-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
شهادات جديدة تكشف أن الداخلة هي شجرة تغطي غابة انتهاك حقوق الانسان

لوبيات مغربية ترفع دعاوى قضائية للانتقام من تحقيقات الشروق

الشروق أونلاين
  • 34194
  • 6
لوبيات مغربية ترفع دعاوى قضائية للانتقام من تحقيقات الشروق

رفعت مؤخرا ما يسمى “جمعية الصحراء المغربية”، دعوى قضائية ضد الكاتب الصحفي أنوار مالك، كردّ فعل إنتقامي من التحقيقات والفضائح التي نشرتها “الشروق” الصائفة المنصرمة عن تجاوزات المخزن المغربي خاصة بمنطقة الداخلة. موازاة مع هذه التطورات تحرّك عدد من “المضطهدين” لنقل شهادات مذهلة ومرعبة عن أساليب الترهيب والترغيب والإكراه والضغط الحاصلة ضد “المعارضين” للمخزن والرافضين لإرتداء “عباية” شعراء البلاط الملكي، فكانت حقائق الداخلة مجرّد الشجرة التي تغطي غابة إنتهاك حقوق الإنسان بمملكة ” يظلم عندها أيّ أحد ” .

  •  
  • وفي شهادات جديدة، تضمنتها رسالة عبر البريد الإلكتروني من السيد حمودة محمد وهو من ساكنة سيدي افني، كشف فيها “معاناته مع الاستعلامات والمخابرات المغربية التي جعلت من حياته وحياة أخواته جحيما على وجه الأرض بسبب النقد الذي كتبه والده ببلجيكا تحت عنوان: “هذه حقوق‭ ‬الإنسان‭ ‬بالمملكة‭ ‬المغربية‮”‬‭.  
  • وتساءل آيت وكريم احماد بن الحسين، في موضوع بعنوان: “مازال القمع مستمرا في مغرب العهد الجديد: “أود التساؤل عن مدى مصداقية ما قامت به هيئة الإنصاف والمصالحة من تبذير للمال العام في تصفية ما سمي بجبر الضرر لسنوات الجمر والرصاص مادامت نفس المعاملات مستمرة ونفس‭ ‬الأشخاص‭ -‬الجلادون‮ ‬‭- ‬متمركزين‭ ‬في‭ ‬مناصبهم‭ ‬بل‭ ‬تم‭ ‬ترقية‭ ‬البعض‭ ‬منهم‭ ‬وهذا‭ ‬إن‭ ‬دل‭ ‬على‭ ‬شيء،‭ ‬فهو‭ ‬يدل‭ ‬على‭ ‬تكريس‭ ‬استمرارية‭ ‬الشطط‭ ‬والتعسفات‭ ‬إلى‭ ‬إشعار‭ ‬آخر‮”‬‭.
  • وعن حجز أبناء حمودة الذي “تجرّأ” وكتب عن حقوق الإنسان في المغرب، سجل ابن الحسين أن الدولة المغربية “لا تهتم إلا بتعذيب المواطنين كنوع من الانتقام والتنكيل بالأفراد لتخويف البقية الباقية من أبناء الشعب المغربي”، مضيفا: “لا يمكن ان نلوم جبهة البوليزاريو، حيث‭ ‬سنكون‭ ‬مجحفين‭ ‬في‭ ‬حقهم‭ ‬لأن‭ ‬الخلل‭ ‬لم‭ ‬يكن‭ ‬منهم‭ ‬بل‭ ‬من‭ ‬حكومت‭-‬‮ ‬نا‮ ‬‭- ‬التي‭ ‬تدفع‭ ‬المواطن‭ ‬المغربي‭ ‬إلى‭ ‬الكفر‭ ‬بوطنيته‭ ‬وبمعتقداته‭ ‬وانتمائه‮”‬‭. 
  • وقال ابن الحسين: “ليس مهما أن نكون ضحايا لكن المهم أن نعرف لماذا ينكل بنا بهذه الطريقة؟”، مضيفا: “أجدني حائرا وأتطلع إلى الأحكام النازية التي كانت في زمن الغابر والتي يمكن اليوم أن نقول بكل صراحة إنها أرحم من أحكامنا التي تهدف إلى التجويع والتشريد للمواطنين‭ -‬‮ ‬الرعايا‮ ‬‭-‬‮ ‬وهلم‭ ‬جرا‭ ‬من‭ ‬تلك‭ ‬الأحكام‭ ‬المهينة‭ ‬للذات‭ ‬البشرية‮”‬‭.
  • وحسب جريدة “الأيام” في عددها الـ436، فإن حكاية أبناء اللاجئ السياسي حمودة أمين، الممنوعين من السفر إلى بلجيكا ينحدرون من مدينة سيدي إفني المغربية، من أبوين مغربيين الأب يحمل الجنسية البلجيكية، والأم مغربية توفتها المنية قبل أن تعاود رؤية الزوج الذي غادر المغرب‭ ‬بسبب‭ ‬النقد‭ ‬الذي‭ ‬كتبه‭ ‬تحت‭ ‬عنوان‭: ‬‮”‬هذه‭ ‬حقوق‭ ‬الإنسان‭ ‬في‭ ‬المملكة‭ ‬المغربية‮”‬‭.                          
  • هم حسب الشهادات أربعة إخوة حليمة، لطيفة، سكينة ومحمد: وحسب الرسالة التي إطلعت “الشروق” على نسخة منها، والتي أرسلها محمد ابن أمين حمودة فإنه يتهم – حسب روايته – المخابرات المغربية بمنعه من الالتحاق بوالده هو وإخوته الثلاثة خاصة بعد وفاة الأم سنة 2005 . ليجدوا‭ ‬أنفسهم‭ ‬وحيدين‭ ‬أيتاما‭ ‬بلا‭ ‬أم‭ ‬ولا‭ ‬أب‭.                                                                
  • ويقول صاحب الشكوى: “عندما تعرض والدنا لمحاولة الاختطاف ببلجيكا أعلن سحبه لجنسيته المغربية وكتب رسالة بتاريخ 6 مارس2007 إلى وزير الخارجية المغربي يطلب منه تسهيل عملية انتقالنا من المغرب إلى بلجيكا في أسرع وقت ممكن لكن لم يتحقق ذلك” مضيفا: “في 28 أفريل 2008 كتبنا نحن أبناء الأمين حمودة رسالة استغاثة إلى المنظمات الحقوقية الوطنية وتبنتها جمعية حقوقية.. لكن للأسف الشديد بسبب أياد خفية وضع خط أحمر على قضيتنا وامتنع الجميع عن تبليغ المنظمات الدولية والرأي العام رسالتنا كما منعونا من عقد ندوة صحفية بالرباط في بداية‭ ‬2009‮”‬‭.                  
  • وتتواصل حكاية أبناء حمودة مع طرق الأبواب للالتحاق بوالدهم في الديار البلجيكية حيث يضيف: “في 19 ماي 2010 قدمت طلب تأشيرة للقنصلية البلجيكية بأكادير، فرفضت الموظفة المغربية أن تسلمني بيانا يثبت تسلمها لطلبي، مما اضطرني إلى تكبد السفر إلى مدينة الدار البيضاء لتقديم الطلب مرة أخرى بالقنصلية العامة، وكان ذلك بتاريخ 2 جوان 2010 لكن موظفة مغربية رفضت هي الأخرى أن تسلمني الوثيقة التي تؤكد أنني قد أودعت طلبي بالقنصلية”، وقال: “وفي اليوم التالي عاودت الزيارة لطلب مقابلة المسؤولين البلجيكيين للاستفسار عما قوبلت به من موظفتهم، لكنها رفضت مجددا وفي الوقت الذي كنت أفكر فيه بأخذ صورة أمام مبنى القنصلية وجدت في انتظاري رجال الشرطة، ليتم اعتقالي، وبعد 45 دقيقة اقتادوني إلى دائرة الشرطة 5 غاندي وبعدها تم اصطحابي إلى ولاية الأمن الكبرى لإعادة الاستنطاق، حيث جردوني من جميع الوثائق‭ ‬التي‭ ‬كانت‭ ‬بحوزتي،‭ ‬ليتم‭ ‬إرجاعها‭ ‬بعد‭ ‬وقت‭ ‬باستثناء‭ ‬رسالة‭ ‬مكتوبة‭ ‬بخط‭ ‬اليد‭ ‬موجهة‭ ‬إلى‭ ‬منظمة‭ ‬حقوق‭ ‬الإنسان،‭ ‬وبعد‭ ‬خمس‭ ‬ساعات‭ ‬أفرجوا‭ ‬عني‭ ‬دون‭ ‬تسجيل‭ ‬أي‭ ‬تقدم‭ ‬يذكر‮”‬‭.                             
  • وتقول الشكوى: “قضية والدنا مع النظام طويلة لا يتسع المجال لسردها، لكن بإختصار، عندما نقلنا قضيتنا إلى الرأي العام كرهائن محتجزين، عبر صحف مغربية هي الحياة الجديدة 9/5/2008 والأسبوع الصحفي 16/5/2008 والصباح 22/5/2008 والجريدة الأولى 2/7/2009 تدخلت المخابرات المغربية بسرعة وفرضت على القضية حصارا إعلاميا غير مباشر فاشترت الجرائد المذكورة بصفة إجمالية من البائعين”.                                      وتؤكد شكوى أبناء حمودة بأن الأشرطة الصوتية التي “سجل فيها والدنا مكالماته الهاتفية مع السيد خالد الشرقاوي رئيس المركز المغربي لحقوق الإنسان والسيدة خديجة الرياضي رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الإنسان والسيد لبيب فهمي مراسل الجزيرة في بلجيكا والسيد أنس بن صالح مراسلها بالمغرب، كلها أدلة تغني عن أي دليل آخر على أن هناك حصارا حقوقيا وإعلاميا على قضيتنا كرهائن محتجزين، وستصلكم‭ ‬نسخة‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬الأشرطة‭.. ‬لقد‭ ‬تعرضنا‭ ‬ومازلنا‭ ‬لجميع‭ ‬أشكال‭ ‬الاضطهاد‭ ‬من‭ ‬طرف‭ ‬المخابرات‭ ‬مدعومة‭ ‬بعناصر‭ ‬من‭ ‬السلطات‭ ‬المحلية‭ ‬وعصابة‭ ‬من‭ ‬سكان‭ ‬المدينة‮”‬‭. 
  • هذه‭ ‬ترجمة‭ ‬حرفية‭ ‬للرسالة‭ ‬التي‭ ‬كتبناها‭ ‬إلى‭ ‬القنصلية‭ ‬البلجيكية‭ ‬وظلت‭ ‬ممنوعة‭ ‬لحد‭ ‬الآن
  •  ‬إلى‭ ‬القنصلية‭ ‬البلجيكية‭ ‬بأكادير،‭ ‬المغرب
  •  
  •  ‬19‮/‬05‮/‬2010
  •  
  • سيدتي سيدي، نحن الموقعون أسفله. حليمة حمودا المولودة 24/1/1983 بسيدي إفني المغرب بطاقة التعريف الوطنية رقم 43915    ومحمد حمودا المولود 23/2/1991 بسيدي إفني المغرب بطاقة التعريف الوطنية رقم 51298 ابني الأمين حمودا المواطن البلجيكي اللاجئ السياسي سابقا، وأمنا اجبيلو فاطمة المتوفاة سنة 2005 الساكنون بشارع الحسن الأول الزنقة 2 الرقم 6 سيدي إفني المغرب، المحتجزون كرهائن من طرف النظام المغربي منذ مارس2007 . قضية والدنا مع النظام طويلة لا يتسع المجال لسردها، لكن بإختصار، عندما نقلنا قضيتنا إلى الرأي العام كرهائن محتجزين،‭ ‬عبر‭ ‬صحف‭ ‬مغربية‭ ‬هي‭ ‬الحياة‭ ‬الجديدة‭ ‬9‮/‬5‮/‬2008‭ ‬والأسبوع‭ ‬الصحفي‭ ‬16‮/‬5‮/‬2008‭ ‬والصباح‭ ‬22‮/‬5‮/‬2008‭ ‬والجريدة‭ ‬الأولى‭ ‬2‮/‬7‮/‬2009‮.‬‭
  • المخابرات المغربية تدخلت بسرعة وفرضت على القضية حصارا إعلاميا غير مباشر، فاشترت الجرائد المذكورة بصفة إجمالية من البائعين. كما منعونا من عقد ندوة صحفية بالرباط في بداية شهر 8/2009 . ومنعونا كذلك من نقل القضية إلى هيومن رايتش ووتش الأمريكية. وقبل كل هذا وبعده هناك عشرات الحصارات الحقوقية والإعلامية لا نريد الإطالة عليكم بسردها. والأشرطة الصوتية التي سجل فيها والدنا مكالماته الهاتفية مع السيد خالد الشرقاوي رئيس المركز المغربي لحقوق الإنسان والسيدة خديجة الرياضي رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الإنسان والسيد لبيب فهمي مراسل الجزيرة في بلجيكا والسيد أنس بن صالح مراسلها بالمغرب. كلها أدلة تغني عن أي دليل آخر على أن هناك حصارا حقوقيا وإعلاميا على قضيتنا كرهائن محتجزين، وستصلكم نسخة من هذه الأشرطة. لقد تعرضنا ومازلنا لجميع أشكال الإضطهاد من طرف المخابرات مدعومة بعناصر‮ ‬من‭ ‬السلطات‭ ‬المحلية‭ ‬وعصابة‭ ‬من‭ ‬سكان‭ ‬المدينة‭. 
  • إننا نعيش وضعية في منتهى المأساوية وإن هدف النظام من هذه الحصارات الحقوقية والإعلامية أن يظل محتفظا بنا كرهائن حتى تأتي الفرصة المناسبة للإنتقام منا بحادث سير قاتلة أو بوسيلة من وسائل المخابرات وإلا فلا حاجة له بهذه الحصارات أصلا؟. لكل الأسباب المذكورة نناشد‭ ‬سيادتكم‭ ‬بإسم‭ ‬الإنسانية‭ ‬أن‭ ‬تنقذونا‭ ‬من‭ ‬محنتنا‭ ‬هذه‭ ‬بمنحنا‭ ‬التأشيرة‭ ‬للإقامة‭ ‬ببلجيكا،‭ ‬كبلجيكيين‭ ‬أبناء‭ ‬مواطن‭ ‬بلجيكي،‭ ‬في‭ ‬أسرع‭ ‬وقت‭ ‬ممكن‭. 
  •                                                               

  • وتقبلوا‭ ‬سيدتي‭ ‬سيدي‭ ‬أسمى‭ ‬عبارات‭ ‬تقديرنا‭ ‬واحترامنا

  •  حليمة‭ ‬حمود‮ ‬‭- ‬محمد‭ ‬حمودا‭            

  •  

 

 

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
6
  • بدون اسم

    غير صحيح

  • hocine

    salem.je confirme que

  • taroudant moaroc mohamed

    عيد مبارك سعيد. أذخله الله عليكم جميعا بالصحة والسعادة الدائمة بإذن الله تعالى وأعاده على الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات انه سميع مجيب

  • abdelouahab

    هذه الارض عندها شعبها و يجب عليه عدم التفريط فيها مهما كانت الاسباب و الدفاع عن الهوية الصحراوية بالقلم و السلاح ..انا جزائري اقول لكم ان الحرية احسن من كل اموال الدنيا

  • أبو وائل

    الصحراء الغربية أرض لها شعبها، وهذا الشعب يريد الحرية ولن يرضى أبدا بالاستدمار المخربي. والشعب الصحراوي سيتحرر إن آجلا أم عاجلا وسوف لن ينال المخاربة سوى الخزي والعار. ارحلوا عنهم يا غزاة الخيبة !!!!!!

  • mohamed

    النصائح الرحمانية
    بأسمك يا رحمن نبدأ ، ومن حولنا وقوتنا نتبرّأ ، ونصلي ونسلم على من ابرزته من انوارك القدسية ، واكملته بأسرار آياتك وخطاباتك الانسية ، وعلى اله واصحابه كملة الرجال الّذين ما تركوا في قلوبهم لغير محبوبهم مجال .

    انظر اخي لدنياك بعين الاعتبار ، لتتيقن انها ليست بدار ، فالى متى تتحمل الاوزار وهي ثقال ، الى متى تتعلّل بالتسويف والآمال ، الى متى تتبع الشهوات والاضلال ، تيقظ من نومتك ، وانتبه من غفلتك ، وقف بباب من انت عبدا له ، فمن لزم قرع الباب يوشك ان يفتح له .

    الرحمن يدعوك فتتأخر ، ويأمرك بالانابة فتتكدر ، ويستحضرك لمراقبته فتتوارى ، فالى متى ضياعك مع الحيارى ، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ويّحك بادر بالتوبة ، واسرع الى مولاك بالاوبة ، واركب بحر الندامة ، واقلع بريح الملامة ، وتأهب لحب من يدعوك للقرب ، فأقبالك عليه علامة للوصول اليه .

    لا تغتّر بأحسانه ، مع ادمانك على عصيانه ، فبهذا الاحسان الهاك عنه ، ولم تأخذ نصيبك منه ، به اغفلك عن طاعته ، وانامك عن لذة مناجاته ، واحرمك في الاسحار لذة عتابه ، وطيب منادمته وخطابه ، فحقيقة هذا الاحسان بعد ، وان اطمئننت له فطرد .

    اذا اتسع لك مجال الامهال مع العصيان ، فلا يأخذك الغرور ، فانه لو ارادك لما اقامك في هذا الامر المحذور ، وان استحوذت عليك النفس ، فجعلت القضية بالعكس ، فأنت غارق في بحر التيه ، انقذك الله مما انت فيه ، اما آن لك ان ترجع لباب مولاك ، لابسا جلباب الورع رافضا لدنياك ، وقد احسن اليك واعطاك ، والى الدين الخالص قربك وهداك ، وفي كل طرفة عين برّه يغشاك ، تؤثر ما يفنى على ما يبقى ، فو الله ما هذا الا قنوط او اتهام او اشراك ، ومع هذا ان عدت اليه بادرك بالقبول ، والبسك حلل المطالب والمأمول ، قلبك عن المحبوب غاب ، وبالرءفة ينادي هل من تائب هل من آيب ، وانت مشغول بالهوى ، مفتون بالمنى ، وواقف مع من توقن ان عقباه الفنى ، وتطلب من الله المواهب ، وحفظك من الوقوع في المصائب ، هذا امر من العجائب ، واملك فيه خائب ، فانهض لهمتك عن هذا الانحطاط ، وتدارك ما وقع منك في التفريط والافراط ، والزم التفسير ليهون لك العسير .

    جولانك مع الغافلين حيرك ، وركونك للاغيار غيرك ، ووقوفك بين رتبتي الاعتقاد والانتقاد الى الانقطاع اداك ، ونذير الرحيل المشاهد لعينك بالتحقيق وافاك ، فما هذه القصوة ، ندم من سبقك على التفريط ، والله من ورائهم محيط ،

    حفظ العهود فيه الورود ، لأقرب مقام محمود ، اقبل ولا تكن شرودا او مردودا ، فالهارب مطرود ، والمردود امره بالقطيعة مشهود ، الى متى هذا التمادي يا فقير ، وانت في البطالة والتقصير ، وتزعم انك بالامداد جدير ، وبنقائصك الناقد بصير ، ضيعت اوقاتك والعمر انقضى ، فعجل بالاقبال واندم على ما مضى ، فباب العفو واسع ، والانوار فيه سواطع .

    اتطلب الدنيا والدنيا فيك ، وتتخلف والرحمن يناديك ، فوا عجبا لمن يطلب ليعطى الملك فيأباه ، ويتشبث في جمع الاخس ويتمناه ، الى متى انت في الذنوب غريق ، والى متى هذا الجفاء والتعويق ، خذ لك في الطريق رفيق ، قبل ان تنقطع الطريق ، ولا تطفىء بهواك انوار التوفيق .

    اتريد ان تذهب هبوب نسمات الوصول وانت سكران لا تفيق ، حملت نفسك والله ما لا تطيق ، اتغتر بالمال والولد والاهل ام باقبال الدنيا عليك ، وهي آمرة بالقتل فاخرج من ظلمات العمي ، الى فضاء نور الهدى ، وتزود فقد سارت الضغون ، ولا بد من ورود كأس المنون ، وتنبه فكم لعب بمثلك الهوى ، ولم يفق الا وقد حان النوى ، وتضرع بالصبر وجاهد النفس ، تسقك العنايات الى مجالس الانس . ان الله منحك وقتا لتناجيه ، وخلاك زمنا لترجع اليه فتصافيه ، افلا تفق من سكرتك ، افلا تصحو من غمرتك ، ادن منه ولو منعت ، والزم حماه ولو طردت ، فهو المتجلي عليك بالرحمة ولو اسأت ، فارحل بهمتك اليه ، واشكو له الم الفراق فانه يجيبك برءفة التلاق ،

    جد في المسير تصبح لك الاسرار عائدة ، وافنى في الحب تكن لك الحياة خالده ، فالعمر يذهب والاوقات تنهب ، والامر باعمالك السوء واضح ، كأنك اعمى واصم عن النصائح ، فيا لهذا العار من عار ، استعبدتك الدنيا واهل الاخلاص احرار ، فما رجع من رجع الا بمراقبة الاغيار ، وما وصل من وصل الا برفض الآثار ، فالى متى انت في قطيعة ، بخيالات كسراب بقيعة .

    ان لم تكن رحماني فأنت شيطاني ، وان لم تكن نوراني فأنت ظلماني ، عجبا لمن يفضل الظلمة على النور ، ويدع التحقيق اتباع للغرور ، فقم في محراب الاذكار ، وتهيأ لقبول الواردات الابكار ، فللرحمن جنات تدني البعيد ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد ، فتنبه وبالكرام تشبه ، يبد لك حظا لا يحول ، وملك لا يتزلزل ولا يزول ، عليك ان تعلم اخي ان شراب الوصول صفا وراق ، وطفق في سائر الآفاق ، فكن بالحلم متخلقا ، وبالرحمن متعلقا ، واجعل الزهد شعارك ، والورع وقارك ، والذكر انيسك ، والفكر جليسك ، تظهر لك خفايا الاسرار ، ويكشف لك عن الاخرة وانت في هذه الدار . وفي هذا القدر كفاية .

    © 2010