مجهولون يدمرون ضريح الصحابي “زهير بن قيس” شرق ليبيا

(... و قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى‏ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً) سورة الكهف، آية 21،

اغلب المعلقين يؤيدون هذا الفعل الاجرامي مع الاسف بذريعة انه مكان للشرك بالله و هم لا يعرفون ان هذه الاماكن هي دور لعبادة الله
يتركون الاماكن الشركية ومحال المعصية و الفجور بحجة الانفتاح هذا هو الفكر السلفي الذي كالشجرة الملعونة يحاول تدمير الاسلام من الداخل لكن نقول لهم خسئتم
{ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافرون}
سورة التوبة، آية 32،

لماذا التفجير فقد يودي بحاة الآمنين .. نعم تسوية القبور والاضرحة هو وصية النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا تكون مزارات شركية

قال تعالى ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون ( 116 ) الأنعام
و قال (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين(103) يوسف
فالكثرة يا أخي لا تعني الحق

كيف لي أن أصدق كلامك و نحن نرى من يعتقد في القبر أكثر مما يعتقده في الله سبحانه و تعالى

يا أخي بارك الله فيك
أعيد و أكرر
أنا لا أقصد القبر بل الضريح و انظر إلى الصورة المرفقة مع المقال لتفهم قصدي
أما قصة كسيلة فلم أنكرها بل قلت فلا أظنه فعلها إلا لتكون كلمة التوحيد عالية ثم نأتي نحن بما يخالفها بحجة أنه صحابي

1- هذا العمل قام به خوارج العصر الوهابية . وهذا معروف عنهم

2- هم يتهمون المسلمين المتبركين بقبور الاولياء انهم مشركون. وهذا سوء فهم عند الوهابي الذي لا يعرف معنى العبادة . ولا يعرف معنى التبرك والتوسل
3- المسلمون ولقرون عديدة توسلوا وتبركوا باثار النبي والصالحين وقبورهم. واذا طالعت سيرة اي عالم الا وتراه مقرا بل عاملا لهذا الشيء.
4- ولم يحرم التبرك والتوسل الا المبتدع ابن تيمية. هو اول من بدأ هذه البدعة فرد عليه العلماء منهم السبكي وغيره كثير

و عليكم السلام أخي
أنا معك في كيفية و توقيت و من يقوم بهدم الضريح - أي البناء الموجود على القبر - من باب جلب المصالح و درء المفاسد لأن لتغيير المنكر أحكاما ذكرها أهل العلم ليس هذا مكان تفصيل فيها
لكننا نعلق على فعل قد مضى جاء فيه تدمير الضريح
و نحن نتفاعل مع المعلقين فكيف لنا أن نسكت من باب نصرة هذا الدين و النصح للمسلمين على من يرى أن من يقول بأن الأضرحة تخالف التوحيد أنه ظلامي و متخلف
كما أن تعقيبي كان عبارة عن تساؤلات لمن يدّعي شرعية لهذه الأضرحة و يرى فيها قداسة ما أنزل الله بها من سلطان

يا أخي بالله عليك أكسيل لم يكن بمرتد صحح معلوماتك وادرس التاريخ جيدا،ولا تناديه بكسيلة فهذا إسم أنث للسخرية منه،فعقبة بن نافع كان يهينه ويبعثه لذبح الأنعام،إن كان هو حكم عليه بالردة لأنه قتل عقبة لماذا لم يحكم بالردة على من قتل الأمويين من العباسيين،عليك بدراسة التاريخ وشكرا

و عليكم السلام أخي
أنا معك في كيفية و توقيت و من يقوم بهدم الضريح - ليس القبر فهناك فرق بينهما - من باب جلب المصالح و درء المفاسد لأن لتغيير المنكر أحكاما ذكرها أهل العلم ليس هذا مكان تفصيل فيها
لكننا نعلق على فعل قد مضى جاء فيه تدمير الضريح
و نحن نتفاعل مع المعلقين فكيف لنا أن نسكت من باب نصرة هذا الدين و النصح للمسلمين على من يرى أن من يقول بأن الأضرحة تخالف التوحيد أنه ظلامي و متخلف
كما أن تعقيبي كان عبارة عن تساؤلات لمن يدّعي شرعية لهذه الأضرحة و يرى فيها قداسة ما أنزل الله بها من سلطان

أي شرك تقصده !! ما هذا الكلام قبور الصحابة رضوان الله عليهم بنيت و سويت منذ قرون فلا مجال للفتنة في هذه الأمور لن يسمح بمسها كائن من كان لانها من عقيدتنا أن نصون مكانة الصحابة و قدسية قبورهم و هناك من سبقونا من العلماء الأجلاء و لو رأوا شيئا مخالفا للشرع لتفطنوا له و أنا هنا لا أتكلم عن الأضرحة التي يزورها بعض ناقصي الإيمان الذين يتبركون بها و لا أتكلم عن إرتفاع القبر المخالف لسنة نبيينا بل أتكلم عن شيء أخطر من ذلك أما مقتل كسيلة المرتد على يد هذا الصحابي الجليل هي صحيحة فصحح معلوماتك و السلام

عن عائشة أم المؤمنين أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير للنبي صلى الله عليه وسلم فقال(إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة)
و عن جابر رضي الله عنه قال:(نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر،وأن يقعد عليه،وأن يبنى عليه)
و مع هذه النصوص التي لا تتكلم عن العبادة الشركية ابتداءا بل عن فعل البناء على القبور نجد من ينكر ذلك و يقول نحن لا نعبد صاحب القبر بل نفعله تقديرا و احتراما له!!

- هل أنت ضد أرادة الشعب الليبي؟
- هل انت أيضل ستقول برنارد ليفي؟ هل برنارد ليفي هو الذي قال للبوعزيزي أنتحر؟

كفاكم أستغباء.

و أتركوا الشعوب تتحرر من الظلم.
فالله ينصر الدولة العادلة و لو كانت كافرة.

بسم الله الرحمان الرحيم والسلام عمليكم و رحمة الله

أود أن أوضح للإخوة أن المشكلة ليست في أهمية الضريح من عدمها و إنما المشكلة في الطريقة التي ننتهجها في معالجة مثل هذه الأمور. إن كانت هذه الأضرحة مخالفة لتعاليم الدين فلنقم بمحوها بطريقة حضارية و في العلن دون استعمال طرق همجية ثم نريد ان نبررها تحت غطاء الدين. وخلاصة القول كفانا عقلية الفعل و رد الفعل و لنكن واقعيين لا غوغائيين. والسلام

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله وشئت. فقال: ( أجعلتني لله نداً، بل ما شاء الله وحده ) أخرجه أحمد و ابن ماجه وغيرهما
و قال:(لا يقولن أحدكم ما شاء الله وشاء محمد بل ما شاء الله ثم شاء محمد)
إذا كان الحرص على التوحيد حتى في الكلام فما بالكم باتخاذ الأضرحة و القباب؟

إلى الآن لم أفهم رؤية بعض المعلقين و منهم أنت أخي فريد
نحن عباد لله و ما يهمنا هو أن يرضى علينا ربنا فإذا رضي عنا فذلك غاية المنى لا أن نحسّن صورتنا عند الغرب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أحب الله العبد قال لجبريل:ياجبريل قد أحببت فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في أهل السماء:إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض )
و غيرها من الأحاديث
أما الكفرة فيكفينا قوله تعالى( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم...)البقرة

الصحابة هم البركة والخير ، وأضرحتهم لا يعبدها أحد ولكنها رمز للعقيدة في الله الواحد الذي وهبهم هذه المرتبة بفضل صحبتهم لسيد الوجود عليه الصلاة والسلام.أقسم بالله أن تتبع مراحل ما يقوم به محاربو الأولياء في تمبكتو وما وقع لمقام سيدنا الصحابي رضي الله عنه ينبِئ عن قرب نهاية هذه الموجة الوهابية المتطرفة الجاهلة،وتلك إرهاصات أسبابها لأن الله جعل الدنيا تسير بالأسباب.إرهاصات لا يراها إلا من ينظر بنور الله.فانتظروا ولسوف تعلمون العلم القين بإذن الله تعالى.لا إله إلا الله محمد رسول الله.انشر من فضلك

والله اقول لكم الصدق اتعرفون زعيم القاعدة في درنة سفيان القومو
وخلية يرد علي تو نفضحة فضحة الله هذا الهارب من حكم20 عاما لتجارتة بالحشيش(منطقتة الخبطة)يعرفها
خوذو الاخري يدعي تطبيق الشريعة وابنة سكير ويتعاطي الحشيش
اين تطبيق الشريعة
والبنت الافغانية اللي سابيها اين حقوق الانسان
وقد وعد بها احد اتباعة الذي لم ينهي حتي المرحلة الابتدائية وترك الدراسة وقد تسبب بقتلة في سرت اسمة الشريف الفايدي
واحد اولادة اعتدي بالقوة علي احد مباني الكشافة بدرنة وسكن بة
هؤلاء هم القاعدة بدرنة
واعمالهم الارهابية كثير

شلت ايدي من فعل ذلك بضريح صاحب رسول الله
نحن مسلمون نعرف ونعلم ان التوسل للاولياء كفر ونعرف ايضا ان هدم الكعبة اهون عند الله من قتل النفس المسلمة
الايعلم هذا الافاق غير الاضرار التيتسبب فيها
انة حرم زوجين من رؤية اول مولود لهما بعد 12سنة من الحرمان
لان الام اسقطت جنينها
انة في رقبتة ورقبة من ناصرة
وباذن الله شباب درنة يقضون علي هؤلاء القتلة

لماذا لا نفرق بين القبر و الضريح؟
إذا كان هناك نهي عن مجاوزة الشبر في ارتفاع القبر فما هي الدرجة التي سيبلغها هذا النهي ببناء ضريح عليه؟
ثم لو قدر لهذا الصحابي الجليل رضوان الله عليه أن يبعث لهدم هذا الضريح,وأنا أقولها جازما إن شاء الله,لأن الذي يقرأ سير الصحابة يعرف مدى عنايتهم وحرصهم على التوحيد الخالص
أما مسألة أنه قاتل كسيلةالمرتد فلا أظنه فعلها إلا لتكون كلمة التوحيد عالية ثم نأتي نحن بما يخالفها بحجة أنه صحابي,و هذا مدخل من مداخل الشيطان حتى يزين للناس باطلهم و تكون مطية للشرك بالله بعدها

اخي الكريم نحن نعلم جيدا ان المساجد لله ونحن مسلمين سنيين
ونعرف التوسل بالصالحين كفر
نعرف هذا كلة ان درنة مدينة علم مشهود لها بطول ليبيا وعرضها
ولكن هذة الايدي الإثمة التي امتدت الي رمز الديني لهذة المدينة اشل الله تلك اليد الأثمة التي فجرت قبر الصحابي الجليل زهير بن قيس
الا تعلم ما ترتب علي التدمير
اولا تدمير واجهة المسجد
ثانيا الحاق اذي بالمنازل والسيارات فما ذنب هؤلاء ذنبهم في رقبة هذا الافاق
ثالثا ان احد المواطنين القاطنين جنب المسجد زوجتة حامل بعد اكثر من 12 عاما اسقطت الجنين هذا قليل

وهل الحل في إعتداء على الموتى وخاصة صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام !؟ ياجهلين فيقوا من نومكم الله يهديكم

إن الإعتداء على مسجد الصحابة و ضريح الصحابي زهير بن قيس البلوي الموجود في فناء المسجد مع 12 ضريح للصحابة الذين استشهدوا في موقعة درنة على يد الروم يغد إستبسالهم في الدفاع عن برقة رغم قلة عددهم علما أن هذا الصحابي الجليل هو الذي هزم كسيله البربري المرتد و الروم في موقع ممش هذا الإعتداء الإجرامي يدل على أن منفذيه ليسوا مسلمين و ربما جهات تحاول المساس برموز الإسلام و الحمد لله أنه لم يسفر على قتلى و تفجير قبور الصحابة رضوان الله عليهم و المسجد هو إستفزاز لمشاعر المسلمين لكن من هم وراء هذا الفعل؟

إن الإعتداء على مسجد الصحابة و ضريح الصحابي زهير بن قيس البلوي الموجود في فناء المسجد مع 12 ضريح للصحابة الذين استشهدوا في موقعة درنة على يد الروم يغد إستبسالهم في الدفاع عن برقة رغم قلة عددهم علما أن هذا الصحابي الجليل هو الذي هزم كسيله البربري المرتد و الروم في موقع ممش هذا الإعتداء الإجرامي يدل على أن منفذيه ليسوا مسلمين و ربما جهات تحاول المساس برموز الإسلام و الحمد لله أنه لم يسفر على قتلى و تفجير قبور الصحابة رضوان الله عليهم و المسجد هو إستفزاز لمشاعر المسلمين لكن من هم وراء هذا الفعل؟

و انا ايدك بحديث عائشة رضي الله عنها قالت لرسوللله صلى الله عليه وسلم (فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت )
الرسول خاف ارتداد الناس الى الكفر لتعلقهم بالحجر اكثر من الله عزوجل
وحجتهم بقاء الاضرحة بانها تقربهم الى الله وكذالك قال المشركون في عبادة الاصنام ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)

فال بشر يجب تهديم قبر بشر فقام بشر بعده بوضع قنبلة في ضريح احد البشر فخرج بشر اخرون مستنكرين فكتب عن الحدث بشر على صحيفة لاقوم انا البشري بالتعليق بطريقة لا يفهمها الا قلة من البشر فانشر من فضلك يا بشري

بوكثير وليت تضرب الكارطا دورك

خليك في شان المغرب افقه لك

إلى الآن لم أفهم رؤية بعض المعلقين و منهم أنت أخي فريد
نحن عباد لله و ما يهمنا هو أن يرضى علينا ربنا فإذا رضي عنا فذلك غاية المنى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أحب الله العبد قال لجبريل:ياجبريل قد أحببت فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في أهل السماء:إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض )
أما الكفرة فيكفينا قوله تعالى( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم...)البقرة

إلى جميع من يعظم هذه الأضرحة أو يقدسها أو له في نفسه شيء تجاهها
لي تساؤلات أرجو أن يجيب عليها كل واحد منكم بينه و بين نفسه و بتجرد
أقول
لما ظهرت عبادة الأوثان أول مرة , هل كانت حدثا طارئا؟ بمعنى أن القوم كانوا موحدين في الليل فلما أصبحوا تحولوا إلى الشرك,أم كانت هناك مقدمات له و مراحل لذلك؟ ثم هل الذي بنى الأضرحة هو الذي عبدها أم جاءت أجيال بعدها فعبدتها كما في قصة ود و سواع و يغوث و يعوق و نسر؟ ثم ألا يلحق الوزر من الذي كان سببا في عبادة المتأخرين لهم؟

فكروا بالعقل و انظروا بما ترجعون

إن كان دفاعي عن لا إله إلا الله يجعل مني متخلفا و ظلاميا فأنا أول المتخلفين و الظلاميين

على العموم
أسأل الله أن يهديك للحق

طبعا هؤلاء الهمج سبب النظرة السيئة للغربيين للاسلام مثلما بعض المعلقين يردون بهمجية على من يخالفهم الراي واحدهم ظالم وليس عادل وهو من اراد ان نقدس اعضاء حماس مثلما هو يرى في نفسه احد نعالهم ولكن الاشراف من المسلمين يتعاملون برقي وحضارة وثقافة الحوار يجب ان يتعلمها امثال هؤلاء حتى تكون تصرفاتهم نابعة من اخلاق الاسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد
قال الشافعي / لايجتمع في الإسلام قبراً ومسجد

ليبيا مقبلة على صومال ثانية والأيام بيننا .ربي يستر...

متخلف وجاهل و ظلامي يا خفافيش الليل

"... وأن أهالي درنة قرروا الاعتصام احتجاجا على هذا العمل الذي استهدف أحد المعالم الدينية بالمنطقة حسب قولهم"
الذي أعلمه من ديني هو أن الأضرحة لا تمت للإسلام بصلة بل أن الإسلام حاربها فكيف يمكن اعتبارها من المعالم الدينية؟
و ما تم هذا إلا ببعدنا عن ديننا و نهج سلف هذه الأمة من الصحابة و التابعين و تابعيهم بإحسان
و الله المستعان

بارك الله فيك أخي الكريم

جزاك الله خيرا . كفيت ووفيت أخي في الله.

هذه أعمال من تخطيط الحكومة العميلة لفرنسا والمؤامرة بأوامر الصهيوني ليفي
ومن سذاجة هذه الحكومة ماجاء على لسان عبد الجليل أنه كان يظن أن هذا الصهيوني مستشار الرئيس الفرنسي ساركوزي
أما جبريل فهو الأداة لزرع الإستعمار بليبيا لمدة إلى ما بعد البترول
أين أحفاد عمر المختار

قال تعالى ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) الجن
و قال ( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال ) النور
هل نجد في الأضرحة هذا المعنى المذكور في الآيتين؟
ثم لا يهم ضريح من بقدر ما يهم إزالة ما من مدعاته أن يؤدي بالناس إلى الشرك فقد قطع عمر رضي الله عنه شجرة بيعة الرضوان لما رأى الناس يتبركون بها و عزل خالد بن الوليد رضي الله عنه عن إمرة الجيش خشية أن يفتتن الناس به و يظنوا أن أي جيش فيه خالد لا يهزم مع أن الناصر هو الله سبحانه
فأين نحن من فقه عمر ؟

اكيد المساد الصهيوني و سي اي اي لهم دخل و يد مثل ما جرى و يجري في العراق البعض سيقول الشيعه و البعض الاخر سيقول الوهابيه و البع العلمانيه و تكبر الهوة طفرت فبي ليبيا

قال تعالى ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) الجن
و قال ( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال ) النور
هل نجد في الأضرحة هذا المعنى المذكور في الآيتين؟
ثم لا يهم ضريح من بقدر ما يهم إزالة ما من مدعاته أن يؤدي بالناس إلى الشرك فقد قطع عمر رضي الله عنه شجرة بيعة الرضوان لما رأى الناس يتبركون بها و عزل خالد بن الوليد رضي الله عنه عن إمرة الجيش خشية أن يفتتن الناس به و يظنوا أن أي جيش فيه خالد لا يهزم مع أن الناصر هو الله سبحانه
فأين نحن من فقه عمر ؟

بلادهم يديروا فيها واش يحبوا

ربي يهدي