توقيف 18 ألف متورط في 10 آلاف فضيحة فساد

هده هي الدي ينطبق عليها مثل تغطية السمش بالغبربال
نحن نريد محاسبة صحاب البطون المنتفخة
ورؤوس العصابات ام تضخيم الارقام ومحاولات اخفاء الحقائق
وصرف النظر عن قضايا مهمة كقضية سونطركات في ايطاليا
واتهامها المباشر والصريح من القضاء الاجني لشخصيات نافدة
و ما السر من واراء هدا الصمت من طرف الحكومتنا

نحن نثمن جهود الؤسسات الامنة في محاربة الفساد ولكن نعتقد بان فاقد الشىء لايعطيه اليس هده المؤسسات متورطة هي ايضا في الفساد اليس ظاهرة الرشوة مستفحلة في كل الاجهزة الامنية ومن له الحق بمحاسبتها وكيف لنا السبيل الى دالك وهنا نستخلص بان كل مؤسسات الجمهورية متعفنة ومتورطة من اعلى الهرم الى اخره وعلينا ان نقر باننا نعيش في دولة المافيا والارهاب الساسي والفساد ابينا اوكرهناوبما اننا كدالك على الشعب ان يلوم نفسه لاانه هومن مدى هؤلاء الصوص والدكتاتوريين الشرعية في وقت نرى جهاز القضاء يعج بلمراهيقين واشب

ااكل يسرق في الجزائر من الموطن الصغير الى المسؤل الجميع مشرك في تحطيم البلاد والعباد .الشعب. يحمل فقط اسم الاسلام * االكفار الرحم ....* والله هنا اذا سرقة فعلم انه جزائري .شوهو صمعة البلاد..يجب تربية الاجيال عن ماهو حرام وماهو حلال.......وشكرا على الشروق عن مثل هذه الموضيع التي تهم الوطن وذاللك اضعق الامان.............شكرا

ماذا عن العمال الاجانب الذين يعملون دون رخص عمل في ورشات التنقيب بحاسي مسعود و ماذا عن شركات التشغيل الاجنبية الموهومة التي تستعمل لتهريب العملة الى الخارج و خاصة العربية و ماذا المسؤولين في سوناطراك الذين يساعدون هذه على الخروقات بحكم مناصبهم و معرفتهم لبعض المسؤولين ان لدي ما يثبت ذالك ولكن حتى بعد ان ابلغت لم يحرك ساكن انشري يا شروق الوضع خطير جدا في ح مسعود

لا يا شروق ... لا لتعويم قضية شكيب خليل و مساواته مع من اختلس الاف الدنانير من البريد أو البنك ... أو مساواته بسارق الهاتف النقال ... لا
... ليس كل الجزائرين سراق ... لا لهاذا الاتهام ... بل نحن المسروقين .. نحن نبحث عن من يدافع بشراسة عنا ..و ليس عن من يتهمنا جزافا .. و يدخلتا في تساؤلات جاتبية تنسينا القضية الأهم و هي محاسبة رؤوس الفساد مهما كانوا.. و أقول لكم ... و الله مستعدون للموت لأجل ارجاع آخر سنتيم... أنشروا من فضلكم

هل يحاكم شكيب خليل ايضا ام الا الضعفاء?

يجب على الرجل الاول في البلاد التدخل السريع وتوقيف كل من شارك من بعيد او قريب في الفضائح التي تمس بالاقتصاد الوطني واموال الامة الم تقل يوما يارئيس الجمهورية ارفع راسك يابا والله العظيم رانا نشوفوا فيها انقلبة الاية عليك برفع الحصانة على كل من تطاول على ممتلكات الشعب وخاصة سونطراك افعلها ولاتخشى احد ستجد الشعب عن بكرت ابيه من ورائك يشعلون الفتيل ويقولون الاعداء تتربص بنا حجة اتخذوها ذريعة للصمت على سرقاتهم لكن للصمت حدود ياعالم

من المناصب التي شغلوها الا انهم لم يستولو على أموال هي ليس لهم ، كما ان الكثريرن لم يجدو ما يسدون به رمق الجوع الا أنهم لم يفكرو في طريق السلب والاعتداء والامثلة كثيرة ، اما العامل المشترك لدى هؤلاء فهو ظمير اخلاقي حي وخوف من رب الكون ، لأن الظلم ظلمات يوم القيامه فيا ويحك يا من سلبت وسرقت اموالا ليست ملكا لك ، ولمن يحتاج أن يعلم صفات من سرق وكسب ماله عن طريق الحرام يوم القيامه فليقرأ عنهم لعله يعود الى جاده صوابه ، وليتقن كل واحد منا ان هذه الدنيا فانيه وان هي الا امتحان من رب العزة

الى الطبقات الكاده او المحدوده المستوى الثقافي ، بل شملت كل الفئات والاصناف والمستويات ، فالاباضافة الى المجرمين الكلاسيكيين هناك مسوولون وي مستوى ثقافي مرموق سلكو طريق الاجرام في سبيل كسب الثروة وهناك اذكياء استعملول ذكائهم في اقتراف الجريمه، الا أن العامل المشترك بين هؤلاء هو غياب الظمير الاخلاقي والديني ، فلو أن كل واحد منهم كان يتمتع بتربية اخلاقيه متينه فمن المستحيل ان يخضع لنفسه الامارة بالسوء ، والدليل على قولي هو وجود اناس لم تلطخ ايديهم بسرقة اموال الناس بالرغم من المناصب ...يتبع

وعليه يتوجب بناء المجتمع من جديده واصلاحه جذريا وفق نظام اخلاقي وتربوي متين مبني على اسس الدين الاسلامي الحنيف، فاعادة احياء الظمير الفردي لكل شخص داخل المجتمع هو الكفيل بالقضاء على هذه الظواهر السلبيه التي تفتك بمجتمعنا ، فالقوانين لن تستطيع القضاء على ظواهر اجتماعيه سلبيه عامه غير استثناءية ، ذلك ان القوانين وضعت للحد من المظاهر السلبيه الاستثنائية او السلوكات الشاذه في المجتمع ، أما وان العكس هو الحاصل فتلك طامة كبرى ، فالسلوك الاجرامي لم يعد حكرا على تلك الفئة التي عادة ما كانت تنتمي... يتبع

أين الخلل يا ترى ، هل في المشرع الي ربما يكون قد جرم أفعالا هي في الحقيقة مباحة ، لأن هذا الكم الهائل من الجرائم سواءا اقتصاديه كانت ام عاديه ، لا تمثل الاستثناء الذي من المفترض ان يكون الوصف اللائق للجريمه باعتبارها فعل استثتائي ومعزول ، أم في المجتمع الذي اصبح يرى في الجريمه على أنها فعل مباح والامتناع عن فعل الجرم هو الاستثناء ، لنخلص الى القول الى أن الخلل يكمن في المجتمع دون سواه لأن كل من يقترف الجريمه هو ابن هذا المجتمع وهذه البيئة وكل من تمكن من شيئ سلبه الا من رحم ربي يتبع.....

التلاعب بكل ماهو جزائري من أعلى الهرم إلى أسفله ،الكل يعبث بالجزائر والمتواطئ الكبير هم الجزائريين