3 أشهر توقيف من الإمامة، تنزيل في الرتب ومنع من الخطابة في حق 8 أئمة

تقدس في النشيد الوطني تقول عليه قرآن منزول من عند الله ... و هو نشيد فيه شرك بالله ( قسماً بالنازلات الماحقات و الدماء الزاكيات الطاهرات و البلود اللامعات الخافقات ) وهو قسماً بغير الله و هو باطل و شرك أصغر ........ هذه هي الحقيقة التي يأبون ان يتكلموا عنها خاصة هذا الغلام ...........
المهم صلي الجمعة في آمستردام ** و لا تصليها في مؤسسات غلام
أف لكم و قوانينكم
............

يا للعار باعوا الدين بالدينار ليكن في علم هذا الوزير الذي لطالما افتى بغير علم ان عقيدة الجزائريين هي الاسلام... احب النشيد الوطني لكنني اغير الجملة "قسما بالنازلات الماحقات" الى "قسما برب النازلات الماحقات" و لا اقف له لانه مخلوق نطق به بشر رغم قوة و دلالة الفاظة لكن الاولى ان نقف للقران الذي هو كلام الله نطق به الخالق... كان الشهيد عميروش رحمه الله يحمل في قلمونته كسرة و مصحفا و كان يوصي اصحابه بالصلاة كان متواضعا رغم انه القائد.. انظروا اليه كيف جاهد ليحافظ على عقيدة الجزائريين فهل نجازيه بالوقوف للنشيد.. ام بالسعي لما سعى اليه ما المشكلة لو استمعنا الى النشيد دون وقوف و بزيادة كلمة "برب" في البيت الاول اليس هذا احوط من اغضاب الله و حفاظا على ما سعى اليه شهداؤنا الابرار.. دعوا الائمة و شانهم فلم يضروكم في شيء لماذا لا تعاقبون اصحاب المخدرات لماذا يدخل احدهم السجن اليوم كي يخرج غدا.. كم من شخص قتل عائلته في سطيف ماذا فعلتم لهم.. الى متى نظل نبكي لما تزيدون همومنا بمناقشة مثل هذه الامور.. لا يزال السحرة المشعوذون يسعون في الارض فسادا و الجهال من الناس يذهبون اليهم فمتى تريحونا منهم ان كان امرنا يهمكم ...الرشوة منتشرة في البلاد ...الشعب في منطقة القبائل متعطش الى الائمة و الدعاة.. لما تشترطون عليهم ما لا يحتمل كيف تنصبون لهم ائمة لا يجيدون القبائلية كيف يفهم من لا يعرف العربية... الحرقة عادت المناصرون لا يريدون العودة... هذا حال جزائرنا كل هذه امور ينبغي مناقشتها و معالجتها في الحال عوض الانشغال بالتفاهات التي تتغنون بها دعوا الائمة فلم يضروا احدا لم يفتوا بقتل احد و لا بنهب مال احد و لا بسب احد بل حتى انهم ينهون الناس عن سبكم يا سيادة الوزير ان كنتم تحبون الجزائر حقا و تدافعون عنها فحاربوا فيها الفساد و لا اظنكم تحبونها كما احبها

هذا الوزير يروح يغير اسمه احسن له

وش هذي غلام الله ؟؟؟

استغفر الله من غضب الله ..

"قل هو الله احد , الله الصمد , لم يلد و لم يولد , و لم يكن له كفؤا احد "

ليس لله غلام ! فياريت يتقي الله في اسمه و لا يفرق بين كلمتيه

فيجعلها مترابطة على الاقل , يمكن يتيغر المعنى شوية

الجزائر للأسف لم تستفيد من اخطائها

يستحقون الموت فليس كل من حفظ القران امام و الاكثر نريد ائمة ينصحون بحسن التعامل فالرسول (ص) اوصانا بحسن الاخلاق لكن اءمة هدا الزمان هدا حلال هدا حرام...............................النشيد امر مقدس ok

أرى أنه يجب أن يكون الدستور هو الفاصل في هذا الشأن، فإذا لم تكن هناك مادة تنصّ على معاقبة أو تجريم من لا يقف للنشاد فأعتبر ردة الفعل هذه تجاوزًا وإعتداءًا على الحقوق.
وأرى أنّ الوزير قد سقط سقطةً أخرى

و الله 3 أشهر قليلة عليهم , من رأيي الفصل النهائي أحسن, ليكونوا عبرة لمن لا يعتبر, , فالوقوف للنشيد أقل شيء نقدمه لهذا البلد و لذكرى الشهداء’ رحم الله شهداءنا الابرار الذين ضحوا من أجل هذا الوطن الغالي. و الله العظيم كل ما اسمع نشيدنا الغالي يقشعر بدني و كل ما اسمع افكارهم التكفيرية تشمئز نفسي, و السلام عليكم

الامر ليس غريبا على مؤسسة يحكمها الصوفية عباد القبور. صبرا يا ائمتنا الافاضل فهذا هو طريق الانبياء و {وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون}
نشيد قائم على الشرك يعظّم اكثر من القران

Cest du nimporte quoi qui ce passe en Algerie ou vas ce pays ??

لا يجوز الوقوف تعظيماً أو احتراماً لأي شيء سواء كان ذلك خرقة أو علم أو سلام وطني أو أمير أو نبي أو غيره .
عن جابر بن عبد الله رضي الله قال : اشتكى رسول الله e فصلينا وراءه وهو قاعد ، وأبو بكر يسمع الناس تكبيره ، فالتفت إلينا فرآنا قياماً ، فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعوداً ، فلما سلم قال : ( إن كدتم آنفاً لتفعلون فعل فارس والروم : يقومون على ملوكهم وهم قعود ، فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم ، إن صلى قائماً فصلوا قياماً ، وإن صلى قاعداً فصلوا قعوداً ) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على هذا الحديث :
ففي هذا الحديث أنه أمرهم بترك القيام الذي هو فرض في الصلاة ، وعلل ذلك بأن قيام المأمومين مع قعود الإمام يشبه فعل فارس والروم بعظمائهم في قيامهم وهم قعود .
ومعلوم أن المأموم إنما نوى أن يقوم لله لا لإمامه ، وهذا تشديد عظيم في النهي عن القيام للرجل القاعد ونهى أيضاً عما يشبه ذلك ، وإن لم يقصد به ذلك ، ولهذا نهى عن السجود لله بين يدي الرجل ، وعن الصلاة إلى ما قد عبد من دون الله كالنار ونحوها.
وفي هذا الحديث أيضاً نهي عما يشبه فعل فارس والروم ،وإن كانت نيتنا غير نيتهم ، لقوله : فلا تفعلوا . فهل بعد هذا في النهي عن مشابهتهم في مجرد الصورة غاية .
فانظر حفظك الله إلى نهي النبي e الصحابة عن القيام خلفه وهو قاعد فكيف بمن يقوم لمن دونه من أمير أو كافر أو طاغوت أو علم أو سلام وطني .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية أيضاً :
وبالجملة فالقيام والقعود والركوع والسجود حق للواحد المعبود خالق السموات والأرض ، وما كان حقاً خالصاً لله لم يكن لغيره فيه نصيب مثل الحلف بغير الله عز وجل ، وقد قال رسول الله e : ( من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت ) متفق عليه .
وقال أيضاً : ( من حلف بغير الله فقد أشرك )

وأنقل إليك فتوى من اللجنة الدائمة استئناساً بها وهي فتوى رقم 2123:

س : هل يجوز الوقوف تعظيماً لأي سلام وطني أو علم وطني ؟
ج : لا يجوز للمسلم القيام إعظاماً لأي علم وطني أو سلام وطني بل هو من البدع المنكرة التني لم تكن في عهد رسول الله e ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب ، وإخلاص التعظيم لله وحده ، وذريعة إلى الشرك ، وفيها مشابهة الكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم وقد نهى النبي e عن مشابهتهم أو التشبه بهم . وبالله التوفيق .

blad miki, tahagrou ghir zawali, deja kassaman koufrya, kassaman bi ALLAH, makach kassaman b haja okhra

لا اله الا الله محمد رسول الله

كلمة الله أكبر تعلوا

والنشيد مجرد عزف لا يفيد لا في الدنيا ولا في الآخرة

أقول و بالله أصول و أجول هذه العقوبة التي وجهت للأئمة ظلم في حق الحريةالتي أعطاها الله لعباده و التي أعطتها ما تصرخون به ليل نهار من الديمقراطية ,كثيرا ما نرى من ذوي المناصب في الدولة لا يعيرون أي اهتمام للنشيد أو للعلم الجزائري و لايحرك ساكنا سواء كانت اللامبالاة عدم قيام للعلم و النشيد أو كذللك الأموال الطائلة التي تسرق من طرف وزارة الشؤون الدينية و ما الفضائح عنا ببعيد و على رأسها الغلام و هذا أظن أيها الغلام أنه أعظم خيانة في حق الجزائر و حق الجزائريين, فكل هذا لا شيئ أمام ما فعله الأئمة , فإن الذي فعلوه ليس مخالفة أصلا و لا يعتبر تهوين لبلدهم الجزائر فليس القيام للعلم و النشيد دليل على عدم احترام للبد بل هو تعزيز للبلد لأن الجزائر دينها الإسلام و قد قال نبي الإسلام عليه الصلاة و سلام من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار و يحمل هذا القيام على ما إذا كان بقصد التعظيم لأن القيام و الركوع لله وحده لا لعبد و لا علم و لانشيد و لا أي مخلوق و لايعني هذا كما قلت اسصغارا للجزائر بل الذي يستصغر الجزائر من يهدم أركانها من أجل مصالحه , و لا أخالك أيها الغلام إلا أنك تقصد بهذه الضربة السنة و أهلها و هي فرصتك و الظلم ظلمات يوم القيامة

أرى أن هذه مؤامرة مدبرة منذ زمن لإقصاء بعض الخطباء الذين يختلفون مع الوزير في منهجه الطرقي و تشجيع الطرقية ، و لو لم يكن هذا المشكل لاختلقوا شيئا آخر لإقصائهم. و الدليل على هذا طريقة معاملتهم في مجالس التأنيب هذه إذ لا يعطونهم حتى حق الدفاع عن آرائهم و إنما العقوبات جاهزة مسبقا، يعاملون الأئمة معاملة مهينة أهانهم الله و كشف عيبهم.

نشيد من اوله ال اخره شرك و الحاد

تحية العلم و الشهداء ليست بدعة,اْنما هى اْحترام لرمز الدولة و الشهداء الدين حررون من الأستعمار

الشيخ بوعمامة بالنظارات

نعم النشيد الجزائري نحترمه ولكن لا نقدسه ولا نختزل ثورتنا في هذا النشيد
هناك القسم لغير الله وهو الذي يز في نفسي

تحيا الجزائر وتحيا الجزائر
ولكن كفاكم الصيد في المياه العكرة يا من تسمون نفسكم مجاهدين الامس
أنا أرى أنكم اليوم تجاهدون لأخذ الغنيمة وتقسيم ثروة الجزائر بينكم
أنا من الزوالية ولست إبن مجاهد كما تقولون عن الكثير من أبناء هذا الوطن
ألم يقل بن مهيدي إرمو بالثورة إلى الشعب ليحتضنها
لو لم يتضنها الشعب هل كانت لتنجح
المجاهدين وأبنائهم دائمًا في المراتب الأول
- العمل -السكن السوسيال يا عجب (وهو يستطيع شراء قصور) - الراتب .....و...و ...و والحديث لايكفي ليل نهار
الحياة فانية يا مجاهدين المال سوف نحاسبكم أمام الله

اللهالمستعان ماهذا الاسلوب التعسفي واتجاه من اتجاه رجال دين عوض ان تطبق هذه العقوبات على محبي الفساد لماذا نتهرب النشيد الجزائري حرام فالاسباب التي تدعو لعدم جواز سماعه وحتى الوقوف اليه الذي هو التعظيم كثيرا فكان يجدر بالوزير الذي كان يجدر عليه تغيير اسمه فالله احد واحد ليس له ولد الله المستعان ان يناقشهم بالحسنى وليس بالتعسف كانهم مجرمون

يا مسكين .... لماذا لا تعاقب الذين أباحوا الربا - على الهواء- ... و المتعاملين بها .... لماذا لا تعاقب أصحاب القبب و الولائم و التبرك بالمقبورين .... لماذا لا تعاقب خفافيش الظلام الذين يسرقون في أموال الشعب باسم الدين أقصد هنا - صندوق الزكاة - و الذين يبيعون الأوقاف.... لماذا لا تعاقب "المتبرجات "الاتي يعملن في - مديرية الشؤون الدنيوية - أقصد الدينية

تبا لهذا الغلام كيف يجعل وزيرا على من هو أعلم منه.
أنشر ان كنت تحترم الرأي الآخر أم هو شعار براق .

سبحان الله هذا ما يسمى ارغام الناس على المعصية واين هي الديمقراطية وحرية المعتقد متى يخلصنا الله من هؤلاء المجموعة المتصوفة المبتدعة أصحاب الزوايا والغيران الذين يقدسون كل شيء تحية العلم والمولد الذي اصبح يوم للمتفجرات وليلة السابع والعشرون من رمضان التي اصبحت عيدا شرعيا

salam alaikom
qu'allah fasse mésiricorde a cheikh HAMANI qui suivait le coran et la sounna, et qu'il nous débarasse de ce ,GHOULAM dite AMMMIIIINNNNNNEEE

الا الحماقة اعيت من يداويها بينما يجوع شعب و تصبح الحرة تاكل بثديهافي بلد تكدست امواله في بلدالمستعمر الحبيب تذكراالوافدين للى نادي الصنوبر ان عدم الوقوف الىالنشيد الوطني هو من السبع الموبقات و هو اعظم من الفساد الذى لا ساحل لهيا مغتصب الوزارة ان كنت تحترم الشهداء فاحترم الشعب الذي انجبهم.رحم الله الشهداء الابرار

هذا تعسف في حق الأئمة لما لا يناقشوهم علميا ام فقدوا البرهان والحجة ، لا قانون اعلى من قانون الله ، والمسألة علمية وليست قانونية ..

الا الحماقة اعيت من يداويها بينما يجوع شعب و تصبح الحرة تاكل بثديهافي بلد تكدست امواله في بلدالمستعمر الحبيب تذكراالوافدين للى نادي الصنوبر ان عدم الوقوف الىالنشيد الوطني هو من السبع الموبقات و هو اعظم من الفساد الذى لا ساحل لهيا مغتصب الوزارة ان كنت تحترم الشهداء فاحترم الشعب الذي انجبهم.رحم الله الشهداء الابرار

الا الحماقة اعيت من يداويها بينما يجوع شعب و تصبح الحرة تاكل بثديهافي بلد تكدست امواله في بلدالمستعمر الحبيب تذكراالوافدين للى نادي الصنوبر ان عدم الوقوف الىالنشيد الوطني هو من السبع الموبقات و هو اعظم من الفساد الذى لا ساحل لهيا مغتصب الوزارة ان كنت تحترم الشهداء فاحترم الشعب الذي انجبهم.رحم الله الشهداء الابرار

الا الحماقة اعيت من يداويها بينما يجوع شعب و تصبح الحرة تاكل بثديهافي بلد تكدست امواله في بلدالمستعمر الحبيب تذكراالوافدين للى نادي الصنوبر ان عدم الوقوف الىالنشيد الوطني هو من السبع الموبقات و هو اعظم من الفساد الذى لا ساحل لهيا مغتصب الوزارة ان كنت تحترم الشهداء فاحترم الشعب الذي انجبهم.رحم الله الشهداء الابرار

الز... بمعنى ان التحية لا تجوز لغير الله . فمالنا نتح لغير الله و الاغرب هو القسم بغير الله. "قسما بالنازلات" والله كفرتمنا و نحن اطفال سامحكم الله.

لا حول و لاقوة الا بالله
النشيد الذي يبتدئ بالشرك اصبح مفخرة انقلبت المفاهيم اصبح الحق باطلا و الباطل حقا
حاربوا التنصير حاربوا الفساد و الفسق الذي اصبح في كل مكان ام ليس لكم الا السلفية
فعند الله تجتمع الخصوم و الله المستعان

إتق الله يا غلام الله، تقيم الدنيا و تقعدها على من لا يقف للنشيد، ولا تجرئ على فتح فمك أمام من يعتدون يوميا على مقدسات ديننا (من اصحاب الجاه والسلطان طبعا)، قل كلمة حق مرة على الأقل ولو كلفتك منصبك، فإنك والله ستسأل.... أنشروآ يا شروق.

النشيد ليس منزل ايضا ليس مقدسا لماذا الافلام على اشياء تافهة اعطيونا سكنة

كل شيء بالمقلوب كما يقلون الداب يركب مولاه .المسؤولين خرب البلاد وافسدوا العباد واختلسوا مال العام اذا وسد الامر لغير اهله فنتظر الساعة

لا يجوز الوقوف تعظيماً أو احتراماً لأي شيء سواء كان ذلك خرقة أو علم أو سلام وطني أو أمير أو نبي أو غيره .
عن جابر بن عبد الله رضي الله قال : اشتكى رسول الله e فصلينا وراءه وهو قاعد ، وأبو بكر يسمع الناس تكبيره ، فالتفت إلينا فرآنا قياماً ، فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعوداً ، فلما سلم قال : ( إن كدتم آنفاً لتفعلون فعل فارس والروم : يقومون على ملوكهم وهم قعود ، فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم ، إن صلى قائماً فصلوا قياماً ، وإن صلى قاعداً فصلوا قعوداً ) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على هذا الحديث :
ففي هذا الحديث أنه أمرهم بترك القيام الذي هو فرض في الصلاة ، وعلل ذلك بأن قيام المأمومين مع قعود الإمام يشبه فعل فارس والروم بعظمائهم في قيامهم وهم قعود .
ومعلوم أن المأموم إنما نوى أن يقوم لله لا لإمامه ، وهذا تشديد عظيم في النهي عن القيام للرجل القاعد ونهى أيضاً عما يشبه ذلك ، وإن لم يقصد به ذلك ، ولهذا نهى عن السجود لله بين يدي الرجل ، وعن الصلاة إلى ما قد عبد من دون الله كالنار ونحوها.
وفي هذا الحديث أيضاً نهي عما يشبه فعل فارس والروم ،وإن كانت نيتنا غير نيتهم ، لقوله : فلا تفعلوا . فهل بعد هذا في النهي عن مشابهتهم في مجرد الصورة غاية .
فانظر حفظك الله إلى نهي النبي e الصحابة عن القيام خلفه وهو قاعد فكيف بمن يقوم لمن دونه من أمير أو كافر أو طاغوت أو علم أو سلام وطني .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية أيضاً :
وبالجملة فالقيام والقعود والركوع والسجود حق للواحد المعبود خالق السموات والأرض ، وما كان حقاً خالصاً لله لم يكن لغيره فيه نصيب مثل الحلف بغير الله عز وجل ، وقد قال رسول الله e : ( من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت ) متفق عليه .
وقال أيضاً : ( من حلف بغير الله فقد أشرك )

وأنقل إليك فتوى من اللجنة الدائمة استئناساً بها وهي فتوى رقم 2123:

س : هل يجوز الوقوف تعظيماً لأي سلام وطني أو علم وطني ؟
ج : لا يجوز للمسلم القيام إعظاماً لأي علم وطني أو سلام وطني بل هو من البدع المنكرة التني لم تكن في عهد رسول الله e ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب ، وإخلاص التعظيم لله وحده ، وذريعة إلى الشرك ، وفيها مشابهة الكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم وقد نهى النبي e عن مشابهتهم أو التشبه بهم . وبالله التوفيق .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن باز
.
. . lalgérie est à nous et on va tous vous balayer . salam Eala man ittabaEa el Houda

qassamane,la baraka et l honneur de toute l algerie,celui qui dit le contraire ,il merite une condanation a mort..

من لم يحترم يشيد وطنه غبي

حكم الشرع في النشيد واضح......
فالنشيد الوطني ككلمات حلف بغير الله وحكمه واضح
وكنشيد مع او بدون موسيقى كذالك واضح
اما قولهم وصية الشهداء واحترامهم وغير ذالك من البدع والاكاذيب والخزعبلات فلا علاقة له بديننا الحنيف......
واتحدى ايا كان ان يسوق لنا ادلة شرعية تجيز هذا الامر....
اللهم ثبت هؤلاء الائمة على الحق واهدي ولاة امورنا الى الحق...................امين

امثال هؤلا ء !بان الثورة التحريرية كانوا يقولون ـ وأطيعوا الله والرسول و اؤلو الآمر منكم ـ أي فرنسا

حكم الشرع في النشيد واضح......
فالنشيد الوطني ككلمات حلف بغير الله وحكمه واضح
وكنشيد مع او بدون موسيقى كذالك واضح
اما قولهم وصية الشهداء واحترامهم وغير ذالك من البدع والاكاذيب والخزعبلات فلا علاقة له بديننا الحنيف......
واتحدى ايا كان ان يسوق لنا ادلة شرعية تجيز هذا الامر....
اللهم ثبت هؤلاء الائمة على الحق واهدي ولاة امورنا الى الحق...................امين

أين هي الديمقراطية التي يدندن حولها السياسيون ؟، أين الحوار و المواجهة العلمية بدل التهجم على كل ما خالف أهواء العوام ؟ ، عجبا لمن يطلب معاقبة الإمام السلفي الذي يدعو إلى الكتاب و السنة بفهم السلف الصالح و بسكت عن الخمارات و ما يحدث في الشواطئ و ............أما الوقوف للعلم و النشيد فلو نظرنا بموضوعية للمسألة فما هو إلا بروتوكول مستورد من الغرب لا يغني و لا يسمن من جوع "إن هي إلا أسماء سميتموها ما أنزل الله بها من سلطان " فما ينفع ضحايا الثورة هو الدعاء و بما أنهم شهداء ، نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا فهم في الفردوس الأعلى ان شاء الله
أما بخصوص النشيد الوطني فلا يخفى على كل مسلم على الفطرة أن يبتدأ بقسم بغير الله و هو قسما بالنازلات الماحقات و الرسول - صلى الله عليه و سلم - بقول من أقسم بغير الله فقد أشرك ، بالرغم من ذلك لا نكفر مفدي زكريا و منشدي النشيد الوطني فقد يكون لهم عذر بجهلهم و الله أعلم
بالإضافة إلى الموسيقى التي حرمها الله عز وجل و أكد على ذلك النبي -صلى الله عليه و سلم - بقوله : سيأتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف

و كانه قرآن منزل عند الوزير، قسم بغير الله
شرك اصغر و لكن من اكبر الكبائر
هكذا يعامل الإمام المتعلم في الجزائر
الرسول امر بعدم الوقوف له فكيف للحن و نشيد

سبحان الله
الذي يسمع ويرى يقول في نفسه يالها من خيانةكبرى وعظيمة وفعلةشنيعة
ولكن لو تاملت قليلا لوجدت أغلبن بل الاغلبية الساحقة من مسؤولينا
بل وخاصة من وزارة الشؤون الدنيــــــــــوية يقفون للعلم نعم
يستعدون نعم
ينشدون نعم

ينهبــــــــــــــــــــــون نعم
يرتشون نعم
بن عميسووووووون نعم
فعن أي وطنية تتكلمون
وزير شؤون دينية منتخحب وممثل لحزب علماني متطرف العجب العجاب
مسخرة والله

للحفاظ على عقائد المسلمين والحرس على أمن الوطن، من الواجب على المسؤولين هو الطرد النهائي لهؤلاء "الأئمة" ومنعهم من إلقاء الدروس والخطب التي تمجد علماء الضلال من مشبهة ومجسمة كابن تيمية وابن قيم الجوزية وغيرهما في عصرنا هذا أمثال الألباني والعثيمين وابن باز وابو بكر الجزائري وغيرهم الذين مضوا حياتهم في إفساد دين الإسلام ونشر الفتن في الأقطار الإسلامية. انشروا من فضلكم يا شروق.

النشيد الوطني ليس حراما بل مفخرة لاهدا الشعب