عيسى “يحذر” فركوس

مرة اخرى للاسف يريدوننا ان ننساق وراء أوهام في اوهام
الامم تتقدم و نحن انت خارج الملة و احنا وحدنا اهل الدين الباقي خاطينا و اخرطو علينا
الرب العالي واش سرا لهذا الامة اتبع في الراشي و مخليا الصحيح اللي هو الخدمة و القدام

كان حري بك يا شيخ عيسى تحذير وزارة التجارة وتقولهم كيفاه راكم ادمدو رخص استيراد الخمر واحنا دولة اسلامية وفي الدستور تاعنا الدين الاسلامي الشعب فوطا عليه باه اطبقوه مشي اتخلوه شباح قال قال مكتوب في الدستور في ذلك الوقت كي تهدر على فركوس انجو معاك

للمعلق 68 أخبرنا من فضلك ماذا صنع وماذا إبتكر هؤلاء الذين ذركرت أسمائهم ولقبتهم بالعلماء وكأنك تتحدث عن البيرت إنشطاين أو كارل بوش أو الويس الزهايمر ....

انا لست لا مع ..فركوس..ولا مع عتروس ولا مع هدا الوزير المعقد الدي لا يفقه شيئا في الدين وزير خواف لا يحسن حتى الكلام والنطق اتمنى التخلي عنه ...تن يستطيع فعل اي شيء لفركوس لانه ليست لديه الشجاعة ولا الكفاءة لمجادلته

الجزائر غنية بعلمائها مثل العلامة إبن باديس، البشير الإبراهيمي، الطيب العقبي،العربي التبسي، المبارك الميلي ، فضيل الورتيلاني، مالك بن نبي، و القائمة طويلة،...إلخ إتقوا الله في علماء الجزائر يحسدكم فيهم القريب و البعيد.هؤلاء صنعوا و أعادوا حضارة إلى مجراهى الطبيعي، و أنتم ماذا صنعتم إلا الكسل و التواكل و الخنوع والتبعية و الإستهلاك و الجري وراء من يدعي العلم و من السهل أن تهدم و لكن من الصعب أن تبني لأنك لن تستطيع رجليك في إناء باردة في جوف الليل القارص و تكتب لأمة حتى الصباح مثل إبن باديس رحمه الله.

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه» (رواه البخاري، ومسلم) يتبع

المجتمعات التي تحترم نفسها تتناقش حول قضايا الساعة

نثمن هذه المرة الوزير محمد عيسى فنرجو ان يكون مدافعا عن سنة النبيين محمد و عيسى عليهما السلام

هذا شيخ الجزائر و عالمها صخرة ثابتة لا يستطيع أحد ان يزعزعها

يا ناطح الجبل العالي ليكلمه أشفق **** على الرأس لا تشفق الجبل وهل الذي يطوف بالقبر ويدبح لغير الله ومن يقول ان الله لا يرى يوم القيمة و من يأله علي رضي الله عنه من يقول ان ما يأمر به المرشد العام يجب ان يطبق ولو خلف الشرع و و و و الى غير ذلك من الطوائف المنحرفة هل هؤلاء من اهل السنة و الجماعة كلا والله ليسوا منهم.نسأل الله عزوجل ان يحفظ الشيخ فركوس ويجعله شوكة في حلوكم

أهل السنة أعلم الناس بالحق و ارحمهم بالخلق .
اللهم احفظ شيخنا واهدي كل من خالف شرعك الحق.

حفظ الله الشيخ فركوس و جعله شوكة في حلق كل مبتدع

بارك الله في شيخنا الفاضل ابي عبد المعزمحمد علي فركوس واحسن اليه

اعتذاراتنا عن سوء الفهم سيادة الوزير فالجزائر سنية والى الابد رغم انوف الكل لكن بودي اقول انا مع عقيدة الامام مالك رحمة المولى العلي القدير عليه
عقيدة الامام مالك

قال َالله تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ),وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في "المجموع "(3/245) :( ومما يجبُ أن يعلم أنَّ الذي يريد أن ينكر على النَّاس ليس له أنْ ينكر إلاَّ بِحُجَّةٍ وَبَيَانٍ..).
يا عيسي الا تستطيع ان ترد علي الشيخ بالدليل القاطع من الكتاب والسنة ...........حفظ الله علامة الجزائر الشيخ فركوس

هذا كل حتى الشيخ فركوس وعلماء السلفية لا يكون حجرة عثرة في طريق نشرهم لأضرحة تحت فكرة السياحة الدنيوية(دينية كما يقولون ) لأنهم يريدون إيجاد مداخيل جديد فإخترعوا هذه الفكرة أو بأحرى نقلوها من عند الشيعة في إيران لأنهم وجدوا انها تدر عليهم أموال طائلة

وإنَّ هذا الحكم الجائر يذكِّرنا بتصريحات ساسَة فرنسَا المستَعمِرَة ومسؤوليها أيَّام الشَّيخ العلاَّمة ابن باديس وإخوانه ـ رحمهم الله ـ لَّذين كانوا يرَوْنَ فيهم الخطرَ كلَّ الخطر على دولتِهم ، مع أنَّهم لم يكونوا سوى دعاةٍ إلى سلفيَّةٍ نقيَّة ، تحرِّر العقُولَ المخدَّرة بواسطة المبتَدِعين والدَّجَّالين والمتَّجرين باسم الدِّين ، الَّذين استغلَّ المستَعمِرُ سلطانَهم على النُّفوس لتثبيت قدمِه في أرض الجزائر »،،،،

- المصدر : بيان " هل السَّلفيَّة خطرٌ على الجزائر؟ " .
--- موقع الشيخ . د محمد علي فركوس حفظه الله .،،،

فالسَّلفيَّة خطرٌ على كلِّ دعوةٍ خَرَجَتْ عن منهَجِ أهل السُّنَّة والجماعة ولم تنتهج سبيلها ...

• فهؤلاء وأمثالهم يرَوْن في الدَّعوة السَّلفية :
- خطرًا داهمًا يهدِّد عروشَهم ، ويدكُّ قواعدَهم ، ويهدم صروحَهم الوهميَّة ، لأنَّها دعوةٌ تعود بالنَّاس إلى دينهم الصَّافي ، وإسلامهم الخالي مِن كلِّ بدعةٍ وضلالةٍ ، وكلِّ انحرافٍ يكدِّر صفوَه ويشوِّه حسنَه ، فلا مكان للدَّجل والخرافة والبدع والوهم والظَّنِّ والتَّخمين ، فالعُمدة على الحجَّة والدَّليل والبُرهان المستَنِد إلى العلم الشَّرعيِّ .،،،

وهي خطرٌ على كلِّ طرقيٍّ يطمئنُّ إلى طريقته وإن خالفَت سنَّةَ نبيِّه ﷺ ...
- وهي خطر على كلِّ قبوريٍّ يعيش على ما يستَجْلِبُه سَدَنةُ أضرحَته مِن جيوب السُّذَّج مِن النَّاس ...
- وهي خطرٌ على كلِّ علمانيٍّ يفصل الدِّينَ عن الدَّولة ويُقْصِيه عن الحكم ...
- وهي خطرٌ على كلِّ دعوةٍ منحرفةٍ هدَّامةٍ تدعو إلى الخروج على الحاكم وسفكِ الدِّماء ..،

الشيخ : نحن أولا في الجزائر كما قال محمد البشير الإبراهيمي تتنكر لأبنائها ، وهذا منذ زمن طويل وليس الان فقط ، الونشريسي رحل للمغرب بسبب المضايقة ...

شاء اللهُ أنْ لا يموتَ الإبراهيميُّ حتى يُؤدّيَ آخرَ واجبٍ نحوَ بلادِه وأبناءِ بلادِه، وقد كلَّفهُ ذلك أن أمضَى أيامَه الأخيرةَ حبيساً في بيتِهِ تحتَ الإقامةِ الجبريةِ حتى توفّاه اللهُ بعد أن حَفِظَ الأمانةَ حتى أدّاها، وحازَ في بلادِه الجزائرِ قَبْراً، وإنْ لم يَملكْ منها شِبراً.

انا ملتزم بطاعة ولي الامر فعندما يامر يجب طاعته هكذا قال علمائكم

تريدون اسكات علامة المغرب الإسلامي الشيخ الأصولي الفقيه الوالد الدكتور محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه وغفر له واماته على الاسلام والسنة واسال الله ان يجمعنا به في دار كرامته مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

قال ميمون بن مهران رحمه الله:
( العلماء هم ضالتي في كل بلد وهم بغيتي إذا لم أجدهم،وجدت صلاح قلبي في مجالسة العلماء )
قال الإمام مالك(من استخف بالعلماء ذهبت آخرته).
والإستهزاء بأهل العلم والفضل، وتعييرهم والقَدْح فيهم خطرٌ على دين المرء.

يا علماء الجزائر المسلمين والذين ينطقون بالشهادتين أطلب منكم طلبا واحدا وملحا وهو:
ما هي آخر وصايا الرسول الأعظم في حجة الوداع ؟
هل يمكن شرح وتطبيق هذه الذرر الغالية علينا ؟
كثير من المسلمين يجهلها وكثير من العلماء لا يتطرق لها لانها ببساطة تسحب البساط من تحت أرجله.
لا تتستروا وراء السلف ولكن إقرووا وطبقوا هذه الوصايا النابعة من فم وقلب الحبيب ففيها الحل وخارطة الطر يق للوصول إلى بر الامان وحقن الدماء.
درسوا هذه الوصايا لابنائنا فهي خير حصانة.
اللهم فاشهد أني بلغت. اللهم فاشهد.

النَّاسُ مِن جِهةِ التِّمثالِ أَكفاءُ *** أَبوهُمُ آدمُ وَالأمُّ حَوَّاءُ
فَإِنْ يَكُن لهم في أَصلِهِم نَسَبٌ *** يُفاخِرُونَ بِهِ فَالطِّينُ وَالمَاءُ
مَا الفَضْلُ إِلَّا لِأَهلِ العِلمِ إِنَّهُمُ *** عَلى الهُدَى لِمَنِ استَهْدَى أَدِلَّاءُ
وَقَدْرُ كُلِّ امرِئٍ ما كانَ يُحسِنُهُ *** وَالجاهِلُونَ لِأَهلِ العِلمِ أَعداءُ
فَفُزْ بِعِلمٍ تَعِشْ حَيَّاً بِهِ أَبَداً *** النَّاسُ مَوتَى وَأَهلُ العِلمِ أَحياءُ
علٍّي بن أبي طالب رضي الله عنه

يقولُ الشيخُ ابنُ عثيمينَ ـ رحمه الله ـ: "وَغيبةُ العلماءِ لَيسَت كَغيبةِ عامَّةِ النَّاسِ, لِأَنَّ العُلماءَ لهم مِنَ الفَضلِ وَالتَّقدِيرِ وَالاحتِرامِ ما يَليقُ بِحالِهم, وَلِأَنَّ غِيبةَ العُلَماءِ تُؤَدِّي إِلى احتِقارِهم وَسُقوطِهِم مِن أَعيُنِ النَّاسِ, وبالتَّالي إِلى احتِقارِ ما يَقولُونَ مِن شَريعَةِ اللهِ, وَعَدمِ اعتِبارِها, وَحينَئِذٍ تَضِيعُ الشَّريعَةُ بِسببِ غِيبةِ العُلماءِ, وَيَلجَأُ النَّاسُ إِلى جُهَّالٍ يُفتونَ بغيرِ عِلمٍ". "مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (21/42)

لحومُ أهل العلم مسمومة
ومَن يعاديهم سريع الهلاك
فكن لأهل العلم عونًا، وإن
عاديتهم يومًا فخذ ما أتاك

حفظ الله الشيخ فركوس

يقولُ الشيخُ ابنُ عثيمينَ ـ رحمه الله ـ: "وَغيبةُ العلماءِ لَيسَت كَغيبةِ عامَّةِ النَّاسِ, لِأَنَّ العُلماءَ لهم مِنَ الفَضلِ وَالتَّقدِيرِ وَالاحتِرامِ ما يَليقُ بِحالِهم, وَلِأَنَّ غِيبةَ العُلَماءِ تُؤَدِّي إِلى احتِقارِهم وَسُقوطِهِم مِن أَعيُنِ النَّاسِ, وبالتَّالي إِلى احتِقارِ ما يَقولُونَ مِن شَريعَةِ اللهِ, وَعَدمِ اعتِبارِها, وَحينَئِذٍ تَضِيعُ الشَّريعَةُ بِسببِ غِيبةِ العُلماءِ, وَيَلجَأُ النَّاسُ إِلى جُهَّالٍ يُفتونَ بغيرِ عِلمٍ". "مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (21/42)

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : " لَوْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ دَاخِلُونَ الْجَنَّةَ كُلُّكُمْ أَجْمَعُونَ إِلا رَجُلا وَاحِدًا ، لَخِفْتُ أَنْ أَكُونَ هُوَ .." .. هذا هو النموذج الحقيقي للسلف .. أما الغلو و التشدد و إطلاق الأحكام جزافا على الناس من تسفيه و تبديع و إخراجا من رحمة الله و إدعاء الإنتماء للطائفة الناجية دون سوانا فليس من الإسلام و أخلاق السلف ..

أكرم وأنعم بعلماء الأمة المخلصين فلهم منا كل تقدير واحترام من الصغير والكبير، ومن الرجل والمرأة، لما يحملون ويبلغون دين الله عز وجل وميراث النبوة والعلم الشرعى الموصل لخيرى الدنيا والآخرة، قال الله تعالى (( شهد الله أنه لا اله الا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم )). وقال الله تعالى (( انما يخشى الله من عباده العلماء )).

والتي سوف تترك تأثيراتها على دول شمال أفريقيا عموماً، ولا سيما الجزائر وتونس وليبيا

أحب السلفيين و أود أن أكون منهم
يا ناطح الجبل العالي ليكلمه أشفق **** على الرأس لا تشفق على الجبل

واذا قيل لأحدهم اتقِ الله وتأدب مع العلماء أخذته العزة بالاثم ولا تتكلم عنهم واحترمهم وألزم حدودك صرخ فى وجهك ورفع صوته وعقيرته عليك كأنه منذر جيش وعدو قادم عليك. ولا حول ولا قوة الاّ بالله. ونسأل الله لنا ولهم الهداية والسير على هدى سلف هذه الأمة.

لدى تطرقه إلى المقاربة الجزائرية في مجال مكافحة الإرهاب، أكد رياش أن «المسؤولين الجزائريين وعوا مبكراً بأن الرد على التطرف لا ينبغي أن يقتصر على البعد الأمني فحسب، بل لا من أبعاد أخرى تفضي الى عزل الجماعات الإرهابية ومنعها من نشر فكرها المتطرف في المجتمع من خلال «تعزيز ثقة الجزائريين في مؤسسات الدولة»، مؤكداً أنه «تم بالتدريج تجسيد سياسات واستراتيجيات لبلوغ هذا الهدف”.
ومع ذلك، فإن خبراء أمنيين دوليين حذّروا من تداعيات عودة مقاتلي داعش من أصول افريقيا الى بلدانهم. وفي حالة الجزائر، فإن تحذيرات صدرت إزاء أوضاع أمنية بالغة التعقيدة عقب عودة 13 ألف مقاتلاً في صفوف تنظيم «داعش»

ورد أن رجلاً فى مصر كان يكره الامام الشافعى رحمه الله ويُكثر دائماً من اللمز والطعن فيه ويدعو عليه بالموت، قالوا: فمات بعد شهر من دعائه على الامام الشافعى رحمه الله. فليحذر الذين يأكلون وينهشون من لحوم العلماء الربانيين العاملين نحسبهم كذلك ولا نزكى على الله أحدا.

معتبرا أن تلك المحاولات «قد تحمل معها في قادم الأيام تهديدا لأمن الجزائر القومي».
واعتبر رسالة المدخلي الى أتباع السلفية بالجزائر بكونها «تحدياً» للجزائر ومرجعيتها الدينية. وقال بأن هذه الرسالة «تعني أنه يجب أن يسمعوا لهم ويطيعوا، وهذا أكبر دليل على التنسيق والتعاون بين رأس شيوخ المدخلية، والمداخلة بالجزائر؛ والخوف كل الخوف أن تتحول قاعدة السمع والطاعة هذه التي يوصي بها الدكتور المدخلي طلاب العلوم الشرعية، إلى وسيلة في يوم من الأيام لاتخاذ موقف قد يمس بالأمن القومي الجزائري».
أكثر من ذلك، اتّهم فلاحي «شيوخ المدخلية والمداخلة بالإنخراط في سيناريو العنف والإرهاب داخل الجارة ليبيا»

إن التيار المدخلي، وإن بدا مناصراً لمبدأ تحصين السلطة وطاعة ولي الأمر، والانشغال الحصري بمسائل اجتماعية وثقافية وعقدية خالصة، دون الاقتراب من المحظورات السياسية والاقتصادية، قد وهبته ثقة السلطات الجزائرية التي غضّت الطرف عن نشاطات رموزه الجزائريين، مثل علي فركوس وعبد الملك رمضاني، اللذين حظيا بشعبية واسعة إثر ذلك، إلا أن الموقف من ربيع المدخلي شخصياً لم يكن إيجابياً.
فقد دعا عدة فلاحي، المستشار الإعلامي السابق لوزير الشؤون الدينية والأوقاف.. أبو عبد الله غلام الله، في 9 يناير 2018 إلى «ضرورة التصدي للفكر السلفي الوهابي، ووضع حد لمحاولات الشيخ ربيع المدخلي في اختراق المرجعية الدينية الوطنية»

إن دعوى «الابتعاد عن السياسة» هي التي جعلت التيار المدخلي يخترق المجال العام، ويتسلل داخل النسيج الاجتماعي الجزائري ومنه الى المجتمعات الأخرى.
لا ريب أن التوجّه السلفي المعتدل قد ينطوي على مخاطر أكبر وأشد تعقيداً، لأن الحقيقة تقول أنه من حضن البيئات السلفية المعتدلة.. تخرّجت السلفية الجهادية، ومنها أيضاً تمّ تجنيد العناصر. لا شك أن التيار المدخلي، ومهما قيل عن حمولته المعتدلة، هو في تعارض جوهري مع المذهب الديني السائد، ولاسيما مذهب الإمام مالك.

قال ابن المبارك رحمه الله: (ومن استخف بالعلماء ذهبت آخرته) انظر تاريخ دمشق (32/444) وسير أعلام النبلاء (17/251)

على خلفية النشاطات الاحتجاجية التي انطلقت في الأيام الأولى من أزمة الخليج الثانية في أغسطس 1990.
حينذاك، لجأ التيار المدخلي للاحتماء بكبار رموز المؤسسة الدينية مثل ابن باز وابن عثيمين زائداً نزعته الهادئة التي فتحت الطريق أمامه للانتشار في أماكن عديدة.
على أية حال، إن الأفكار المتطرّفة التي تتبناها عموم التيارات السلفية على اختلاف أطيافها، ومن بينها نبذ الطرق الصوفية المنتشرة في شمال أفريقيا، وعقيدة تسوية القبور بالأرض، مثّلت فضاءً ايديولوجياً يجتمع فيه السلفيون قاطبة، ومنه يفيد تيار السلفية الجهادية لتجنيد العناصر بعناوين متفرقة.

وأشار في هذا الصدد إلى مراسلة الشيخ المدخلي لمشايخ الدعوة السلفية في الجزائر سالفي الذكر وقال:
«هذا الشيخ السعودي ملتزم بسياسة بلاده، ويبحث عن طرق يبرّر فيها مواقف ولاة أمره، و يهاجم غيرهم ويدافع عن سياسة حكومته ويمتد في ذلك إلى الفضاء الالكتروني كي يجعل دولة ذات هيبة"
و دعا الأئمة إلى «أن يكونوا هم أيضاً ملتزمين أمام وطنهم ولولاة أمرهم وأن لا ينصاعوا لغيرهم..».
تجدر الإشارة الى أن التيار المدخلي نشأ في بداية التسعينيات في محاولة للانتشار خارج نطاق حملة القمع التي تعرّض لها التيار الصحوي بقيادة شخصيات دينية سلفية مثل سفر الحوالي، وسلمان العودة، وناصر العمر وآخرين

حدث هذا، على سبيل المثال، في ليبيا، قبل أسابيع قليلة، عندما قام أتباع التيار المدخلي بتسوية قبر والد ملك ليبيا السابق، محمد إدريس السنوسي، مؤسس الطريقة السنوسية، التي نشأت في مدينة مستغانم، غربي الجزائر. وهو عمل عانى منه الجزائريون كتجريم لتراثهم. وهذا لن يمنع مذهب هذه الطائفة السعودية من الاستمرار في تجنيد هذه العناصر في الجزائر نفسها! وزير الشؤون الدينية الجزائري محمد عيسى كان قد نبّه الأئمة في ندوة بدار الإمام بالعاصمة، الجزائر، إلى: «أن يكون ولاؤهم لوطن ولولاة أمرهم، و ليس لأشخاص آخرين آو لبلدان أخرى قد تأثروا بها»

على عكس الاعتقاد السائد، استفادت هذه الإصلاحات في المقام الأول من أتباع التطرف الوهابي الذين تعززت سلطاتهم، بعد وصم علماء دين متأثرين بأفكار الإخوان المسلمين، المتهمين بنشر السلفية الحربية (السلفية الجهادية)، وهي موصومة بالإرهاب.
ومع ذلك، إذا كان التيار المدخلي «غير سياسي» في جوهره، ومعادي لأي فكرة تدعو الى الخروج على السلطة، وأيضا ضد أي دعوة للجهاد ضد المسلمين وأتباعهم، باسم فكرة متشددة وصارمة من الإسلام، غالبا ما يتم الخلط بينه وبين السلفيين الأكثر تطرفاً.

يعتبر الشيخ فركوس المرشد الروحي للسلفيين المدخليين في الجزائر. وفي قام بالتمرّد ضد «دار الفضيلة»، وهي مؤسسة دينية مرتبطة بالسلطة الدينية السعودية، احتجاجاً على الخطابات غير الطائفية من قبل جماعة الإخوان المسلمين التي أصبحت أكثر حدة منذ إنهاء العلاقات الدبلوماسية مع قطر.
وعليه، يأتي تعيين الفركوس مجدّداً في سياق إعادة التأهيل الرسمي لداعية نشط جداً لناحية نشر أفكار المذهب الوهابي، على أساس ما يسمى السلفية الهادئة (السلفية العلمية). كما تعكس المهام الجديدة: إعادة نشر الدبلوماسية الدينية السعودية على ضوء التغييرات التي أجراها ولي العهد محمد بن سلمان، في صميم اللاهوت الوهابي المحمي من الدولة

وقال ابن عساكر رحمه الله في مقدمة "تبيين كذب المفتري" : ( لحوم العلماء رحمة الله عليهم مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلب)

وذكر عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أنه قال: (لحوم العلماء مسمومة، من شمها مرض، ومن أكلها مات).

«فإلى عموم من يراه من إخواننا و أبناء طلاب العلم والسلفيين في بلاد الجزائر ـ وفقهم الله تعالى ـ أقول:
إن الإخوة أصحاب الفضيلة المشايخ:
1 ـ الشيخ الدكتور محمد علي فركوس.
2 ـ الشيخ الدكتور عبد المجيد جمعة.
3 ـ الشيخ الأزهر سنيقرة وفقهم الله.
هم رؤوس ومشايخ الدعوة السلفية في بلادكم نعرفهم جيداً وما سمعنا عنهم من القدم الا الخير والنشاط في نشر الدعوة السلفية وتعليمها للناس ـ جزاهم الله خيراً. فاعرفوا لهم قدرهم ووقروهم، فإن هذا حقّهم عليكم. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه، وجعلنا الله وإياكم من المتعاونين على البر والتقوى"
انتهى نص الرسالة

قال الإمام الطحاوي رحمه الله: ( وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخير والأثر وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل) شرح العقيدة الطحاوية (ص/491)

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه: (ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه) حديث حسن انظر صحيح الجامع (رقم/5443)

وفيما تنغمس السلفية الجهادية في تغيير المجتمع من أعلى، فإن السلفية العلمية تعمل علىى (سلفنة) المجتمع من أسفل. في تجربة التيار المدخلي في الجزائر ما ينهض مثالاً على الاختراق الوهابي عبر نأيه عن الانشغال السياسي، والإنخراط الكثيف في التحصيل العلمي، ما سمح له بعقد رابطة وثيقة مع السلطات المحلية. في مراسلة موجّهة الى الدعاة وأتباعه السلفيين في الجزائر، مؤرّخة في 21 ربيع الثاني سنة 1439 (الموافق 8 يناير 2018)، أعلن الشيخ محمد بن هادي بن علي المدخلي، نجل الشيخ ربيع المدخلي واليه ينسب التيار المدخلي، تعيين ثلاثة من الدعاة ممثلين للدعوة السلفية في الجزائر. وجاء في الرسالة:

✍️حفظ الله العلامة #محمد_بن_هادي_المدخلي
✍️حفظ الله العلامة الشيخ #محمد_بن_علي_فركوس
✍️حفظ الله الشيخ #أزهر_سنيقرة
✍️حفظ الله الشيخ #عبدالمجيد_جمعة
?قَــــالَ الإٍمَامُ #ابْن_ُالقَيمِ -رَحِمَهُ الْلَّهُ-:
شَجَرةُ اَلْصَنَوْبَرِ تُثْمِرُ فِي ثَلاَثِينَ سَنَةٍ، وَشَجَرَةُ الْدُبَّاءِ تَصْعَدُ فِي أُسْبُوعَيْنِ، فَتَقُولُ لِلْصَنَوْبَرةِ: إنَّ الطَرِيقَ الّتِي قَطَعْتِهَا فِي ثَلَاثِينَ سَنَةٍ قَطَعْتُهَا فِي أُسْبُوعَيْنِ، وَيُقَالُ لِي شَجَرَةٌ وَلَكِ شَجَرَةٌ .فَقَالَتْ لَهَا الْصَنَوْبَرَةُ: مَهْلاً حَتَّى تَهُبَّ رِيَاحُ ا

اليس هذا الشيخ الذي كان يفتي في تحليل و تحريم الزلابيه....
هكذا أصبح الوهابية يكفرون و يخرجون من الملة من يريدون.
هو لم يأتي بجديد بل يتبع في الهواء كبيرة مهنة ال سعود الذي قال نفس الشركه على علماء الشام القدس و الأزهر...
فعلماء المسلمين خارج الملة لكن ترامب خليفتهم
اينما تواجد التالية تواجد الجهل و التكفير

المشكلة التي اندلعت في الجزائر سنة 92 كانت سياسية والسلطة آنذاك وظفت التيار السلفي العلمي الذي يحرم الخروج على الحكام والتحزب والإضرابات والمسيرات والانتخابات لإضعاف الجبهة الإسلامية للإنقاذ سياسيا وتنفير الناس عنها فسمحوا لدعاة هذا التيار بنشر أفكارهم وكتبهم وفتاويهم ووظفوهم كأئمة في المساجد . والسلطة ترى الآن أنه حان الوقت لإرجاع دعاة السلفية لجحورهم بعد انتهاء مهمتهم في الجانب السياسي وفركوس قد أعطاهم فرصة للقيام بذلك عندما ضلل الزوايا التي تُعتبر أكبر قوة إجتماعية ودينية تدعم السلطة.

هههههههههههههههه. من كان يواجه الارهاب والافكار المنحرفة؟ اقسم بالله العظيم انه لم يكن احد يواجه وينصح الجماعات في الجبال الا السلفيين الحقيقيين، اسألو لهبطوا من جبل، تاعمن الفتاوى التي كانت تنصحهم حتى هبطوا، اكانت فتاوى الاخوان ام فتاوى الصوفية ام فتاوى الاشاعرة، اقسم بالله وانا اتحدى كل واحد هنا يجبلي فتاوى تاعهم تنصح هؤلاء على الهبوط من جبل وان كان احد اخذ برأيهم, اتقوا الله
ياو لسنا في حيرة نحن اهل السنة

الشيعة ، الخوارج( الاباضية) ،المعتزلة و الاشاعرة لديهم عقائد فاسدة ارجعوا الى كتب اهل السنة لا ياتي احد يلبس عليكم دينكم و من قال غير ذلك فقد كذب احب من احب وكره من كره

كلام الشيخ يعرفه الجزائريين من قبل وقاله الامام ابن باديس رحمه الله ويعرفه كل المسلمين لانوجد فتنة ولاهم يحزنون الفتنة في مصالحكم المعطلة

السلام عليكم.
قال الله عزّ وجلّ:"وقل الحق من ربكم فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر"
أريد معرفة ما هو القانون الذي سيطبق ،هل هو القانون المطبّق على من سب الدين أم هوالقانون المطبّق على الذي يحمي الرذيلة وتماثيلها في الساحات العمومية؟
آه ,لقد تذكرت, إنّما ذلك لا يتعلق بمن له حرية الرأي،أما الشيخ فركوس فلا يحق له أن يفكرأصلا.
لماّ كنتم تتعقبون الأحمدية نصحناكم بمقابلة الفكر بالفكر وترك الأساليب البوليسية فإنّها لن تجد نفعا.أمّا السلفية فلن يعدو أمرهم إلاّ الصدع بالحق ولا تأخذهم في الله لومة لائم.
قال بن القيم:
إصدع بأمر الله ولا تخش ----الورى وأخشاه تفز بجنان

كلنا مع الشيخ فركوس

حسبنا الله و نعم الوكيل. يا من تفترون و تشهرون افتراءاتكم على العلماء. نعم الشيخ فركوس هو عالم الجزائر الرباني بلا شك .حسبنا الله و نعم الوكيل.

نعم الصوفية ليسو من اهل السنة وسنعمل هاشتاج لشيخ فركوس انتضرونا

شيخ ممنوع من التدريس والإمامة
ومن مكتبة بمساحة 5 م2 وبكلمات
لا تتجاوز صفحة زلزل كل الفرقة الضالة
وأخرجهم من جحورهم وترك إعلامهم
يعوي ليلا نهارا من شدة الألم

#حفظ_الله_علامة_الجزائر_الشيخ_فركوس

قال رسول الله ﷺ :سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة ، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
يدّعي أنه باحث في الدراسات الإسلامية وهو رويبضه يتبع الهوى والعلمانية ..

#حفظ_الله_الشيخ_فركوس
حينما يكون المسؤول أميا، ويكون القاضي مرتشيا، ويكون الطبيب تاجراً؛ ويكون الشرطي ظالماً؛ وحينما تكون الجامعة موعدات وتكون الثاقفة سهرات؛ ويصبح كلام الرئيس من المعجزات؛ وحينما يكون الفسق تحضرا ويكون اﻷمام خاضعا للدستور ﻻ للقرآن؛ ويكون وزير الدين ممثل ﻻ للحزب الحاكم وﻻ الإسلام
#فقرأ_علي_وطنك_السلام

الشيخ لم يظهر في تلفاز ولا اعلام وليس له مسجد ،
ولكن كلامه اوجع الكثير لانه قال كلمة حق، وأنه ينشر السنة، وهذوا وزارة شؤون دينية هما لي يدروا في خطب جمعة تحكي فقط على زواج والزكاة امور كل عام نسمعوها علاش ميحكوش على رشوة او تبرج او الخدمة بالعرف ،علاش مينشروش التوحيد والسنة والعقيدة الصحيحة،
لكن هذه على خطى فرنسا باش يبقى شعب جاهل ،وميخلوش دعوة سلفية تنتشر لانها خطر على الفساق والعلمانيين كلاب فرنسا،،،،،،،
اللهم احفظ شيخ فركوس واكثر من امثاله في زمن الرويبضة واهل البدع ،
المنهج السلفي هو منهج الحق أحب من احب وكره من كره لانه منهج قائم على الدليل كتاب وسنة بفهم سلف الامة

الشعب الجزائري السني على الفطرة الذي طرد فرنسا الصليبية لايمكن لأحد أن يعطيه درسا في الاسلام ، بل نحن من يعطي الدروس ، نحن لم نقدم الفدية لترامب كما فعل آل سعود الذين منحوه حوالي 500 مليار دولار ، على أتباع آل سعود أن يتأكدوا بأننا في الجزائر بلد العلماء الأقحاح والشعب الحر الأبي ولسنا في السعودية التي حطمت العراق واليمن وسوريا وتريد أن تزعزع الاستقرار عندنا عن طريق بيادقها ، فليحذر الجميع

ليس لك أن تطبق أي قانون القانون الوحيد هو الرد على الفكرة بالفكرة يا وزير

اللهم اطفئ نار الفتنة بين مشايخناالسلفيين ووحد صفهم واجمع كلمتهم واجعل كيد اعدائهم في نحورهم وتدبيرهم تدميرا عليهم اللهم اطرد من بين علمائنا من اراد تمزيق صفهم وتشتيت اجتماعهم وافضحه يا رب في الدنيا قبل الاخرة اللهم واجعل مشايخنا شوكة في حلق اهل البدع والاهواء واجعلهم نورا يهتدي به من اراد الحق والصراط المستقيم امين امين ولاحول ولا قوة ال بالله العلي العظيم

لماذا لا تردون على الشيخ فركوس علميا و بالدليل من الكتاب و السنة

اقترح على وزير الشؤون الدينية مناظرة علمية بينه و بين الشيخ فركوس لكي تتضح مشكلة الخلاف للعوام .

- أؤكد جازما أنه مالم يتم التعامل بحزم وبصرامة مع من يقصون أمة باختزال الدين في فرقة لا دليل على نجاتها في ظل تسامح السلطات الوصية .... فإن القادم أعظم ..

كان زميله في معهد الشريعة بالعاصمة.

الأفكار يجب أن تحارب بالأفكار