-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
"الشروق" تكمل رحلتها نحو المجهول

حلب.. هنا تكثر الممنوعات والخطوط الحمراء

الشروق أونلاين
  • 8358
  • 0
حلب.. هنا تكثر الممنوعات والخطوط الحمراء
الشروق

التوغل داخل المناطق التي قام النظام باستهدافها عن طريق الطائرات، شكّل آخر نقطة في كأس أجهزة المخابرات السورية التي كانت تحاول بكل الطرق منعي من تأدية مهمتي المهنية والاقتراب من الواقع والحقائق، خاصة أنني كثيرا ما طلبت من المرافِقة التوجه إلى المخيمات التي توجد بها العائلات المنكوبة، غير أن إنكار وجود هؤلاء أصلا كان جوابها، رغم أن بعض المواطنين داخل مدينة حمص حاولوا التطوع لأخذي للوقوف على معاناتهم. فالبعض يروي قصص مأساة الموت البطيء والبعض الآخر فقد العزيز الغالي داخل مخيمات تشبه المعتقلات، لكن تقييد أجهزة المخابرات لي في الساعات الأخيرة كان تعجيزا فعليا لإكمال باقي المهمة في المدينة.

 

الطرد من حمص

كانت عقارب الساعة تشير إلى الواحدة زوالا عندما طلبت مني المرافقة العودة بسرعة إلى دمشق. طالبت بالسبب، خاصة لكوني أحمل ترخيص العمل من قبل وزارة الإعلام؟ لكن الأمر بات يتعلق بأجهزة الأمن. فقد كان واضحا من خلال سلسلة الاتصالات التي كانت تأتيها، آخرها كان مع سيادة العميد الذي كان يطالبها بترحيلنا فورا.

 لم يكن يروق لتلك الأجهزة وقوفي على بعض الحقائق، بل لم تكن تتوقع أن تجد صحفية تنطق بكلمة “لا”. كيف لا وهم من حذفوها من قاموسهم أصلا. قالت المرافقة إنني من بلد عربي وإن للجزائر موقفا مشرفا مع نظامهم، يعني علي أن أمشي على نفس الخطى، لكنني أوضحتُ لها أن موقف الجزائر لم يكن مع نظام بشار، بل كان ضد التدخل الأجنبي في أي دولة عربية. وهو نفس القرار الذي اتخذته مع العراق وليبيا في جامعة الدول العربية. أخبرتها بأن الجزائر لا تريد سيناريو مشابهاً لليبيا التي دمرها حلف شمال الأطلسي وانسحب منها.

 كلامي كان مادة دسمة لتقرير آخر لهذه الموفدة، كنت لا أزال أحمل الكاميرا التي تلتقط الصوت من بعيد، وكنت أسمع الموفدة وهي تتحدث مع شخصية نسائية لم أعرف من تكون؟ هل هي من الأجهزة الأمنية؟ أم من رئاسة الجمهورية؟ لكن نتيجة الاتصال هي إرسالنا مباشرة إلى العاصمة دمشق. قرارٌ رفضت الخضوع له ذلك المساء. فقد كنا بعد الظهيرة ورحلة الذهاب إلى دمشق تستغرق أكثر من ست ساعات عبر طرق محفوفة بالمخاطر. وكأن النظام أراد التخلص مني ذلك اليوم. قلتُ لها إنني سأغادر صباح اليوم الموالي. في تلك الليلة قمت بسلسلة من الاتصالات وحصلت على سيارة تقلّني إلى حلب. كان التكليف الذي حصلت عليه من الوزير يسمح لي بذلك، ولم يكن لدي أي قرار مكتوب بالعكس.

 

إلى طريق حلب

توجّهنا في الصباح الباكر إلى طريق حلب. قصص هذا الطريق لا تنتهي، لكني فعلا عشت مخاوفه. هو عبارة عن مزارع وأراض فلاحية كبيرة تسمح بدخول الطرف الثاني، الذي يقول النظام إنه من “جبهة النصرة”. كان مرافقنا يحمل بطاقة خاصة بالأجهزة الأمنية. وهذا ليس بغريب. فمعظم هؤلاء لديهم مهنة ثانية لكون الراتب الأول لا يكفيهم. بطاقته السحرية سهّلت علينا المرور على نقاط التفتيش، التي كان أهمّها النقطة التي تخرج من مدينة حمص إلى الطريق الجديد الخطير المؤدي إلى حلب. هنا تبدأ التحقيقات المعقدة. كانت واضحة حالة الاستنفار من قِبل تلك النقاط ربما تخوفا من تسلل أجانب مقاتلين أو تمرير المال والسلاح.

 قبل النقطة الأخيرة، وجدنا ضابطا على الطريق يطلب من السائق إيصاله إلى نقطة التفتيش الأخيرة. قبل سائقنا بالأمر وبدأ الاثنان يتبادلان أطراف الحديث. كان الضابط الذي صعد معنا ناقما على سياسة وحال البلد الذي لم تنته الأزمة به منذ سنوات، خاصة أنهم مجبرون على البقاء في تلك النقاط لسنوات دون رؤية أهلهم. كانت درجة الحرارة ذلك اليوم تحت الصفر والثلج يتساقط. كان الضابط يرتجف وهو جالس في المقعد الأمامي من شدة البرد. طلب من السائق أن يأخذ حذره في الطريق لكون المتسللين بها زاد عددهم في محاولة منهم لقطع الإمداد العسكري الذي يصل إلى حلب من دمشق وغيرها من المناطق.

 بعد دقائق، وصلنا إلى نقطة التفتيش الأخيرة. لم يقُم العناصر بسؤالنا أو تفتيشنا لأن صديقهم معنا. تبادلنا التحيات وأكملنا طريقنا نحو المجهول.

 

حلب والترسانة العسكرية الروسية

تبعد حلب عن حمص بأكثر من 300 كلم، لكن الوصول إليها يتطلب أكثر من ست ساعات. قليلا ما رأيت لافتاتٍ تدلّ على المناطق القريبة مثل مناطق السلمية وأثريا وخناصر والسفيرة وغيرها. الطريق كانت طويلة تشبه الأفعى المتمايلة. كنا نصل إلى نقاط يطلب منا السائق فيها أن نخفض رؤوسنا خوفا من رماية قناص. وكان هو في المقابل يزيد من سرعة السيارة بشكل جنوني، ما زاد من مخاوفنا أننا مشينا لأكثر من 100 كلم دون أن نصطدم بحاجز أمني. أخبرنا السائق بأن عناصر الأمن موزَّعون بشكل سري عبر الحقول والمزارع مع مدرّعاتهم ومعداتهم العسكرية. وهذا في محاولة لمنع أي تسلل لـ”داعش” أو “النصرة”.

بعد أكثر من ساعتين من المشي، بدأت ملامح الحرب تظهر لي.. لقد كان هناك رتل عسكري كبير، معظمه من الشاحنات الضخمة التي تحمل دبابات ومدرعات وأسلحة واضح أنها جديدة، أما باقي الشاحنات فتحمل صناديق الذخيرة الحربية. لقد كانت معدات روسية. أخبرنا السائق بعد أن رأى البعض منها أنها أسلحة مدفعية متنوعة. كان مرافقنا من الأمن وكان خبيرا في تلك الأجهزة. في إحدى الشاحنات رأينا أنظمة متعددة لإطلاق الصواريخ، تلتها في الشاحنة الخلفية دبابات روسية من طراز “تي 90 “. كان مرافقنا يشرح لنا مدى قوة الترسانة العسكرية التي تدعمت بها سوريا عن طريق روسيا، التي تتدفق بشكل يومي على مدينة حلب التي يحاول النظام السيطرة على ما تبقى منها في ظل عجزه عن التقدّم منذ سنوات.

كنت أرغب في أخذ بعض الصور، لكن مرافقنا لم يكن يعرف مهمتنا أو من نكون، لهذا فضلت عدم المجازفة وإكمال الطريق إلى حلب في سرية تامة، لم يكن ذلك الرتل الوحيد الذي صادفنا في الطريق، بل كانت كل الطريق المؤدية إلى حلب مليئة بالأرتال العسكرية المتوجهة إلى هناك. كان هنالك بعض السيارات رباعية الدفع التي هي في معظمها سوداء لا تبين من بداخلها. أخبرني السائق أنها تحمل الخبراء الروس والإيرانيين الداعمين للجبهات في حلب، الذين يتحركون للوقوف على تركيب الأسلحة وتدريب الجيش عليها، وكذا وضع الخطط الاستراتيجية العسكرية للجيش الذي انهار، حسب سائقنا، منذ سنوات، وما كان ليصمد في مدينة حلب لولا دعم الروس والإيرانيين بالعدّة والعتاد.

 

حلب.. بداية الممنوع

وصلنا إلى مشارف مدينة حلب. الدخول يكون عبر ضيعة وهي عندنا “الدشرة”، ضيعة توضح في ملامحها شدة الفقر الذي يعيشه هؤلاء، البعض منهم يحمل في عربة دلو الماء المنقطع عن المنازل منذ سنوات، والبعض الآخر يبيع البنزين في شكل يشبه السوق السوداء. كان الأولاد يقتربون من السيارة، طالبين بعض المال ومنظرهم يدل على البؤس والحرمان. سألت السائق إن كان هذا هو المدخل الرئيسي للمدينة؟ فرد بالنفي لكون الطريق الثاني يقع تحت سيطرة “الجبهة الأخرى”.

 في نظري، كان هذا الطريق مخصّصاً لمرور المدنيين فقط، فأرضيته ووجود السكان به لم يكن يصلح لمرور كل الترسانة العسكرية الروسية الكبيرة التي مررنا عليها، بدأنا ندخل إلى قرى سكانية مهجورة، بدأت ملامح الحرب في حلب تتضح أكثر فلا طير ولا إنس، معظم المنازل هُدمت عن آخرها، وأخرى تضررت جراء القذائف، أما نقاط التفتيش فكلها تظهر صورة العميد ماهر الأسد شقيق الرئيس بشار، من الواضح أن مداخل المدينة أوكلت إلى الفرقة الرابعة للجيش التابعة له.

وصلنا أخيرا إلى مدينة حلب، بل إلى ما تبقى منها، بناياتها منهارة، بل ما شدني أكثر هو أن ما تبقى منها لا تزال العائلات تتخذ منه “سكنا” لها. رأيت نصف بنايات متآكلة آيلة إلى السقوط، لكنني صُدمت بأن شرفاتها شبه المنهارة تحمل ملابس العائلات القاطنة بداخلها، سألت السائق فرد بأن معظم الحلبيين اليوم يعيشون هكذا، فالدولة لم توفر لهم البديل، بل لم توفر حتى الخيم، فكيف لهؤلاء أن يتركوا شققهم ويُذلوا خارجها، بالنسبة إلى السائق الذي كان شقيقه يمتلك شقة في نفس البنايات، فإن الموت تحت الركام أفضل من الذل والهوان على يد ما تبقى من النظام.

 توجّهنا إلى فندق وسط المدينة.. طلب أحدهم جوازاتنا، وعندما عرف أننا أجانب طلب منا الإقامة أو الفيزا، أخبرناه بأن الجزائريين غير ملزمين بالفيزا، لكنه طلب أي ورقة تثبت سبب دخولنا إلى حلب، كانت القوانين والأجهزة الأمنية أكثر تشددا في مدينة حمص، فما كان منا إلا أن قدّمنا تكليف الوزير، عندها تم تسليمنا مفاتيح الغرف، أخبرنا موظف الاستقبال بأن الكهرباء غير متوفرة إلا ثلاث ساعات كل 24 ساعة، سألته عن السبب؟ فأجاب بأن حلب دون كهرباء منذ أشهر، وأنه يقوم بتشغيل المولدات الخاصة.

دخلنا الغرف، بعد خمس دقائق اتصلوا بي من الاستقبال ليخبروني أن هنالك شخصاً يسأل عني، صدمت لأنني لم أرتب ملابسي بعد، عندما نزلت وجدتها موفدة وزارة الإعلام الخاصة بنا في مدينة حلب. كان بالقرب منها في إحدى الطاولات شخصان كثيرا ما التفتا نحونا، عرفت دورهما لأنني كنت قد بدأت أتعوّد، سألتها: كيف علمت بمجيئي خاصة أنني لم أتصل بها؟ فابتسمت وقالت: “أنت في حلب يا حبيبتي، هنا لا يمكن إخفاء أي شيء”. سألت الموفدة عن تكليفنا، وبعد أن رأته اتصلت بالجهات الأمنية، طلبت مني البقاء في الفندق وانتظارها لدقائق، وبعد مدة قاربت نصف ساعة عادت وفي يدها موافقة المحافظ وكل الجهات الأمنية بعملي في مدينة حلب. في تلك الأثناء كنت أنا أتصل بجهاز الحرس القومي العربي رغبة مني في التنسيق معهم. حضر الجميع وبدأنا نرسم خطة العمل، لكن المفاجأة كانت كبيرة عندما رنّ تلفون موفدة وزارة الإعلام ليلا.

عادت نفس المسؤولة وهي مستغربة من الموضوع، سألتني: هل كان لك مشاكل مع أي جهة هنا في سوريا؟ أخبرتها بأنني غطيت في حمص وأن تكليفي يسمح لي بالعمل هنا، وحتى الموافقات الأمنية التي بين يديها، لتجيب بأنها تلقت اتصالا يمنعني من إكمال مهمتي.. استغرب كل القادة الذين كانوا معنا، وبدأت سلسلة الاتصالات من كل جهة، طلب مني الجميع أن أهدأ وأنتظر اليوم الموالي لمعرفة الأسباب.

في الصباح، بقينا ننتظر في الفندق، كل منا يراقب هاتف الآخر، طلبت من الحرس القومي بداية العمل معهم في انتظار قرار الوزارة الذي لم يفهمه أحد منا، خرجنا باتجاه جبهة لا تبعد بسوى 500 متر عن “جبهة النصرة”، وبدأنا التصوير، كانت موفدة الإعلام في تلك الأثناء تمارس عملها بإرسال التقارير، وبعد عشر دقائق جاء اتصال إلى أحد القادة الميدانيين الذين كانوا معنا، كل ما فهمته أنه كان يطلب منه إطفاء الكاميرا وعدم إكمال التقرير.

 عرفت في تلك الأثناء أن النظام لا يريد إكمال عملي مع جهاز “الحرس القومي العربي” الذي يحمل مختلف الجنسيات العربية ومنها الجزائرية والتونسية واللبنانية والفلسطينية والعراقية وغيرها، كان تقريري سيجسد وجود جنسيات مختلفة تقاتل مع النظام الذي يرفض الاعتراف بذلك، بل الذي يتهم المعارضة بجلب مقاتلين من دول مختلفة، كانت حجة “الحرس القومي العربي” هي “الدفاع عن القومية العربية” حسبهم. وقد استغربوا قرار منع إكمال التقرير معهم. أحسست بأن بعضهم غضب لكونه يموت داخل الجبهات ولا يُسمح له بإظهار صوته أو صورته، خضعنا للقرار وركبنا السيارة في طريق العودة إلى الفندق.

كانت تجلس بجنبي موفدة وزارة الإعلام التي جاءها اتصال، سمعتُ إحداهن وهي تطلب منها طردنا من حلب، كانت مرافقتنا ترد بأنه يستحيل مغادرتنا الآن لأسباب أمنية. وهنا ردت عليها نفس المسئولة: “قولي لها توضب أغراضها وتطلع من حلب، مو من حلب بس، من دمشق كلها، يا ستي ما بدنا تكمل شغلها، ما بدنا نعطي موافقات خلاص…”.

بدأ الغضب يعمّ كل من كان في الفندق من قيادات، خاصة أن الجميع رحّب بعملي في حلب، كان سؤالنا واحدا: من أعطى قرار الطرد ولأي سبب؟ رفضت حينها الخضوع لمثل هذا القرار التعسفي الذي يُزف إلي عن طريق الهاتف، وطالبت بقرار مكتوب مثلما كنت أملك قرار السماح لي بالعمل مكتوبا. رفضت وزارة الإعلام تقديم ذلك، بل وأصرّت على خروجي الفوري من حلب حتى تحت ظلمة الليل. وهنا تدخّل المسؤول عن الجالية الجزائرية في سوريا فهد الجزائري الذي بدأ عن طريق علاقاته الشخصية إجراء سلسلة من الاتصالات مع كبار المسؤولين.


يتبع

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • احمد

    قام محمد بن عبد الوهّاب بدعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات وتوحيد الله عز وجل. وقد كان كتاب التوحيد أحد مؤلفاته التي ساق فيه الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله. كان على بن عبد الوهّاب محاربة كل هذه البدع والضلالات .
    الى المسمى احمد من العاصمة وانا اضن انه ليس لك اصل ان هاذين الشيخين هم ساداتك وبيننا وينكم الموت ايها الشيعة وعندها سنعرف من هو على حق او على باطل.

  • احمد

    كان محمد بن عبد الوهّاب عند أتباعه يدعو الناس إلى عقيدة التوحيد ولذلك سمى أتباعه هذه الدعوة بالدعوة السلفية نسبة إلى السلف الصالح. وكانت جل دعوته إعادة الناس إلى تحقيق التوحيد ونبذ الشرك الذي كثر آنذاك مثل التعبد بالقبور والتقرب بالأصنام والأشخاص والبناء على القبور والتعامل بالسحر وغيرها من مظاهر البدع والتي هي تنافي عقيدة التوحيد في دين الإسلام والتي ختمها آخر الأنبياء محمد Mohamed peace be upon him.svg وتبعه بها الخلفاء الأربعة والصحابة والتابعين ومن بعدهم،

  • احمد

    كثير المطالعة شغوفا بها ولاسيما في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام. ثم رحل إلى عدد من الأمصار لطلب العلم والحديث والتفقه في الدين فرحل إلى الحجاز وتهامة والبصرة والزبير والأحساء وقرأ على جملة من علمائها، وتحصل على إجازات في الحديث وغيره.

  • احمد

    انحدر محمد بن عبد الوهّاب من أسرة علمية شهيرة فأبوه عبد الوهّاب بن سليمان كان من الفقهاء وقاضياً في العارض وجده سليمان بن علي كان عالماً وقاضياً وموثقاً شرعياً تولى القضاء أيضاً، وعمه الشيخ إبراهيم وهو ممن تخرج بأبيه وكان يتردد على ما حول العيينة للإفتاء والتوثيق وتولى القضاء في بلدة أشيقر، حفظ محمد بن عبد الوهّاب القرآن الكريم ولم يتجاوز سنه عشرة أعوام وشرع في طلب العلم فقرأ على والده وعمه وتخرج بهما في الفقه وغيره وكان سريع الحفظ والكتابة قوي الإدراك كثير المطالعة

  • احمد

    سافر إلى مكة والمدينة لتحصيل المزيد من العلم عبر منهج التلقي عن مشايخه. والتقى في سفره بالعديد من العلماء، ودرس على يد الشيخ عبد الله بن سيف والشيخ محمد حياة السندي، فأخذ عنهم بقية علومه، ثم توجه إلى الأحساء فأخذ عن شيوخها، وزار البصرة وبغداد؛ حيث اطلّع على علوم التصوف وفلسفة الاستشراق، وأنكر على كثير من العلماء ما سمعه من العلوم التي لا تتفق مع الإسلام - حسب فقهه للإسلام - وشرع في الدعوة إلى العودة إلى الإسلام كما فهمه العرب الأوائل.[4]

  • احمد

    تعلم القرآن الكريم وحفظه عن ظهر قلب قبل بلوغه عشر سنين وقرأ على أبيه في الفقه، وتذكر مصادر الترجمة أنه كان مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام.[3]

  • احمد

    محمد بن عبد الوهاب
    محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان آل مشرف التميمي (1115 - 1206هـ) (1703م - 1791م) عالم دين سني على المذهب الحنبلي يعتبره أتباع دعوته من مجددي الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية حيث شرع في دعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات وتوحيد الله ونبذ الشرك.

  • احمد

    مع اقتراب المغول لغزو دمشق من جديد عام 1303 خلال عهد المماليك بدأ ابن تيمية بتحريض أهل الشام في دمشق وحلب وانتدبه الناس للسفر إلى مصر لملاقاة سلطانها الناصر محمد بن قلاوون، وحثه على الجهاد، فأعاد نشر فتاويه في حكم جهاد الدفع ورد الصائل ثم سافر إلى أمير العرب مهنا بن عيسى الطائي فلبى دعوة ابن تيمية لملاقاة التتار.

  • احمد

    واصل المغول تقدمهم ونهبوا الأغوار في طريقهم حتى بلغوا القدس، ووصلوا إلى غزة حيث قتلوا بعض الرجال في جامعها[19].

  • احمد

    بدأ سلطان مغول الإلخانات محمود غازان بالمسير مع جيوشه إلى الشام في محرم 699 هـ / أكتوبر 1299 م. وتمكن جيشه من الاستيلاء على حلب، وقد هزم المغول وحلفاؤهم المماليك في معركة وادي الخزندار بتاريخ 27 ربيع الأول 699 هـ / 23 أو 24 كانون الأول/ديسمبر من عام 1299، وتقدمت جيوش غازان ودخلت دمشق في الفترة ما بين 30 ديسمبر 1299 و6 يناير 1300 ونهبوها، ولكن صمدت امامهم قلعتها، ورفض الأمير علم الدين سنجر المنصوري نائب قلعة دمشق المعروف بأرجواش الخضوع لغازان وتحصن في القلعة.

  • احمد

    كان من مذهبه التوفيق بين المعقول والمنقول. وكان مقترحاً متحمساً للجهاد والحكم الشرعي، وقد كان أيضاً شخصية مؤثرة في تطور حركة الإسلام السياسي [15][16].
    كثر مناظروه ومخالفوه من علماء عصره، وممن جاء بعدهم كابن حجر الهيتمي، وتقي الدين السبكي، وتاج الدين السبكي، وابن جماعة من الشافعية والمالكية والحنفية[17]؛ وقد انتقدوا عليه أموراً يعتقدون أنه قد خرج بها عن إجماع علماء عصره، منها: القول بقدم العالم بالنوع، والنهي عن زيارة قبور الأنبياء، وشد الرحال لزيارة القبور والتوسل بأصحابها،

  • احمد

    أفتى تقي الدين ابن تيمية أول الأمر وهو ابن سبع عشرة سنة، وشرع في الجمع والتأليف[12][13]. وما إن بلغ الحادية والعشرين حتى ورث والده عبد الحليم، في المكانة العلمية حيث وضع له منبر في الجامع الأموي بعد صلاة الجمعة يفسر فيه بعض آيات القرآن، وذلك سنة 682 هـ / 1283م [14].

  • احمد

    وقد قال عنه الإمام الذهبي:"حكى لي شيخ الإسلام ابن تيمية بنفسه أن الشيخ ابن مالك كان يقول: لقد ألان الله الفقه لمجد الدين ابن تيمية كما ألان الحديد لداود." [9]
    ووالده عبد الحليم بن مجد الدين كان له كرسي بجامع دمشق وولى مشيخة دار الحديث السكرية بالقصاعين، وبها كان سكنه وقد توفي سنة 682 هـ بدمشق ودفن في مقابر الصوفية.[10] ولابن تيمية عدة أخوة منهم زين الدين عبد الرحمن الذي كان تاجرا وعاش بعد وفاة أخيه تقي الدين، وشرف الدين عبد الله المولود بحران سنة 666 ه

  • احمد

    ابن تيمية
    حين استولى المغول على بلاد حران وجاروا على أهلها، انتقل مع والده وأهله إلى دمشق سنة 667 هـ فنشأ فيها وتلقى على أبيه وعلماء عصره العلوم المعروفة في تلك الأيام حيث قرأ الحديث والتفسير واللغة وكانت له مساهماته في تفسير القرآن.وأسرة الإمام تقي الدين أحمد عريقة في العلم[8]. فجده أبو البركات مجد الدين الذي توفي سنة 652 هـ[8] من أئمة المذهب الحنبلي وسمي بالمجتهد المطلق،

  • احمد

    ابن تيمية
    تقي الدين أحمد ابن تيمية (حران 1263م - دمشق 1328م)، رجل دين إسلامي ولد في 10 ربيع الأول[1][2]‏ 661 هـ / 1263م أحد علماء المذهب الحنبلي[3] وله مساهماته في كل من الفقه و الحديث والعقيدة وأصول الفقه والفلسفة والمنطق والفلك، كما أنّه كان بارعًا في شرح الحساب والجبر.
    ولد في حران في الجزيرة الفراتية بين الخابور والفرات، وحران داخل الحدود التركية على مقربة من الحدود السورية داخل ما يعرف بالأقاليم السورية الشمالية.

  • احمد

    آلا أرغم الله معطسك من شآن. مغالط أنتن من حلتيت وأثقل من كبريت وأهدى إلى الظلال من خريت وعريت وهريت.. وقطعت وفريت وأحرقت وذريت.. وأذبت وأجريت أَغريت أم أُغريت.. وضريت أم ضريت وتطوعت أم كريت ألا خبت لو ضربت الجبل بالزجاج ألف ضربة ما انكسر ولو سترت الصبح بكل شيء ما أنستر إنهم المفاومة الرجال ليسوا نساء كامثالك. حتى لست بامراة ايها الشيعي المغالط بيننا الايام وسنرى لمن النصر ?
    سحائب اللعائن عليك وعلى فكرك الشيعي الضال. ايها الصفوي الحاقد المجوسي .خسئت وخسرت وكسرت واسرت .عاهر فاجر لقيط

  • بدون اسم

    قال الخميني: "الإيمان لا يحصل إلا بواسطة ولاية علي وأوصيائه من المعصومين الطاهرين عليهم السلام، بل لا يقبل الإيمان بالله ورسوله من دون الولاية"(الأربعون حديثا ص512)
    من التكفيري؟

  • اننا لا نرى شيطان غيركم يا اتباع العقيدة الوهابية الشيطاني --احمد من العاصمة

    والله من الغريب ان بقايا الارهاب في الجزائر لا يستحون ويجهرون بانحرافهم العقائدي والاغرب انهم تحولوا الى مجرد ابواق صهيونية يشتمون اولئك الابطال الذين هزموا الصهاينة اي انهم تصهينوا وقضي امرهم ..لاحظوا فقط كل تعليقات التكفيريين هي شتم وسب وتكفير وكانهم اوصياء على دين الله..هل يمكن لاي شخص مسلم ان يعطي لنفسه حق تكفير الاخرين وانهاء حياتهم لمجرد انهم مختلفون معه في الراي...الصهاينة فرحين جدا لان اتباع العقيدة الوهابية الشيطانية ينوبون عنهم في محاربة اعدائهم ..لقد اراحتهم بغال الوهابية من اعدائهم.

  • لا فض فوك اخي --احمد من العاصمة

    شكرا لك فعلا هذه هي الحقيقة ...

  • يا زريعة الارهاب نباحكم لن يغير من اسلامنا --احمد من العاصمة

    اغلب الشعب الجزائري اكتوى بنار الارهاب ...طيب ماهو الفرق بين كل الجماعات التي كانت تقتل شعبنا سنوات التسعينيات ومازلت تجرم في حق جنودنا وتلك العصابات التي تقتل الشعب السوري..انهم ينهلون من نفس القذارة الوهابية...التكفير ثم القتل..وانتهاك الحرمات بمبررات واهية..شيطان الاسلام بن تيمية ومن بعده تلميذه ابليس الاخر عبد الوهاب كلهم اسسوا لعقيدة الارهاب وشوهوا هذا الدين وحولوه من دين رحمة الى دين اجرام..هؤلاء المعلقين اكثرهم لا يعرف في الدين اكثر من مما يعرفه كل اولئك القتلة والمجرمين وهم الخطر بعينه

  • الى المتعاطفين مع الارهابيين انكم عار على بلدي --احمد من العاصمة

    لا يمكن لاي عاقل ان يتعاطف مع قاطعي الرؤوس ومنتهكي الحرمات ونابشي القبور الا اذا كان تكفيريا ولقيطا مثلهم...مشكلة اتباع النهج الوهابي المجرم انهم يقدسون كل السفاحين ..فهم يقدسون المجرم يزيد وابيه السفاح معاوية وبني سعود الذين يقتلون الشعب اليمني كل يوم ويحرقون عائلات باكملها...واذا قال احد الحقيقة كما هي سارعوا ليطبقوا عليه قانونهم الارهابي ..انت رافضي وانت صفوي ...بالمناسبة هذه الصفات تضحكني لانها تثبت لي مدى تفاهة اتباع العقيدة الشيطانية ....انا واحد من هذا الشعب الذي حارب امثال هؤلاء الزنادقة

  • un homme

    اسمع يا شيعي ادا كانك راجل ابعث صورتك في اليوتوب ما دمت ترى نفسك على حق و الله يبزقولك على وجهك كي الحلوف

  • احمد

    آلا أرغم الله معطسك من شآن. مغالط أنتن من حلتيت وأثقل من كبريت وأهدى إلى الظلال من خريت وعريت وهريت.. وقطعت وفريت وأحرقت وذريت.. وأذبت وأجريت أَغريت أم أُغريت.. وضريت أم ضريت وتطوعت أم كريت ألا خبت لو ضربت الجبل بالزجاج ألف ضربة ما انكسر ولو سترت الصبح بكل شيء ما أنستر إنهم المفاومة الرجال ليسوا نساء كامثالك. حتى لست بامراة ايها الشيعي المغالط بيننا الايام وسنرى لمن النصر ?

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    ..اللهم احفظ بلادنا جزائر ابن باديس وبشير الابراهيمي وسائر البلاد المسلمين ويحفظ من شر الفتن الروافض .....احي اخواننا المغاربة وبلدهم قطعت علاقاتها مع هؤلاء ...

  • احمد المسلم

    وكذالك روسيا ايظا لو ارادت ان تذل امريكا لأعطت بعض من يقاتل امريكا في بعض المناطق ثلاث صواريخ فذهبت هيبة امريكا ادراج الرياح. صحيح امريكا قادره على عرقلة روسيا في سوريا ولكن الدول الكبرى لا تتعامل بمنطق الثار والطائفيه كما هو حالنا نحن العرب بل تتعامل بمنطق المصالح وأمريكا ليست من مصلحتها التصادم مع روسيا ليس من باب ان روسيا دوله عظمئ ولاتستطيع امريكا مجابهتها وانما من باب المصالح المشتركه، ولذالك تصبح مضطره ان لاتعترض (اي امريكا).
    كلهم لهم هدف واحد : تخريب الوطن العربي ونهب خيراته .

  • احمد المسلم

    للتذكير فروسيا أيام عهد الإتحاد السوفياتي هي أول من اعترف بالكيان الصهيوني فلا غرابة أن تتحالف مع أمريكا وإسرائيل و أضف إيران المتواطئة كرابع دولة اصطفت مع اليهود والنصارى في قتل الشعب السوري والتآمر عليه لأنه رفض هذا النظام الفاجر ويريدون تركيعه بشتى الطرق حتى يركع تحت البيادة.وكان على الممانعين والمقاومين أن يلزموا الصمت ويكفوا عن هذه الأدبيات التي سئمنا من ترديدها واتكرارها بعد أن فاحت رائحتهم الطائفية النتنة وصارت عالة على هذه الأمة وخنجر أبي لؤلؤة المسموم في خاصرتها.
    النصر قادم سيدفع الشعب

  • احمد المسلم

    الكل يريد الخراب والدمار لسوريا. الاحداث فضحت الجميع خاصة حلف ( المماتعة) ولكن في النهاية سينهض الشعب السوري من تحت الانقاض وسيذهب النظام الطائفي المجرم ومعاونيه الى مزابل التاريخ، فهذه الشام المباركة بالعة الطغاة والمنافقين الذين يجوعون الناس باسم المقاومة. . تبا لكم ولمقاومتكم.. اين ستذهبون من الله؟
    نظام بشار بن حافظ وأصدقاءه إسرائيل وإيران وروسيا وأمريكا هم فعلا على قلب رجل واحد في سوريا ضد الشعب السوري ,والسبب برأيي هو بإطالة الحرب لحلب أموال الخليج ولإضعاف سوريا لصالح الصهاينة ولكسر السنة.

  • بدون اسم

    إن كان موضوعا فلم ذكرته؟ أشكر الأخ الذي فضحك
    ثم ماذا يوجد في الحديث الثاني؟
    اللهم لا تجعلنا ممن يتعقبون عورات أصحاب نبيك
    اللهم استر علينا و لا تفضحنا يا رب.

  • بدون اسم

    بدل أن تشاغب بذكر أحداث تاريخية و قعت بعد نزول "اليوم أكملت لكم دينكم" بعشرات السنين, إذهب و ابحث عن دينك في كتاب الله, ابحث عن إمامتك التي يكفرنا الخميني لأجلها, ابحث عن الخمس الذي يأكله المعممون بالباطل, لبحث عن دليل على عبادة القبور.

  • بدون اسم

    جاء في أصول الكافي عن أبي جعفر أنه قال : (بني الإسلام على خمس ، على الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج والولاية، ولم يناد بشيء كما نودي بالولاية، فأخذ الناس بأربع وتركوا هذه –يعني الولاية-) (أصول الكافي : 2/18) وفي الشافي شرح الكافي تصحيح لهذا الحديث (5/28)
    أما السيد الخميني فيقول: "الإيمان لا يحصل إلا بواسطة ولاية علي وأوصيائه من المعصومين الطاهرين عليهم السلام، بل لا يقبل الإيمان بالله ورسوله من دون الولاية"(الأربعون حديثا ص512)

  • محند ارزقي

    اولا تسميته بالمغربي ليس من العداوة
    وثانيا الحديث الذي ذكرته من قبل عن ابن عباس هو حديث موضوع ولكن هناك رواية في صحيح مسلم
    عن ابن عباس أن أبا سفيان طلب من النبي ثلاثة مطالب (( فقال للنبي : يا نبي الله ثلاثٌ أعطينـهن قـال: نعـم ـ منـها ـ قال: معـاوية، تجعله كاتباً بين يديك، قال: نعـم
    فتأمل ذلك

  • بدون اسم

    /4على القدر الذي سمعه أبو سعيد من النبي صلى الله عليه وسلم دون غيره وهذا دال على دِقة فهمه وَتبحرهِ في الاطلاع على علل الأحاديث "
    و هل يا أيها الروافض لا تكفرون إلا معاوية صرنا نعلم من التكفيري, أنتم تكفرون كل الصحابة و من لا يؤمن بإمامتكم المختلقة, فبدل أن تشاغب بذكر أحداث تاريخية جاءت بعد "اليوم أكملت لكم دينكم" اذهب و ابحث عن دينك في كتاب الله, ابحث عن أهم ركن عندكم الإمامة, ابحث عن الخمس الذي يأكله المعممون بالباطل, ابحث عن أصل لعبادة القبور.ان كنت تجرأ شاهد مناظرات المستقلة.
    أحاديثكم م

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    فجعل النبي صلى الله عليه وسلم تنازل الحسن رضي الله عنه عن الخلافة لـ معاوية جعلها إصلاحاً وهذا نوع من الإقرار لـ معاوية رضي الله عنه، ولا يخفى على أحد من المسلمين أن الحسن أفضل من الحسين رضي الله عنهما جميعاً، وأن ما حصل من القتال فـ علي فيه أقرب إلى الصواب، لكننا نحب أيضاً معاوية ، ونرى أنه خليفة ذو خلافة شرعية، وأن ما جرى منه فهو على سبيل الاجتهاد الذي لم يكن صواباً، وكل إنسان يخطئ

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    رد على رافضي طاعن في معاوية احمد من عاصمة
    سب معاوية كما يزعم الساب- انتصار لـ علي بن أبي طالب رضي الله عنه، و علي بن أبي طالب يقول: [ إني لأرجو أن أكون أنا و معاوية من الذين قال الله فيهم: { عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } [الحجر:47] ] يعني: في الجنة، ثم إن معاوية رضي الله عنه كان خليفة بإشارة النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن الحسن بن علي رضي الله عنه وهو أفضل من أخيه الحسين قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن ابني هذا سيد، وسيصلح الله به بين فئتين متقاتلين من المسلمين )

  • بدون اسم

    4/عَلَى الْقَدْرِ الَّذِي سَمِعَهُ أَبُو سَعِيدٍ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ غَيْرِهِ وَهَذَا دَالٌّ عَلَى دِقَّةِ فَهْمِهِ وَتَبَحُّرِهِ فِي الِاطِّلَاعِ عَلَى عِلَلِ الْأَحَادِيثِ "

  • بدون اسم

    3/ فَحَدَّثَنِي أَصْحَابِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا بن سميَّة تقتلك الفئة الباغية أه وبن سُمَيَّةَ هُوَ عَمَّارٌ وَسُمَيَّةُ اسْمُ أُمِّهِ وَهَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَقَدْ عَيَّنَ أَبُو سَعِيدٍ مَنْ حَدَّثَهُ بِذَلِكَ فَفِي مُسْلِمٍ وَالنَّسَائِيِّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي أَبُو قَتَادَةَ فَذَكَرَهُ فَاقْتَصَرَ الْبُخَارِيُّ....

  • بدون اسم

    2/ وَهِيَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ اعْتَرَفَ أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الزِّيَادَةَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَلَّ عَلَى أَنَّهَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ مُدْرَجَةٌ وَالرِّوَايَةُ الَّتِي بَيَّنَتْ ذَلِكَ لَيْسَتْ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَقَدْ أَخْرَجَهَا الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ وَحَمْلِهُمْ لَبِنَةً لَبِنَةً وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ...

  • بدون اسم

    1/قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري في شرح صحيح البخاري ج 1ص542- 543
    "وَاعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الزِّيَادَةَ(يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) لم يذكرها الْحميْدِي في الجمع وَقَالَ إِنَّ الْبُخَارِيَّ لَمْ يَذْكُرْهَا أَصْلًا وَكَذَا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ وَلَعَلَّهَا لَمْ تَقَعْ لِلْبُخَارِيِّ أَوْ وَقَعَتْ فَحَذَفَهَا عَمْدًا قال وقد أَخْرَجَهَا الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَالْبَرْقَانِي فِي هَذَا الحديث قلت ويظهر لي أَنَّ الْبخاري حذفها عمدا وَذَلِكَ لِنُكْتَةٍ خَفِيَّة

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    كذبت والله "ويح عمار تقتله..." لا مستند فيه للطعن في الصحابة إن حديث: "ويح عمَّار.." لا يتنافى مع ما تقرر من أن الصحابة هم خيار المؤمنين وأفضلهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما في الحديث الصحيح: "خير القرون القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" وكل من رأى الرسول صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على ذلك، فله من الصحبة بقدر ذلك.
    وتسمية الرسول صلى الله عليه وسلم لقتلة عمار بالبغاة لا يرفع عنهم اسم الإيمان، كما قال تعالى: (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا)

  • بدون اسم

    أنظروا إلى هذا الرافضي, يحرض ضد الجارة المغرب التي نشترك معها في كل شيء, في الدين و المذهب و اللغة و التاريخ و الجغرافيا و في المقابل يريدنا أن نحب إيران التي لا يجمعنا بها شيئ. هؤلاء المنافقون الذين أنزل الله فيهم سورة كاملة و حذرنا منهم في غير موضع, إنها التقية التي هي 10/9 دينهم و لقد ظهر بعض من خبثه حين سب معاوية رضي الله عنه و بن تيمية رحمه الله بأقذع الشتائم.
    "هم العدو فاحذرهم"

  • مراقب

    10اية مؤتمرات واي حوار واي عقل سيجمع هؤلاء الذين فقدوا عقولهم وباعوا وطنهم وامتهنوا الخيانه؟! الحل سوف لن يكون الا عبر سحق الارهابيين وتطهير ارض سورية من رجسهم وبعد ذلك لكل حادث حديث

  • مراقب

    9-وكل المؤتمرات وكل الدعوات تساوي الصفر امام الحسم العسكري على الارض وبدونه سيتواصل القتل والاجرام الى مئات السنين واكبر دليل مواقف المعارضين وتشرذمهم وارتهانهم للممولين والداعمين والمحرضين!!

  • مراقب

    8-اما البديل فهو بالتاكيد سيكون جبهة النصرة وداعش يتقاتلون فيما بينتهم او يتقاسمون سورية في ظل امارتين متناحرتين …وهنا سيبدأ التطهير العرقي والقتل والصلب والذبح والتهجير وسيخرج الملايين من سورية كل الاقليات وكل الحياديين وكل المتهمين بموالاة النظام وسيفيض الطوفان على دول الجوار وعلى العالم اجمع ..!!!!

  • مراقب

    7-وتبين صحة تقدير الروس للموقف وقرائتهم الواقعيه واجبر الامريكان على الاعتراف بالحقيقة التي صارت شاخصة لكل ذي بصيرة وبصر …ولاحل في سورية الا الحوار وتشكيل حكومة وطنيه والحفاظ على مؤسسة الجيش واجراء انتحابات بدون اقصاء ولا شروط مسبقه

  • مراقب

    الجيش السوري ستسقط سورية في ايدي الدواعش وستصدرهم الى جميع انحاء العالم ولن يسلم من شرورهم احد ابدا وسيلعن التاريخ اوباما ……

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    #‏اطردوا_امير_موسوي‬
    نقلت صحيفة "الشروق" عن وزير الشؤون الدينية والأوقاف الجزائري، محمد عيسى، تصريحه أن "عشرات الجزائريين موجودون في مدينة قم الإيرانية لدراسة المذهب الشيعي

  • مراقب

    6-امريكا حاولت جهدها كي تصنع معارضه معتدلة معدله واقامت معسكرات التدريب في دول الجوار وافلست وعجزت امريكا عن تعديلهم وتحولوا جميعا الى قاعديين ودواعش وتبخر المعتدلون جميعا وصار واضحا انه في حالة هزيمة

  • مراقب

    5- لوكان عندهم بعد نظر ولوكانوا يعقلون كانوا فهموها منذ الفيتو الروسي الصيني المزدوج الاول ثم الثاني ثم الثالث لكنهم طمس على عيونهم وراحت عقولهم في غياهب صرخات العرعور والعريفي والقرضاوي وهيجانهم وتخاريف الدجالين على محطات الفتنه

  • مراقب

    4- لقد الغيت المادة الثامنه من الدستور والغي قانون الطوارئ وكانت دعوات صادقة الى الحوار دون تدخلات اجنبيه لكن ركب القوم رؤوسهم وصدقوا هيلاري وفورد وشيوخ الفتنه وغاصوا في وحل الاجرام ووجهوا سلاحهم الى صدور عناصر الجيش والامن واخوتهم في الوطن وكانت الكارثه !!!

  • مراقب

    3-لوكان هؤلاء المعارضون يمتلكون ادنى احساس بالمسؤولية ولوكان لديهم استقلالية قرار او بعد نظر لكانوا تلاقوا مع القيادة السورية في منتصف الطريق منذ الاشهر الاولى للفورة وقبل وصول السلاح وقبل تعالي دعوات الجهاد لقتال الرافضه !

  • مراقب

    2-فاذا كانت “المعارضات” لا تستطيع ان تتعايش مع بعضها البعض فكيف ستتعايش مع النظام؟

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    بارك الله اوفيك....نعم معا....لطرد ملحق الرافضي في سفارة ايرانية موساوي......

  • مراقب

    1-يا أختنا ناهد زرواطي
    والله ما حك جلدك مثل ظفرك
    فما نفعنا قط و ابدا المستعمر الأجنبي
    من المفترض ان ينعقد يوم الجمعة المقبل في جنيف الاجتماع الذي يأتي في اطار قرار مجلس الامن الدولي ، ولكن في ظل الخلافات والتهديدات بالمقاطعة من هذا الفصيل او ذاك،

  • عدلان

    و الله يا مزعوم أحمد من زعمك جزائري
    لو يقرأ الشعب السوري ما كتبته عنه للعنك أنت و الجهل معا

    نعم هذا الشعب ضرب بالمواد الكيميائية من طرف النظام النصيري الحاقد مع سكوت و تواطئ العالم
    نعم ضرب و يضرب من طرف إيران الماجوسية الحاقدة
    نعم ضرب و يضرب من طرف العصابات الشيعية الحاقدة من حزب الله وووو

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    لا اعلق في جرائد المغربية...لانني جزائري لكن ظاهر انك ككل صفويين يشذون غيظا على اهل السنة والجماعة لانها تفضح حقيقة الرافضة تكلم عن احتلال...تكلم عن اليمن والعراق وسوريا وجرائم بشعة ضد السنة..مشكور معلق الاخ احمد ان ابدا داعش والارهاب هاجمت ايران ولا اسرائيل والان تنشرون ظلالكم بأرضنا طاهرة واصبحت شيعة بالجزائر يخرجون للعلن بعد سنوات من العمل السري
    بعدما كان التشيع مستتراً في ‏الجزائر‬، بدأ في الظهور العلني سواء عن طريق الفيديوهات أو حتى الكتابات الحائطية هكذا بدأتم باليمن...جزائر سنية لا شيعية

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    بارك الله اوفيك يا اخي

  • ahmed

    ;كل من يدافع على بشار الجزار ادعو الله ان يحشره معه

    بشار قاتل لاطفال و معه حزب الشيطان و 25 ميليشيا شيعية

  • ahmed

    انت اتكلم باسمك و شيعتك
    لانك انت غير موجود بالجزائر لان الشعب يغلى على موقف الحكومة مع نظام بشار الجزار النصيرى الذى لا يمثل لاغلبية فى الجزائر
    التكفرين و سفكين الدماء لشعب السورى
    هم حزب الشيطان و فيالق الغدر و و جماعة الصدر المجوس الذين يقتلون على الهوية
    سؤال: لماذا داعش لم تهاجم ايران؟
    الجواب فى سؤال

    لكم يوم ان شاء الله

  • بدون اسم

    جزائريون وعرب يقاتلون مع النظام تحت مسمى "الحرس القومي العربي"

    يا أختنا ناهد زرواطي هل تعلمين أن مثل هكذا خبر يعرضكي للمسائلة القانونية لأن القانون الجزائري يجرم هذا التصرف للأفراد و إن تم التغاضي من طرف رجال القانون فالمصيبة أعظم
    و يجب على الدولة الجزائرية أن لا تطبق القانون بمعيارين و إخراج المسجونين الذين مجرد أنهم أبدو رغبة في قتال النظام الأسدي المجرم مع إخوانهم المرابطين في سورية ضد الجيوش الإيرانية و الروسية و العراقية و حزب الله و المتطوعين الشيعة من أواسط أسيا و أفغانستان....

  • ahmed

    والله انك لم تعش على كوكب لارض ؟
    الم ترى ماذا فعل الروافض لانجاس بى اليمن و العراق و ديالى و الفلوجة و فى سوريا و فى نيجيريا و لبنان و
    اسأل الدولة الجزائرية ايام 1990 لماذا الرئيس زروال قطع العلافات مع ايران ؟
    الم تفرأ رسالة رئيس الجمهورية موجه بصورة واضحة الى الروافضألم ترى فى الهاشتاق اكثر من مليونين جزائرى يطالبو بغلق السفارة لايرانية فى الجزائر و طرد المدعو أمير الموساوى من الجزائر

    اينما حل التشيع حل الخراب ؟

  • أحمد

    أولا أين سند الحديث أم تنقل فقط! ثانيا كيف تعلم أنه مغربي؟ هل تعلم الغيب أم ترى ما لا نراه؟ وهل من الاسلام معاداة المسلمين واتهامهم بالمغربي والوهابي والارهابي ووو!

  • أحمد

    فالخليفة الراشد الخامس هو الحسن بن علي رضي الله تعالى عنه، ولا شك أن معاوية رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز كانا عادلين راشدين.
    قال بن أبي العز في شرح الطحاوية: كانت خلافة أبي بكر سنتين وثلاثة أشهر، وخلافة عمر عشر سنين ونصفاً، وخلافة عثمان اثنتي عشر سنة، وخلافة علي أربع سنين وتسعة أشهر، وخلافة الحسن ستة أشهر، وأول ملوك المسلمين معاوية رضي الله عنه، وهو خير ملوك المسلمين.
    وقال ابن كثير في البداية والنهاية: ... وتكميل الثلاثين بخلافة الحسن بن علي نحواً من ستة أشهر حتى نزل عنها لمعاوية عام أربعين.

  • محند ارزقي

    ومع كل هذه المناقب التي اقراها واسمعها كل جمعة من فوق المنابر بقي لدي اشكالين
    لماذا لم يدرجه أصحاب السير ضمن الخلفاء الراشدين ليصبح خامسهم؟؟
    ولماذا رفض الامام النسائي ان يخصه بكتاب يذكر مناقبه لما طلبه منه ذلك اهل الشام وكان قد الف كتابا سماه خصائص أمير المؤمنين يقصد عليا بن ابي طالب. وقد قتله اهل الشام أي الامام النسائي بسبب ذلك حسب ما ذكره المؤرخون ؟؟

  • محند ارزقي

    و أذكرك بحديث آخر أيها المغربي
    وعن ابن عباس ، قال : لما أنزلت آية الكرسي ، دعا معاوية ، فلم يجد قلما ، وذلك أن الله أمر جبريل أن يأخذ الأقلام من دواته ، فقام ليجيء بقلم ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : خذ القلم من أذنك ، فإذا قلم ذهب مكتوب عليه لا إله إلا الله ، هدية من الله إلى أمينه معاوية

  • الى الشعب السوري البطل عذرا --احمد من العاصمة

    أيها الشعب السوري المقاوم اعتذر لكم باسم كل جزائري شريف عما بدر من تلك الصحفية هي تمثل نفسها وجريدتها فقط..ايها الشعب السوري انكم وجيشكم تواجهون الارهاب الذي يدمر بلدكم ويقتل ابناءكم..والله ولانك شعب بطل ومقاوم وقيادتك شريفة لا تبيع شرفها لخدم الصهاينة قاموا ضدك بحرب عالمية وشحذوا سكاكين الإرهاب واتوا بعشرات الالاف من الإرهابيين من كل بقاع العالم وغسلوا ادمغتهم بالنهج التكفيري وبالاكاذيب المذهبية وسلحوهم بالاسلحة الفتاكة لتدميركم.تكالب عليك بني سعود وبني حمدان وبني اردوغان وبتخطيط من بني صهيون .

  • SALAH

    Bravoo vous êtes pour de vrai une journaliste d’investigation je salut votre bravoure et votre intelligence peu voir rare sont les journalistes qui osent dire la vérité sur ce qui se passe réellement en Syrie un régime belliqueux soutenu par les rats D’Iran et les terroristes du hizbe .... et la Russie armes avions et hommes ne vous en faites pas la majorité des assistés+ les chiites n'aiment la vérité

  • شريف

    ربي يحشرك مع الاسد وعصابته تمجدون المجرم وتفرحون به الله يحشرك معه بالاخرة

  • الى المغربي **اهل السنة والجماعة ...**--احمد من العاصمة

    لماذا لا تعلق في مواقع جرائدكم وهي كثيرة ..اه لانها لا تسمح لكم بثارة الشحن المذهبي ولكن عندنا راك دائر سوق بالتعاليق التي تحرض المسلمين على بعضهم وتحاول بتاويل الايات والاحاديث بكما يخدم عقيدتكم الشيطانية ...الاغرب ان من يصوت لك هم مغاربة مثلك في اغلبهم ...بصلراحة راكم محتلين موقع الشروق ...ثم عنوانك تضليلي فمن كان من اهل السنة لا ينشر الفتنة ولا يكفر الناس ولا يجسم الله ....لم يكن رسولنا الكريم لعانا او طعانا او شتاما او تكفيريا..فسنة من تتبع انت..امر اخر شعبنا مسلم ويعرف دينه واكتوى بالارهاب

  • mohamed

    اتحب تعرف اشكون هي الجاهلية الثانية؟ الجاهلية الاولى هي جاهلية قريش الدين كانوا يتخدون أصنامهم وسائط ليقربوهم الى الله زلفى!!!!.أما الجاهلية الثانية هي جاهلية الشيعة التي تتخد من القبور وسائط بل الهة ليعبدوها .تجدهم يدهبون حيث أوليائهم وهم أموات ويطلبون منهم الولد والمال والصحة .وان كان هؤولاء الأولياء حقيقة من الصالحين ونحن نحسبهم كجعفر الصادق والامام علي رضي الله عليهم.لكن لا يفيدونهم في شيئ الاسلام جاء ليخلص العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد

  • أ.حداد

    لولا صورة الجزائر النيرة وسياستها الخارجية الحكيمة حتى الآن(الداخلية خاصة الاقتصادية غير حكيمة) لما وطأت أقدامك هذه المناطق من سوريا
    أجهزة الأمن السورية فعلا في المستوى المطلوب ولولا ذلك ما صمدت سوريا ضد هذه الهجمة الدولية من الدول التي لا يختلف إثنان عن خدمتها للأجندة الأمريكية الإسرائلية.
    ويجب أن تعلمي وغيرك بأن من يسوق الآن لإشعال فتنة بين المسلمين السنة والشيعة هو لدفن القضية الفلسطينية وصرف النظر عن بنو إسرائيل الذي قال فيهم نبينا محمد ص/ع "صفات بنو إسرائيس المكر والخذاع ونكران الحق".

  • الكبريتي

    الي فينا يكفينا ، فات علينا وقت تخرج راسك من الطاقة اقطعهولك
    ولا زلنا نعاني من زيلات العشرة السودا ، جراحنا لم تضمد بعد ومفقودينا لاأثر لهم
    الحمد لله على نعمـــــــــــــــتة الأمن والأمان

  • عبدالقادر الجزائري

    كلام كثير متناقض وفيه الخرطي كثير منها المسافة بين حمص وحلب ليست 300كم بل 160كم .كما ان قرار طردك من الامن من حمص لو كان حقيقة لما زدت كلومترا واحد باتجاه حلب و لما لما استقبلي احد م الذين ذكرتيهم و لما ركبت السيارة وخاصة تقولين بان السائق من الامن و ي نفس الوقت يغامر بك الى حلب و يسب نظامه و يكلمك على وجود الروس و الايرانيين. يكفينا خرطي يا ابنتي قولي حقا او يكفي من انتاج فيلم هندي.الحق هو الحق لا داعي للبطولات الزائفة.

  • مراد

    انت تقلبين الحقائق يا صحفية انت لم تات بالجديد ...اين كنتم عندما كان الارهاب يسيطر على حلب اما عندما تم دحره من طرف الاسد و حلفاؤه تاتون بكل اريحية و هذا دليل على ان سوريا في طريق دحر الارهاب....الامور حسمت في سوريا لصالح النظام السوري..و لماذا لم تتكلمين عن الدور التركي القذر في سوريا....

  • احمد جيجل

    هل لا بد لكم أن تعلقوا على كل كبيرة و صغيرة هي قامت بعمل جبار مشكورة عليه الرجال سيجبن بعضهم عن عمله. فأما أزمة سوريا فستضل 11 سنة كما قرأت و بعدها تأتي حرب مدمرة يستشهد فيها خيار أهل الأرض يومئذ. أسـأل الله أن أكون فيهم و أما الشيعة فهم أخطر من اليهود لأنهم يسرون في أنفسهم إبادة أهل السنة و يصرون على الباطل ظلما و عدوانا . أما نحن فدعاءنا لأهل الحق من السنة و الهدي النبوي أن ينصرهم الله نصرا عزيزا و أن يبدد شمل أهل البدع و الضلال الذين يستعينون بالزهراء و الحسين من دون الله و هم بشر مثلهم .

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ كما في مجموع الفتاوى: عَمَّنْ يَلْعَنُ مُعَاوِيَةَ فَمَاذَا يَجِبُ عَلَيْهِ؟ فأجاب: الْحَمْدُ لِلَّهِ، مَنْ لَعَنَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَنَحْوِهِمَا، وَ...وَغَيْرِ هَؤُلَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهُ مُسْتَحِقٌّ لِلْعُقُوبَةِ الْبَلِيغَةِ بِاتِّفَاقِ أَئِمَّةِ الدِّينِ،

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    فقط ان تجيبني ايعقل ان رئيس ايران يطلب الدعاء من البابا فاتيكان هاهو فرق بيننا "اهل السنة" وانتم ان من يطعنون في صحابة رسول ص و بمعاوية بن ابي سفيان يستنجد بكافر لكن من يستنجد بالله تعالى ويدعوا له لن يطعن في اي صحابة الرسول ص

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    أستغفر الله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل والحمد لله على نعمة الإسلام
    الجزائر رغم عنكم ستبقى بإذن الله
    ارضا للتوحيد الخالص
    أرضا للسنة
    أرضا محبة لأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم

  • عبد الكريم

    أعلم يا أخي ألفاضل أن قضية ألشيعة في ما يتعلق بالخلافة هي قضية سياسية و ليست دينية بتاتا..لا يوجد أي خلاف بين ألستة و ألشيعة في ألأركان ألخمسة للإسلام...الخلاف في بعض الفروع عند الطرفين وارد.لكنه لا يؤثر على لب ألمسألة ألدينية...أنت تتهكم على ألشيعة و ألروافض مدعيا أنهم أينما حلوا حل ألدمار..هل لنا أن نعرف ماذا دمروا
    أنت متأثر بالدعاية ألخليجية و لم تترك لنفسك حيز ألتحكيم بالعقل...أعلم أن ألسنة و هم أقلية حكموا ألعراق لأكثر من 50 سنة و أعلم انه لا يوجد عداء بين ألطائفتين ألا ما يسوقه ألإعلام أل

  • بدون اسم

    يا أيها الشبيح ان كانت ستكون هى سبية معهم فمعكم ستختفى من الوجود .والله أنتم أكبر شر على المسلمين من اليهود والصلبيين يا قتلة .قتلتو 200 ألف من أجل الكرسى ولا زلتم تتكلمون

  • عربي اصيل

    هم في بلدهم احرار يمنعون من يحبون وهم في حرب لا يثقون في احد لانهم اكتوا بنارها ولا يسمحون على من راحوا يبحثون عن اي شيء يدين النظام وليس يبحثون عن الحقيقة هم لا يثقون في من يكون تابعا ال سعود ويعرفون الجزائريين الاحرار وليس المزورين ولهدا قالوا نحن نعتز بموقف الجزائر وليس خدم ال سعود

  • عربي اصيل

    يا سبحان الله وين كنت السنوات الماضية كي كان الارهاب يدمر في سوريا واليوم بعد اتحرير المدن من قبضة الارهاب العالمي جاية تحكينا على النظام السوري هدا النظام قوي بجيشه وشعبه المتعلق بارضه لو كان النظام وحده لما بقي شهرا مثل زين العابدين والقدافي ومبارك انت لم تعيشي ما عاشته الجزائر في التسعينات ولهدا تقولي النظام هدا الكلام شبعنا منو ولمادا لم تتكلموا عن ثمانين دولة مشاركة في الحرب على سوريا ام هؤلاء لهم الحق في اتدخل وغزو بلد مستقل وتستكثرين على سوريا حلفاءها الروس وايران كم مرتزق غزى سوريا 80000

  • معاوية ليس صحابيا بل من الطلقاء--احمد من العاصمة

    الى متى وانت تكذب..معاوية بن ابي سفيان وابن هند اكلة كبد سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ليس صحابيا لانه من الطلقاء ...والطلقاء هم من اسلم يوم فتح مكة ...فعند فتح مكة قال رسول الرحمة لمن بقي على كفره ولم يسلم بل وحارب رسول الله **اذهبوا فانتم الطلقاء**وكان منهم المجرم معاوية ..هذا الامر ثابت تاريخيا فلا داعي لتزويره ...ثم ان المجرم معاوية من الفئة الباغية والحديث واضح وجلي ...يزيد سفاح وهو من قتل سيدنا الحسين ووالده مجرم وهو من هدم الكعبة وجرائمه يندى لها الجبين فهل تستطيع ان تغير التاريخ .

  • لماذا لا تذكر حديث الفئة الباغية --احمد من العاصمة

    الا ذكرت لنا حديث الفئة الباغية..في صحيح البخاري حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمار بن ياسر رضي الله عنه: (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار). هذا الحديث دليلاً على ضلالة وكفر الفئة التي قتلت عمار وهم جيش معاوية بن أبي سفيان؟ لأنهم كما وصفهم رسول الله يدعونه إلى النار وهي صفة الكفار.

  • الم تتعب من نشر قذارتك --احمد من العاصمة

    الم تتعب من نشر قذارتك الوهابية هنا يا وحد المغربي ....رانا فقنالك روح قيلنا افضل ...هل تظن بان المواقع الاكترونية للجرائد الجزائرية مستباحة الى هذه الدرجة لتنشر تعويذاتك الداعشية الإرهابية كل يوم ....انظر تعليقاتك كلها إرهاب في إرهاب ...انك مجرد صبي لا يعرف دينه ولا دنياه ....بوق إرهابي يعيد علينا م حفظه من فبركات كتب و شياطين وقنوات التكفير والتجسيم ...لماذا تضيع وقتك هنا ....اذهب ولقن شعبك المغربي القذارة الوهابية فلا مكان لك هنا ...

  • salim

    لكنني أوضحتُ لها أن موقف الجزائر لم يكن مع نظام بشار، بل كان ضد التدخل الأجنبي في أي دولة عربية.!!!!!!!!!!!أصبحت ناطقا رسميا بإسم وزارة الخارجية.!!!!! ربحت

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    ومعاوية - رضي الله عنه - مشهود له بالجنة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا, قالت أم حرام: قلت - يا رسول الله -: أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم. ثم قال النبي: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم. فقلت: أنا فيهم - يا رسول الله -؟ قال: لا. أخرجه البخاري. ومعلوم أن أول جيش غزا البحر هو جيش معاوية.

  • عنابي

    الحمد لله كي بديتو تعترفة بهدا النظام الارهابي الذي قتل شعبه لتحقيق مصالح روسية وايلاانية صفوية

  • ابو : شيليا

    دعي مشاكل سوريا جانبا و ماقمت به لو كان في جزائر التسعينيات لكنت سبية في جبال الجزائر او مفقودة الى يوم الدين . أخطأت بثية شعبان في إستقبال واحدة مثلك

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    سنصد كل من يطعن في صحابة الرسول ص وكذب زور على معاوية ابن ابي سفيان فقط لنشر التشيع الشيعة لم يدخلوا بلدا إلا وحل فيه الخراب والدمار .....اللهم عليك بالرافضة المجوس اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم وفرق تدبيرهم وخرب بنيانهم واقطع اعمارهم واشغلهم بابدانهم وخذهم اخذ عزيز مقتدر يالله ..اللهم انصر المستضعفين السوريين...اللهم احفظ بلادنا جزائر ابن باديس وبشير الابراهيمي وسائر البلاد المسلمين

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    عَنْ ‏‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏‏قَالَ :‏ ‏كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ ، قَالَ : فَجَاءَ ‏‏فَحَطَأَنِي ‏حَطْأَةً وَقَالَ :‏ ‏اذْهَبْ وَادْعُ لِي ‏‏مُعَاوِيَةَ ،‏ ‏قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ : هُوَ يَأْكُلُ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ ‏‏لِيَ : اذْهَبْ فَادْعُ لِي ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ،‏ ‏قَالَ : فَجِئْتُ فَقُلْتُ : هُوَ يَأْكُلُ ، فَقَالَ : لَا أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ . رواه مسلم (2604) ، والطيالسي (2869) .

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    ‏عَنْ ‏‏أَبِي بُرْدَةَ ‏، ‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ ‏‏قَالَ :‏ صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏ثُمَّ قُلْنَا : لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ ، قَالَ : فَجَلَسْنَا ؛ فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ : مَا زِلْتُمْ هَاهُنَا ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قُلْنَا نَجْلِسُ حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَكَ الْعِشَاءَ ، قَالَ : أَحْسَنْتُمْ ،‏ ...

  • اهل السنة والجماعة: ضد الخوارج والتطرف

    احمد من العاصمة صفوي طعن في معاوية ابن ابي سفيان لمرة ثانية بالزور والبهتان لانه شيعي ‏عَنْ ‏‏أَبِي بُرْدَةَ ‏، ‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ ‏‏قَالَ :‏ صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏ثُمَّ قُلْنَا : لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ ، قَالَ : فَجَلَسْنَا ؛ فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ : مَا زِلْتُمْ هَاهُنَا ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قُلْنَا نَجْلِسُ حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَكَ الْعِشَاءَ ، ....بقية