حتى توبتي لم تشفع لأهلها ؟
أعترف أمام الله تعالى أنني كنت من الضالين الذين عصوا الله تعالى، وباتوا ضائعين بين الملاهي الليلية والسرقة، وشرب الخمر وكل أنواع المحرمات، والمنكرات، فعلت كل شيء يغضب الله عزوجل ولم أكن أصغي لأحد، أفعل ما تمليه عليّ بنات أفكاري، لم أفكر يوما في أن هناك رب في السموات سيحاسبني على كل صغيرة وكبيرة، أعمى الشيطان بصيرتي، أهلي سئموا مني ومن أفعالي، حتى تبرأ والدي مني، أما والدتي فكانت تبكي على مصيري وتدعو الله أن يهديني وفي الكثير من المرات كانت تدعوني إلى طريق الله، غير أنني لم أكن لأسمع كلامها، فملذات الدنيا أغوتني وأسرتني.
ولكن سبحان الله تعالى مغير الأحوال، ففي أحد الأعراس وقع نظري على فتاة آية في الجمال، نبض لها قلبي من أول نظرة وتمنيتها زوجة لي، لأول مرة تحرك امرأة مشاعري بمثل ما حركتهم تلك الفتاة، ولما سألت عنها صاحبي التي هي من أهله أبلغني أنها قريبته ومن أسرة محافظة وهي كذلك فتاة هادئة وملتزمة، فرأيتها بعيدة المنال، أي أنه لا يمكنني الخروج برفقتها أو لقاءها، حاولت نسيانها، غير أن ذلك لم يحدث معي، فصورتها لم تبرح خيالي، حاولت وحاولت، دون جدوى، وفلم يكن لي من خيار سوى أنني عدت لصاحبي وسألته عن الفتاة فأكد لي أنها موظفة بمؤسسة، جمعت قواي وذهبت إليها وانتظرت طويلا حتى التقيتها، اقتربت منها للحديث إليها غير أنها رفضت التحدث، ولما أخبرتها أنني صديق قريبها وافقت على التحدث إليّ ولكن لبضع دقائق لأنه ليس معروفا عنها التتحدث إلى الغرباء، فصارحتها مباشرة بمدى إعجابي بها، فطلبت مني مباشرة أن أنسى هذا الأمر لأنها لا تفكر فيه، وذهبت ولكنني لم أتركها بقيت في مطاردتها، والتوسل إليها حتى تترك لي مجالا للتعرف عليها ولأنها فتاة ذكية فقد اتصلت بقريبها وسألته عني وسألت حتى أبناء حي والكل أخبرها بحالي، أجل فأنا صورتي مشوهة أمام الجميع، ولما التقيتها بالمؤسسة طلبت مني عدم التحدث إليها وآن أنسى أمرها لأنني لست من ثوبها، فهي فتاة محترمة وذات سمعة طيبة ومن أسرة محافظة، وأنا رجل مستهتر أفعل كل شيء يغضب الله تعالى، لقد لقنتني درسا ذكرت الله وعقابه وطلبت مني التوبة والهداية، عدت للبيت محطما، لا أفكر في شيء سوى في كلامها الذي اخترق قلبي، ومن يومها صرت أفكر في الله، أجل فكرت كثيرا في الله وفي الموت الذي خشيته لأول مرة، ليس لأنه إذا أصابني سأرحل عن هذه الدنيا وإنما كيف سأقابل الله إذا ما قبضت روحي؟
لا تتصوروا وأنه وبعد أسبوع مما قالته، وجدت نفسي أصلي ولأول مرة في بيت الله صلاة الفجر، وبعدها أديت جميع الصلوات، لقد شعرت بلذة ليس لمثلها لذة إنها حلاوة الإيمان، تبت إلى الله تعالى، وعرفت مدى الأخطاء التي ارتكبتها، وأنا أحاول جاهدا أن أثبت للكل أنني تغيرت، أصبحت صلاتي بالمسجد، وابتعدت عن كل المحرمات، وبعدها عدت إليها إلى مكان عملها، بمظهر مغاير وفكر مغاير حتى أنها اندهشت عند رؤيتي وأخبرتها بتوبتي فسعدت كثيرا لذلك، وصارحتها بنية زواجي منها فطلبت مني التقدم لأهلها وفعلت ذلك وطلب مني والدها أن أمهله بعض الوقت ليسأل عني، ولما عرف ماضيّ رفضني، أجل رفضني أن أكون زوجا لابنته بالرغم من محاولاتي المتكررة لإقناعه بأنني تغيرت وعدت إلى الله.
هو لا زال يرفضني، وتوبتي لم تشفع لي، ولم تمحي ماضيّ الأسود، فكيف أقنعه لأفوز بابنته زوجة على سنة الله ورسوله؟
عمار/ تلمسان
.
.
أمنتها على سري فخطفت زوجي مني
أحببتها كشقيقة لي، وعطفت عليها لأنها من بلدة بعيدة، جاءت للعمل بالمدينة التي أسكن فيها، وقد واجهت العديد من المشاكل مع أهلها، فاختارت العمل بمصلحة طبية، ولأنها بعيدة عن مدينة إقامتها فقد تطلب عليها إيجار بيت متواضع، غير أنها واجهت الكثير من المشاكل مع صاحب البيت المؤجر، واضطرت للخروج من ذلك البيت، وبما أنه لم يكن لديها من أحد سواي للجوء إليه حتى تشكيه همها فإنني كنت دوما اليد الممدودة إليها، كنت اسمع شكاويها وكنت احن عليها لأنني إمرأة طيبة القلب كثيرا، وأساعدها بقدر المستطاع، ويوم طلب منها صاحب البيت أن تغادر فإنها أتت إليّ باكية، شاكية لأنه لا يوجد لها مأوى، وإلى حين أن تجد لها مسكنا طلبت من زوجي أن يسمح لها بالبقاء معنا بعض الأيام حتى نكسب أجرا، في تلك الأيام تقربت منها كثيرا كنا نحكي كل همنا، حتى أنني أمنتها على سري الذي كنت أخفيه وأبدي للجميع أنني سعيدة، أمنتها على سر زوجي، فأنا في خلاف معه لأنني لا أعجبه، ووالدته من اختارتني له ووافق إرضاء لوالدته فقط، وأنا كنت أحاول دائما أن أرضيه وأجعله يحبني لكن دون جدوى، حتى أنه يرفض أن يكون لديه أولاد مني، هذه حقيقتي المرة التي أمنتها عليها، وكنت أدعو الله تعالى أن يلين قلب زوجي ويحبني في يوم من الأيام، فأنا كنت أرفض الطلاق بالرغم من الألم الذي أعيشه، هذه الصديقة كانت تتظاهر بحبها لي وعطفها علي، غير أنها ومنذ أن علمت بخلافي مع زوجي بدأت تلعب على الوتر الحساس، تحاول التقرب من زوجي بشتى الطرق، ولم أكن لأدرك ذلك، إلا بعدما فات الأوان، يوم جاء زوجي إليّ وقال: أنه مستحيل أن نواصل العيش معا، وأنه يريد الطلاق لأنه وجد من تفهمه، صدمت لما سمعته منه، ولكن صدمتي الثانية كانت أشد وقعا حينما كشف عن الزوجة المختارة، إنها صديقتي التي كنت لها سفينة النجاة، أجل استغلت وجودها ببتي حتى تخطف زوجي مني، وصارت بين اللحظة والأخرى هي المتزوجة وأنا المطلقة. أتعذب بشدة ولا زلت أعيش على وقع الصدمة ولا أدري كيف أتصرف؟
سميرة/ ڤالمة
.
.
بيتنا سجن.. جلاده أشقائي
توفي والدي رحمة الله عليه، وأنا ابنة العشر سنوات، بالكاد أتذكر تقاسـيم وجهه وابتسامته الجميلة، أحبني كثيرا لأنني البنت الصغرى بين خمسة أولاد كلهم ذكور وكنت أحبه كثيرا لأنه يدللني ويوفر لي كل ما أحتاجه، وفاته صدمتني وعشت الحزن الشديد، ومرت السنوات بسرعة، وها أنا ذا أطفئ شمعتي الخامسة والعشرين، لم أذق فيها لذة الحياة، فحياتي الجميلة انتهت مع وفاة والدي رحمة الله عليه، ذلك لأن أشقائي بدل أن يمنحوني الحنان الفياض ويعوضوني حرمان والدي وقفوا في وجهي وحرموني من كل شيء جميل، أجل هم كالحراس، فخروجي من البيت إلى المدرسة تحت حراستهم والذهاب إلى أي مكان تحت حراستهم، وممنوع عليّ اتخاذ صديقات، ففي مفهومهم أن الصديقات يسحبونني إلى الهاوية، وداخل البيت ممنوع مشاهدة التلفاز، أقصد المسلسلات والأفلام، مسموح لي بمشاهدة الأخبار والحصص الثقافية فقط، حتى لباسي يتدخلون فيه، حيث عليّ ارتداء الحجاب ذي اللون الأسود والخمار الأسود فقط، وإن حدث وأن اشتريت غير هذا اللون وخرجت به فإن القيامة ستقوم فوق رأسي، ولا يحق لي شراء حذاء ذي كعب عالي ولو ببعض السنتيمترات، الحذاء ينبغي أن يكون بلا كعب، سئمت من كل هذه الحراسة وسئمت من كل التدخلات في حياتي حتى هاتف البيت لا يحق لي أن أرد عليه أو فتح باب البيت إن طُرق، فإما والدتي هي من تتكفل بذلك أو هم عند وجودهم.
و الله أجد نفسي في سجن جلاده أشقائي، لا أقوى على الاستمرار بهذا الشكل فأنا خلقت لأعيش ومن حقي أشياء كثيرة، وليس لأسجن، فبالله عليكم كيف أواجه كل هذا وأقنع أشقائي بأنني فتاة لديها الحق في الحياة كبقية أترابي؟ وجزاكم الله خير.
فريدة/ جيجل
.
.
الرد على مشكلة:
سبع خطيبات وسبع طعنات لحبيب الوطن
أخي في الله: أحيي فيك نبل أخلاقك وخوفك على صديقك الذي أحببت له ما أحببت لنفسك، أما فيما يخص مشكلة صديقك هذا والتي تتعلق بعدم إكمال مشوار زواجه كلما قرب وهروب كل خطيبة منه، فهذا الذي حتما يطرح ألف سؤال، تأكد أخي أنه لن يحدث شيء إلا بإذن رب العالمين، والله تعالى لحد الآن لم يشأ له أن يتمم نصف دينه فقد يكون هذا ابتلاء بالنسبة له وعليه هنا بالصبر قال تعالى “وبشر الصابرين” فعلى صديقك أن يصبر الصبر الجميل حتى يُبشر بالخير إن شاء الله وأنصحه بأن يعرض حاله على مختص في الرقية الشرعية، وأقول الرقية الشرعية التي يتخذ صاحبها القرآن الكريم كعلاج وليحذر أن يقع فيمن يحتالون ويصفون أنفسهم بالرقاة، أقول الرقية الشرعية حتى يتأكد إن كان قد أصابه نوع من السحر أو العين أو المس أو مرض روحاني، فالكثير ممن يتعطلون عن الزواج وتعترضهم عراقيل تمنعهم من الزواج، فيعتقدون أن الأمر يخص مشاكل وعدم الرضا، غير أن الأمر واقع مع مرض روحاني، فخبث بعضهم وحقدهم وحسدهم يتعدى كل الحدود.
فانصح - أخي - صديقَك بما أفدناك به، وانصحه أيضا بالتمسك بالله تعالى وكثرة ذكره مع الدعاء وقت الإجابة والله تعالى سييسر أمره “فإن مع العسر يسرا” وفقك الله.
أمير/ سطيف
.
.
من القلب :
بــــــحّــــــار
أنا بحار.. أسافر منذ ولدت في عيونك
أنا محتار.. أصارع مدّ الأسئلة الخاشعة في شجونك
أنا أمتطي بحرك.. أصافح أسراره كل صباح ومساء
أنا ألملم عمرك.. وعمقك الضائع في أعماق النساء
أنا أصيد الأسرار في دموعك المسجونة
أنا قارب في ملتقى أمواجك المجنونة
أنا هنا بعيد.. أطعم نار شوقي للماء
أنا هنا وحيد.. أكفكف دمعي بالهواء
أنا أصادق الظلمات.. لأسكب النور في عمق جنانك
أنا أرقب النسمات.. لأصل يوما إلى ضفاف كيانك
أنا منذ أمد بعيد.. أنتظر أن تلوح اليابسة
أنا منذ زمن مديد.. أحمل إليك أصخب كلمة هامسة
أحــــبّـــك ..
بقلم: بركاني رشيد – سيدي بلعباس/ إلى زوجتي
.
.
نصف الدين
إناث
7331 – سعاد 36 سنة من ڤالمة، عزباء، ماكثة في البيت تبحث عن رجل صالح وصادق، يكون في الأربعينيات من العمر، يكون عامل مستقر، لا يهم إن كان أرمل أو مطلقا، من الشرق.
7332فتاة من سيدي بلعباس تبلغ 38 سنة ماكثة في البيت تبحث عن ابن الحلال، يتراوح عمره ما بين (40 - 50 سنة) يكون عامل مستقر.
7333 – فوزية 30 سنة من ولاية البويرة، عزباء جامعية، تريد الزواج من رجل صادق النية، لا يهم إن كان أرمل أو مطلقا، لا يتعدى عمره 47 سنة، يكون عاملا ولديه سكن خاص من أي ولاية.
7334 – حنان 26 سنة من ولاية البويرة عزباء ماكثة بالبيت جميلة الشكل من عائلة محترمة، تبحث عن رجل صادق يكون عاملا مستقرا لا يتعدى 37 سنة، يكون من العاصمة، أو بومرداس أو تيبازة.
7335 – سامية، 24 سنة من ولاية المدية، ماكثة في البيت، عزباء، ترغب في الارتباط برجل صادق لا يتعدى عمره 32 سنة، يكون عامل مستقر، وتفضله في (سلك الأمن)، يكون من ولايات الوسط.
7336 – امرأة من الغرب، 48 سنة، عزباء، عاملة، ترغب في الزواج من رجل تقي ومتخلق، يتراوح عمره ما بين (48 - 50 سنة) لا يهم إن كان أرمل أو مطلقا يكون من ولايت الغرب.
.
ذكور
7356 – جمال 40 سنة، من البليدة، مطلق بولدين يعمل أستاذ ولديه سكن خاص، يبحث عن فتاة يتراوح عمرها ما بين (25 - 30 سنة)، لا يهم إن كانت أرملة أو مطلقة بدون أولاد، وتكون من الوسط.
7357 – رجل في السبعينيات (70 سنة) من سوق أهراس، مقيم في البليدة، متقاعد، مرتاح ماليا، أرمل يبحث عن امرأة يتراوح عمرها ما بين (52 – 62 سنة)، تكون متدينة وعزباء من ولاية (عنابة، سوق أهراس، العاصمة، البليدة).
7358 – سليم 45 سنة، من وهران، عامل مستقر يبحث عن فتاة شريفة ومن عائلة محترمة، مثقفة ومتفهمة، يتراوح عمرها ما بين (25 - 45 سنة) لا يهم إن كانت أرملة أو مطلقة من أي ولاية.
7359 – كمال 34 سنة، سكيكدة، متقاعد (الجيش)، أعزب، يبحث عن فتاة لا تتعدى 34 سنة، تكون محترمة من عائلة شريفة تكون عاملة، ولا يهم إن كانت مطلقة أو أرملة من أي ولاية.
7360 – عزوز 59 سنة، من ولاية سطيف، مطلق لديه مستوى جامعي، عامل، يبحث عن امرأة ذات خلق لا تتعدى 47 سنة تكون من نفس الولاية.
7361 – نبيل 45 سنة، من مسيلة، عامل، مطلق بطفلة يرغب في الارتباط بفتاة صادقة، محترمة، مسؤولة تربي طفلته، يتراوح سنها ما بين (25 - 50 سنة) لا يهم إن كانت أرملة أو مطلقة.