بدأ مسجدا وتحوّل إلى ماخور.. وانتهى مركّبا إسلاميا

ليس من السهل على رجل في خريف العمر، أن يقوم بما قام به الشيخ صلاح الدين القاسمي الحسني، في سبيل نصرة بيت من بيوت الله، بعدما تمّ تحويله في بداية تسعينيات القرن الماضي عن وظيفته كبيت عبادة، وأصبح بعد احتلاله من طرف عدد من العائلات التي استوطنته غداة سنوات الدم، مرتعا للرذائل والموبقات.

• ولأنّ رحلة استعادة هذا المسجد، لم تكن سهلة بالنسبة لرجل شارف على السبعين من العمر، فقد وثّق هذه الرحلة في كتاب أصدره على نفقته الخاصة، متنازلا لطبعه، عن تكاليف عمرة أهداها له أحد المحسنين، ليكون مرجعا توثيقيا لكلّ الخطوات التي قام بها في طريق استرجاع المسجد، ثم ليكون هذا الكتاب مثلما جاء في تقديم الشيخ صلاح الدين القاسمي الحسني.. وهذا بيت من بيوت الله، لم يسلم من فلسفة السخرية الإدارية وتهاونها، حتى ترك عرضة للنهب ثم الاحتلال على مرأى من السلطات، بل بتشجيع منها في بعض الأحيان، وأمام مجتمع مدني، لم يقدر على فعل شيء غير التحسر عليه والبكاء على أطلاله، ورمي الكرة في ملعب المسؤولين الغارقين في قضايا، تبدو لهم أكبر وأهمّ من بيت الله.
• من النقيض إلى النقيض
• يؤكد الشيخ صلاح الدين القاسمي الحسني في كتاب “الشعلة المباركة لنصرة بيت الله.. يوميات كفاح” أنّ عملية بناء مسجد أول ماي بأولاد يعيش بالبليدة، ويسمى حاليا مسجد الشيخ محيي الدين تشانشان، انطلقت في 1988، وإثر سقوط جدرانه المهلهلة، استُعمل كمصلى سنة 1991 دون ترخيص من طرف إحدى الجمعيات، بعدها حُوّل إلى مركز لأداء مهام غير مشروعة، خلال سنوات الإرهاب، وفي عهد وزير الشؤون الدينية الأسبق، ساسي لعموري، تم غلقه  لظروف أمنية، ومنذ ذلك التاريخ دخل عوالم النسيان.
• لكن الأقدار قيّضت لهذه البقعة الطاهرة رجلا نذر جزءا من حياته لإعادة المياه إلى مجاريها الطبيعية، فخاض رحلة طويلة من الكفاح، لإشعال الأنوار من جديد في هذا المسجد، بالرغم من أنّ كثيرا ممّن صادفهم في رحلة استعادة المسجد، لم يُخفوا يأسهم من هذه المحاولة الشاقة والطويلة. تبلغ مساحة المشروع حاليا 50 آرا و48 مترا، لا تمثل المسجد وحسب، بل تمثل مرافق أخرى متنوعة، منها المدرسة القرآنية والسكنات الوظيفية وغيرها، لأنّ الشيخ صلاح الدين أراد بعد استعادة أرضية المسجد من المحتلين، بفضل سنوات طويلة من النضال، أن يجعل منه مركبا إسلاميا بأتمّ معنى الكلمة، وهو الآن يحاول أن يحصل على قطعة أرضية مجاورة للمسجد بمساحة 20 آرا، ليقيم عليها روضة للأطفال وسكنات وظيفية وحديقة. وتبلغ التكلفة الإجمالية لهذا المركب الإسلامي الثقافي الحضاري ـ بحسب الشيخ صلاح الدين القاسمي الحسني ـ 30 مليار سنتيم.
• يذكر صلاح الدين القاسمي في كتابه التوثيقي لمراحل تطور هذا المركب كلّ التفاصيل، التي رافقت عمليات الإنجاز بالباء والتاء، إلى درجة أنّه أورد بالتفصيل الممل مساهمات المحسنين، الذين تبرعوا لبناء هذا الصرح الديني الثقافي والمبالغ التي قدّموها في شكل تبرعات، كما وثّق أيضا لكلّ المراحل التي قطعها، وكذا المقالات التي نشرها في الصحافة الوطنية من أجل إيصال صوته إلى السلطات المعنية لمساعدته، وأيضا رسائله التي بعث بها إلى الجهات المعنية بخطوات الإنجاز. ويُعدّ هذا الكتاب مرجعا يمكن أن يكون بطاقة تعريف حقيقية لهذا المركب الإسلامي. ويأمل القاسمي أن يواصل المحسنون دعمهم لهذا المشروع بمختلف أشكال الدعم، ليصل إلى أهدافه المرجوّة، وهي أن يكون منارة للعلم ونشر الثقافة الإسلامية في منطقة البليدة، بعدما كاد أن يتحوّل في تسعينيات القرن الماضي إلى بقعة ترتع فيها الشياطين.