه بسيادة هذه الأخيرة، لكنها مرشحة للتطور، وعلى نطاق واسع، ضمن الاستراتيجية الأمريكية خصوصا والغربية عموما التي ترى أن إبعاد شبح خطورة الإسلام يأتي بإشعال فتن وحروب داخلية.
• وبالعودة إلى موضوع المركبة الفضائية الهندية، باعتبارها تمثل قلقا علميا لباكستان، فإنها رغم تكلفتها الأقل – مقارنة بالتجارب النووية – فإن باكستان لم تعد قادرة على الدخول في هذه المنافسة لانشغالها بالحرب وتكاليفها وبتراكم مديونيتها وبحربها الداخلية، وإذا كان أحد الأهداف الرئيسة التي يسعى إليها العلماء الهنود من خلال إطلاق مركبتهم الفضائية هو البحث على عنصر الهيليوم- 3 باعتباره من النظائر النادرة جدا على الأرض، وأيضا لأنه مهم للانصهار النووي ويمكن أن يكون مصدرا قيما للطاقة في المستقبل، فإن مهمة علماء باكستان اليوم هي الفصل بين السياسي والعلمي، وذلك بحماية المشروع النووي الباكستاني وحماية فريق العمل، خصوصا العالم الجليل “عبد القدير خان”.
• واضح أن الهند، كما تقول وكالة أبحاثها الفضائية، تسعى من خلال مهمة مركبتها استكشاف القمر اقتناص شريحة أكبر من أنشطة الفضاء العالمية، أما باكستان فستكتفي – إن استطاعت – بالبحث عن الرغيف لبطون الجياع والأمان لسكان الحدود، وتلك حالة عامة للمسلمين جميعهم.. أيعقل أن نكون على تلك الحال ونحن ندعي علاقتنا بالسماء من خلال رسالة الإسلام؟.. أيعقل أن يتوجه البعيدون عن سياسة التوحيد إلى الأفق الرحب في السماء ونظل أسرى الأرض والتراب؟