سلطاني: مراجعة مسيرة الديقراطية أولى من “الكرنفالات” في ذكرى الاستقلال

أكد أبو جرة سلطاني، رئيس حركة مجتمع السلم أن الحركة خرجت من معركة سياسية تتعلق بالانتخابات، وسجلت من خلالها “أن هناك حلقة مفقودة بين مفهوم الإسلام والوطنية والديمقراطية”، وهي النقطة التي قال أن الشيخ نحناح، سبق وأن تحدث عنها، بقوله “هناك إشكالية واضحة لعدم التقاء التيار الإسلامي والوطني والديمقراطي في العالم العربي”، وأوضح المتحدث أن ملتقى الذكرى التاسعة لوفاة الشيخ محفوظ نحناح، رئيس حركة مجتمع السلم، المنتظم بتعاضدية عمال البناء في زرالدة، ينعقد في ظل مخاض عربي لبناء دولة ما بعد الثورات، واعتبر أن دروسا مختلفة في باقي الدول العربية يقابلها “درس متحرك في الجزائر يحتاج لمزيد من الديمقراطية، ونحن في ذكرى خمسينية الاستقلال نحتاج إلى تعميم مسيرة الشعب في كل المجالات”.

وقال سلطاني إن الحركة لا ترغب أن تكون ذكرى الخمسينية مجرد كرنفالات، وأن “المطلوب هو جزء مراجعاتي، ولابد من فتح نقاش حول مسيرة الدولة الديمقراطية بعد 50 سنة، ويجب أن ندرس شعار – الشعب يريد إسقاط النظام- لطرح تساؤلات، هل سقط فعلا النظام في مصر وليبيا وهل فعلا تغير في المغرب”، معتبرا أنه “من السهل إسقاط نظام لكنه من الصعب إعادة نظام برؤية صحيحة”.

وصرح سلطاني أن “الجزائر تحرّرت سنة 1962 لكنها استعادت جزء فقط من الحرية سنة 1988، ولكنها لم تكتمل بعد”، مضيفا “لا نشعر أننا مواطنون في وقت أصبحت المواطنة درجات”، موضحا “وعليه يجب احترام إرادة الشعب مهما كانت الإرادات، ويجب احترام النقابات وتعزيز حقوق الإنسان.”

ومن جهته، تسائل حملاوي عكوشي، رئيس حركة الإصلاح الوطني، عن دوافع إقصاء الشيخ نحناح من رئاسيات 1995، وقال إن المرحوم واجه فرنسة الجزائر، وأنه رجل بحاجة لأن يدرس ويعرف، فيما قال صديق شهاب، القيادي بحزب الأرندي “نحن لن نتأخر عن أية وقفة لتخليد ذكرى نحناح وهو قدوة لنا”.

وكشف سامي أبو زهري، ممثل حركة حماس الفلسطينية، عن مشروع بناء ثانوية بفلسطين هي في طور الإنجاز باسم الراحل محفوظ نحناح، ويشار أن وفدا عربيا حضر المؤتمر من بينه جميل منصور، ممثل حركة التواصل الموريتانية ونور الدين قربال، ممثل حزب العدالة والتنمية المغربي، وغزوان المهري عن حزب العدالة والتنمية التركي وممثل حركة الحرية والبيان الليبية. وقال ممثل موريتانيا أنه يجب لم شمل العالم الإسلامي، معتبرا أن الجزائر هي قاطرة الإصلاح والديمقراطية التي بدأت في العالم الإسلامي، وقال أن الشيخ نحناح مر وترك الأثر وأضاف للعقل الوطني الإسلامي.