في عيادة أبي مسلم بلحمر
السائلة: سمراء / أنا أم لبنت تبلغ من العمر أربع سنوات ونصف سنة، مصابة بمرض التوحد، ولقد اكتشفت ذلك منذ أن كان عمرها 18 شهراً، فباشرت علاجها في مستشفى فرانس فانون بالبليدة مع أطباء نفسانيين وطبيبة أمراض عقلية للأطفال ولازلت أعالجها، ولكن السؤال الذي مازال يراودني هو: هل مرض التوحّد نستطيع معالجته بالرقية الشرعية (أحيطكم علما أن ابنتي كانت طفلة عادية قبل أن تبلغ من العمر 18 شهراً)؟ أريد توضيحا إن أمكن.
بلحمر: تحدثت عبر حصص “الشروق تيفي” عن القرين وما يترتب عنه، وعن تأثيره في حياة وسلوكيات الفرد، سلبيات عمل قرين من الجن، فكل مولود يكون له عند الولادة قرينٌ، وهو ثابت في الهدي النبوي الشريف، فالصبي حين يكبر قد يكون للقرين له سببٌ في مرض التوحّد، كما يُطلق عليه في المصطلح العصري، وعلم التوحّد يجعل الطفل له ميول ممتعة في وجوده منفرداً دون احتكاكه مع غيره مهما كان الشخص قريباً منه حتى ولو كانت أمه، فيجد الصبي متعة واستمتاعاً لا يوصفان، وربما وهو في هذه الحالة قد يجد خلوة مع هذا القرين، ويختلي به ويُريه أشياء ممتعة لكن غيره لا يفهم هذه الأشياء، لكن أؤكد أن النسبة تكون قليلة وليست مائة بالمائة تُنسب للقرين، ومرض التوحّد يمكن معالجته بالرقية الشرعية.
سائل: لديّ أخوان مريضان بمرض جلدي نادر وهو وراثي عن جدي وأبي ولم نجد له دواءً ويقولون إنه أذى، حيث أنه كلما لبس إخوتي حذاءً بفعل الحرارة تنتشر وتظهر في أرجلهم وحتى على مستوى أجسامهم فقاعاتٌ من الماء فيضطرون إلى فقعها بالإبر لإخراج الماء منها، ثم بالدواء الأحمر فتجف لتصبح كالقشور وتختفي، ويتكرر هذا الأمر على مدار السنة، ولكن تشتدّ في فصل الصيف حتى أنهم أصبحوا مقعدين تماما، ولا يتمكنون من الوقوف لذا نرجو إعطاءنا توضيحات عن هذا المرض؟
بلحمر: في هذه الحالة الأمر ملتبس، فيجب أن لا نعطي التشخيص القطعي إلا بعد الكشف على المريض عن قرب، يعني نرقي المريض والعائلة بأكملها: امرأة ورجل، طفل وشاب، حتى نتمكن من إعطاء رأينا القطعي، فبمجرد التوصيف عن بُعد لا يعطينا المعلومة الكاملة والتشخيص الصحيح، لكن عُرضت علينا حالاتٌ مشابهة ووجدنا أن نسبة عالية مصابة بالسحر والمس، ويكون المريض هنا مصاباً بالسحر المأكول، نقترح أن نعاينه عن قرب.
إلى محبي الشيخ بلحمر
نُعلم كافة قرائنا الكرام الذين يودّون التواصل مع الشيخ أبو مسلم بلحمر، قصد طرح انشغالاتهم واستفساراتهم، وحتى حالاتهم المرضية، عليه والتي تتعلق بمسائل العين والحسد والمسّ وما شابه ذلك، وعن كيفية الرقية الشرعية لهذه الحالات المستعصية، أنه بإمكانهم مراسلتنا على هذا البريد الالكتروني وطرح ما يشاؤون من أسئلة وقضايا، ونتعهد بتحويلها إليه ونشر كل الإجابات التي تردنا من الشيخ بلحمر تباعاً. في انتظار استفساراتكم على العنوان التالي علماً أن الجريدة لا تقوم بتحديد مواعيد للراغبين في الرقية لدى بلحمر بل تكتفي بنقل انشغالاتهم إليه:
belahmarquestion@gmail.com