آيت حمودة يُطالب بإعتماد “يناير” عيدا وطنيا

جواب وجيه و منطق سليم
هههههههههههههه
بدليل أن معطم الجزائريين يتكلمون العربية

انت تتكلم عن اسيادك ادا ركب العربي الناقة فمادا ركبت انت يامتخلف

تمتلأ قلوب القومجيون الشوفينيون غيضا عندما يحتفل الشعب الجزائري وأشقائه في شمال إفريقيا بـ يناير، و تزداد نار غيضهم عندما يسعى هذا الشعب إلى جعل هذا اليوم المجيد الذي سطر فيه أسلافنا أروع البطولات عندما نطالب بجعل هذا اليوم عيد رسمي، و تمتلئ قلوبهم رعبا عندما يشاهدون الأسر الجزائرية والمغاربية في كل مناطق تمازاغا من واحة سيوة إلى جزر الكناري على مائدة عشاء يتذكرون وحدتهم وبأنهم شعب وأمة واحدة.

1 - حين إستشهد " أغتيل " العقيد عميروش يا صغيري فإبنه عمره 7 سنوات وحسبه التقى معه مرة في حياته لبضع دقائق فماذا تريد أن يقدم له ? 2 -يكفيه فخرا أنه إكتشف سنة1985 بأن أبيه وكذلك الحواس رحمهم الله لم يدفنا بل قام حكام تلك المرحلة برمي جثتهما في دهاليز بناية بالعاصمة....كما إكتشف بعد سنوات من البحث والتحري أن العقيدين الحواس وأعميروش قتلا بعد مكيدة مدبرة من قبل إخوانهم في النضال وهم من أخبر السلطات الفرنسية بالطريق الذي سلكه الزعيمين في رحلتهما نحو تونس

هذه الأساطير بل هذا السلاح الغير فعال : فرنسا -النصارى -الآباء البيض...كلما ذكرت الأمازيغية :لغة و هوية وتاريخا.....ومنذ الحركة الوطنية في ثلاثينات القرن الماضي أصبح لا يجدي نفعا والدليل أن الأمازيغية اليوم لغة وطنية ورسمية ومتواجدة في مدارسنا ووسائل إعلامنا....وهي تسير بسرعة أكثر من المتوقعة نحو العلى أما تحيا اللغة العربية فهل هناك من خاطبك بالعكس ? والغريب أنك وأمثالك تصنفون كل ذكر كلمة الأمازيغية في مصاف أعداء العربية وتحجزون له مكان في جهنم وكأن الجنة ملكيتكم الخاصة

هذه الأساطير بل هذا السلاح الغير فعال : فرنسا -النصارى -الآباء البيض...كلما ذكرت الأمازيغية :لغة و هوية وتاريخا.....ومنذ الحركة الوطنية في ثلاثينات القرن الماضي أصبح لا يجدي نفعا والدليل أن الأمازيغية اليوم لغة وطنية ورسمية ومتواجدة في مدارسنا ووسائل إعلامنا....وهي تسير بسرعة أكثر من المتوقعة نحو العلى أما تحيا اللغة العربية فهل هناك من خاطبك بالعكس ? والغريب أنك وأمثالك تصنفون كل ذكر كلمة الأمازيغية في مصاف أعداء العربية وتحجزون له مكان في جهنم وكأن الجنة ملكيتكم الخاصة

العباسي رغم انني لم اوافقك الرأي في الكثير من المرات الا انني في رأيك هذا راني موافقك 100/100 فحذار ثم حذار من اللي يضربوا هذا بهذا

لمادا تريد ربط ايام العطل و الاحتفالات بالدين
هل عيد المرءة او عيد العمال له علاقة بالدين ؟
فليس هناك مانع ان كان يوم عطلة يحتفل به الجزائريون

يا مخزني عندما كتبت انه عيد للجزائريين رجعت فقيه و الديتن و الاسلام وان علقت انه ليس بعيد الاسلام و لا يجوز تكتب عليا اني جهوي و عنصري وووو حشمو شويا و ركزو كيف تتخلصون من الركوع و و سيطؤت اليهود على منتفخكم و تخليص نسائكم من بطش الاسبان

الجزائر تعلم جيدا من هم أبنائها يا رجل ويالتالي فلا تفرط فيهم وتعلم أيضا من كان كبش فداء في كل مرة حلت المصائب بها كما تعلم من هو قلبها النابض ولمن تطلب النجدة كلما حل بها مكروه أما الثلوج والفيضانات والزلازل...هي نتائج لعوامل طبيعية وجيولوجية....ونحن سلالة لا نعتقد بالخرافات والشعوذة والرقية...ولو زلزلت الأرض ب 12° على سلم ريشتر ولو بلغ سمك الثلوج قمم بيوتنا أو أكثر ولو إرتفع منسوب المياه الى قمم الأشجار وبالتالي فرسالتك إبعث بها الى من يعتقد أن الزلازل عقاب من الله

الجزائر تعلم جيدا من هم أبنائها يا رجل ويالتالي فلا تفرط فيهم وتعلم أيضا من كان كبش فداء في كل مرة حلت المصائب بها كما تعلم من هو قلبها النابض ولمن تطلب النجدة كلما حل بها مكروه أما الثلوج والفيضانات والزلازل...هي نتائج لعوامل طبيعية وجيولوجية....ونحن سلالة لا نعتقد بالخرافات والشعوذة والرقية...ولو زلزلت الأرض ب 12° على سلم ريشتر ولو بلغ سمك الثلوج قمم بيوتنا أو أكثر ولو إرتفع منسوب المياه الى قمم الأشجار وبالتالي فرسالتك إبعث بها الى من يعتقد أن الزلازل عقاب من الله

قال الشاعر : فرجل يدري ويدري ‏انه يدري ******* فذلك عالم فاعرفوه
*********** ورجل يدري ولا ‏يدري انه يدري *****‏ فذلك غافل فأيقظوه
************ورجل لا يدري ‏ويدري انه لا يدري ***** ‏ فذلك جاهل فعلموه
***********ورجل لا يدري ولا ‏يدري انه لا يدري ****** ‏ فذلك أحمق فاجتنبوه
ويقول المثل : الحقد يسكر أحيانا كالكحول ويقول آخر : متى دخلت الغيرة خرجت الحقيقة من الرأس

كانت تسستعمل منذ ان اقهر ملك الامازيغ ششنااق رب الفراعنة رمسيس الثاني اليس هذا بحدث تاريخي يافندم اليست حادثة عصى موسى عليه السلام بحدث تاريخي ?

للمعلق 49 : قال الشاعر : فرجل يدري ويدري ‏انه يدري ******* فذلك عالم فاعرفوه
ورجل يدري ولا ‏يدري انه يدري *****‏ فذلك غافل فأيقظوه
ورجل لا يدري ‏ويدري انه لا يدري ***** ‏ فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري ولا ‏يدري انه لا يدري ****** ‏ فذلك أحمق فاجتنبوه
ويقول المثل : الحقد يسكر أحيانا كالكحول ويقول آخر : متى دخلت الغيرة خرجت الحقيقة من الرأس

لا تشارك في مناقشة مواضيع تتجاوز مستواك بكثير ياصغيري وتعلم إبتداءا من اليوم بأن مقاضاة سعدي لنور الدين في فرنسا سببه أن إتهامات نور الدين لسعدي صدرت من قناة تلفزيونية تبث من فرنسا وتخضع للقوانين الفرنسية وبالتالي فلا يمكن مقاضاته الا في فرنسا ثم يا جاهل التاريخ لو سألت جيوش فرنسا من أسال لها العرق البارد لكان الجواب : الولاية التاريخية 3 وجرجرة التي أهدت للثورة 11 عقيدا ولذكرت لك فاطمة نسومر والمقراني وعبان وعميروش وأيت أحمد وعلي ملاح وكريم وأوعمران ....

لا علينا من المحتفلين ب يناير -كسكسي و لحم- وعرضة
لكن تعقيبي هنا هو في الترتيب "ناطقة بالأمازيغية أو بالدارجة الجزائرية" - المنادات بالدارجة الجزائرية - من بنات افكار اسيادك النصارا - كم من مرة سمعتها من مفكرين تتلمذوا على ايدي الـأ باء البيض في منطقة القبائل- المنادات ب الدارجة الجزائرية لم تأتي هنا من عوف الخاطر و هن من قبيل الدس و التامر - و تحيا اللغة العربية الفصحى حافظة الدين والدنيا لمن يقدرها

لابد انك جيجلي (طايواني) - مقتطف من كلامك- "انتم ظاهرة صوتية فقط فقد رسمت الامازيغية رغم انوفكم والزمن والجهل ستقضي عليكم واتحداكم تخرجوا للشارع في اية ولاية وحلوا افواهك" الأمازيغية رسمت عن طريق برلمان العار والشكارة اما عن خروج االناس و فتح الأفواه - انصحك بعدم إستعمال العنف اللفظي - اخرج في ولايات غير قبائلية - و نادي بما تنادي به -وستجد نفسك في إ/حدي مستشفيات المجانين

يقول الله تعلى (ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج )وهذه الصفات كلها مجسدة في نفسيتك نتمنى لك الشفاء وعدم إنتقال عدواك المرضية إلى الجزائريين الأصحاء

Aux kabyles d'appliquer le Coran a 100% pour éviter la mort par ces punitions d'ALLAH les inondations neige mortel comme l'Europe ou pire les accidents de la route un séisme si la fin du monde pour éviter l'enfer et pour éviter les assassins de colonel Amirouche français et algériens a l'enfer un homme averti en vaut deux

باين عليك تصطاد في المياه العكرة لن تنالو من الجزائر لا يوجد عندنا التفرقة غير عند الدخلاء

حداري من المخزن المخربي الصهيوني في هاد المواضيع يلعب على وترين عروبي اسلامي و امازيغي جهوي ويضرب هادا بهادا حداري الى متى يبقى يضحك منا الفيسبوك و التويتر حتى في مناابرنا مدرسة شلومو

جزايري عنده الحق اجندة اسرائيلية تتخبى وراء مطالب ليس وقتها بتاتا لانكم تهددون البلاد في وقت عصيب وجد حدر فاصبحتم بهدا علة علينا وليس منفعة معنا****الرجال تبان في وقت الشدة .******

سوناطراك شركة وطنية و هي ملك للجمهورية..ان أردت طرق أبوابها ما عليك إلا بالدراسة و المثابرة و التعلم ليكون لك مستوى اما الكلام الخاوي فلا يسمن و لا يغني من جوع

صورة جميلة جدا اكرر و اعيد احب القبايل كثيرا انها منطقة التقاليد و النيف و الوطنية و الرجلة ان كذبت فتمعنوا الصورة جيدا حفظكم الله لنافانتم فخر للجزائر

ذابوا في النسيج البربري الجزائري

الحمد لله لقد طلبت من الله و اعطاني من خيره اتعلم لماذا لانني احب الله و اطعت والدي و لم انسى حق اليتامى والمساكين و ااكد لك حبي لكل ما هو جزائري و القبايل جزء منا الله يهدينا

بارك الله فيك يا اخي و لكن لمن تقرأ زابورك يا داوود؟

أحسنت ياكبير المؤرخين..تزعجك خرجات ولاية تيزي وزو..حتى لا تحزن لست وحدك..أمثالك كثيرن...

أولا : الأمازيغية بكل لهجاتها سيأتي يوما توحدها الكتابة والمدرسة والقواميس...."فما فرقه الشفوي يوحده الكتابي" ثانيا : القبائل ناظلوا لعشرات السنين وإخوانهم يتفرجوا فماذا عليهم فعله يا أخي ? ثم القبائل هم من الفوا لها : كتبا وقواميس وأفلام ومسرح وغناء....وهم من علموها وتعلموها وهم من بحثوا في خباياها .... ولعشرات السنين وكل ذلك فخر لهم وهل يمكن أيضا أن يرغموا غيرهم للإنضمام اليهم طبعا لا وأخيرا يقول مثلا قبائلي " من يريد الحليب فليمتلك بقرة " أي من يريد الشيء فليشمر على سواعده

سلام عليكم يناير عيد كل الجزائريين العرب السؤال لماذا لجأ نجل شهيد إلى محكمة قاتل والده من اجل مقاضاة رجل يدعي انه ابن مجاهد كان من المفروض المطالبة بيوم 15 أوت عيد وطني ذكرى تأسيس جيش الزواف les zouaves سنة 1830م

للمعلق 34 : 1 - حين إستشهد " أغتيل " العقيد عميروش يا صغيري فإبنه عمره 7 سنوات وحسبه التقى معه مرة في حياته لبضع دقائق فماذا تريد أن يقم له ? 2 - يكفيه فخرا أنه إكتشف سنة 1985 بأن أبيه وكذلك الحواس رحمهم الله لم يدفنا بل قام حكام تلك المرحلة برمي جثتهما في دهاليز بنايةبالعاصمة......كما إكتشف بعد سنوات من البحث والتحري أن العقيدين الحواس وأعميروش قتلا بعد مكيدة مدبرة من قبل إخوانهم في النضال وهم من أخبر السلطات الفرنسية بالطريق الذي سلكه الزعيمين في رحلتهما نحو تونس

قلهم يلقاولك منصب في سونطراك في حيدرة
ان كانوا يبادلونك الحب

ألم يكن في العالم القديم اناس موحدون حنفاء عاشوا الاف السنين قبل
طهور ابراهيم وموسى وعيسى
راجع معلوماتك
لا تقارن مالايقارن بالذي يقارن

عرب الجزائر الحقيقيون عشنا معاهم نحترمهم ويحترمونا اما امثالكم فهم بنو سليم وبني عداس انتم المعلقون ظاهرة صوتية ولا احترام لكم لا من السلطة ولا من اسيادكم عرب المشرق ان كنتم عربا اقحاح اصلا فاجدادكم دخلوا هذا الوطن لتبليغ الاسلام وليس لتملك الجزائر واقصاء اهلها الاصليين نحن وضعنا الاسلام تاجا على رؤوسنا لانه دين الله وليس دين العرب واحترمناكم لانكم اخوة الاسلام ولكن انتم ماتحشموش وماتعرفوش للقدر بكل وقاحة تحاولون اقصاء اصحاب الارض وعقليتكم هذي ستجر عليكم الويلات الحمد لله انتم ابطال النت فقط

دليل ضعف حجتكم انكم تطالبون مخافلفيكم بالسكوت و شتمهم .
اتحدى امازيغي واحد ان يتكلم الامازيغيه دون ان يخلطها بالفرنسيه و هذا دليل على ان ماما فرانسا هي وراء الحرب على العربيه و من ثم الاسلام و قد اتخذت من الامازيغ نعاجا لتحقيق اهدافها

الجزائر بلد مسلم رغم الانوف

إن كانت هذه السنة لها كل هذا الامتداد فلماذا لم يستعملها الملوك الامازيغ ابتداءا بماسينيسا و يوغرتا إلى المعز بن باديس إلى يوسف بن تاشفين!!؟ لو بحثنا في كتب التاريخ كلها لما وجدنا أي اثر لهذه السنة الخرافية إطلاقا!!!! فضلا على أنها لا تشمل شهورا تعبر عن دلالات معينة، فأي سنة هذه التي لا شهور و لا عدة فيها!!!! أما الحدث الذي اختاره المروجون لهذه السنة العجيبة فهو يوم الرابع عشر من شهر جانفي و الذي يجعله الجزائريون يوم فرحة و سرور بما تدره الأرض بفضل الله من خيرات و منتوج زراعي ليس إلا

أكذوبة السنة الأمازيغية !!؟ السنة الامازيغية تقويم جديد ظهر في العصر الحديث إذ لم يستعملها الامازيغ الأوائل، وهذا التقويم مبني على الكذب والدجل إذ يزعم المروجون لها أنها ابتدأت باحتلال مصر من طرف الملك الامازيغي شيشنيق وكلنا نعلم ان شيشنق ملك مصرى فرعونى ويحاول البعض ان ينسبوه لهم ، لكن عندما تبحث في التاريخ الامازيغي لا تجد أي اثر لهذا التقويم حيث كانت الأحداث التي عاشها الشمال الإفريقي كلها مؤرخة إما بالتقويم الميلادي أو الهجري، فأي تقويم هذا الذي يمتد إلى زمن شيشنيق و لا يعتمده احد منذ ذلك

ان كنت لست امازغي فمن الاحسن ان تسكت لان القضية لا تهمك و من الاحسن ان تهتم بما يخض قضايا العرب فحالتهم في حالة حسب ما اضن

اين المشكل ياهذا نحن في ارضنا و ارض اجدادنا المحررة بدماء شهدائنا من حقنا المطالبة بترسيم كل ما له علاقة بتراثنا و هويتنا و ان كنت لا تشعر بانك جزائري اصيل فبدل ان تقلل احترامك لهذا الشعب الذي رحب بك و هذه الارض التي تغذيك و تاويك فاذهب لتحرر ارض اجدادك من ابناء عمك بني صهيون

دائما لا نخرج من لغة التخوين و الإقصاء - انا ايضا لا يمثلني فرحات مهني و لا سعيد سعدي ولا عبريكا و لا العروش - و اكرر يجب الأستماع إلى الأطياف الغالبة في الوطن, نعم للحريات لكن على كل فرد ان يعلم حدوده في هذا الوطن , قريبا جدا كنتم تنشطون في الخفاء الأن تنمرتم و صرتم الأصل و الجميع دخلاء

انت لست عاصمي لأن العاصميين أمازيغ من مزغنة بل أنت أعرابي دواودي و ليس جعفري لأن الجعفريين الثعالبة تمزغوا وذابوا في مزغنة لهذا لا تتكلم بإسم العاصميين

رغم الاحتلالات المتعاقبة على بلدنا و رغم كل محاولات طمس هويتنا الأمازيغية الا أننا بقينا صامدين رغم كل شيء ، وجودنا عريق منذ حوالي 10.000 سنة

بكل بساطة ......غيير لقبايل ليطالبوا بالحقوق تاعهم او تاع لخرين ......ام نسيت ال125شهيد على القضية.........

أسقاس أمقاز عام أمازيغي سعيد 2961 لكل الجزائريين و الأمازيغ في كل أنحاء العالم
نحتفل بعيد ينّاير رأس السنة الأمازيغية من كل سنة لأنه يمثل جزءا من ثقافتنا و هويتنا ، هو تقليد و عادة موروثة عن الأجداد لا تُقام فيه أي مخالفة شرعية كما أنه عيد شعبي و ليس ديني
نتمنى أن يصبح يناير عيد وطني رسمي في الجزائر و دول شمال افريقيا
الجزائر بلدي ،الأمازيغية هويتي و الاسلام ديني

الجزائ

4 لا يمكن محاكمة كل امور الحياة بالاسلام،لان الامر سينتهي بنا الى فتاوى عجائبية تنفر الناس من الدين.

1 الاحتفال براس السنة الامازيغية سابق على الاسلام يزمن طويل.
2 الاختلاف بين الفقهاء حول مشروعية الاحتفال بالناير يؤكد على أن تطبيق الشريعة مستحيل لأن التأويلات كتيرة و متناقضة ، فالخلاف يحدث حتى بين المنتمين الى نفس المدرسة، فكيف بمن ينتمي الى الفرق الأخرى المتنافرة؟ و هو خلاف على مسالة ثانوية فكيف به لو كان الموضوع يمس العقيدة مثلا؟
3 الأمازيغ المحتفون براس السنة مسلمون،لا يمنعهم احتفالهم من الصوم و الصلاة.
يتبع

الاحتفال براس السنة لا علاقة له لا بالشرع الاسلامي فهو احتفال دنيوي يفرح فيه الناس و يستعدون لسنة اخرى راجين ان تكون افضل، الصينيون لهم تقويمهم و يحتفلون بلراس السنة و كذلك باقي الأمم و لم نسمع ايا منهم يخاف على دينه او يرتد عنه، سبب وجود هذا الخطاب لدى المسلمين وحدهم هو عقدة النقص لا غير
أسقاس أمقاز

اللي ماهوش عاجبو الاحتفال بعيد وطني جزائري عمره 3000 سنة تحتفل به كل مناطق الجزائر سواء كانت ناطقة بالأمازيغية أو بالدارجة الجزائرية يقدر يتكل على ربي و يركب ناقة و يروح يحتفل بمهرجان عكاظ و الجنادرية عند مّاليه .
هذي هي العقلية منّا لفوق...ادّي ولاّ خلي !

قسنطينة عاصمة نوميديا الأبدية تحتفل بعيد رأس السنة الأمازيغية
أسقاظ أمقاس لكل أمازيغ شمال أفريقيا من واحة سيوة بمصر الى المحيط

بناير وهو اول يوم تبدا فيه البقول و الاشجار نموها و حيويتها بعد فترة نوم سببها البرد والجليد ..وهي من قدرة الله. و كل الشعوب القديمة تعرفها ولا يجب ان تحتكر ..بل كان من الواجب ان يحتفلوا باول بوم قدموا فيه لارض الجزائر منذ الاف القرون حقيقة هم السكان الاصليون لكن لم ينبتو بهذه الارض بل قدموا منذ مئات السنين وكان لهم الشرف في ذلك .والاحرار من القبائل عليهم ان لا ينسوا فضل الهلاليين الذي حاولوا بطريقة او باخرى و كانوا هم السبب في اتباع دين الاسلام ولولاهم لبقوا على الكفر و الشرك.واليوم اننا اخوة

الأمازيغي عندما يتحدث عن أمازيغيته , فهو يفعل كما يفعل أي شخص في العالم , و يطلب منك فقط أن تحترم خاصيته و لا تفرض عليه ما ليس فيه ... يرى أنه مثل باقي شعوب العالم بايجابياته و سلبياته , و أنه ابن هذه الأرض منذ فجر التاريخ و ليس كمن يفتخر بانتسابه الى شعوب ترفضه اصلا .

رأس السنة الأمازيغية هي جزء من تراثنا الأمازيغي الأصيل المتجذر على أرضنا و الضارب بجذوره في الحضارة الأفريقية للبحر الأبيض المتوسط، و هي ليست بحاجة إلى أعتراف أو فتوى من أحد، و إن كان هناك من يعيش اغترابا ذهنيا عن بلده فعليه أن يعود الى أرض الواقع و الحقاق التاريخية

الثرثرة و الظهور امام الكاميرات و حضور ندوات الموائد المستديرة و المربعة و المستطيلة و ذات الابعاد المختلفة للمحافظة على الامتيازات فقط . ماذا قدم لوالده البطل الشهيد رحمه اللهه ؟ لا شيء يذكر

( يتساءل عن غياب أي إشارة للأمازيغية في بطاقة التعريف الوطنية، رغم أن دسترة هذه اللغة يعود إلى العام 1996، و كذلك الشأن بالنسبة لـ"يناير"، معتبرا الاستجابة لهذين المطلبين "مصالحة مع التاريخ" )
فعلا هذه مطالب مشروعة لا ينكرها الا المستلبين غلمان الصحراء

رغم ان نسبة العرب اليوم هي 80 بالمائة الا ان بعض العرب لا بعرفون نسبهم ولاي قبيلة عربية ينتمون بل تجدهم اولاد سيدي فلان .فلان هذا هو ضريح من الوقت القريب او وقت الاتراك او الاستعمار الفرنسي .كنا نحتفل بيناير الا ان التصريحات لبعض المتدخلين هم جعلونا نتخلى عنه تدريجيا.

هل أصبحت المطالبة باعتماد رأس السنة البربرية "يناير"عيدا وطنيا كغيره من المناسبات المعترف بها خرجة مثيرة للجدل ؟
أليس من حقنا الاحتفال بجزء من تراثنا الأمازيغي الضرب عمقه الى ما قبل التاريخ ؟

...لانهم جميعهم من اصول امازيغية...
قولك هذا هو التزوير للتاريخ بعينه. أذا كان جميع الجزائريين من أصول بربرية فماذا حلّ بجحافل العرب الذين توافدوا على شمال افريقيا عبر عدة هجرات. هل تبخروا في الهواء أو صعدوا إلى القمر أو ماتوا كلهم دون أن يتركوا نسلا. أتحداك ومن يردّد هذا الكلام كالببغاء أن تجيب عن السؤال بصورة منطقية.
حين يحاضر الجاهل في التاريخ فانتظر التزوير.

tu te caches deriere un ecran pour dire ca espece de lache. publiez svp ce commentaire contre ce raciste de merder, barbare. respecte tes maitres.

هل سألتهم لماذا احتفلوا بيناير؟ الاستعمار الفرنسي رسّخه والكنيسة الأرثذوكسية تحتفل بنفس العيد وهذا دليل أنه تراث استعماري صليبي وليس اسلامي! هل الأمازيغ نصارى حتى يحتفلوا بعيد المسيح الذي يصادف يناير، وفي نفس الوقت يحاربون العربية ويتهجمون على العرب بأنهم استعمروا الجزائر؟ والأمازيغ كانوا في الجبال بالقبائل فكيف يدّعون بأن الجزائر شرق غرب جنوب كانت للأمازيغ؟ الدشرة ليومنا شاهدة على تواضع وتخلف الأمازيغ والعرب والمسلمون حرّروهم من الجهل، ولماذا تركيا تعتز بالخلافة الاسلامية وهم ليسوا عرب؟

الله يرحمك يا بومدين هذا ما نقول