ذنب والدتي عظيم.. تضطهد الأطفال مقابل مال وفير!
ليس بوسعي أن أصبر أكثر من هذا وإلا سأنفجر، ليأتي غضبي على الأخضر واليابس بما في ذلك والدتي لأنها سبب حيرتي، تقترف ذنوب تحسبها هينة لكن شأنها عند الله عظيم، ولكم أن تقيّموا ما تقوم به.
والدتي في الخامسة والأربعين من العمر، لا أذكر أنها اهتمت بشؤون البيت أبدا، اكثر ما يهما في الدنيا العناية بنفسها والتردد على قاعات الحلاقة والتجميل، لا ترتدي الحجاب لا تنتصح أبدا إذا حدثها أحدهم بخصوص هذه القضية، جوابها الوحيد أن الإيمان في القلب، تلك الذريعة التي يختبئ خلفها كل من ختم الله على قلبه، فهذا الجانب الخاص بالدين، أما المعاملة فحدث ولا حرج ولأن المقام لا يتسع لذكر التجاوزات التي تقدم عليها والدتي، سأكتفي بذكر أهمها وأخطرها وتتعلق بمعاملتها السيئة لأطفال صغار دون الرابعة من العمر، هؤلاء المساكين كتب لهم القدر أن تكون والدتي راعية لشؤونهم خلال فترة غياب أمهاتهم العاملات، إذ يحضرن الصغار إلى بيتنا ظنا منهم أن المربية على أحسن ما يرام، لأنها تعامل الأطفال في حضورهم برقة ولطف، وما إن تنصرف كل واحدة إلى حال سبيلها حتى تنقلب والدتي، فتصبح كالغول الذي يبعث الرعب لدى الأطفال، تحرمهم من أبسط الأمور حتى اللعب لا يمكنهم استعمالها، لا تطعمهم في الأوقات المناسبة، تأمرهم بالنوم مستعملة في ذلك أسلوبها الأنجع، الضرب والصراخ، أو الاكثر من هذا، تهمل نظافتهم الشخصية، فوالتي – سامحعها الله – تكتفي بتغيير الحفاظات لمرة واحدة طول النهار، تفعل ذلك قبيل حضور أمهاتهم.
إخواني القراء إن تصرفات والدتي في غياب أولياء أمور أولئك الأبرياء قد بلغت قمة القسوة، فلا أحد مهما بلغت درجة اهماله وقسوته يقبل بمعاملة والدتي لابنه، علما انها تتقاضى الاجر نهاية كل شهر مقابل اضطهادها ويحلو لها التمتع به، فماذا أفعل لأتمكن من تغير هذا المنكر؟
عصام/عنابة
.
.
شقيقي يخطط للزواج من امرأة مطلقة طمعا في ثروتها المشبوهة
رغم أن الأمر لا يخصني إلا أن الواجب يحتم علي التدخل الفوري وهذا ما دفعني لمراسلتكم فقد يكون في هذه الخطوة الخير الكثير.
أنا شاب في الخامسة والعشرين من العمر أعيش رفقة افراد عائلتي في بيت واسع حالتنا المادية ميسورة والحمد الله، رغم ذلك فإن شقيقي المتزوج ورب عائلة تتكون من خمسة أفراد يرغب بالزواج ثانية، علما أن الله رزقه بامرأة صالحة وهي في نفس الوقت ابنة عمنا اليتيمة أودعها أمانة في عنق شقيقي قبل رحيله.
لم أكن لأعترض على هذا الأمر وليس من حقي التدخل في شؤونه لو أنه اختار زوجة مناسبة لأن الله أعطاه حق التعدد، لكن سوء اختياره من دفعني إلى ذلك لأنه يرغب في الارتباط بامرأة مطلقة طمعا في ثروتها المشبوهة، لقد وظفت جمالها وسنها الفتي لكي تنهب الرجال وتجمع ثروتها الهائلة بهذه الطريق، وفي نفس الوقت فهي تعتبر شقيقي ضحية يمكنها النيل منه لتنصرف مثلما فعلت في زيجات سابقة، خلاصة القول أن كلاّ منهما يخطط لينال من الآخر، أدرك تمام الادراك أن شقيقي لو دخل هذه اللعبة القذرة سيخرج منها صفر اليدين فهو لا محالة لا يمنكه التغلب على امرأة لعوب مثلها علما ان خبرته قليلة إلى حد السذاجة رغبت في الحديث إليه بخصوص هذا الأمر لكن الحياء منعني، ولم اجد من ينوب عني في القيام بهذه المهمة، لذا التجأت لكم أطلب النصح، فماذا أفعل لكي يبتعد عنها ويتخلص من فكرة الارتباط بها فلو فعل ذلك سيحل الدمار بعائلته لأن زوجته لن ترضى بهذا الوضع أبدا.
سمير/ وهران
.
.
حلول في سطور
إلى خديجة/ تيارت:
إذا كانت قريبتك حتى الآن لا ترغب بالحديث إليك بسبب خلاف قديم، فقد آن الآوان أن تبادري بهذه الخطوة قبل السفر إلى البقاع المقدسة، فالمسامح كريم والعفو عند المقدرة من شيم الكبار، أسأل الله ان يؤلف بين قلوبكما وأن يهدي الجميع إلى ما يحبه ويرضاه.
إلى فوزي/ المدية
تخلص من الأفكار السلبية التي تشغل أكبر حيز من عقلك، لكي يتسنى لك الاقبال على الدنيا بالكثير من التفاؤل ولا تنسى أن المؤمن أمره خير إذا كان متشبثا برحمة الله، رطب لسانك بالأذكار في الصباح والمساء وحافظ على الطهارة لكي يبتعد عنك الشيطان وأسأل الله أن يلهمك رشدك، إنه على كل شيء قدير.
إلى سيدعلي/ البليدة:
حاول التقرب من زوجتك خاصة في هذا الظرف، لأنك الوحيد من بوسعه تعويض الخسارة التي ألمت بها بعد وفاة والدها رحمه الله، فحالتها النفسية لا تجعلها بمزاج جيد، لذا يجب عليك اللين في معاملته ولك في هذا الاحسان عظيم الأجر إن شاء الله.
إلى سمية/ تبسة:
حضانة الأطفال من حق الوالدة، فإذا تعذر عليك استرجاعهم بالتي أحسن، فالحل الوحيد اللجوء إلى القضاء، فلا يحق لأي كان انتزاعهم منك ولا يُحرم الأطفال من الوالدة لأن أعمامهم يريدون الاحتفاظ بهم بسبب وفاة والدهم فهذا ظلم ما بعده ظلم.
إلى نوال/ البويرة:
لم تذكر في رسالتك المزيد من المعلومات الكافية لكي أقدم لك النصيحة المناسبة، لذا أرجوا منك مراسلة مرة أخرى مع التطرق لبعض التفاصيل أهمها سنك ووضعك الاجتماعي، أسأل الله ان يفرج همك في القريب العاجل.
ردت شهرزاد
.
.
رد على مشكلة
ست سنوات قضاها خلف القضبان فهل يصلح زوجا
ظروفك الاجتماعية جيدة، ولست في أزمة تفرض عليك التعلق بأي حبل يرخى أمامك، لا أحد يضمن لك هل سيأتيك خاطب آخر ومتى، ولا أحد يضمن لك بأن الخاطب الحالي لن يعود لأفعاله، ما هو واضح أمامك هو ان هذا الكهل سجن بسبب جرائم الحق العام، وآخر سجنه كان عمره 38، سنة فكيف قضى تلك السنوات؟
أتمنى ان تتزوج كل جزائرية وتسعد بأسرتها إلا أنني بصراحة لست مرتاحا لهذا الخطيب، ورأيي ان ترفضيه بدون تجريح، كأن تقولي مثلا بأنه بدون مهنة او لا يملك مسكنا خاصا او ان شكله لا يعجبك، او أي سبب لطيف مقنع.
الواقعي
التائب من الذنب كمن لا ذنب له، لقد أخبرك بالحقيقة، وهذا يدل على نيته الطيبة، كان بوسعه ان يخفي عنك الأمر إلى حين الارتباط بك، لكنه لم يفعل، فإذا كان الله عز وجل يغفر للعبد ويعفو عن الأخطاء، فلماذا لا نفعل ذلك ونحن العباد الضعفاء أنصحك بالاستخارة والله المسهل.
ليلى ـ (باتنة)
غاية الناس لا تدرك بهذه السهولة فهل المراد من زواجك اتمام نصف الدين أم التباهي امام الناس، فإذا كان الله الجبار القهار الخالق سبحانه وتعالى يقبل التوبة، فكيف لا تقبلي توبة الرجل، استهدي بالله ولا تضيعي الفرصة من بين يديك.
ناصحة
.
.
كلمات في الصميم
إن الإنسان مهما كان يجب أن تكون له خبرة في الحياة ومع مرور الوقت عليه أن يتعلم من سننها، فمن لم يعقل سنن الحياة فقد الأمل بحبها ومهما كانت الحياة قاسية فهي جميلة وخصوصاً عند المسلم، فحياته وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال عجبا لأمر المسلم إن أمره كله خير، فإن أصابته سراء شكر وإن أصابته ضراء صبر، تعلمت من الحياة دروسا وعبرا وأشياء أخرى، تعلمت من الحياة أن المبادئ هي أساس الحياة، فابن هذا الأساس بذراعيك وانطلق إلى ما تريد
إن الضربات القوية تهشم الزجاج ولكنها تصقل الحديد..
إن الباطل أحيانا يكون الأقوى، ولكن الحق دائماً هو الأبقى، إن الإسلام دين الحياة الأبدي ورسالتها الخالدة، وهو اليد الأصلح التي بإمكانها أن تبسط الأمن والاستقرار في كل ربوع العالم، إن فراق الأحبة سنة الحياة وفقدان الإخوة عُرفها فلا تجزع ولا تركع بل..
تقدم بكل هدوء.. إن المحن يحولها الدعاة لمنح، والمصائب يحولها المبدعون إلى عجائب.. لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة، ومن عمق الألم اصنع أملاً جديداً، إنه من أجل الآخرين علي أن أفرح لأفراحهم رغم أن الأحزان ملأت القلب الحسير.. إنه في عالم الصداقة.. ركز على النوع واترك الكم.. تعلمت من كل الحياة أن الإسلام هو الحل الوحيد.. في النهاية تعلمت عدة دروس من الحياة وما أعظمها من مدرسة..
ابن قورارة / أدرار
.
.
من القلب
ذكريات عبرت بيني وبينك حتى اندثرت
ليتني عاقبت الشمس وكل ماجف من تين وعنب
وكل ما جعل الأغصان تعانق الأمطار حتى انحنت
ليتني كنت ورقا أسيرا لهزء الريح
وماكنت أبدا نغما إذ حملته الحناجر ارتعشت
ذكريات من كل عظم ولحم تراها شربت
لم أطق نسيانها. فأنا كمن يبدد الثلج بالنار. إذ فعلـت
ذكريات وثـّـقـتني كالمسامير على واجهة الغرام
نهلت من ملح الصدأ حتى صدأت.
ليس يكفي أن تبحر الزوارق على أنهُري
حتى أقتنع بأنها عبرت
إنما شراعات الجنوب وفيروز البحر منحاني أعينا
إذ حدثها الحسن حــدّثت.
ذكريات تشبه ذوق اللوز إذ ماطـُحنت
لست أربح شيئا إذ بعبقها تحممت أو سكرت
فات الآوان يا صاحبي فأفق ريثما تطل عليك أبواق الهودج التي علت تحبها أم لا ليس هذا الأهم المهم أنها بالأصباغ لغيرك عرجتقطع الحلوى تتطاير ككريات دم كف غيـّـر شكل المفتاح إن كل الأبواب تبدلت..
جمال نصرالله/ عين الحجل
.
.
تفسير الأحلام:
نمل يخرج من يدي ورأسي
حلمت أني كنت نائمة واستيقظت فوجدت أشياء تتحرك في الغرفة، لكن لا يوجد أي شيء فيها، ومن كثرة خوفي لم أستطع المشي، فبدأت أزحف ولما نظرت إلى الأرض وجدت النمل يخرج من يدي ورأسي فتعجبت من الأمر وكنت خائفة.
التفسير:
قد تصابين بمرض الكوليسترول وتشفين منه سريعا والله تعالى أعلم..
والدة زوجي تقف في حفرة
حلمت بأم زوجي وهي متوفاة منذ أربع سنوات تقريباً واقفة في حفرة والحفرة جزء منها تحت الأرض وحولها بناء مرتفع قليلا عن الأرض وهي بدون ملابس، وتصب على جسمها الماء تأخذه من داخل الحفرة وتصبه على رأسها وجسمها وأمامها ابنتها الكبيرة تنظر إليها وتبكي.
التفسير:
أسأل الله تعالى أن تصلها بعض الدعوات التي تكون بإذن الله تكفيرا لذنوبها، أو قد يكون هناك سقي لها أو حفر بئر أيام حياتها، تنتفع منه حاليا والله تعالى أعلم.
قريبتي تهددني بالسكين
أخت زوجي تكن لي العداء والبغضاء وتغار مني وقد رأيتها أمي بالمنام تحمل لي سكينا بوجود زوجي فما تفسير ذلك مع الشكر؟
التفسير:
أسأل الله تعالى أن يصلح حالكما وأن يؤلف بين قلوبكما، أما تفسير الرؤية تدل على أن هناك علاقة بين أخت زوجكِ وواحدة من معارفكِ والله تعالى أعلم.
.
.
نصف الدين
إناث
7349- إيمان، 23 سنة، من البليدة، مطلقة بدون أولاد، ماكثة في البيت، متحجبة، تبحث عن رجل لديه نية صادقة في الزواج، لا يتعدى 37 سنة، يكون من الوسط، يكون عاملا مستقرا، ولا يهم إن كان أرمل أو مطلقا.
7350- فتاة من العاصمة، 22 سنة، جامعية، جميلة، ترغب في الزواج من رجل مثقف ومحترم، لا يتعدى عمره 35 سنة ويكون عاملا مستقرا.
7351- أمينة، 35 سنة، من وهران، عزباء ماكثة في البيت تبحث عن رجل للزواج، يتراوح عمره ما بين 38 – 45 سنة، يكون أعزب، أو أرمل، أو مطلقا (بدون أولاد)، يكون عاملا وصادق النية ويكون من الغرب.
7352- عزيزة، 42 سنة، من سكيكدة، يتيمة الأبوين، عازبة، ماكثة في البيت، تود الزواج من رجل لا يتعدى 52 سنة، لا يهم إن كان أرمل أو مطلقا، من أي ولاية.
7353- فتاة من الجلفة، 31 سنة، جامعية، ماكثة في البيت، عزباء، جميلة الشكل، تبحث عن رجل لا يتعدى عمره 42 سنة، يكون عاملا مستقرا ومحترما من أي ولاية.
7354- سعاد، 30 سنة، من عين الدفلى، جامعية، عاملة، عزباء، تبحث عن رجل صالح وصادق النية، يكون أعزب لا يتعدى 40 سنة، يكون مقبول الشكل من أي ولاية.
.
ذكور
7374- وليد، 28 سنة، من ولاية الشلف، مقيم في تيزي وزو، عامل مستقر، أعزب، يبحث عن فتاة يتراوح عمرها ما بين 20 - 26 سنة، تكون عازبة، من عائلة محترمة، وتكون من ولاية تيزي وزو.
7375- كريم، 45 سنة، من سطيف مطلق بولدين، عامل مستقر، يرغب في الارتباط بامرأة صالحة، لا تتعدى 45 سنة، لا يهم إن كانت أرملة أو مطلقة من أي ولاية.
7376- وليد، 32 سنة، من سكيكدة، عامل حر، أعزب، يبحث عن فتاة لا يتعدى عمرها 27 سنة، تكون عازبة، من ولاية سكيكدة.
7377- رضوان، 30 سنة، من العاصمة، عامل مستقر، أعزب، يبحث عن فتاة من العاصمة أو الوسط، يتراوح عمرها ما بين 19 - 25 سنة تكون عازبة، ماكثة في البيت.
7378- نبيل، 31 سنة، من جيجل، عامل في سلك الأمن، (الدرك الوطني) في وهران، أعزب، يود الزواج بفتاة صادقة النية، يتراوح عمرها ما بين 20 - 28سنة، تكون عازبة، من الوسط أو الشرق.
7379- محمد، 37 سنة من تيسمسيلت، أعزب، عامل في سلك الشرطة، يبحث عن فتاة يتراوح عمرها ما بين 25 - 30 سنة، تكون جميلة، عازبة، من الشرق.