-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
7 حوامل يمثلن في قضايا إثبات النسب و المروجون يختفوت وراء فتاوى منحرفة

ملاحقة شبكة “زوجتك نفسي” المختصة في زواج المتعة

الشروق أونلاين
  • 77161
  • 80
ملاحقة شبكة “زوجتك نفسي” المختصة في زواج المتعة
صورة من الأرشيف

ظهرت مجددا مجموعة من الشباب لنشر والدعاية لزواج المتعة الذي يبيحه المذهب الشيعي، لكن تحت غطاء المذهب الحنفي، وفتحت بعض المنتديات مواقعها لترويج الفكرة بين السباب منها التي نجحت مبادرات فردية للشباب المتدين على المذهب المالكي من تدميرها

وبالمقابل يجري التحري غرب البلاد حول هوية شبان أوقعوا بنات ملتزمات في خطيئة الزواج بالفاتحة بعبارة متبادلة “زوجتك نفسي” وخداع الضحايا بشرعية الزيجة، لأنها على المذهب الحنفي ظاهريا ولكنه في الحقيقة باسم المذهب الشيعي، وتعدى عدد الضحايا من المتدينات في ولاية واحدة 7 فتيات يركضن في أروقة المحاكم لإثبات النسب والنفقة.

وتفيد المعلومات المتوفرة أن الظاهرة التي نجح شباب جزائري متدين من الهاكرز في تدمير منتديات تطوعا لتمسكهم بالمذهب المالكي وقناعة شرعية بضرورة بقاء عامة الجزائريين عليه، لكن هذه المنتديات التي ظهرت مرة واحدة كالطفيليات يقف وراءها شبكة يجري التحري حول هوية عناصرها الذين تلاحقهم تهمة خرق قانون الأسرة الجزائري الذي لا يبيح زواج المتعة أو أي عقد قران دون توفر شروط الزواج كاملة تمكن القرينين من الحصول على عقد زواج إداري.

وحسب مصادر “الشروق” فإنه لا يقل عن سبع فتيات إلى حد الساعة وقعن في عاصمة الغرب الجزائري في كمين هذه الشبكة وتسعى منذ شهور كل واحدة إما للمطالبة لإثبات نسب أبنائها الذين لا تعلمن عن أسماء وأصول آبائهم سوى القليل وهم جناة يرمون بالطلاق على زوجاتهم اللائي خدعوهن بمجرد مطالبتهن إما بحقوقها المادية أو إعلامها للزوج بأنها حامل، ثم يختفوا عن الأنظار.

ومن بين الحالات التي تحصلت “الشروق” على تفاصليها، زواج شاب مع شابة ممن اقتنعن جهلا بما روجته تلك المنتديات، حيث لم تتردد في عرض نفسها للزواج على شاب معرفتها به حسب شهاداته سوى ساعات وتم الزواج بينهما بعبارة “زوجتك نفسي”. لترد عليه بنفس العبارة وبعد معاشرة كانت تتم دوريا طلبت منه الطلاق بنفس الطريقة، لأنها تلقت عرضا للزواج في انجلترا.

وما كان رد هذا الزوج سوى أن رمى عليها يمين الطلاق مثلما طلبت والأخطر أن هذا الشاب الذي تعرف عليها في قطار كانت وجهته وهران عندما تزوجها حسب ما طلبت اقترن بها حسب الطريقة التي طلبتها هاتفيا على اعتبار أنها ترفض مكالمة أو خلوة قبل الاقتران على الطريقة الحنفية، وخلال المكالمة كان هذا الشاب في حالة سكر مثلما روى، بل وحتى عندما طلقها مثلما طلبت كان ثملا حسب شهاداته، وليست هذه سوى واحدة من قصص ضحايا معرفتهم بالدين محدودة.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
80
  • jamel

    ida thebou taarfou dinkoum tappez sur www.islam online.com pourquoi vous demandez des fatwa ici des gens qui font meme pas la priere??? allah yehdi ma khlak

  • هواري

    السلام عليكم ورحمة الله... حى الله كل من اشترك معنا وكل من ساهم ولو بكلمه خير وجعله الله فى ميزان حسناتكم

  • mustapha

    c mieu que le zina

  • Samir Gaherir

    الشكر والفضل للطاقم الفني في جريدة الشروق على ما قدموه لنا من
    أخبار يومية وشكرا .

  • algerienne et fiere

    كل هدا بسبب ابتعادنا عن ديننا الحنيف و جهلنا لعقيدتنا و انسياقنا وراء افكار الغرب
    الى صاحب التعليق رقم 30 اقول هدا لا علاقة له ب الجامعة فهدا يرجع و قبل كل شى الى تربية الانسان و احترام لداتو

  • ali

    اين تعليقاتي يا شروق
    كرهتكم

  • algérien fatigué

    n'importe quoi

  • soso

    rebi ithebet 3qolna orebi yestar men had ljil lhayej rebi yahdihom

  • محمد أمين

    زواج المتعة هو زنا باختصار شديد ومعنى كامل.
    زواج المتعة زنا.

    يتوجب علينا كمسلمين, دولة وشعبا, حكومتا ومجتمعا أن نقف وقفة رجل واحد ضد التمدد الشيعي في بلادنا من الآن, هذا الفيروس اذا امتد يصعب علينا ازالته بعدها.

    ياخذ من الجاهلين حقه ويزين لهم عقيديتهم الضالة,

    اشهد الله أن الشيعة اخطر من اليهود يا جماعة, والله إنهم أخطر وأنجس وألعن من اليهود.

    هذا دور كل واحد منا, الشيعي قذر ضال فاسد منحرف, فلا نتركه يدخل لبلدنا

  • هل هناك عاقل

    وتفيد المعلومات المتوفرة أن الظاهرة التي نجح شباب جزائري متدين من الهاكرز في تدمير منتديات تطوعا لتمسكهم بالمذهب المالكي وقناعة شرعية بضرورة بقاء عامة الجزائريين عليه
    متى سنتعلم ثقافة تقبل الآخر إذا كان الدين ومابالك ماهو الدين قيل فيه" لا إكراه في الدين" و" ليس عليك هدلهم ولكن الله يهذي من يشاء" فمابالك بمذهب قد يكون صاحبه على صح أو جانبه الصواب لانه في الأخير إجتهاد فمتى سنتحرر من القيود متى سنتعلم ثقافة الأخر وتقبله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

  • abdelhakim

    نرجوا من الله ان يهدينا قولوا امين

  • عادل

    إن من ضمن الأحاديث العقائدية التى كثر الحديث حولها بين العامة والخاصة هي مسألة الزواج المنقطع.. فما هو رأي الشرع في ذلك؟.. وهل هناك ضوابط أخلاقية في هذا المجال؟.. فلا بد من تبيان الموقف الشرعي من القرآن والسنة؛ لأن هناك من المسلمين من حكم بحرمة هذا الزواج، ويعامله معاملة السفاح.

    الموقف الشرعي من القرآن والسنة: من الغريب أن يصرّح القرآن الكريم بآية واضحة جداً بحلِّية هذه المسألة: {فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ}.. فكلمة الإستمتاع ذكرت بالآية، وكذلك كلمة الأجور، وذلك خلاف المهور في الزواج الدائم.. فالقرآن الكريم ليس فيه مايدل، على عدم جواز هذا النوع من الزواج.. أما بالنسبة لروايات النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ففي كتب صحيح مسلم/ كتاب النكاح/ الباب الثالث، فمن ضمن أحد الأحاديث يقول الراوي: (خرج علينا منادي رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: إن رسول الله قد أذن لكم أن تستمتعوا، يعني متعة النساء).شبكة السراج في الطريق الى الله لسماحة الشيخ حبيب الكاظمي

    وكذلك في رواية أخرى يقول الراوي: (قَدِمَ جابر بن عبدالله معتمراً، فجئناه في منزله، فسأله القوم عن أشياء.. فقال: نعم، استمتعنا على عهد رسول الله وأبي بكر وعمر.. ثم ذكروا المتعة، وكذلك يقول جابر: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله وأبي بكر، حتى نهى عنه عمر)، أي يجعلون المهر قبضة من التمر أوالدقيق.. فهناك روايات كثيرة في هذا المجال، تدل على أن التشريع كان معمولاً به، وحتى أن بعضهم ذكر بعض الذين جاؤوا بعد زمن الصحابة، ممن ولدوا من هكذا سنخ من الزواج.. وبعد هذه الآية، وبعد الروايات.. ما المشكلة في هذا الزواج؟..

    يبدو أن هناك حالة من حالات الإستغراب، بأنه كيف يمكن أن يتزوج الإنسان لأيام أو لساعات بمجرد لفظة.. والحال أن فرق الزواج الدائم عن الزنا، ليس في مقام العمل، فالعمل هو العمل.. ولكن هنالك ألفاظ في الزواج الدائم، يقلب الحرام إلى حلال.. فالفارق الوحيد بين الزواج الذي مشى عليه المسلمون جميعاً، وبين هذا الزواج: هو أن هذا الزواج غير مقيد بوقت، والآخر زواج مقيد بوقت.. فهناك: لفظ، واتفاق، ومهر، وعـدة، وإرث، وولد شرعي منـتسب للرجل.. فما المشكلة في ذلك؟..

    فلو أن إنساناً تزوج زواجاً دائمياً، مع القطع واليقين والبناء القلبي، بأن يطلق الزوجة بعد أشهر.. فهل يقول أحد ببطلان هكذا زواج؟.. هو زواج دائم، ولكن مع نية الإنفصال لاحقاً.. فإذن، كون الأمر فيه زمان، وفيه أمد؛ مما لا يوجب وهناً في مثل هذا الزواج، وخاصة أن الشريعة شريعة مستوعبة.. فالإنسان قد يمر بظرف يدور أمره بين الحرام، وبين هذا الأمر الجائز بحسب الشريعة.. فالشريعة جعلت لك متـنفساً في هذا المجال، حتى لا يقع الإنسان في تلك الرذيلة التي تقصم ظهره.

    ولكن الشق الآخر من الحديث، هو هذه التساؤلات: ماهي ملاحظتنا على هذا الزواج؟.. ولماذا نرى بأن للنساء موقفا سلبيا معروفا اتجاه هذا الأمر الشرعي؟.. ولعل هنالك شيئا من الحق في هذا المجال.. لذا علينا أن نبين هذه الناحية.

    إن سلبيات هذا الزواج في مجال العمل، رغم وجود تشريع واضح محلل، هو أن البعض قد أساء الإستفادة من هذا التشريع المحلل.. فيلاحظ بأن البعض يصل إلى هذا الحلال عبر قنوات عديدة من الحرام: فإذا أراد أن يصل إلى البغية، تراه يسترق النظر يميناً وشمالاً.. وقد يتحدث حديثاً شهوياً مثيراً.. وقد يصل الأمر إلى مستوى المصافحة، والحديث.. ومن ثم يصل الأمر إلى مستوى الحديث الغرامي.. كل ذلك قبل العقد الشرعي.. فإذن، إن الإنسان المؤمن إذا رأى بأن هذا الحلال الأخير، يتوقف على مقدمات محرمة كثيرة، فكيف يقدم على مثل هذا العمل؟.. وبالتالي، فإنه علينا أن نلتفت إلى أن هذا الأمر، إنما هو جائز بشرطه وشروطه.

    وأما إذا كنت مضطراً إلى أن ترتكب أنواع الحرام القولي والنظري، لأجل الوصول إلى هذه المسألة، فمن الواضح عندئذ أن الأمر غير سائغ.. وكذلك الإنسان في مقام العمل بالمستحب، عليه أن تكون له سياسة الموازنة.. وبما أن هذا الأمر راجح بحسب الشريعة، أو جائزٌ بحسب أصل الدين، فهذا لا يعني الإقدام والرجحان في ذلك.. فالمؤمن يوازن بين الإيجابية والسلبية، فإذا كانت هذه العملية المحللة بحسب العمل، مما يوجب خراب العش الزوجي، أو تفكك الأسرة، أو يوجب حالة من حالات الشرخ النفسي بينك وبين من تعيش معها بشكل دائم.. فهل يبقى الرجحان على حاله؟..

    كتب أبو الحسن (ع) -وهذا دليل على أن الأئمة عليهم السلام هم دُعاة التوازن، وحساب جميع المقارنات قبل العمل- إلى بعض مواليه: (لا تلحوا على المتعة، إنما عليكم إقامة السنة.. فلا تشتغلوا بها عن فرشكم وحرائركم؛ فيكفرن، ويتبرين، ويدعين على الآمر بذلك، ويلعنونا).. فالإمام (ع) يقول: إيـاك أن تجعل هذه العملية مما يوجب لك الإبتعاد عن الحليلة -وهي الزوجة- وعن الفراش الرسمي الذي تمارسه.. وقد رأينا في مقام العمل، أن البعض رغم علمه بأن هذا الأمر قد يؤدي إلى الشرخ العائلي، ومع ذلك يقوم به.

    ويذكرنا الإمام -عليه السلام- في مورد آخر، بمسألة الإعتبارات الإجتماعية.. فالإنسان إذا كان في ظرف معين، وبعنوان معين، قد يوجب له شيءٌ من الوهن إذا قام بحلال أو بمستحب.. فهل يبقى الأمر على حاله؟.. قال الصادق (ع) لأصحابه: (هبوا لي المتعة في الحرمين!.. وذلك أنكم تكثرون الدخول عليَّ، فلا آمن من أن تؤخذوا، فيقال: هؤلاء من أصحاب جعفر).. وعليه، فإن الإنسان إذا كان يلاحظ أن هنالك حالة من حالات السلب الإجتماعي، فعليه أن ينتبه لهذه السلبية.

    إن من الأمور التي ينبغي أن نلاحظها في هذه المسألة، أن بعض الناس يأخذ بهذا الحلال، ويكثر من هذا الأمر.. إلى أن يتحول الى موجود تغلب عليه الشهوة، فلا يقـنع بالقليل، ويعيش دائماً هاجس الإستمتاع بعنصر جديد.. فإذا لم يتفق له ذلك: إما قد يصاب بنكسة نفسية، أو بضيق وتبرم.. أو أن يلجأ -لا سمح الله- إلى الحرام، لأن هنالك اشتغالا في الباطن، لا يطفيه الحلال، فلا بد أن يتوجه إلى الحرام.. وأيضاً يلاحظ في مقام العمل، أن الذي يتذوق ذلك العالم المعهود، عندما يصل إلى زوجته، أو إلى حليلته وأم أولاده، فيلاحظ بأن هناك تفاوتا وفارقا شاسعا بين العالمين: بين ذلك العالم وبعض المحترفات في ذلك المجال، وبين هذه الزوجة المؤمنة الصالحة المتعارفة؛ فيعيش أيضاً حالة من حالات الإنتقاص الباطني.. وكذلك حالة من حالات عدم الإعتناء، والإزدراء في هذا المجال.. ومن الطبيعي بأن هذه مقدمة لارتكاب الظلم بحق الزوجة.

    فإذن، إن ملخص الحديث: أنه لا ينبغي أن نحرّم ما أحله الله عز وجل.. وعلى مستوى التـشريع، ليس لنـا الحق بأن نقول كلمة في قبال الله ورسوله.. ولكن في مقام التطبيق والعمل، فالمـؤمن كيِّس فطـن، ومراقب ومـوازن، يلاحظ ويوازن بين السلـبيات والإيجابيات.. ولا يعمل بالـشيء لرجحانه المبدئـي، إلا أن يتيقن بوجود مرجحات محضة، من دون سلبيات ترفع الترجيح في البين.

  • أحمد

    بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على حبيبنا و قدوتنا و نيينا الكريم ؛ كلمتان في هدا الموضوع.
    الأولى موجهة الى الجريدة و صاحب المقال
    يقول المولى عز و جل في كتابه الكريم
    يأيها الدين أمنوا ان جاءكم فاسق بنباء فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين.
    و يقول
    يا أيها الدين أمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم و لا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن و لا تلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان و من لم يتم فأولئكهم الظالمون.... سورة الحجرات
    و كدالك يقول في محكم تنزيله
    و لا يحيق المكر السيء الا بأهله. صدق الله الظيم.
    أما الكلمة الموجهة للقراء عامة
    ان حزب الشيطان يدعو دائما الى الفتنة و الرديلة . هل سمعت يوما من هده الجريدة كلاما طيبا ؟ هل هي تسعى الى نشر الفضيلة أم الرديلة؟ ألا تعلم أن رجال الاعلام مفتونون في نقل القيل و القال . أما الشائعات التي تلفق دائما الى الغرب أحب أن أدكر نفسي و اخواني المسلمين بهده الأية الكريمة
    ياأيها الدين أمنوا احتنبوا كتيرا من الظن. ان بعض الظن اتم
    و لا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا. أيخب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتافكرهتموه. و اتقوا الله.
    و في الختام أسأل الله العزيز القدير أن يهدينا و جميع شباب المسلمين. أمين يا رب العالمين.
    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

  • ايمن المصرى

    الله يستر على عبيده

  • حالد

    السلام عليكم اولا نشكر جريدة الشروق علي هدا الموضوع الخطير لما فيه من اضرار بالفرد والمجتمع اضرار بالفرد هو اولا ارتكاب الحلام بينهما بهذا الزواج المحرم ثانيا تشرد الاولاد دون عقد الميلاد اما الضرار المجتمع هو انشاء افراد مشردين ومنحرفين اي طفل لم يجد اسم ابيه او يعلم انه ابن حرام فمادا يفكر في الانتقام من المجتمع نسال الله ان بسترنا ويبعد علينا الشيعة الكفرة الدين يسبون الصحاب اخطر عدو علي السلام هم الشيعة اخطر من اليهود اطلب من جميع الشعب الجزائري الحدر من الشيعة

  • souma

    اظن ان الكثير يجهلون معنى زواج المتعة، هذا الاخير لا يجوز لمن لم تتزوج بعد اي البكر بل انه محرم، فقط الشيعة اجازوه لغير البكر اي الثيب او المطلقة، لكن مع الانحطاط الحاصل في مجتمعاتنا وصلنا الى ما نحن عليه الان.

  • adelrafik

    je suis un vieux homme de 49 ans je cherche une femme sérieuse même 70 ans pour un mariage vrai machi taiwan

    mais je n'ai pas les moyens
    malgré que je travaille depuis des années

    je veux me marier
    marier moiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

    rabi yerhmkoum

  • naima

    allah yahdi ma yakhlak wa bnat al hram
    bazaf

  • omar

    لا اله الا الله.

  • abdelhakim

    زواج المتعة حرااااااام وندعوا الى الله ان يغفر لهم و يهديهم

  • anime

    "هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب"
    الآية 7 من سورة ال-عمران

  • lies

    اتقي الله في نفسك يا اختي لمادا هانت عليكم انفسكم وقبلتن بهدا الزواج فولله ماهي الى متعة يقضيها مريضي النفوس ثم يرمكن رمية الكلاب فقدرن انفسكن واحترمهن فمن اراد الزواج بيكي فليتقدم لاهلك في وضح النهار ومن اراد غير دلك فهو لا يستحقك

  • مصري

    منذ قليل تم الاعتداء بالضرب علي الكلب الهولندي صاحب الرسوم المسئ للرسول عليه الصلاه والسلام
    الحمد لله شفي غليلنا

  • سفيان

    لا حول ولا قوة إلا بالله لا أعتقد إخواني أن الشعب الجزائري غبي و ساذج لهذه الدرجة كي يصدقو هاته البدع وينتهجو هذا المنهج وشكرا لكم.

  • B djawi

    Et si on arrête le temps pour parler sexe chez les arabes, un défi non

  • ام سرين

    السلام عليكم هدا كله من جهلنا لديننا الحنيف وسنة المصطفى الحبيب والفرق بين الحلال والحرام ومابينهمامن امور متشابهة'''''''''اللهم احفظنا بما تحفظ به عبادك الصالحين اميييييييييييييين اقول لتعليق16ماشي قاااااااع

  • donia

    ou mon dieu..ca ..c'est la fin du monde ya rabi oltof bina 

  • عبد القادر

    اتقو الله يابشر نحن مسلمين /هل تحب هذا لابنتك

  • بلقاسم السني الصيل إلى الأخت ليندا

    ياأخت لينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدا
    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله الخيرين الطاهرين ، وعلى صحابته النجباء الميامين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

    وبعد :

    قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )) .الروم : 21

    كتبت مجلة ( الشراع ) الشيعية العدد ( 684 ) السنة (الرابعة ) الصفحة الرابعة : أن رفسنجاني أشار إلى ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة !!! .
    وقد وُصفت مدينة ( مشهد ) الشيعية الإيرانية حيث شاعت ممارسة المتعة بأنها : ( المدينة الأكثر انحلالا على الصعيد الأخلاقي في آسيا ) . انتهى ، بتصرف عن المجلة الآنفة الذكر .

    فأنت ترى أخي الكريم أن الجماعة التي تنطلق منها الشهوات بغير حساب ولا خوف من القهار الجبار ، جماعة معرضة للخلل والفساد ، لأنه لا أمن فيها للبيت ، ولا حرمة فيها للأسرة .

    و الشيعة لا يرون بأسا من أن يُعين الأب ابنته على أن تجد من ( يتمتع بها ) لبضع ساعات أو على أحسن تقدير أياما معدودات !!! ، لأنه تعاون على البر والتقوى !!!! ، ومساعدة على إقامة شعيرة من الدين شرعية !!! فسبحان الله أي عقيدة تك التي من اصولها التحايل على الدين والتمتع بألف امرة تحت سقف واحد ، مبيحين الزنا بإسم الدين او العقيدة الشيعية ، أي عقيدة هذه التي بها من الجنس مالم ينادي به الإباحيين في اوروبا …فمهما بلغ دعاة الجنس في امريكا من اعلان ودعاية لن يصلوا الى وضع شرع مشروط لممارسة الزنا فهم يزنون ويعلمون انه خطأ و عار على من يقوم به …اما الشيعة فأصبح الجنس عقيدة و يثاب فاعلها …. سبحان الله.

    ان الحياء و الرجولة بل كل ما عرفته الدنيا ترفض هذه الصورة الحيوانية للجنس… و امر المتعة ابسط من ذلك بكثير فأي رجل "غير الديوث" يأبى على اهله و نفسه المتعة … بل وما فائدة تحديد الزواج بأربع نساء ان لم يكن للمتعة عدد محدد … سبحان الله الذي يطعنون بشريعته.

    لقد سعى العالم الشيعي السيد محسن الأمين العاملي في محاولة منه لتغطية فظاعة الامر و تقليل و قعته على المجتمع قال" اذا كانت المتعة امرا مباحا فلا يلزم ان بفعلها كل احد فكم من مباح ترك تنزها و ترفعا "سبحان الله ان عالمهم يدعوهم للترفع عن الرذيلة وهم ينسبونها للرسول "ص" …..بل الغريب ان طلب المتعة من بعض الشيعة يعتبر طعنا في كرامتهم سواء داخل ايران او في البلاد العربية …فكيف يدعوا الرسول "ص" لأمر بهذه الإهانة و الشناعة …

    وقد زاد القوم فدعوا على الصادق كذبا عندما قيل له ان فلانا تزوج امرأة متعة" فقيل له : ان لها زوجا فسألها قال: ولم سألها ..لا حد لعدد المتعة" فسبحان الله كيف يدعون النساء لخيانة ازواجهم علنا وبإسم الدين …فأي زوج سيثق بعدها بزوجته …..وقد ادعوا على ابي الحسن قوله " ان الرجل يتزوج الفاجرة متعة و يحصنها به ليس عليه من اثمها شيء" فأين قوله تعالى "الزاني للزانية " سبحان الله أي عقيدة هذه، والجدير بالذكر ان علي "رض" والذي يدعون انهم شيعته قال" حرم النبي "ص" يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية و نكاح المتعة " و الشيعة لا ينكرون هذا الحديث …ولكن عقيدة ابليس اقوى من أي قول حتى ولو قول علي"رض" .

    و الغريب انهم بهذا النكاح يجوزون وطء المرأة في دبرها اين ذلك من قول الرسو"ص":"ملعون من اتى امرأة في دبرها " بل ويقولون بجواز وقف فرج الأمة أي انه يجوز عند الشيعة ان يوقف الرجل فرج الأمة أي انها تخرج الى الناس ليستمتعوا بها واجرها لمن اوقفها لذلك ….بالله عليكم أي دعوا للزنا اكثر من هذا بل أي شهوة تحكم القوم .

    و لا نعلم الآن من يدافع عن المتعة …هل يدافع عن المتعة الجاهلية والتي ردها الرسول ، ام المتعة التي زخرفها علمائهم … والله قد افرحت اليهود هذه العقيدة الداعية للزنا و الجنس … فرغم نشر اليهود للرذيلة الا انهم لم يفكروا بكونها عقيدة من دين.

    إخواني في الله لقد أراد العزيز الحكيم من عقد النكاح الشرعي الصحيح ، أن يكون عقدا للألفة والمحبة والشراكة في الحياة . لكن أيّة ألفة وشركة تجيء من عقد لا يقصد منه إلا قضاء الشهوة على شرط واحد أو على عرد واحد … ، وإذا فرغ فليحول وجهه ؟!!! والله إنه لأمر في غاية السخافة ، قبل لحظات استباح منها كل شيء ، وبعد أن أشبع شهوته البهيمية صار أتقى الأتقياء وحوّل بصره عنها ، لأنه يجب غض البصر عن عورات الأجنبيات ؟؟!! أي دين وأي شرع هذا الذي يحل الزنا الساعة الثامنة ثم يحرمه في العاشرة ؟؟!!!

    كيف يقع الزنا إذا لم يكن هذا النوع بالذات من النكاح ( زنا ) ؟!! أليس الزنا يقع بالتراضي بين الطرفين على قضاء الوطر ؟ وهل تقل المفاسد التي تترتب على الزنا عن المفاسد التي تترتب عن المتعة إذا أبيح مثل هذا النوع من النكاح ؟!! فكيف يعف الناس أبناءهم ؟ ومن ذا الذي يضمن استبراء المرأة رحمها بحيضة أو حيضتين أو 45 يوما … أو … بعد مفارقة المتمتع لها ، لتعرف نفسها هل هي حامل أم حائل ؟ وإذا لم يعرف الناس أبناءهم فمن الذي ينفق على هذا الجيش الجرار نتيجة المتعة ؟!! وأين العاقدون وقد قضى كل منهم وطره ومضى لسبيله ؟؟!!

    واقرأ هذه الأحكام التي يشيب منها الولدان ، أحكام مزورة تكشف عن سر وقبح ما يسمى بزواج ( المتعة ) ، وكيف أن المرأة التي سما بها الإسلام ، حُطت في دركات المجون والفحش ، وصارت مجردة من الحقوق الإنسانية فضلا عن حقوقها الربّانية .

    وأحكام امرأة المتعة كما شرّعها أئمة الشيعة وأتباعهم هي كالتالي :

    1 - امرأة المتعة ليست زوجة حرة أو زوجة أمة ولا ملك يمين وإنما هي مستأجرة ؟؟!!

    2 - عدم ثبوت الميراث لها .

    3 - المتمَـتَّع بها تبين بانقضاء المدة أو بهبتها ، ولا يقع بها طلاق وأنه يجوز للمتمتِّع بالمرأة الواحدة مرارا كثيرة ، ولا تحرم في الثالثة ولا في التاسعة كالمطلقة ! بل هي كالأمة .

    4 - المتمتَّع بها لا تحل لزوجها الذي طلقها ثلاثا ، بعد ذلك التمتع .

    5 - لا مودة ولا رحمة في المتعة ، بل يتزوجها متعة كذا ، وكذا يوما ، بكذا وكذا درهما .

    6 - من تمتع امرأة ثم وهبها المدة قبل الدخول أو بعده ، لم يجز له الرجوع ، وان انتهاء المدة أو هبتها غير بائن ، فهي مستأجرة وباب جواز حبس المهر !! عن المرأة المتمتع بها بقدر ما تخلف .

    7 - عدم وجوب العدة ، وإن المتمتع بها الغير مدخول بها لا عدة لها ، قياسا بالدائم .
    وإن عدة المدخول بها التي تحيض ثلاثة أشهر ، وعدة المتمتع بها المدخول بها التي لا تحيض ، وعدة المتمتع بها ، إذا هلك رجل المتعة .

    8 - لا سكن في المتعة .

    9 - يجوز أن يتمتع بأكثر من أربع نساء !! وإن كان عنده أربع زوجات بالدائم !! .

    10 -تصديق المرأة عند نفي الزوج والعدة ونحوهما ، وعدم وجوب التفتيش والسؤال ولا حتى منها !!! .

    11 - عدم ثبوت اللعان بين الزوج والمتعة !!! .

    12 - عدم الظهار في المتعة .

    13 - أنه لا نفقة ولا قسم ولا عدة على الرجل في المتعة .

    14 - عدم الخلع في المتعة .

    15 - جواز اشتراط الاستمتاع بما عدا الفرج في المتعة ، فيلزم الشرط !!!!!!!!!!!!! .

    16 - عدم الإيلاء في المتعة .

    17 - عدم ثبوت الإحصان الموجب للرجم في الزنا ! بأن يكون له فرج حرة أو أمة ، يغدو ويروح بعقد دائم !!!! ، أو ملك يمين ، مع الدخول وعدم ثبوت الإحصان بالمتعة !!!!!!!!!! .

    18 - جواز المتعة مع اليهودية والنصرانية بل و المجوسية !!!!!!!!!!!!! .

    19 - عدم تحريم التمتع بالزانية ، وإن أصرت .

    20 - يجوز العزل في المتعة دون إذن امرأة المتعة .

    فبالله عليكم يا من تقرؤون هذه القواعد العشرين الملفقة الشاذة و التي تمخضت عن إحلال الزنا الذي حرمه رب العالمين ، هل بقي من فرق بين الزنا و المتعة؟
    *أدلة الجمهور على تحريم نكاح المتعة (الزواج المؤقت) :

    إضافة إلي ما تقدم من مناقشة أدلة الشيعة فأن الجمهور يستدلون على مذهبهم في تحريم نكاح المتعة بالقرآن الكريم في قوله تعالى : " والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم فأنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فألئك هم العادون " المؤمنين (7.5) قال ابن العربي قال قوم : هذه الآية دليل على تحريم نكاح المتعة لأن الله حرم الفرج إلا بالنكاح أو بملك اليمين ، والمتمتعة ليست بزوجة ولا ملك يمين فتكون المتعة حراما ، وهي ليست كالزواج فهي ترتفع من غير طلاق ولا نفقه فيها ولا يثبت بها التوارث . . . ومن السنة بالأحاديث الكثيرة التي تدل على تحريم المتعة منها ما تقدم ومنها في سنن ابن ماجه إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم _ قال :يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع إلا أن الله قد حرمها إلي يوم القيامة .

    والحمد الله رب العالمين

  • أبو خليل الجزائري

    إلى صاحبة التعليق رقم 1 :

    نكاح المتعة ، وصورته أن يتزوج الرجل امرأة مسلمة أو كتابية ، ويحدد المدة ، بأن يشترط أن مدة الزواج خمسة أيام ، أو شهران أو نصف سنة ، أو عدة سنين معلومة المبدأ والمنتهى ، ويدفع لها مهرا قليلا ، وبعد انتهاء المدة تخرج منه ، وهذا النوع رُخَّص فيه في سنة فتح مكة ثلاثة أيام ، ثم نهى عنه وحرِّم إلى يوم القيامة - وذلك فيما أخرجه مسلم ( 1406 ) - وذلك أن الزوجة هي التي تطول عشرتها ، كما قال تعالى : " وعاشروهن بالمعروف " سورة النساء 19 وهذه لا تطول عشرتها ، وأيضا فالزوجة هي التي تسمى زوجة شرعية ، وتدوم صحبتها ، وذكرت في قوله تعالى : " إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم " سورة المؤمنون 6 وهذه ليست زوجة شرعية ، لأن بقاءها مؤقت زمنا يسيرا ، وأيضا فالزوجة هي التي ترث زوجها ويرثها ، لقوله تعالى : " ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد " سورة النساء 12 ، وهذه لا ترث لأنها ليست زوجة لقصر مدتها مع الرجل ، وعلى هذا فنكاح المتعة يعتبر من الزنا ، ولو حصل التراضي بينهما ، ولو طالت المدة ، ولو دفع لها مهرا ، ولم يرد في الشرع ما يبيحه سوى إباحته في زمن الفتح ، حيث حضره عدد كبير من الذين أسلموا حديثا ، وخيف من ردتهم ، لأنهم اعتادوا على الزنا في الجاهلية ، فأبيح لهم هذا النكاح ثلاثة أيام ، ثم حرم إلى يوم القيامة - رواه مسلم 1406 -.

    من اللؤلؤ المكين من فتاوى فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن جبرين ص41 .

  • مسلمة

    "زوجتك نفسي" شيئ عجيب والله يمكن ان تكون مودا جديدة وحنا مناش عارفين و الاغرب أن ابطالها متديين حسب ما يقول المقال فتيات متدينات وشباب متدين ..لا ادري اي نوع من التدين هذا الذي يشرب الخمر والا الي جاها عرض من انجلترا لا شك انه المد الشيعي .
    هذا هو الزمان الذي ياتي فيه الحرام بمسميات مختلفة الله يستر بنات المسلمين والله يهدينا اجمعين .

  • العوبي.م 200

    الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ......... المشكلة أن بعض الشباب يبحث عن شرعنة الانحراف لاشباع غريزته ...

  • karim

    rabi yastar

  • abdeka

    hadi ga3 mel massriyine charakom eteb3o ffihom

  • بدون اسم

    yakhi hala yakhi....rani ghir nhir!!!!!!

  • نبيل

    هذا الزواج من ترويج الروافض امثال حزب الشيطان في لبنان وايران فقد افتى الخميني عليه لعنة الله حتى التمتع بالرضيعة وهذا في كتاب من كتبه لا اتذكر عنوانه الان وكفر الصحابة وامهات المؤمنين رضي الله عنهم ومع هذا يقول الجهال اخواننا الشيعة

  • ابن الصحراء الكبرى

    والله هذا الزواج غير شرعي حتى ولو كان رضى بين الطرفين ولكن فية من الخداع ما لايوجد في السم
    ولكن الزواج العرفي يسهل على كرامة المراءة لان اجراءات التوثيق حاليا صعب وصعب وصعب وصعب وصعب جدا والبنات في الوقت الحالي كثير كثيرجدا وقد يفوتهن القطار الزواج وتصبح عانسة لا شغل ولا مشغلة ارجوا من الرجال القومون اعادة الزواج بزوجة ثانية وثلاثة ورابعة وان ينفقوا املهم على ذلك افضل من ان يفقوهـا على العاهرات والزنى والخمر والمخذرات فلدا ارجوا منكم ان تتزوج مثنى وثلاث اعيد الزواج وتمتعوا بحياتكم في الحلال بتعداد الزوجات فهو اطهر لكملدينكم ولصحتكم

  • غربي

    الله ينتقم منكم يا مروجي فكرة الغرب الجزائري أبناء زنا. يا داعمي تيار إخوان القردة و الخنازير. لماذا هذا النفاق، لسنا من كوكب آخر و لسنا لقطاء بل أبناء الأمير عبد القادر، أبناء الشرف و أبناء رجال و نساء ملتزمون بالشريعة. المسجد عندنا ممتلئ و الحمد لله و الصلوات الخمس مقامة بحمد الله و لكنكم يا جهال يا أصحاب أقلام الدعارة الإعلامية لم و لن تنجحوا معنا الله و معكم الشيطان أعاننا ربنا و أعاننا شيطانكم. سلامي إلى أبناء إبن باديس، و البشير الإبراهيمي 'أقلام الجزائر' أما أنتم فأقلام الصهاينة و السلام على القراء.

  • سفيان

    لا حول و لا قوة الا بالله الى صاحبة التعليق 1 يا اختى زواج المتعة حرام حكمه حكم الزنا لانه ينقص شرط الولى والله اعلم

  • Tijs verwest

    J'ai rien compris de cet article
    zawjtoki nafssi c koi cette charabia
    el jahle rah dayer hala

  • جعفر

    يااخواني الضاهرة موجودة بطريقة مختلفة وهي الزنى يكفينا من القيل والقال نسينا دكر الله فانسان انفسنا

  • وادي التاغية

    affaire !!!!!!!!!!!

  • ام زينو

    اظن ان هناك جهات يجب البحث عنها و معاقبتها .تريد ان تورط فتيات جزاااااااائريات في هذا اموضوع الشائك.و لكن البنت الجزائرية الاصيلة المتربية العاقلة لا تفعلها.لانهن اذكى ان تمر عليهن خدع مثل هذه و انا اعتقد اغلبيتهن و الله يستر بنات بلادي و يكون مع اهاليهن احذرن اللهم استر و احفظ بنات المسلمين قولو اميييييييييييييييييين يا رب العالمين

  • الخراز

    أين علماؤنا ؟؟؟؟ أم هم في اجتماع لجنة الاهلة فقط؟؟؟؟؟
    مممممممممممممممما بقى ما يعجب في هذا البلاد...

  • سمير الجزائري

    نعم انه حرااااااااااام وزواج المتعة هو ان يتزوج الرجل امراة لفترة زمنية محددة قصدة المتعة فقط ثم يتركها

  • jamal al-djazairi

    c'est bientot la fin du monde incha allah

  • فضلي علي

    لماذا تريدون تلطيخ سمعة وهران و الغرب الجزائري؟
    الفتيات في وهران يعرضن أنفسهن على الشباب بالهاتف؟
    ما هذا الهراء؟
    اذا أردتم فعلا مناقشة قضية عويصة مثل العنوسة المتفشية و الزواج المتأخر ان لم نقل المستحيل, فاعرضوا القضية على المتخصصين, من باحثين وعلماء اليعطوا الآراء و يقدموا نصائح للشباب, و الحل ليس في الصاق التهم بالآخرين لأنَ مشاكلنا معروفة لدى الجميع, و القضايا الجنسية طابوهات كبيرة, سوف نتحدث عنها و لكن عندما تحطم المجتمع.

  • يزيد العمراوي

    حسبنا الله و نعم الوكيل

  • عيسى

    نسيناالله عزوجل الحرم بين والحلال بين

  • عبد الله الجزائري السني

    يا أخت ليندا زواج المتعة ( زنا) غير جائز عند أهل السنة و الجماعة .
    أما عند الشيعة و خاصة الشيعة الإثنى عشرية في إيران تبيح زواج المتعة .
    أما زواج المتعة عند الشيعة : فهو نكاح الرجل للمرأة لمدة ساعات بطلب من أبيها ويستحسن أن تكون صغيرة السن (5 سنوات ألى 10 سنوات ) ثم يتركها لحالها ويذهب .
    بالله عليكم أليست زنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا .
    والذي يريد أن يعرف المزيد هناك قناة الوصال في النيل سات تفضح تدليس الشيعة وأكاذيبهم .

  • لا نكذب على أنفسنا

    ماهذا المستوى يأيها المتطفلون على الصحافة أيعقل هذا الكلام ألستم تعيشون في الجزائر ألستم جزء من هذا الشعب ألا تعرفون العادات والتقاليد وماتعارف عليه المواطن الجزائري ؟؟؟
    ليس عندنا زواج متعة ولايمكن له أن يكون والمرأة الجزائرية حينما تتزوج على الكتاب والسنة تبقى العلاقة الجنسية عندها من الموضوعات الحساسة والتى ليس فيها استهتار أوتسرع أوتساهل فمابالك بشبه الزواج.
    لكن هناك الزنا بأنواعه وهذا نوع من أنواعه (زنا المحجبات أو بصورة أدق زنا الجامعيات..) فحينما تريد جامعية أن تبرر الزنا مع عشيقها تقول له قد زوجتك نفسي حتى لا يقال عنها أنها (قحبة) ونحن عندنا حتى النساء المومسات يرفضن هاته الكلمة والتى هي كلمة عربية فصحى واذا تجرأ رجل على واحدة منهن وقال لها ياقحبة بعدما مارس معها كل ماهو محرم فأنها ستشبعه ضربا وسبا.
    وفي السنوات الدامية كانت الكثير من النساء اللواتى فقدن عذريتهن يمسحن السكين في الأرهاب ويقولون أنهن تعرضن للأغتصاب من طرف الجماعات المسلحة.
    (قالك قع سي قع ).

  • MEHDI

    ALLAH YESTOR

  • algerienne

    السلام عليكم

    الى الاخت ليندا ، زواج المتعة هو تابع لمذهب شيعي بحث و الذي يتطلب من البنت او الولد كلمة زوجتك نفسي مثل ما يعمله الامام يوم الفاتحة مع الزوجين لكن بشرط لازم تكون مطلقة او ارملة حسب المعلومات التي عندي و لا يهم المدة التي تدوم بينهم و يكون مهر رمزي كذلك و ما يهم قيمته و لكي اوضح الزواج العرفي هو يشبه تماما لكن يكونو شهود لا يهم من هم من طرف الزوج و هذا بفتيتهم عوض الزنى يعملو زواج المتعة لكي يتجنبو الكبائر و عقاب الله عند فتيتهم

    لكن انا بدوري كذلك ارجو الوضوح اكثر لاني اظن في عهد الرسول كان زواج المتعة مسموح ايام الجهاد و الله اعلم ارجو منكم التفسير اكثر

  • ميما

    يا ربي واش قاعد يصرا فبلادنا مقدراش نصدق.
    أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله ................................................................

  • asma

    walah rir nos jeunes walaw jayhine et les filles non parlon pas
    ya pas un algerien ou une algerienne qui ne sais pas beli zwaj yahadrou fih les parants et tt la famille donc ses fille ne sont pas des victimes mes des responsable

  • tahar

    zawaj elmotaa haram haram haram li anaho la tatawafer fih chrout elzawaj wa homa chahidan akilan yadriyan mayafaala wa yakoun waliya zawjin hadra wa maahoma imam liaagdi granihoma wa hada koloho baada mowafaga ala elsadak amam elimam wa chahidan kama gal rasolina wa elaagd laho sigha yagoloha elimam wa yoradidoha el mokalifan tom elfatiha tom mabrouk ala elzawjin onchor ya hada

  • حمزه

    لاحولى ولا قوة إلا بالله . ما هذا الخلط في الدين . الله يهدينا أجمعين.

  • عبد الله

    يا شروق يكفي من التخلاط

  • lako

    salam
    anass rahi tatzaoudj ouhna mazana netfelsfou hlal hram 2010 shi bayen hlal bayen hram ma yloum nefssou li moulah

  • بلاد الشهداء

    نفس الحالات في الغرب
    زواج وانجاب بدون عقد زواج شرعي وبدون شاهدين وبدون والي امر......
    اسلام الزوجة الغربية يوم العقد الزواج امام الامام فقط ...الا من رحما ربي
    زواج المصلحة ....ويكون مع بنات شرق اوروبا خاصة وجنوب امريكا.... وعندا الهفوة تهرب اوتختفي عن الانطار بالولد.....وهناك حالات كثيرة.
    ومن الجزائريين كذلك..من يترك زوجته في الجزائر وهو متزوج بفكرة (زوجتك نفسي) ويترك اولاده بدون ماوي وهو يتمتع مع (زوجتك نفسي) وهناك كدلك من يريدون افساد الاسرة الجزائرية عن طريق (طرق ملتوية تقشعر منها نفوس المسلمين بكل بساطة شياطين الانس) ولكن هناك اناسؤمخلصين لواطنهم يعملون على توجيه الجالية الى المسار الصحيح ونبذ الفتن والتصدي لكل عمل يمس ووطننا وذيننا واسرنا و اولادنا ونشكر كل جزائري غيور على واطنه ودينه و اعراض المسلمين وخاصة الجزائريين الدي هو معروف بعزته و كرامته والحفاض على عرضه وعرض الاخرين مع كل الشكر و الاحترام و التقدير ووالواطنية الكبيرة لكل الجزائريين من الشرق الى الغرب.....

  • amine

    zawaj almot3a c juste pour le plaisir ..aussi simple que cela ;; avec ce dernier tu sera la femme d'un homme juste pour faire des relatios sexulels pendent par exmple 1e semaine .. 1mois .. 2jours LOL .. c'est de n'importe koi ....C'est HRAM

  • maik

    al halal bayan wa al haram bayan

  • Abi el Islam

    Les commentaire du chourouk traite beaucoup le peuple d'ignorent je suis souniste contre le zaouaj el moutaa mais le gouvernement est le premier responsablede ces actes et vous le savez tous. allez voir ce qu'il se passe dans les université ou les gens sont soit disant cultivés si le gouvernement appliquer la chariaa on ne sera jamais arriver la et puis c quoi ce gouvernement qui empeche la polygamie tous le monde sait que le nombre de femme est plus important que celui des hommes alors que vont faire ces femmes
    ALLAH Yehdina

  • amine

    alah yehjdina

  • ليلى

    .يخلعوا الناس بالحجابات .و اللحية ........حيوانات.......لا نهم وجدوا المغفلات التافهات.. المهم عند بعض النساء ان تتزوج با ى طريقة. بلهاء..اغبياء.....

  • عابد عبدالله

    أشكر الجريدة على اثارة هذا الموضوع الخطير الذي يختفي خلفه شباب يعشق الرذيلة... ان هؤلاءفتيان وفتيات يعلمون جيدا أنهم في الفاحشة غارقون ولكن يؤنسون بعضهم بالفتوى التي يعلم الله أن كل علماء السنة منها براء. انهم زنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة وفقط .

  • عابد عبدالله

    أشكر الجريدة على اثارة هذا الموضوع الخطير الذي يختفي خلفه شباب يعشق الرذيلة... ان هؤلاءفتيان وفتيات يعلمون جيدا أنهم في الفاحشة غارقون ولكن يؤنسون بعضهم بالفتوى التي يعلم الله أن كل علماء السنة منها براء. انهم زنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة وفقط .

  • العيد - سطيف -

    في معنى حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في رده عن امنا عائشة رضي الله عنها لما قالت له ...انهلك وفين الصالحون -قال. نعم اذا كثر الخبث.....اذن فلننتظر ما نستحقه من غضب الله علينا . نسال الله العافية امين امين امين

  • عبد الرحمن بن عاشور

    لو الدولة الجزائرية أغلقت كل ما يجلب الى المحرم لما وقع هذا الشيء الكبير في الجزائر هذا والله مسئولية المسولين ، يسألون يوم القيامة عن هذا المنصب وسيعلمون.

  • djamel

    yajibo kiam dwola islamia

  • said

    الرد على رقم 01
    الظاهر انك غير عايش في هذا الكوكب رغم امتلاك للانترنيت

  • Samir Batna

    Liberer la sexulaité et passer aux choses sérieuses aulieu de ne voir que ce qu'est Halal ou Haram......Un signe de sous developpememnt.

  • نوردين

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلات و السلام على أشرف النبيين والمرسلين أبي القاسم المصطفى محمد و آله و صحبه الأخيار
    أما بعد فأرجو من الإخوى الأعزاء أن لايختلط عليهم الأمر , لأن الزواج الذي ذكروه في مقالهم لا علاقة له بزواج المتعة الذي يجيزه مذهب الشيعة لأن زواج المتعة عنده شروط محدّدة إذا خرج عنها بطل أصلا
    ولهذا أنصح الإخوى العقلاء الذين يبحثون عن الحقيقة و الذين خاطبهم القرآن في مواضع كثيرة بقوله : <<.... ياألي الألباب....>> بأن يستخدموا عقولهم في البحث عن الحقيقة . وللبحث عن حقيقت شخص ما يجب أن نسأل أقرب الأشخاص إليه لأن << أهل البيت أدرى بما في البيت>> على سبيل المثال إذا أردنا أن نتعرّف على فكر كارل ماركس يجب أن نسأله هو أو نطّلع على ماكتبه حول فكره
    لا نسأل أحدا غيره لأنه ربما لم يفهم ماكان يوحي إليه كارل ماركس
    فهكذا بالنسبة إلى المذهب الشيعي ( الإمامية الإثنا عشرية ) إذا أردنا أن نتعرف عليه يجب أن نسأل علماء الشيعة أنفسهم لأنهم أدرى منّا بمذهبهم . هذا في حال إذا كان لنا الرغبة في الإطلاع على هذا المذهب و نقده . اما إذا لم نرد ذلك فلا يجوز لنا بحال من الأحوال أن نتّهم الشيعة بتهمة ما , فيصبح في هذه الأحوال بهتان و البهتان حرام عند كل مذاهب الإسلام بلا إستثناء
    وهذه عبارة عن نصيحة من أخ لأخ فعلى الإخوى أن يعيدو النظر في رأيهم حول الشيعة لأنّ الشيعة إخواننا نبيّهم نبيّنا و قبلتهم قبلتنا و قرآنهم قرآننا و عدوّهم عوّنا
    وفي الأخير يجب على كلّ واحد منا أن يقرأ هذا الدعاء كل يوم وهو
    << اللهمّ أرنا الحقّ حقّا و أرزقنا إتّباعا , و أرنا الباطل باطلا و ألهمنا إجتنابا >> و السلام عليكم ورحمت الله و بركاته و الله وليّ التوفيق

  • نجم الدين

    في علمي و تقديري و العلم عند ارحم الراحمين السبب الرئيسي عدم الرسوخ العقيدة الاسلامية في قلوب هذه الناشئة وايضا غلاء المعيشة و النفقات الزوجة قبل و بعد الزواج مما جعل هذه الاخيرة اختاروا الاسهل

  • منصور مستغانمي

    في رئي هي مفسدة حضور الولي شرط من شروط الزواج الله يحفظ اولادنا و بناتنا
    حتى ولو إستوفو كل الشروط غي الناحية القانونية هي مشكلة كبيرة
    أتمنا من الدولة أن تعيد النضر في السن القانونية للزواج لا أصل له في الاسلام

  • بدون اسم

    ALLAH YASTAR

  • raouf

    لله في خلقه شؤون

  • köln

    3abi yaster

  • نجيب

    ...يجب التحرك لانهاء الزواج العرفي لانه لو وجد ما يمنع من توثيق
    العقد واشهاره سيعتبر الزواج فاسد لفتوى المالكية ان من مفسدات النكاح التواصي ب اسراره يعني لو طلبت اخفاء الزواج عن شخص او اشخاص قالزواج باطل عند المالكية

  • ليندا

    و الله ما فهمت والو زواج متعة .حالة سكر .شيعة .انجلترا.معاشرة دورية .هاكرز خلطتونا الشرق و الغرب .لكن السؤال ما هو زواج المتعة و هل هو حرام يا ليت لو شرحتم اكثر و شكرا