-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

بربرة “ميزاب” و “أمزبة” تيزي وزو

بربرة “ميزاب” و “أمزبة” تيزي وزو

من يقرأ كتاب (في الهوية والانتماء الحضاري) للمؤرخ الجزائري ناصر الدين سعيدوني يكتشف الحقيقة الغائبة عن أصحاب القرار حول ما جرى في تيزي وزو وما يجري حاليا في غرداية، فالمشروع الفرنسي المتعلق بتمزيق الشعب الجزائري الذي بدأ منذ الاحتلال في 5 جويلية 1830 لغاية استرجاع السيادة في 5 جويليه 1962 ما يزال ينخر في أوساط النخب الجزائرية التي تعتبر اللغة الفرنسية “غنيمة حرب” أو “مكسبا وطنيا”، فالذين أخرجوا الدرك الوطني من ولاية تيزي وزو سنة 2001 عبر ما يسمى بـ”الربيع الأسود” لـ”حركة العروش” تمكنوا من التسلل إلى مواقع نافذة في السلطة الجزائرية وهم يعملون حاليا لإخراج الشرطة من ولاية غرداية سعيا إلى نشر الارهاب والفوضى حتى يتسنى لهم تطبيق المشروع الفرنسي “القديم _ المتجدد”.

عملت فرنسا منذ احتلالها الجزائر على تكريس فكرة اختلاف الجنس واللغة والدين بين الجزائريين الذين يستخدمون لهجاتهم الأمازيغية في كل من ميزاب والهڤار والأوراس والقبائل وغيرهم وبين الذين يستخدمون اللغة العربية سعيا إلى فصل هذه المناطق عن بعضها البعض وتحويلها إلى  دويلات  وإقامة حاجز نفسي بين المواطنين وشرعت في تنفيذ مشروعها في المنطقة القبائلية بـ”محاولة تحديد المواصفات الإثنية للعرب والقبائل فوصفوا العرب بأنهم بدو يمتهنون الفروسية ومتدينون وذوو شعر وعيون سوداء وبشرة أكثر سمرة، فيما القبائل مشاة وفلاحين قليلو التدين، شقر الشعر وزرق العيون مع أن هذه الأحكام في أساسها منافية لكل منطق علمي وحقيقة تاريخية (ص 181. ناصر الدين سعيدوني)، ويذهب الكاتب إلى أن فرنسا نجحت في نقل البربرية من أدراج الادارة الفرنسية ومكاتب الدراسات إلى  شريحة من المثقفين انطلاقا من اعتبار القبائلية لغة جميع الناطقين بالبربرية. يلخص أهم المحطات المتعلقة بالأطروحة البربرية في: الازمة البربرية لحزب الشعب (1948 – 1949)، والربيع البربري سنة 1980، وحركة العروش سنة 2001.

يقول العارفون بهذه الحركة إنها ظهرت في المدرسة الوطنية للإدارة سنة 1976 وأن خريجي هذه الإدارة هم الذين استلموا السلطة بعد توقيف المسار الانتخابي في 11 جانفي 1992، في حين يذهب آخرون إلى أنها وليدة أزمة صيف 1962 وأن فشل بومدين في التعريب بسبب لجوئه الى ضباط فرنسا المعروفين بولائهم للفرنسية هو الذي جعل دعاة البربرية يعملون في الخفاء لكن مجيء الشاذلي بن جديد وشروعه في تعريب الجامعات والوزارات والإدارة شجع هذه الحركة على التواصل مع حركات انفصالية أخرى في الخارج.

نظمت الجمعية الثقافية البربرية ملتقى للغة البربرية بغرداية في 21- 22 أفريل سنة 1991 لكن أهل بني ميزاب رفضوه فتحولوا به إلى مدينة باتنة سنة 1996 لكن مواطنيها وجهوا رسالة بتاريخ 12 ماي 1996 ينبهون فيها الرئيس اليامين زروال إلى خطورة هذا المشروع فرفض هو الآخر استقبال الحركة البربرية والاعتراف بها، وبعد فشل أصحاب هذا المشروع في التسلل الى المواطنين عبر الندوات والملتقيات توجهوا نحو العنف وتمثل ذلك في مظاهرات 25 جوان 2001 التي ارتفعت فيها أصوات من يؤيدون أطروحة المغني فرحات مهني “الحركة من أجل الحكم الذاتي في بلاد القبائل” وكانت من نتائجها طرد الدرك الوطني من الولاية الأمر الذي دفع بالرئيس عبد العزيز بوتفليقة الى محاولة احتوائها وتجريد أصحابها من الغطاء اللغوي بالاعتراف بالامازيغية لغة وطنية وهاهم اليوم يعملون على تكرار السيناريو  نفسه بدفع سكان غرداية لطرد الشرطة من ولايتهم بعد أن أدرك سكان ولاية تيزي وزو ضرورة عودة الدرك الوطني للحفاظ على أمنهم بعد انتشار الآفات الاجتماعية وعودة الارهاب.

الحقيقة التي لا تقال هي أن تسيب السلطة في معظم ولايات القطر الجزائري أدى الى ظهور الكثير من الآفات الاجتماعية فأقدم مهنة في تاريخ البشرية التي استخدمها الاستعمار الفرنسي في الجزائر صارت اليوم تمارس في بيوت متنقلة في سيارات (تشغيل الشباب)، والمدن التي عرفت بأسمائها التاريخية مثل مدينة “الألف قبة” صارت تسمى في الشارع بـ”الألف حدبة”، والتهريب صار مهنة التجار في مدن الحدود، والكل ينتظر التغيير بعد أن فشلت السلطة في التسيير.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
83
  • عبدالرحمن

    الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها هناك ايادي خفية تحرك المنطقة بهدف اثارة الفتنة بين ابناء الوطن الواحد خدمة لاجندات خارجية معروفة ان ما جمعته يد الله لا تفرقه يد الشيطان ( و سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ).

  • علي

    في تصوري ما جرى في غرداية حرب استباقية ضد بن بيتور يقوم بها دعاة العهدة الرابعة و اصحاب الكسب غير المشروع .
    الهدف اظهار بن بيتور كخطر على الوحدة الوطنية ان ترشح باعتباره يمثل عصبية الشعانبة وان انتخب فان عصبة المزابية ستثور و تطالب بالحكم الذاتي !
    هذا الكلام ينطبق مع اتهام جبهة القوى الاشتراكية لاجهزة النظام في تحريك الاضطراب بغرداية . 

  • الحق

    أستاذي الكريم أشكرك على المادة العلمية
    لماذا لم تسأل نفسك لماذا الميزابيون يريدون خروج الشرطة من غرداية؟؟ (إن كان هذا الكلام صحيحا ) ولن يكون كذلك فالميزابيون يطالبون الآن بتصفية جهاز الشرطة ومحاسبة المتورطين في تفاقم الأحداث ولم يطالبوا أبدا بنزعهم، بل يجب على الدولة توقيف كل المتورطين وهم بالعشرات ليس 3 فقط ولهم الفيديوهات والصور منتشرة ، إضافة إلى قاتل الشهيد اقبايلي ومروجو المخدرات والسلفيين التي إنتشرت صورهم خلال هجومهم على مساكن الأبرياء هكذا إذا أرادت أن تقوم بحل نهائي لأحداث غرداية ....

  • بدون اسم

    لنا الحق كل الحق لنعرف تاريخنا ومن نحن وهدا لا يتناقض ابدا مع مبادئ ديننا الحنيف فعليك الرجوع الى القران العظيم لتري دلك فامة نسيت هويتها وتاريخها لا مسبقبل لها فانظري من حولك لتري ان الشعوب المتمسكة بهويتها والفخورة بتاريخها هي الاكثر توازنا وتفدما و لو طبق ما جاء في القران لكريم من عدل وانصاف مع كل فئات المجتمع الجزائري لتحنبنا كل هده الكراهية والفتن والتطرف ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.

  • azayri

    ماهذه عنصرية،منطقة القبائل يكفيها انها المنطقة التي تقل فيها الافات الاجتماعية رغم محاولات ابلائها بها وانها كانت في الطليعة سواءا في الثورة على المستعمر، ففاطمة نسومر وعدد المقاومات رغم مساحتها الصغيرة والشهيد اعميروش الذي حير فرنساو مطالبتها بالديمقراطية بعدالانحراف عن مباديئ الثورةفي 1962 لأحسن دليل على تمسك سكان هذه المنطقة بوطنهم وشرفهم وحريتهم و استقامتهم و تدينهم دون نفاق و ضجيج والتركيز على المظاهر من لحية و قميص.لسنا في حاجة الى دروس في الوطنية والدين،اماالامازيغية فهي مصدر اعتزازنا.

  • مسلمة إلى اللنخاع

    احذروا احذروا من أن نكون أشد جرما من المسيئين إلى الرسول عليه أزكى الصلوات و التسليم و يكأننا كلنا في هاوية سحيقة لا قعر لها ،إنها الحرب المعلنة على الإسلام فالويل لمن سوف يكون السبب و لو بنصف كلمة ،إنها الحرب أشمها بين كل المذاهب و الأطياف لتشويه الإسلام حتة يأتي يوم يكره فيه أحفادنا كلمة "مسلم"من ساهم في ذلك نحن الذين حطمنا بيضة الإسلام التي تكبد لأجلها الصعاب حبيبي يا رسول الله تنبشون في ماضيكم و أصولكم لتستخرجوا أسباب الفرقة و لدينا كل الأسباب ما يوحدنا ،و غيرنا "الغرب"يبحث عن سبب يجمعهم

  • سعد

    سيبالغون في التجاوزات حتي يطالب المواطنون بخروج الشرطة من المدينة وقد فعلوا اشياء اخري مشابهة في مدن اخري وجعلوها مصدرا للارهاب وذلك باختراق مجموعة من الشباب المتحمس والبطال واستغلوا سذاجتهم واوعزوا لهم بالهجوم علي قواة الامن ثم نفذوا مخططهم الجهنمي الذي مس القطر كله .

  • سعد

    لقد طالب جزء كبير من مواطني تيزي وزو من الدرك الوطني الخروج من ولا يتهم بدعوي التجاوزات التي قاموا بها لكن بعد مدة اكتوي نفس هؤلاء المواطنين بنار الاعتداءات المتكررة من قطاع الطرق فاصبحوا ينادون برجوع الدرك الي الولاية فلبيت دعوتهم. اما اهداف الحركات الامازيغية فانها مشبوهة واكبر دليل هو اعتماد مسؤوليها الفرنسية في التخاطب والحروف اللاتينية في كتابة ما يسمونه لغة امازيغية اما حقيقتهم فما هم الا عملاء للغرب ولفرنسا خاصة

  • الجزائري

    السلام عليكم جميعا
    استادي الكريم شكرا على الموضوع لكن بودي ان تصحح بعض المعلومات كوني ميزابي جزائري و مسلم قبل كل شيء لم و لن نتنازل عن وحدة ترابنا مهما كانت الضروف و الحمد لله الامة التي انجبت شاعر الثورة و.... لا داعي في السرد في هدا المجال و الامة التي تقتدي بعلمائها و تاريخها فليس ببعيد شيخنا بيوض رحمة الله عليه كان دوما شعاره لغة القرءان خط احمر لا يجوز تجاوزه كدلك المدارس القرءانية الحرة لم تنجب لا ارهابيا و لا حركيا امة كتلك لا يمكن ان تدعوا لخروج جهاز من اجهزة الامن مهما كان نوعه

  • خالو

    كيف لمخلوق من امثال هذا العربي -رزاقي-ان يتحدث عن الجزائريين
    والله انه عربي ممن يكرهوننا
    اتعلم ايها العربي ان نسبه الحركى اثناء الاستعمار تفوق نسبه الامازيغ

  • بدون اسم

    يفهم من كلامك أنك عنصري أو متعصب فالإنسانية والحرية والعدل... الخ ليست حكرا لفئة في الكون بل كل الأمم تنشدها هداك الله.

  • مقداد فؤاد

    الجزائر

  • salah

    يااستاد انك بعيد جدا من المسلم الحقيقي الفتنة اشد من القتل

  • أمازيغ احرور

    حسبي الله ونعم الوكيل

  • كمال

    العيب ليس في العربية التي هي لغة راقية ولغة قراننا الكريم ولكن العيب الكثير من المنتسبين اليها و المتشبعين بفكر اقصائي متحجر ومستورد. فمحاربة بعض الامازيغ للعربية انما سببه هؤلاء الدين يريدون ابادة ومحو كل ما هو امازيغي في هدا البلد واستخدموا في دلك كل الوسائل حتى ديننا الحنيف البعيد كل البعد عن الاقصاء والظلم.

  • محمد

    نزلت بالنقاش الي الحضيض يا سي عبد العالي .حتي النضام المتعفن لا يمكنه ان يفسر الا مر هكذا .الله يهديك؟

  • ثامت

    كيف لهذاالاعرابي ان يتكلم عن موضوع جزائري
    ا

  • بدون اسم

    الامازيغية لغة رسمية الى جانب العربية هدا هو الحل و العدل وعين الصواب و الدي سيقضى على كل تمييز عنصري بين افراد الشعب الواحد , دون دلك فالصراع سيكبر ويكبر وسيؤدي لا محالة الى الانفجار.

  • منصور الجزائري

    أوروبا أمة واحدة تسمى الان بالاتحاد الاوروبي عملة واحدة و جغرافيا واحدة و بطاقة هوية واحدة و بطاقة سفر واحدة و اقتصاد موحد
    اما نحن فالعكس تماما
    أنا و الله لا أتقن اللغة الأمازيغية و لكن أحس في نفسي بانني قبائلي وأحب كل رموزها بما فيهم المناضل الفنان معطوب الوناس ، احس بانني شاوي و احب كل رموزها و اتذكر جرأة الاديب الرمز الطاهر وطار و أحس بانني ميزابي و احب كل رموز بني ميزاب و اتذكر شاعر الثورة مفدي زكريا و احسن بانني ترقي و شلحي لأنني فقط جزائري جزائري جزائري وفقط

  • خالد

    كلام لا يصدقه عاقل.

  • مسلم أمازيغي جزائري

    هذه الشعارات مستغلين في ذلك بعض المغالطات التاريخية على أساس أن الإباضية خوارج و بالتالي فيصبح ما يرتكبونه من حرق و تدمير و تخريب شيئا مشروعا في إعتقادهم لكنهم نسوا أن الله تبارك و تعالى قد جعل الإيمان مقرونا بالعدل و عدم الظلم و كذلك الأمن و الطمأنينة و ذلك في قوله تعالى " الذين آمنوا و لم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون " صدق الله العظيم ، هدانا الله جميعا إلى ما فيه الخير و حفظ بلدنا الجزائر من كل الفتن

  • مسلم أمازيغي جزائري

    أستاذ رزاقي المشكل الحقيقي الذي تعيشه غرداية و منطقة ميزاب ككل منذ الإستقلال هو تنامي الكراهية و الحقد لدى شردمة من الناس ضد أناس آخرين يختلفون عنهم ربما في العرق و اللغة و الثقافة و في بعض الجزئيات من الدين ، فتراهم يستغلون أي شيء لإلغاء الآخر بدأ من تزوير التاريخ إلى النفوذ الإداري إلى الفساد و الرشوة وصولا إلى التسميات المذهبية ، فهم أحرص الناس على تقسيم فئات المجتمع بغرداية على أساسي مذهبي مالكي إباضي طمعا في كسب تعاطف الجزائريين الذين ينتمي معظمهم إلى المذهب المالكي فيغطون جرائمهم العنصرية

  • مسلم أمازيغي جزائري

    كن مطمئنا أستاذ رزاق فالميزابيون هم أكثر الناس تشبتا بالوحدة الوطنية و أكثر حرصا على الجزائر الحبيبة من أي تدخل أجنبي للأسباب التالية : 1- لأن جذورهم و أصولهم أمازيغية جزائرية مئة بالمئة 2- لأنهم ورثة الدولة الرستمية ثقافيا و حضاريا وهي أول دولة إسلامية في شمال إفريقيا و في المغرب الأوسط بالتحديد في القرن الأول الهجري ( بالرغم من أن الكثير يريد طمس هذه الحقائق التاريخية ، فنرى البعض من الأعداء يعايروننا على أن الجزائر ليست دولة عريقة ) 3- لأن أغلب الميزابيين منتشرون في كامل مناطق الوطن

  • محمد

    لا أصدق أن مثقفينا يفكرون بهذه الكيفية السطحية (بربرة غرداية وأمزبة تيزي وزو ) ، ماهذه الجهوية ؟ الجزائر كلها بل شمال أفريقيا كلها بربرية وميزابية ، إنكم تفصلون المنطقة بهذه الطريقة وتتبجحون بالتدخل الخارجي لعل وعسى تقنعون لتأخذوا ربما أجرا على ذلك ، اما المنطقة المتهمة فهي كالنخيل عن الأحقاد مرتفعة ،، ترمى بصخر فتعطي أطيب الثمر.

  • سعيد

    "فأقدم مهنة في تاريخ البشرية التي استخدمها الاستعمار الفرنسي في الجزائر صارت اليوم تمارس في بيوت متنقلة في سيارات (تشغيل الشباب)، " لم تستطع أن تقنع القارئ بأطروحتك العنصرية والتدليس فذهبت تستعين بأمور مبهمة أو حادثة معزولة. طاب جنانك.

  • السطايفي الحر

    صح المسيطرين في الادراة في العاصمة هم القبايل وهم اسباب تخلف الجزائر وهم اسباب تشويه صورتها في بلدانا العربية ولو كانت العاصمة عندنا في سطيف او في وهران او عنابة لو كان رانا هربنا ورانا فور خلاص والجزائر في القمة بصح الله غالب العاصمة جات لاصقة في تيزي وهدا اكبر مشكل لازم نستعملو كل قوانا باش نتخلصو منو
    وليت ما نحبش ندخل للمواضيع نتاع القبايل نخاف نتقيا من التعليقات العنصرية وكي ندخل نلقاهم غير هم يعلقو وحاسبين رواحهم شعب الله المختار وهوما ما خلاو في تاريخهم غير مسكن في كهف وجرة فخارية عيش تشوف

  • مجيد

    شنو انت راك تحكي فيه يا من سمى نفسه يحي ابن الصحراء ......راجع افكارك اخي و اوزن كلامك قبل ما تتلفظ به لانه يبدو انك لاتدري شيئا .....اشفق على اشباه يسمون انفسهم مثقفون .....لانه اذا كان كل الميزابيون يفكرون مثلك باي باي الجزائر ...... افكارك لا بد ان لا تحترم ...حتى و ان كنت احترم الراي الاخر ...لكن يبدو ان هذا ليس براي انسان متعلم و متفتح لذلك فعد احترام رايك هو احترام للقراء الاخرين .....احنا امازيغ مسلمون و نفتخر

  • المختص

    انت مخطئ اخي فاصولهم مستحيل ان تكون جرمانية ومن اصل واحد واعتقد انهم خليط من اعراق متعددة و انظر الى اشكالهم فهم يتشابهون في منطقة واحدة ولا يتشابهون من منطقة الى اخرى مثال في القبائل تجد عيون صغيرة وانف طويل وبشرة بيضاء محمرة"حناشي مدان صايب حسيبة ...وفي الشاوية تجد المعظم عيونهم كبيرة وانف معتدل وبشرة بيضاء والشلحة تجد شكلهم افريقي تماما والميزابيين تجد عيونهم صغيرة وجسم ووجه دائري وانوف صغيرة ..الخ يعني ان الاصل مختلف واعتقد ان القبايل مختلطين مع الوندال والشاوية مع العرب والميزاب هم البربر

  • الشافعي

    معلوماتك صحيحة أنا أيضا سمعت كلاما كهذا من شيوخ غرداية
    عندما سألت بعضهم عن إتصالهم الدائم بسكان عُمان ، وعلمت
    من بعضهم أن الكثير منهم من أصول إيرانية هاجر آباؤهم من الشرق
    الى شمال إفريقيا ، واتخذ من اللسان البربري وسيلة للإندماج في
    المنطقة ، والمحافظة على مذهبهم ، إذن بني ميزاب من أصول
    مشرقية إيرانية وليسوا بربرا كلهم .

  • MOUSSA

    القومية العربية الاشتراكية الشيوعية ادت الى الفشل.
    القومية البربرية الاشتركية الشيوعيةادت الى الفتنة.
    لانهما مبنيتان على اديولوجية داروين"الصراع..والبقاء للاقوى".عكس الاسلام المبني على الرحمة والسلم واحترام اللغات والاعراق. قال تعالى:" ومن آياته اختلاف السنتكم والوانكم". وقال رسول الله:الناس سواسية كاسنان المشط.
    الربيع العربي مصطلح بريطاني عنصري كان هدفه فصل المسلمين الاتراك عن العرب.
    الربيع الامازيغي مصطلح عنصري هدفه تفكيك المسلمين العرب عن البربر.الحل الوحيد هو الاتحاد الاسلامي.انشري.شروق

  • MOUSSA

    لماذا لم تحاربوا الفرنسية, وتكنوا لها نفس الحقد الذي تكنوه للعربية؟

  • كمال

    أستاذي الفاضل لو الأمور أديرت بحكمة بعد الإستقلا وأعطي كل مكون من الشعب الجزائري حقه في إبراز إرثه الحظاري والثقافي لكان ذلك عاملا قويا من عوامل وحدة وتقدم هذا البلد ولكن مع الأسف تغلب الفكر الإقصائي والذي مع الأسف أيضا مازال معششا في رؤوس بعض أ شباه المفكرين الذين لم يدركوا بعد مدىخطورته على تماسك هذا البلد ومستقبله ككيان مستقل وموحد وقد رأينا ونرى نتائجه في السودان والعرا ق وسوريا ..... إن التهميش والإقصاء لكل مكون لغوي أو ثقافي أو عرقي أو ديني يولد دائما تطرفا وشعوربالغبن لدى المنتسبين

  • hadj

    LES MOZABITES NE DEMANDENT QU'UNE CHOSE
    LAISSEZ NOUS TRANQUILES
    KADRINE AALA ACHKAHOUM

  • riane berriane

    السلام عليكم.تمنيت لو فكرت كيف تلم هذا الشعب الضائع المسكين،الشرطه
    لعبت دورها ما عدا البعض-عند ربهم يخطسمون- تفشي الفساد و الرشوة و الربا في المجتمع الجزائري انفجر في الجزائر و هاذه الفتن لا يتم اطفاؤها ابدا الا بااتوبة و الاستقامة و الرجوع الى الخالق سبحانه.اخوكم في الله

  • zizou

    يا سي رزاقي رغم انك استاذ في الجامعة ما زلت تعيش حقبة السبعينات و انك ابن النظام الفاسد الذي هو وحده فقط يريد تفريق هذا الشعب ليسود عليه دائما فحرام وعيب عليك وعلى صاحب الكتاب كتابة وقول كل هذا الكلام الباطل فمن تكونوا انتم حتى تنكرون اصل 95 بالمائة من الجزائريين لماذا لا تقولوا ل الله عز وجل لماذا خلقت هذا الشعب امازيغي هل الدين الاسلامي يحرم من دخل فيه ان يبقى على اصله ولابد ان يصبح عربي فلا والله إنما انت وامثالك الكثيرون هم من زرعوا ومزالوا يزرعون هذه النزعات لتفريق الشعب تنبأ من يكون رئيس

  • يحيى ابن الصحراء....

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اتمنى بانني قد افدتكم قليلا ايها الاغبياء من البرابرة....

    يا من تريدون رجعة فرنسا الحبيبة الى الجزائر الحزينة ؟؟؟؟؟؟

    ويا من تريدون الصليب في بلاد جرجرة مكان كتاب الله الحبيب القران

    الكريم ..........

    وتريدون التفسخ والزنا والمنكرات باسم الحضارة الغربية؟؟؟

    اما راي الشخصي في هذه العينة فاقول لهم:

    على حساب اقوالكم وافعالكم اليوم وامس والمطالبة بالحكم الذاتي

    والنجدة بامريكا وفرنسا واسرائيل.... والشيطان

    اظن ان اصلكم يرجع للاحتمال الاول (قبائل جرمانية همجية)

    ...انشر

  • يحيى ابن الصحراء....

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الاحتمال الاول//

    قبائل همجية جرمانيةوشعوب تبعتها جاءت هربا من الحروب وال......

    في اوروربا...... واستوطنت في الشمال الافريقي (وجدت العافية

    وناس النية).

    الاحتمال الثاني //

    البرابرة هم من اولاد سام ابن سيدنا نوح عليه السلام....

    اي من الجزيرة العربية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    والرسول محمد (ص) قال :
    " سام ابو العرب و يافث ابو الروم و حام ابو الحبش".

    صدقت يا رسول الله ما اعظمك يا حبيب الله

    ................................................................................يتبع

  • يحيى ابن الصحراء....

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال الله تعالى " قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " الاعراف.

    س/ راكم تقولو بلي انتم الاولين هنا... اوكي..

    ج / هذا يعني احدى الاحتمالات التالية:

    * ربي خلقكم هنا مباشرة في الجزائر (وهذا محال).

    * خلقت رواحكم هنا (هذا محال).

    *و حسب الدراسات التاريخية تقول اصل البرابرة في شمال افريقيا

    (02) احتمالين لا ثالث لهمااااااااااا

    ..........يتبع

  • يحيى ابن الصحراء....

    بسم الله الرحمن الرحيم

    شوفووو يالخاوة ...كلامي مخصص وموجه الى الزريعة المرة من ناس

    القبائل+البربر+ميزاب (الاباظيين)..........

    اللي راهم يشوفو رواحهم هم الدوريجين في البلاد والباقي تايوان

    جاو من جزيرة العرب وافريقيا السوداااااء ؟؟؟؟؟؟؟

    الجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ا ااااب الشافي

    عندي واللي ما حبش يفهم يشرب من البحـــــــــــــــــــــــــر الميت

    ......................................................................................................................يتبع

  • بدون اسم

    je suis de adam et hawa avec un passport algerien

  • جزائري مسلم

    اذا كانت اصولك عربية فانت لست بامازيغي وان كانت اصولك امازيغية فانت لست بعربي.الاصح ان نقول نحن مسلمون جزائريون وفقط

  • الطيب

    اين انت يامفدي زكرياء العملا فان الحال قد ضاق ......نحن اخوة وان اختلفا في المذاهب ...وكلنا يدعو الواهب والاتحاد واجب

  • hassan

    mizab=chaoui=chalhi=targui=kabyle=imazighen=Bérbére

  • slim slim

    الكثير من اهالي بني مزاب هم من العرب الهيلاليين دخلا في المذهب الاباضي لاسباب عديدة ثم ناسبوهم فاصبحوا منهم
    السؤال هو. هل يزوج المزابيون بناتهم للامازيغ من شاوية وقبايل وتوارق وشلاحة الجواب لا . اذا القضية قضية مذهب وليست قضية عرق

  • مسلم جزائري امازيغي

    السلام عليكم اخوتي الاعزاء وددت ان اذكركم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم - ان اكرمكم عند الله اتقاكم - الامم في اوروبا تتحد وتكون الاتحاد الاوروبي من شتى الجنسيات و العرق و نحن في الجزائر انعم الله علينا نعمة الشعب المسلم السني ومع ذلك هناك اناس يريدون ان يفرقوننا باي طريقة?? المانيا مؤخرا عينت الناطقة باسم الخارجية من جنسية فلسطينية مسلمة ونحن مازلنا نقول انت امازيغي و انا عربي ??? اظن ان اصحاب هذه الافكار من ضعاف النفوس و التفكير ’’’ انما تنطلي الحيل على الجبناء.

  • ذبد الباسط

    بارك الله فيك. حقا مستواك يتجاوز بكثير ذلك الذي يدعي انه مفكر

  • محمد

    هاها ها وكأني بك تذكر الجنة ،وكأن المنطقة الي تحكي عنها في المريخ ،يا و فاقو كيما قال عثمان عريوات وخلي البير بغطاه ...........

  • الجزائري الأ مازيغي

    ايها الصحفي ،خاف ربي، في خطابك نوع من العنصرية ، الميزاب أو القبائل أو الشاوية أو الطوارق أو الشنوة أو بني سنوس كلهم إخوة الدم و الد ين ، العرب هم إخواننا في الدين

  • djaber

    "ذوو شعر وعيون سوداء وبشرة أكثر سمرة"كانه يصف نفسه وعلى خطى سي بن عيشة نلاحظ في مقالك استعمال كله لهجة وبربرية اكثر من لغة ومازيغية انتم اصحاب الاصول العربية اصبحت مفضوحة نواياكم اهكذا تردون على استقبال وتقبل اجدادنا اجدادكم على ارضهم تريدون مسح لغتنا وتاريخنا و انتمائنا في الحقيقة نحن لسنا في حاجة الى اصول و لغات الاخرين وشخصيا لو لم يصطفي الله العربية وانزل بها القران لكنت اول من سيحاربها بكل الوسائل مقالك هذا متطرف والتطرف لايولد الا التطرف اين المثقفون الامازيغ لمذا تركتم المساحة لمثل هؤلاء

  • عمر

    الايدي الخارجية دائما ......

  • بدون اسم

    بسم الله والصلاة على رسول الله

    لا احد يستطيع ان ينكر ان فرنسا ارادت دق الاسفين بين العرب والامازيغ حتى تشتتهم سياسة فرق تسد تعرفونها جيدا سياسة فرنسية بريطانية صهيونية بامتياز لا احد ينكر ان فرنسا ارادت ان تجعل من اللهجات الامازيغية حاجزا امام ترسيم اللغة العربية وحاولت بخطط شيطانية تجريم العربية وابعادها عن الامازيغ ومنطقة القبائل احسن مثال ونشاطات التبشير في منطقة خير دليل وهناك اعتراف واضح من فرنسا الاستدمارية بان يجعلوامن الامازيغ غرباء عن العربية وتلقينهم الفرنسية والدين المسيحي

  • امزيغي اب عن جد

    الى كل من يريدون ان يحتكرون الامازيغيةلنفسهم وخاصةلمالا يفهمون ما يقرؤون. الكاتب لم يفرق بين الجزائريين لكنه سردبعض الامثلة عن المفتنين على راسهم المستعمرين الفرنسيين الذين اتوا بهذا الفكر اللعين والذي قام بالتخطيط له رجال الفكروالدين الفرنسيين ونفذه البارحةجيشهم وكولونهم وبعض الجزائريين اما اليوم فينفذهاتبعاهم بعض الخونة في الداخل و في الخارج كابناءالقياد و الحركى من العرب و الامازيغ الذين هم سبب بلاءالبلاداليوم منهم من هم في دواليب الحكم وفي الخارج عصب الفرنكوفيل والشياتين لهم من المعربزين.

  • ali

    c 'est juste pour un faut probleme pour oublier les chose s les plus importantes les problemes , de santé ,éducation,le transport,et les problemes économiques !je suis kabyle j'adorez la poesie arabe et je suis un grand ami au chanteur adel amzab j'aimes les algeriens avec toutes leirs qualitees et leur défauts mais je deteste celui qui fait tout pour les dévisees

  • مواطن

    سمعت من شيوخ ميزاب أن أغلبهم من أصول فارسية ، وأنهم إتخذوا
    من اللغة البربرية لسانا لهم لما قدم أجدادهم شمال إفريقيا تقية
    لأنهم كانوا ( أجدادهم ) على المذهب الإباضي،وسمعت أمورا أخرى
    ليس هذا وقتها .
    ما جاء في مقالك كله صحيح،وقد عرفته في السبعينات من دعاته
    الذين كانوا يظنوني ( قبائلي)لأني أتكلم القبائليةوأنا يومهافي فرنسا
    وهناك أمور أخطر من هذا وقد عرفتها في المغرب لظنهم أني منهم
    والأمور لدى هؤلاء في المغرب أخطر،ولهم تواصل رهيب ينتهي الى
    غاية هي مسح الدين،واللغة العربية،وفيهم من له علاقة باسرائيل

  • moundir

    نعم مسلمون امازيغ او عرب لكن لسنا ملائك.

  • ahmed

    يا الخوة لفهم يفهمنا قالك انا عربي و اصوله امازيغية ما فمتش وش بغى اقول

  • الربيعي

    سي عبد العالي ، أخطأت الهدف و روجت لما يردده أعوان النظام منذ 1933، أنت تعرف أن الداعين الى اعادة الاعتبار للامازيغية وطنيون لا يزايد احد على وطنيتهم و أن من يدعون للانفصال هم في الحقيقة عملاء و زبائن اجنحة في السلطة ، يسوقون كل ما يمكن أن يشوه المطالب الشرعية للجزائريين ، سياسية او حتى الاجتماعية ، فحتى النقابات و جمعيات البطالين توصف بالايادي الاجنبية و العملاء ووو . ليتك قلت الحقيقة كما هي دون تزويق ولا مداراة فأصحاب القرار يتخفون من أن يسود الرفاه و الطمأنينة و الانسجام و الاحترام المتبا

  • doudou

    ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻳﻮﻣﺎً ﻣﺠﺮﺩ ﻋﻠﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻘﻲ ..
    و لا ﻟﻐﺔ كان ﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﺑﻬﺎ ﻭﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﺤﺮﻣﺎً ﻭﻣﻤﻨﻮﻉ ..
    هي ﻫﻮﻳﺔ ﺷﻌﺐ ﻭﺣﻀﺎﺭﺓ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺸﺮﻑٌ ﺛﻤﻨﻪ ﺑﺎﻟﺪﻡ ﻣﺪﻓﻮﻉ ..
    قلناﻫﺎ ﻭﺳﻨﻘﻮﻟﻬﺎ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻭﺍﻟﺮﺃﺱ ﻟﻼ‌ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻓﻮﻉ ..
    اﻸ‌ﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺣﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﺮﻭﺡ ﻣﺰﺭﻭﻉ ..

  • mohemed

    هذا إبليس يهمس في آدانكم أيها الأمازيغ،لقد ذقت كل أنواع الإفتتانات وأنواع الإغراء،طفت مشارق الأرض ومغاربها بما حباني الله به من قوة الحركة وسبرت أغوار نفوس الخلق كلهم نصارى ومجوس ويهود ومسلمين بما اختصني الله به من قوة التغلغل إلى الأعماق،وبما سخره لي من الوسائل الديداكتيكية،والأسلحة الفتاكة من قبيل الوسواس الخناس...ولم أتمكن إلا من الوقوف على هذه الحقيقة المرة بالنسبة لي كإبليس:(الأمازيغ جنود الإسلام وحماته عبر التاريخ،وهم أحفظ أجناس أهل الأرض للكتاب المنزل على محمد)

  • fareh

    نريد ان نكون متميزين بلباسنا و اكلنا وعاداتنا و لغتنا ....الخ عن العرب تم العالم
    نريد من العالم ان يحترمنا و ينعتنا بالامازيغ دلك لن يكون الا بان نكون امازيغ لا نتشبه او تابع للغير (العرب)ادا تشبهت بالقرد فلا تلوم من ينعتك بالقرد

  • zinouu

    أقولها بأعلى صوت فليسمعني كل العالم : أنا الأمازيغي.. أنا الإنسان.. أنا حر الأحرار.. أنا العدل.. أنا الإنسانية.. أنا الحرية.. أنا الأخلاق.. أموت وتحيى الأمازيغية والأمازيغ وموتي من أجل أمازيغيتي إنتصار

  • mabrouk ayache

    من يتنكر لاصوله وهويته يبيع اليوم وغدا فالأمازيغ الرافضيين للغة العربية والمتنكريين لهويتهم الامازيغية أرتدو عباءة الفرنسية فعملو في غالب الأحيان داخل ألأدارة وصنعو مالم تصنعه فرنسا في الجزائر وهي زيادة الفوهة اللغوية بين الجزائريين ألا أنهم كانو في تناقص مستمر نتيجة سياسة الرئيس بوتفليقة للقظاء على هذه الهفوة والتقريب بين أبناء الشعب الواحد بتقوية اللغة العربية في كل اتجاه بمساعدة التيار القومي العربي الرافظ للأخر و ألامازيغيين المتشبثين بلغتهم هذا ماحدث لغرداية ألاتصال بلغة جيدوألاعتراف بلاخر

  • امازيغ

    الكثيرين لم يعجبهم أن يكون الميزابيين محافظين على دينهم وحضارتهم.

    منطقة ميزاب هي الوحيدة التي لا تحتوي على الخمور والمخدرات.

    منطقة ميزاب هي الوحيدة التي لا تعرف معنى العشق والمصاحبة والزنى

    منطقة ميزاب هي الوحيدة التي معظم سكانها يصلون الفجر فيجعلون ليلهم نورا .

    الكثيرين لا يروقهم أن يكون في هاته الدنيا :

    مسلمــــــــــــــــــون أمازيـــــــــــــــــــــــــــــــــــغ .

  • amzab

    مهما فعلتم وستفعلون فسأبقى مزابـــــي امازيغــــــي حتى ألبس الأبيض تحت التراب.

  • امازيغي رغما عنكم

    مادا تريد ان ننتمي الى العرب رغما عنا او نصبح منهم لا هدا لن يحدث هدا لان الله و هبا لنا هده اللغة و لن نتخلى عنها و ابتعد عن شاننا و لادخل لك في الامازغية نحن ولدنا هنا و سوف نبقا امازيغا احرارا رغم كل الصعاب حتى اسرائيل رسمت العربية و لم تحاربها كما تحاربوننا في عقر دارنا

  • mohamed

    laissez le colonialisme et moamara kharijia de coté .on est indépendant depuis plus de 50 ans

  • fares

    هذه الحقيقة المرة ,, العين بصيرة واليد قصيرة ,, اصبح عداء واضح بين ابناء البلد , خلافات ليس لها حل الا الاءنقسام ,,,
    لقد اقصيت بعض المناطق كليا من التنمية ( الشمال القسنطيني) على حساب اخرى
    مع انخفاض انتاج البترول والغاز ننتظر انفجار وشيك

  • جزائري

    إن دماء الجزائريين اختلطت وروت ارض الجزائر الطييبة التي تتسع للجميع بدون اقصاء ولا تمييز انا عربي اصولي امازغية اعزني الاسلام ورفعني

  • yacine

    Sob'h'an Allah, elkateb réduit tout les problemes de l'Algerie à cause de l'amazighité, t'es vraiment aveugle, et t'es vraiment rancunier et nul. Au lieu de parler du pouvoir algérien qui est la cause de toutes les peines du bled , il est en train de nous faire fuir vers l'avant, les problemes de l'algerie sont du à la mauvaise gérance des cons qui sont au pouvoir depuis 1962, ils n'ont aucune race, aucune religion, aucune ethnie, c'est ce n'est que le vole, l'hypocrisie....

  • azayri

    الان تأكد لي ماقاله احد القراء وهو ان هذا الصحفي يمارس الخطاب المزدوج. فبين ما قرأته اليوم من اكاذيب و ماسمعته منه في حوار على قناة France 24، و هو يؤيد بل يمدح الاستاذ ايت العربي في ارائه حول الوضعية السياسية و موقفه من السلطة و شياتيها وهو على صواب ،كانه ليس نفس الشخص، بل شخصان متعارضان في الاراء والمواقف. الى اين نحن سائرون بهذه المماراسات الهدامة؟لم يبقى له سوى اتهام الشاعر الكبير مفدي زكريا بالخيانة لكونه فخور بامازيغيته . حفظك الله ياوطني من هذه السلوكات الا اخلاقية .

  • moundir

    نطلبو منكم سيدي المفكر التوجه الى القيادة العامة لدرك الوطنى او التنقل الى تزي وزو لتأكد ان فعلا خرج الدرك من المنطقة.
    الحقيقيه الميدانية هي أن عشرات المجموعات الاقليمية لد رك الوطنى
    انجزت و عشرات في طور الانجاز و تضاعف عدد افراد هم.
    وعكس سنوات قبل 2001 فالدركي يتعامل بكل احترافية ....و...و.....و..
    لكتابة مقال نزيه لا يكتفي قراءة كتاب

  • بدون اسم

    أصحاب الحركات الانفصالية وكل من ساندهم منافقون خونة، فرانكوفيليون مولعون بالثقافة الغربية الانحلالية؛ فينبغي ملاحظة هذا الأمر.

  • الجزائري

    بارك الله فيك، في كل مرة تقول ما يرفض قوله، و تشير الى ما أريد تتويهه، و توضح ما زعموا غموضه، ان امثالك كثر الا انهم لم تسعفهم الفرصة للقيام بما تقوم به، فان لم نستطيع قول الخق فلا ينبغي التصفيق له، الا ان آلة الدراسات الإستراتيجية للطابور الخامس انتجت بعد تسيير دام 50 سنة طابورا خامسا شابا بدون هوية و لا انتماء و لا دين نشر الفساد و الرذيلة و جعلها عماد الأمة و الحقيقة الصاطعة التي تعبر عن الجزائر الا ان كل مجططات هذا اللوبي ستفشل كما فشل آباءهم من الطابور 5، ميدانيا و واقعيا و ممارساتيا...

  • بدون اسم

    بارك الله فيك، في كل مرة تقول ما يرفض قوله، و تشير الى ما أريد تتويهه، و توضح ما زعموا غموضه، ان امثالك كثر الا انهم لم تسعفهم الفرصة للقيام بما تقوم به، فان لم نستطيع قول الخق فلا ينبغي التصفيق له، الا ان آلة الدراسات الإستراتيجية للطابور الخامس انتجت بعد تسيير دام 50 سنة طابورا خامسا شابا بدون هوية و لا انتماء و لا دين نشر الفساد و الرذيلة و جعلها عماد الأمة و الحقيقة الصاطعة التي تعبر عن الجزائر الا ان كل مجططات هذا اللوبي ستفشل كما فشل آباءهم من الطابور 5، ميدانيا و واقعيا و ممارساتيا...

  • مصطفى

    الحل في نظري اعادة الاعتبار لجمعية العلماء الجزائرين وتفعيل مشروع الجزائر المنورة بمدهب وقراءة اهل المدينة على ساكنها افضل الصلاة والتسليم الخصوصية التي توارتها الجزائريون عبر قرون باضفة فهم ان هويتنا امازيغية بهوى محمدي اي ان العربية عندنا لغة ولسان دين وليست لغة قومية .

  • رياض الزواوي

    تحليل سطحي لا يناقش أزمة الهوية،عندما نرى الجزائري يحتقر أصله و ينفر منه و يخجل من نسبه و ينسب نفسه إلى غير أبيه ندرك حجم الانحطاط الأخلاقي للجزائري، لماذا أغفل الكاتب محاولة اقتلاع الهوية الأمازيغية من جذورها بدون سبب ديني أو أخلاقي؟لماذا لا يتحدث عن الإيديولجية البعثية و القومية العربية العنصرية؟ إن فتنة غرداية واضحة ،هو صراع بين دخلاء يحاولون تغيير هوية غرداية الميزابية الإباضية.إن اتهام القبائل وراء مصائب الجزائر مصيبة أخلاقية و أكاديمية، هل بوتفليقة قبائلي و هو الذي مكن للفرنسية

  • جمال

    تحياتي أستاذ أود أن أنبهك إلى كونك تردد أطروحة النظام الذي يشيطن أي صوت معارض. أنا لا أوافق الحركة الثقافية البربرية في كثير من أدبياتها و لا المدعو " فرحات " و لكني أناضل من أجل حقهم في التفكير الحر و التعبير الحر عن مشاريعهم لا أحد يملك سلطة المنع يا أستاذ. لماذا لا تؤسسون لثقافة الاعتراف بالآخر . أين الحق في الاختلاف يا أستاذ أم أن ثقافة الاعتلاف قد وجدت الطريق الى ضميرك ؟؟؟

  • بدون اسم

    هو ذاك فعلا سيدي،بارك الله فيك.

  • Baki

    كل ما يصلح فى مقالك هذة المرة الشطر الأخير المتعلق بالنسياب الامنى ،،،هل تقصد ان ضباط فرنسا انتهى دورهم مع مجئ الشادلى ما هذاه المغالطات يا سيدى، احترام القارء واجب عليك

  • salim karim

    لكن سكان غرداية لم ينادو ابدا بخروج الشرطة بل نبهوا ان هناك اطراف فيها تتصرف بمفردها تصرفات تزيد الوضع تأججا .و الشرطة لازالت في غرداية واضيف لها فرق الدرك الوطني للمساعدة..

  • SAS

    C'est du n'importe quoi.0

  • جزائري

    هذه شهادة الزور !حرام عليك ياسي رزاقي.

  • جزائري

    مأساة الجزائرتكمن في بعض مفكريها الذين بدل ان يقوموا بتشخيص الداء يشجاعة و الاشارة الى اسباب الازمات بكل موضوعيةوالتنديد بمن يقف ورائهاوالمساهمة ولو بكتاباتهم في تنوير المجتمع ، اصبحوا يخوضون في مغالطات التي تساهم في تأزيم الوضع و تغذية الفتنة فأحداث الربيع الامازيغي 1980كان شرارتها منع محاضرة حول الشعر الامازيغي للكاتب المجاهد مولود معمري,اما احداث 2001 فكانت اسبابها اغتيال الطالب قرماح ماسينيسا ما يضحكني هو القول ان خريجي المدرسة الوطنية للادارة هو من يسيطر على دواليب الحكم.لماشهادةالزور؟