سامي يوسف: هناك قرصنة لالبوماتي في الجزائر وأهدي أغنية “فلسطين للأبد” لكم يا بلد الثوار

رغم نجوميته إلا أنه ظل محافظا على تواضعه، يمزج بين اللغة الإنجليزية وبعض الكلمات العربية الفصحى، لما يحدثك تحس أنك بصدد محاورة فنان يؤمن برسالته ويغني بقلبه، إذا كلمته على غزّة لا يستطيع إخفاء تأثره للمحرقة، لكنه يستجمع قواه لتثبيت الحل اللازم لمواجهة الصهيونية، بل ويتحداه ويقول إنه لا يخاف لومة لائم…

•  جاء للدوحة للمشاركة في برنامج أطلقته مؤسسة قطر بعنوان “الفاخورة” لدعم أهل غزّة ورغم إمضائه لعقد في بلده يمنعه من محاورة وسائل الإعلام، إلا أنه لبّى دعوة الشروق لغلاوة الجزائر على قلبه، فهو لم ينس بعد مشاهد حفلته الرمضانية سنة 2007 ، وظل يتحدث عنها، وفي آخر الحوار أهدى سامي كلمات »فلسطين للأبد« لقراء الشروق، واعداً بزيارة الجزائر مجددا…
•   
•  بصراحة لم أتوقع أن يكون لأغاني كل هذا الصدى لدى الجمهور الجزائري الذي امتلأت به القاعة بشكل لا يمكن تصوره، وأظن أن عدد المستمعين فاق حدود 5 آلاف، وأعتقد أن 4 آلاف أخرى كانت خارج القاعة، لقد كان عرضا رائعا ولم يضعف إقامة هذا الحفل في شهر رمضان عزيمتهم على الحضور، بصراحة حفلتي في الجزائر العاصمة تُعد من أنجح الحفلات حتى أني تفاجأت أن الكثير يحفظ الأغاني وكان يرددها، فقد كان الأمر جد مؤثرا ولم أكن متوقعا كل هذه الحماسة.
•   
• صدقني أمنيتي أن أزور الجزائر مجددا، إن شاء الله، آخر مرة زرت فيها الجزائر كان بحضور الرئيس الجزائري الأسبق أحمد بن بلة، والتقيت به وأروع شيء أن تتعرف على الناس من طينة بن بلة وتتواصل معهم، وعليه أتمنى زيارة الجزائر قريبا إن شاء الله.
•   
•  تلقيت دعوات من عدة جهات رسمية وبصراحة كان من الصعوبة بمكان الاستجابة لدعوة جهة دون أخرى وخاصة مع الأحزاب، فأنا أتمنى أن تكون زيارتي غير مسيّسة وغير محزبة لجهة دون أخرى، لأني فني لا يقدم سياسة بل هي مشاعر وأحاسيس وأمنيات للعالم.
•   
•  في مجال مساندة للمقاومة في غزة فسأكون من الأوائل وسأجند كل ما لدي من وسائل وأعطي لها كل وقتي إن شاء الله..
•   
• لأكون صريحا معك فأنا لا أغني لسياسات الشعوب، أنا مغن وفنان وأفتخر لكوني مسلما وهذا يكفيني، فأنا أساند كل الضعفاء وكل المظلومين وأرجو من الله سبحانه وتعالى أن يعطي القوة للضعفاء ويجبر كسرهم ويرفع الظلم عن كل مظلوم، ولكن السياسة ليست الجو المفضل لدي للعمل، ولو أن الثورة الجزائرية لا ينكر فضلها على الشعوب إلا جاحد وجاهل للتاريخ وفعلا هي مدرسة للشعوب التواقة للتحرّر.
•   
•  أجل… طابع الأغاني التي أؤديها تُعد مزيجا من الشرقي والغربي.
•   
•  أظن أنني لما أكون في الحفل ويكون الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فأكيد هناك علاقة مع الإنشاد ولكن الإنشاد ظهر في الستينيات والسبعينيات من  القرن الماضي من طرف الفلسطينيين المساندين للمقاومة، ومفهوم الإنشاد تغير نوعا ما ولم يعد الإنشاد على غرار »طلع البدر علينا« لأنه من التراث الإسلامي، ولكن الإنشاد الجديد أو المعاصر المتعلق بالسياسة والمقاومة يعد طابعا خاصا من الموسيقى لا يمكن أن يعد نشيدا أو مديحا مثل الذي عهدناه، ولكني شخصيا أعتبر نفسي موسيقيا ومؤلف موسيقي وأنا فخور بكوني قادرا على نشر رسالتي الإيمانية بكل سرور وعزة وبلا خجل.
•   
• بالنسبة لي أعتبر ما يحدث في غزة كارثة إنسانية، بالرغم من أنني لا أحبّذ التعمق في السياسة لأني لست رجل سياسة وما سأقوله قد يرضي بعضا وقد لا يرضي آخرين (يصمت والتأثر بادٍ على محيّاه)… أقول إن ما حدث في غزة إبادة وهذا المصطلح غير مستعمل في الغالب والغرب لا يحب هذه الكلمة لأنها تتحدث فقط عن اليهود في الحرب العالمية الثانية… (يتساءل بعدها) ما هي الإبادة؟، ولو بحثت في القاموس عن معنى هذه الكلمة تجدها تعني القتل الأعمى «masskilling» والتي تعني أكثر من مجرد قتل ولا يمكن تعويض أو تسمية ما حدث بغزة إلا بهذه الكلمة والتاريخ في العشر سنوات القادمة سيخبرنا عما حدث، وبأن علينا كلنا دورا نلعبه في حمل هذه القضية ومناصرتها بتذكير غيرنا وبعدم التزام الصمت جراء ما حدث، لقد ظن اليهود أنفسهم أكثر ذكاء باعتقادهم أن بمقدورهم فعل أي شيء متى وكيفما شاءوا وبعدها سينسى التاريخ كل شيء وتظل الصفحة منسية عبر الزمن، وأنا أقول لهم… »لا… لن ننسى أبدا ولن نسكت… وسنتكلم«، (هذه الجملة قالها كلها بالعربية).
•   
• أفعل ما عليّ فعله أولا عن طريق التثقيف بالمسألة أو القضية والتعريف بها بلا خداع أو كراهية اليهود، فنحن لا نكره اليهود ولا نكره أي أحد بسبب عرقه وانتمائه، نحن نكره الظالم، وأنا أعرف بعض الدول ولا أذكر أسماءها لم يحركوا ساكنا ولم يلفظوا ببنت شفة »ولا يفعلون أي شيء«، قالها أيضا بالعربية، تجاه إخوانهم الذين يقتلون في غزة، هذا سيء، هذا سيء للغاية، إنهم لا يكلفون حتى أنفسهم بأن يرفعوا أكف الضراعة بالدعاء لهم، وهناك أيضا ظلم وظلمة فنحن بحاجة إلى التحدث عن الظلم وليس الدين، فاليهودية والصهيونية شيئان مختلفان تماما، فقد وجدنا يهودا في بريطانيا صرحوا بأن ما حدث في غزة إبادة، نحن نحترم كل الديانات وكل الناس ولا نفرق بين الدين والعرق والمظهر، نحن مشكلتنا مع الظلم وسنتصدى له، وما حدث في فلسطين هو ظلم وعلينا أن نقف ضده، هذا رأيي.
•   
•  المسلمون واعون بهذا الظلم، والمشكل الوحيد هو كيفية إيصال الرسالة. وأنا بدوري كموسيقي وفنان أحاول بهذه الوسيلة أن أوصل قضيتي للغير، غير أن المسلمين وبالخصوص العرب عاطفيين وشكل ذلك نقطة ضعف لدينا… أرجو أن تكون فهمت قصدي؟ فالعاطفة لوحدها لا تكفي… »نصرخ ونبكي صحيح« (قال ذلك باللغة العربية)، لكن علينا أن نكون موضوعيين وذوي أهداف، وعلينا أن لا نكون عاطفيين، وأن نقول الحقيقة فقط كما هي وربما جعل ذلك الغرب ينظرون إلينا بنظرة ولو قليلة باحترام وتقدير.
•   
•  هي أغنية جاهزة وستكون ضمن ألبومي الجديد.
•   
•  طبعا، ومن كل قلبي فالجزائر غالية وغالية وقبلة الثوار… (يسكت ويأخذ نفس وينطقها على شكل لحن) أمي لا تبكيني… أنا أفعل ما يجب عليّ فعله… الله عز وجل هدفي ورجائي… فلسطين للأبد فلسطين… مجاهدو فلسطين يقاتلون من أجل حياتها… ويقولون لوالديهم لا تقلقوا.. الله معنا.. فلسطين للأبد فلسطين.. أمي لا تقلقي إذا قدموا إلينا ليلا… مؤكد سيعتذرون لنا… أخبريني ماذا يفعلون… وما فعل بهم بألمانيا… لماذا يفعلون بنا ما فعل بهم؟… ألم يعلموا أن الله مع المظلومين… الله مع المظلومين… الله مع المساكين… الأمم التي على هذه الشاكلة تسقط، في جميع صفحات تاريخ الأمم التي مارست الظلم على الشعوب كان مآلها السقوط والزوال… الإغريق والرومان وكل الأمم العظيمة عبر التاريخ… فلسطين للأبد فلسطين…
•   
•  شكرا جزيلا على هذا السؤال… لقد منحت لي فرصة لتوضيح شيء مهم جدا وكلامي موجه للجزائريين الذين يحبون سامي، إن ألبومي الجديد »بدونك« ليس ألبومي الحقيقي لقد قاموا بقرصنته والتغيير فيه فلم يعد بطابعه الإسلامي الأصيل وأردت من خلال حديثي إليكم في الجزائر عبر منبر الشروق ذكر ذلك للتنبيه على ضرورة مقاطعة بيع هذا الألبوم ولا تقوموا بشرائه إلا إذا شئتم تحميله لغرض شخصي لكن لا تشتروه.