-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

عن المساواة بين العربية والأمازيغية

حسين لقرع
  • 7000
  • 42
عن المساواة بين العربية والأمازيغية

بعد أيام قليلة من الاعتراف الرسمي بينّاير عيدا وطنيا، وتقديم توجيه للحكومة بالبدء في إنشاء مجمع للغة الأمازيغية ووضع قانون عضوي لترقية استعمالها، بدأت بعض الأصوات تدعو إلى المساواة بينها وبين اللغة العربية في الدستور والميدان.

لقد حققت الأمازيغية في العقدين الأخيرين خطواتٍ مهمة، وأصبحت الآن تُدرّس في 38 ولاية، و7 جامعات، وتشتغل عليها 10 مخابر بحث، وتُستعمل على نطاق واسع في وسائل الإعلام، وقد اعترف بها دستور 2016 لغة رسمية، لكن أنْ تصبح لغة دولة مساوية للعربية، فهذا يحتاج إلى عقودٍ من الزمن.

المسألة هذه المرة لا تتعلق بقرارٍ سياسي، وإلا لتمّ اتخاذُه كما حصل مع “ينّاير” وانتهى الأمر، بل يتعلق بجهودٍ أكاديمية لغوية ضخمة ينبغي أن تُبذَل لتطوير هذه اللغة وإثرائها بمئات الآلاف من المصطلحات العلمية والمعرفية، وقبل ذلك تحديد الحرف الذي ستُكتب به ووضع لغة معيارية فصيحة تتجاوز اللهجات الحالية وتسمو عليها وتسمح لجميع أمازيغ الوطن بتعلّمها والتفاهم بها، كما يتفاهم العرب بالعربية الفصيحة حينما يتعذّر عليهم التواصلُ بلهجاتهم. 

قاموس العربية يضمّ الآن أكثر من 12.3 مليون كلمة، ملايين الكلمات منها لا تزال تُستعمل، ومع ذلك فهي تعاني الأمرّين مع اللغات الحية، وتجد صعوبة في التموقع عالميا، فماذا نقول عن الأمازيغية التي لا تحتوي سوى على آلاف الكلمات في شتى أنحاء الوطن؟

من هنا يأتي دورُ مجمع الأمازيغية لتطويرها، ووضع مصطلحات أمازيغية لأكثر الكلمات العالمية استعمالا، وفي شتى العلوم والمعارف والآداب والفنون وشؤون الحياة اليومية، وجمعها في قواميس، واستعمالها في شتى وسائل الإعلام، وتكوين نخبةٍ قادرة على تدريسها وترسيخ استعمالها اليومي ولو لدى الأجيال الجديدة من المتعلمين… وهو كما نرى جهدٌ جبّار ومكثّف يحتاج إلى وقت طويل، وإرادة وصبر وبحث مضنٍ، وتوفّر إمكانات بشرية كبيرة وذات كفاءة للقيام بهذا الدور.

ليس من السهل وضع مصطلحات أمازيغية موحّدة في مختلف العلوم والمعارف والشؤون اليومية، ونشرها وتعليمها واستيعابها واستعمالها، بل هي مهمة شاقة ومضنية، لذلك نعتقد أن الذين يتحدّثون الآن عن مساواة الأمازيغية بالعربية التي تملك رصيدا لغويا هائلا، إنما يمارسون هوايتهم القديمة في المتاجرة السياسية بهذه اللغة التي تحتاج الآن إلى الباحثين الأكاديميين وليس إلى السياسيين.

ونودّ التنبيه أخيرا إلى ضرورة معالجة المسألة في إطار التكامل والتعايش بين اللغتين الشقيقتين، بدل الصراع والتنافر؛ لقد اعترض بعضُ أنصار الأمازيغية على تصنيف العربية “لغة دولة”، وهو اعتراضٌ في غير محلّه لأن الواقع يقول إن الكثير من مسؤولينا لا يزالون يفضلون عليها الفرنسية، سواء خلال الحديث أو تحرير الوثائق الإدارية، وهي “لغة دولة” على الورق فقط ولم تسترجع بعدُ مكانتَها بعد 56 سنة كاملة من الاستقلال، لذلك نعتقد أنه من الخطإ إثارة المسألة بهذه الطريقة المولّدة للنفور والحساسيات، في حين يمكن للغتين التعايشُ جنبا إلى جنب من دون أن تثيرا حساسياتٍ أو صراعات بين المواطنين كما حدث طيلة 14 قرنا كاملا.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
42
  • Mohamed

    اليهود تاع المغرب يقول في JUIF DU MAROC ان هما يعرف واش زواوى خازنين
    La Kahéna, d'après Fournel, commandait dans l'Aurès ; sa famille faisait partie des Djérouas, tribu juive qui fournissait des rois et des chefs à tous les Berbères issus d'El-Abter. Son origine juive
    قبايل جيين من مصر يهود إستقر في جبال والكثير منهم قاعدن على ملتهم يهود

  • بدون اسم

    لم تكن هناك أي حضارة في شمال افريقية تستحق الذكر قبل الفتوحات الاسلامية
    سكان شمال افريقية كانوا شعوبا و قبائل متفرقة تستعمر و تستعبد على مر
    الزمن من طرف الفنيقيين و الوندال و الرومان و الاوربيين .
    التاريخ و الحضارة الوحيدة لشمال افريقيا هي من الحضارة الاسلامية بعد ان منّ
    الله عليهم و دخلوا الاسلام .

  • بدرالدين

    الامازيغ جاهدوا من اجل تحرير الجزائر و ليس منطقة معينة ككردستان المحددة جغرافيا ،و إذا تكلمت عن التشغيل في حاسي مسعود فكل من يستطيع تنصيب عامل ينصب اقرب الناس اليه سواء ا امازيغي او عربي ، اما عن لغة العمل فكل شركة لها لغتها

  • للمعلق 19

    ما الفائدة من أن نكتب لك باللغة التي لا تفهمها يا رجل وبما أنك تريد شيء بالأمازيغية
    فها هو : لكن المشكل أنني مجبر على الترجمة
    Ttaznen medden leḍyur حين كان غيري يصطاد الطيور ك
    Nekk ay uzneɣ d itbiren كنت أصطاد الحمام الزاجل
    Tarusi-k ad ak -tt- mleɣ لأرسله الى
    .Di taddart n yideflawen القرى المغطاة بالثلوج ......

  • أمازيغي غير متعصّب. الأوراس

    لا يستطيع الشاوي والقبائلي والترقي والميزابي..... التفاهم مع بعضهم بعضا بلهجاتهم الآن، فيضطرون إلى استعمال العربية، ولا بد من لغة أمازيغية مشتَركة بينهم، كما هو حاصل مع العربية الفصحى ولهجاتها، والكاتب أشار إليه الكاتب بوضوح وهو على حق، فما الذي اثار استغرابك؟.

  • مجيد

    الذين بطالبون بالامازيغية يجب عليهم ان يتمعنوا مافعل الاكراد بهم وبوطنهم الغالي وما وقع لهم وكيف خربوه بايديهم يدعم خارجي فالامازيغية لا يجب فرضها على الناس بالقوة عندما تتكلم لهجة بعيدة كل البعد عن العلم ماذا تفعل بها الذين يطالبون بالامازيغية كانوا بالامس القريب استحوذو على مناصب سوناطراك والوزارات بدعوى انها تحتاج الى مفرنسين واصدروا قانون بعطي الاولوية في التوظيف في جاسي مسعود للمولودين بها لان اولادهم ولدوا بهاوبعذ ذلك حولوها الى الامازيغية ليستفيدوا من مناصب التدريس بالامازيغية

  • larbi

    " أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير "

  • بدون اسم

    لو كان فيها خير لما سعت الحكومه فيها لاننا تعلمنا ان سعي الحكومه دائما في خراب البلد من 1200 مليار دولار اختفت و صاعدا

  • Abou Anes

    لو كانت نية تعميم اللغة الأمازيغية صادقة إذا لاستعملوا الحرف العربي فهو خير جار وصديق لأجدادنا الأمازيغ ولكنها ديماغوجية لا ندي أهدافها ومآلاتها، منذ أن دخلت الأمازيغية الدستور بمايزيد عن 20 سنة ولا زالت هزيلة وغريبة
    ولا أراها تنجح أبدا لأنها لا تحمل قيم الشعب بل جاءت لتفرق ، العصبية ظاهرة في كل ميدان لاتخفى إلا على الحمقى والمغفلين.
    تحية حارة إلى الإخوة الأمازيغ الذين لا يؤمنون بهذه الديماغوجية وقلوبهم كقلوب أجداهم محبة للمسلمين قاطبة تأنف نفوسهم جاهلية القرن ألا وهي العصبية العمياء.

  • لو

    لو تحدث جزائري باللغة العربية الفصحى في الشارع ، لاعتبره الناس مجنونا على خلاف من يتحدث اللغة الأمازيغية ، أما اللهجة الجزائرية فهي مزيج متنوع من المفردات الأمازيغية و الفرنسية و الاسبانية و العربية و التركية
    هيا جربها : تكلم بالعربية الفصحى في الشارع و في الأماكن العامة فسيعتبرك الناس مختلا عقليا

  • بدرالدين

    هنا المشكلة لانك لا تفهم يا اخانا العربي

  • للمعلق

    ما الفائدة من أن نكتب لك باللغة التي لا تفهمها يا رجل وبما أنك تريد شيء بالأمازيغية
    فها هو :
    Ttaznen medden leḍyur
    Nekk ay uzneɣ d itbiren
    Tarusi-k ad ak -tt- mleɣ
    .Di taddart n yideflawen

  • بدرالدين

    هل تضن ان نضال الامازيغ مختصرفي اللغة فقط؟

  • ahmed

    ما ذنب من حرم من لغته في وطنه ، نحن في وطننا ومع ذلك حرمنا من أشياء كثيرة ،حيث كان التحدث بالأمازيغية وكأنّه ذنب ارتكب ، حرمنا وحرم أباؤنا وأجدادنا طيلة عقود من الزمن من أبسط الحقوق حتى في التحدث بحرية ، وكانوا يتهكمون منّا ويسخرون منّا وكأنّنا دخلاء عليهم رغم أنّ العكس صحيح
    المهم الآن اللغة مدسترة وبمرور الوقت ستتطوّر وتنجح إن شاء الله .

  • بدون اسم

    لأن 87/100 من الجزائريين لا يعرفون تاريخ بلادهم بعد 60 سنة من تزوير التاريخ من طرف الذين ا ختطفوا السلطة بعد الإستقلال.

  • بدون اسم

    المقارنة بين لهجة و لغة حية من أغنى وأرقى اللغات كالمقارنة
    بين بطء الدراجة و سرعة الطائرة .
    والمراد من هذه المقارنة صرف الأنظار عن الفرنسية التي تزيد
    ضعفا و تقهقرا يوما بعد يوم .

  • عام سعيد

    أوافقك على طول فنحن لسنا متعصبين الى درجة المطالبة بتخريج الأطباء مثلا بالأمازيغية على المدى القريب وحتى المتوسط لكن إستغربت كلامك في آخر المقال : في حين يمكن للغتين التعايشُ جنبا إلى جنب من دون أن تثيرا حساسياتٍ أو صراعات بين المواطنين كما حدث طيلة 14 قرنا كاملا .... فلا وجود للغتين قبل اليوم بل هناك لغة واحدة أما الثانية فهي ممنوعة على أفواه أبنائها حتى في المحاكم والإدارات....فكلمة
    " أمازيع " وحدها كلفت الكثيرين التعذيب والمحاكمة والسجن فكيف تحدثنا ع تعايش بين لغتين

  • جزائري في بلاد التطرف

    1- الم تكن الخطابات الرسمية بالفرنسية رغم أنها ليست وطنية ولا رسمية فأين
    المشكل ?
    2 - الا تعلم بأن النصوص القانونية حاليا تتم بالفرنسية كلها ثم تترجم الى العربية فقانون المالية
    مثلا يصاغ بالفرنسية ثم يترجم للعربية ويوزع باللغتين وينشر باللغتين في الجريدة الرسمية فأين
    هو المشكل ?
    3 - تعلم بأن هناك دول كجنوب إفريقيا فيها 11 لغة رسمية : Anglais و Tsonga و zoulou ....
    وفي سويسرا 4 لغات : الفرنسية والألمانية...والأمور عادية لكن الفرق قد يكون في الحقد والتعصب
    الذي لا يفارقنا

  • saif

    87/100 من اشعب الجزائري هم ضد تعليم او تدريس كما يسونها اللغة الامازيغية وهي لا تنفع الى شئ

  • assegas amegaz

    أوافقك على طول فنحن لسنا متعصبين الى درجة المطالبة بتخريج الأطباء مثلا بالأمازيغية على المدى القريب وحتى المتوسط لكن إستغربت كلامك في آخر المقال : في حين يمكن للغتين التعايشُ جنبا إلى جنب من دون أن تثيرا حساسياتٍ أو صراعات بين المواطنين كما حدث طيلة 14 قرنا كاملا .... فلا وجود للغتين قبل اليوم بل هناك لغة واحدة أما الثانية فهي ممنوعة على أفواه أبنائها حتى في المحاكم والإدارات....فكلمة
    " أمازيع " وحدها كلفت الكثيرين التعذيب والمحاكمة والسجن فكيف تحدثنا عن تعايش بين لغتين

  • الهادي بن مبارك

    يا إخوتنا الأمازيغ لماذا لا تكتبوا تعاليقكم باللغة الأمازيغية عوض العربية ?

  • البسكري بسكرث

    12.3 ملبون كلمة في اللغة العربيةمبالغ جدا .رغم ان القرآن الكريم هو المصدر الاساسي لهذه اللغة يحتوى على6236 آية ب 77439 كلمة و323617 حرفا اي عدد احرف القرآن الكريم لا تتجاوز نصف مليون حرف وكل حرف مكرر الاف المرات.اذن هذه الملايين من الكلمات في الواقع غير موجودة اوالاساس غير عربي الاصل هذه هي الحقيقة .اذن كيف تفسر عجز العربية عن ايجاد بعض المصطلحات البسيطة مثلا الكرة علميا فارغة من الداخل ورغم ذلك يصطلح بها الكرة الارضية .وهو خطا الارض مملوءة من الداخل .وغيرها من الاخطاء التى لاتعطى مدلولا دقبقا.

  • صالح/الجزائر

    صحيح أن قاموس اللغة العربية يضمّ الآن أكثر من 12.3 مليون كلمة ، بينما عدد كلمات اللغة الإنجليزية ، في أكبر معجم لهذه اللغة ، لا يزيد عن 600000 ( عدد كلمات اللغة الفرنسية لا تزيد عن 150000 ، واللغة الروسية لا تزيد عن 130000 ) .
    وصحيح أيضا أن للجمل أزيد من 1000 اسم في اللغة العربية ، بينما لا يوجد اسم واحد لهذا المخلوق في اللغة الإنجليزية ، إلا أن هذا لم يمنع هذه اللغة ( الفقيرة إلى الكلمات ؟ ) من أن تصبح ، بفضل أهلها ، والعاملين بها ، لغة العلم والعالم .

  • لا يهم

    الله تعالى يقول انه خلقنا شعوبا و قبائل ....و جعلنا بالوان و السنة كثيرة مختلفة لنتعارف و نتآلف...و اكرمنا عند الله اتقانا...و لا فرق بين عربي و اعجمي....ثم ياتي مسخ فكري و شاذ عقلي و يطلب مني ان انسى لغتي الجميلة لغة اجدادي..لغة شبت عليها على حكايا جدتي العزيزة و امثالها و حكمها بكل معانيها بكل روعتها و و امسح طفولتي و ادفن ذكرياتي و أتنكر لاصلي و فصلي وفوق كل هذا اعطل اية من ايات الله تعالى....خسئتم ايها الجهلة يا من تؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض....خسئتم

  • مصطف

    العيب ليس فى الامزيغية او العربية و انما فى اهلها فكل لغة يحتقرها ابنائها فمصيرها المزبلة فالعربية

  • عمر

    لا ضراع بين العربية والامازيغية بل هما اختان حاربتا الفرنسية معا في الخمسينات فالجزاءريين اختلطت دماءهم صد الاستعمار بغض النظر عن لسانهم وانا الفرنكوفونين هم من يحاولون نشر الفتنة والتفرقة لتسود لغتهم فتحيا الامازيغية لغة الاصل والعربية لغة الدين واهل الجنة معا متحدتين جنبا الى جنبا

  • SOUAAL

    العربية باقية ان شاء الله ببقاء أبنائها على أرض أجدادهم التي رووها بدمائهم على مر القرون رغم كيد وحقد الحاقدين

  • SOUAAL

    عندي بعض الأسئلة البسيطة لمن يقولون أن مساواتها بالعربية لا يضع "الجزائر" شعبا ودولة في خطر:
    -هل النشيد الوطني سيكون بالعربية أو الأمازيغية
    -هل الخطابات الرسمية ستكون بالعربية أو الأمازيغية
    -اذا اختلف تفسير نص نفس المادة القانونية فأي نص نعتمد العربي أم الأمازيغي؟
    و القادم أعظم وأمر

  • kahina

    ادا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر ماورد في المقال موضوعى ولكن نقول انه لابد الان ان تعطي الدولة كل الامكانات دون استثناء لتصبح هده اللغة متداولة بين الجزائريين ويعطى الامر لدوى الاختصاص وان لاتفرض مسبقا الحروف التي تكتب بها وفيما يتعلق بتطويرها فهدا يعود الي الافكار الثقافية والعلمية التي تحملها والتي تفرض علي الاجنبي ترجمتها اما ادا كان مجتمعها راكدا فلن يهتم بها احد انظر الاقبال الكبير على الصينية بالامس كان يستهزؤ بها واليوم يتسابقون لتعلمها هناك لغات قديمة تحيا والاخري تموت

  • بدون اسم

    راك غالط ياأخي كل الجزائريين حاربوا من اجل استقلال الجزائر وكل الامازيغ والعرب هم اخوة في الدين والوطن كفاكم شرا على بلدكم ..انا عربي الاصل من الام الى الاب وهذا لايعني اني لاأحب القبائل او غيرهم من الامازيع بل بالعكس احبهم لانهم ابناء وطني سالت وامتزجت الدماء مع بعضها وانصهرت اصبحت المرأة القبائلية متزوجة من اخيها العربي والعكس صحيح نحن لحمة واحدة فلا تشتتون يرحم والديكم ..انظر الشاوية او غيرهم كلهم جزائريون يحبون العرب ولا فرق لماذا الحساسية في جهة معينة اليست فرنسا هي المحرك ؟ نحن اخوة سلام

  • laimeche

    حتى نكون سرحاء مع انفسنا الامازغية لهجة ولم ترقى الى مرتبة اللغة .الاعتراف بها وبمكونات امتنا واجب ونفتخر بذلك ونفتخر بهذه الفسيفساء من شاوية وقبائلية ومزابية وترقية... لكن نحمد الله عز وجل ان اكرمنا بالاسلام ونشكره ان دخل هذا الدين الحنيف قلوب اغلبية الجزائرين ووحد الجميع . انا امازيغي ولا اتراجع عن هوية لكنني احب الافضل لبني جلدتي لهذا اقول انه عندما تترجم امهات الكتب ويترجم الصحاح والتفاسير
    الي الامازغية و المواد العلمية (الرياضيات.الكمياء.الفزياء....) العربية مفتاح القران كلام الله

  • العربية لغتنا

    بسم الله الرحمن الرحيم لم يتفق امازيغ منطقةالقبايل في الحرف الذي يكتبون به و هم يكتبون بالحرف اللاتيني و لم يستخدمو الحرف العربي على الاقل لعل ابناء العرب يتعلمون معهم و لغة الطوارق التيفيناغ أقدم من الامازغية القبائلية و نجد القبايل في تحركاتهم يتصرفون على اساس انهم اصحاب الحق دون غيرهم و تبقى مسألة رفع العلم الخص بالامازيغ بعد تنكيس العلم الوطني امرا يدعو الى الحيرة و ان هناك نوايا مبيتة لمطالب اخرى.. اتقوا الله و ارضوا بما اختار الله لكم

  • Hafid

    يا اخ حسين يبدو انك طيب او تتهرب من طرق موضوع خطير يهدد الجزائر ذلك بانهم او يحصلون على الاعتراف بلغتهم ثم يشككون في ان العربية لغة الدولة ثم الاسلام ليس د
    ين الدولة ثم يعني بعد اختراع تاريخ مزيف بديل يقولون امازيغية و هذا هو موقد الفتنة الكبرى
    اذا هذه مسؤولية الصحف و الاعلاميين و المثقفين امثال الدكتور عثمان سعدي

  • Nostradamus

    وتسمح لجميع أمازيغ الوطن بتعلّمها والتفاهم بها????????

  • فوضيل

    لمسنا بداية مصالحة وطنية مع الثقافة واللغة والهوية الأمازيغية،لكن هذا لا يعفينا من تسجيل حملة شرسة ضد الأمازيغية،نعيشها أو نتلقاها في الواقع اليومي وهي متواصلة في عقر دارها من طرف اصحاب الفكر العروبي"المشرقي"المفروض على الجزائريين،وأمام هذه الحقائق التي تستفز مشاعر ملايين المواطنين في أرضهم، لهم، هم أيضا، لغة وهوية وأرض وأجداد،فليس لهم من خيار سوى التعبئة والنضال من أجل معالجة ملف الأمازيغية "سياسيا"من اجل فكر أكثر تقدما وتطورا وانسجاما مع قيم الديموقراطية والحداثة،تسترجع فيه الأمازيغية مواطنتها

  • الإسلام والعربية خير لكم

    أشكر الكاتب على هذا الطرح المتواضع, الذي وضع النقاط على الحروف, وبين البون الشاسع بين لغة الكون واللهجة الأمازيغية, التي يراد لها أن تكون لغة تنافس سيدة اللغات أجمع, ولكن أن تصبح هذه اللهجة مساوية للعربية كما قلت فهذا لا يحتاج إلى عقود فقط, بل إلى أن يعيد الله تبارك وتعالى الخلق مرة أخرى, فشتان بين الثرى و الثريا, فالذين لا يعرفون قدر العربية من الجهلة, والمخنثين فكريا, هم الذين ينادون بهذا الطرح الجائر, في حق لغة القرآن, ‘‘ كيف تساوون أنف الناقة بذنبها؟‘‘.

  • بدون اسم

    هناك حرب على العربيه و تشجيع للامازيغيه
    انظروا ما تفعله بن غبريط بالعربيه تدركون جيدا مدى كراهيه المسؤولين الجزائريين للعربيه و الذين يخاطبون شعبهم بالفرنسيه لانها بنظرهم حضاره و رقي .

  • توفيق

    بعض المتعصبين من الأمازيغ لا يحبون لغة القرآن ..(الله يهديهم)..ولو رجعنا للتاريخ ما وجدنا آباباءهم فعلوا فعلهم بالعكس تماما. من الأمازيغ من برع وخدم العربية أكثر من بعض العرب أنفسهم..أما عن المتعصبين فلماذا لا يقدحون أو لا يجرؤون على الللغة الفرنسية ولو بانتقاد بسيط..لأن اللغة العربية أصيلة ودخلت الجزائر واحتضنها الأمازيغ وقبلوما وتعلموها بكل رغبة وإرادة وحب ولم يذكر التاريخ أنها فرضت عليهم بالقوة..أما الفرنسية فهي لغة دخيلة صعدت وترقت في الميدان على حساب العربية والأمازيغية.بمحاربة اللغتين معا.

  • بدون اسم

    نعم يا سي سليم
    يجب العمل والعمل ثم العمل للارتقاء بالامازيغية
    ادخال الكلمات والالفاظ التقنية والعلمية العالمية
    وكتابتها باللاتينية احسن حل
    شكرا سليم

  • mayass

    رفع الشعارات الخارجية برحابة صدر ( علم قضية الخيانة و التحيل القضية الفلسطينية ) في الأثناء لازالت الحكومة ترتكب جرائم ضد الإنسانية و تحرق المناطق الخضراء في تيزي وزو بل و تنشر ميليشيات مسلحة داخل المظاهرات السلمية في جامعة بويرة .. تدنيس جميع رموز النضال القبائلي .. نعت معتوب لوناس بالكافر الكلب و تخوين كريم بالقاسم غض البصر على قضية ماسينيسا قرماح
    نحن بالأساس لسنا في حاجة لدولة و لا لشعب لازال يعامل أبناء جلدتهم بأبشع النعوت من أجل العرب و قضاياهم الزائفة .

  • mayass

    إن الضغط المسلط على الدولة الجزائرية في الأونة الأخيرة من قبل سكان القبائل دفع السلطة للأعتراف بيناير كعطلة رسمية فقط لتتويه العامة و لإخماد ال inferno القادم مع قدوم 12من الشهر القادم .. هذا لا يعتبر أنجاز بل حق أفتككناه لا يستحق الأحتفال اكى نتوه عن ما نحن فاعلون
    نحن كأمازيغ شمال أفريقيا فقدنا الأمل في دولة أمازيغية على أرض معربة متأسلمة بأمتياز لأنه لمن العار أن نرى بعد كل هذا النضال على مدى العصور التي توالت على الجزائر أن يمنع الأمازيغ من رفع علمهم داخل ملعب ، في حين ترفع الشعارات يتبع

  • ذي القفار

    **//الأمازيغية التي لا تحتوي سوى على آلاف الكلمات في شتى أنحاء الوطن //**.
    معناه يجب إختراع لغة أمازغيية جديدة على هذه البقايا لإرضاء مطالب مستحيلاة لفيئة
    لإشباع عاظفتها العرقية والعصبية،
    إلى أين تتجه الجزائر ؟
    فالجزائر في مفترق الطرق !
    من ينقضها من هذه الفوضاء العارمة.؟
    حيرنا في أمر الجزئر !