300 جزائري عادوا من ليبيا عبر المركز الحدودي “بوشبكة”

يعيش المركز الحدودي بوشبكة بولاية تبسة هذه الأيام حركة غير عادية بسبب عودة عشرات الجزائريين من ليبيا خوفا على أرواحهم وممتلكاتهم.

• فخلال الثلاثة الأيام الماضية علمت “الشروق” أن عدد الجزائريين الذين وصلوا المركز الحدودي ببوشبكة تجاوز الثلاثمائة شخص من مختلف الأعمار، وقد تم استقبالهم بالمركز أحسن الاستقبال، وهذا ما لاحظناه صباح أمس الخميس، حيث اعترف الوافدون بالتسهيلات الكبيرة من طرف رجال الشرطة والجمارك، بعد منحهم أولوية العبور وإحضار سيارات أجرة ضمنت نقلهم مباشرة إلى مدينة تبسة، لتتخذ كل عائلة طريقها إلى الولاية التي تنحدر منها.
• وحسب الذين تحدثنا معهم، وكلهم يقطنون في المناطق الغربية من ليبيا، فإن خروجهم كان سهلا رغم المخاوف التي انتابتهم بعد القصف الذي شمل بعض المناطق كالزوارة والزاوية وطرابلس والخمس ومسراته وغريان وصبراته، وغيرها من المناطق التي تتواجد بها الجالية الجزائرية .
• أما المشكلة الأكبر التي اعترضت سبيل كل الجزائريين في طريق عودتهم من الأراضي الليبية فتتمثل في قيام الأمن الليبي على مستوى مركز بن قردان الواقع بين تونس وليبيا بتجريدهم من الشرائح والهواتف النقالة وآلات التصوير الخاصة وآلات التسجيل وشرائح الذاكرة، أما عدا ذلك فلم تسجل حسب الذين التقتهم “الشروق” أي تجاوزات، بل هناك من الليبيين من نصحوا الجزائريين بضرورة الإسراع في الخروج تجنبا لأي مكروه مؤكدين لهم بأن كل حقوقهم ومناصب عملهم ستبقى محفوظة بعد انتصار الثورة.
• وأضافت عائلة عبد الرحمان بأنها ولأول مرة تدخل الجزائر دون سيارة وهي بترقيم ليبي بعد أن منعتهم السلطات الليبية من إخراجها، في حين أن السيارات التي تحمل ترقيما جزائريا كان دخولها عاديا.
• من جهتها أكدت عائلة أحمد المقيمة بولاية تبسة بأن السلطات التونسية قامت هي الأخرى بدورها كما ينبغي من خلال توفير وسيلة نقل جماعي لبعض العائلات رغم بعد المسافة والمقدرة بحوالي 600 كيلومتر، كما مكنوهم من المأكولات والمشروبات طيلة ساعات السفر.
• وفي أحاديث مختلفة مع بعض الجزائريين العائدين من ليبيا عن طبيعة عملهم أكد اغلبهم بأنهم يمارسون أعمالا حرفية مختلفة كالنجارة والحدادة والحلاقة والبناء بالإضافة إلى ميكانيك المركبات بمختلف أنواعها، موضحين بأنهم كسبوا ثقة الشعب الليبي بمهاراتهم العالية حتى أصبح الكثير من الجزائريين محل طلب من طرف الليبيين لضمان خدمة معينة خاصة لدى الخواص والطبقة الثرية بالجماهيرية.