-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
التمست فتح تحقيق حول ظروف إعدام والدها

عائلة من خنشلة تقاضي وزارة الدفاع الفرنسية أمام محكمة لاهاي

الشروق أونلاين
  • 1572
  • 2
عائلة من خنشلة تقاضي وزارة الدفاع الفرنسية أمام محكمة لاهاي

حركت عائلة وناس المقيمة بمدينة المحمل شرق خنشلة دعوة قضائية أمام محكمة لاهاي الدولية والهيئات القضائية على مستوى منطقة نيم الفرنسية ضد وزارة الدفاع الفرنسية، التمست من خلال دعواها فتح تحقيق حول قضية إعدام الشهيد أحمد وناس في 14 جويلية سنة 1960 رميا بالرصاص دون اللجوء إلى أي سلطة أو أي جهة قضائية تتبنى الموقف والقرار.

  • قرار تحريك عائلة وناس ببلدية المحمل بخنشلة دعوة قضائية ضد السلطة الفرنسية ووزارة دفاعها بعد مرور أكثر من ستين عاما كاملة وأمام المحكمة الدولية  لاهاي، جاء حسب الابن الطيب وناس، على خلفية إقدام الجيش الفرنسي في صيف 1960 على إعدام والده أحمد وناس رميا بالرصاص مباشرة بعد توقيفه وذلك دون أي محاكمة مما يجعل القرار خارج عن النصوص القانونية، فاقد لأية شرعية مهما كان نوعها وتعد حادثة الإعدام ارتجالية، سيما وأن لحظة اعتقال وتوقيف الأب وناس أحمد من قبل الجيش الفرنسي وهو مجرد من أي سلاح، ويعتقد الابن الذي أكد هذه المعلومات للشروق أن والده كان يومها أسير حرب وكان الأجدر عرض الموقوف على القضاء قبل اتخاذ أي إجراء، غير أن ما حدث للشهيد وناس في صائفة 1960 يعتبر قرارا إجراميا يستحق المتابعة في اعتقاد ابن الشهيد.
أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
2
  • bichx w

    انا من عائلة وناس المقيم في بلدية المحمل اقوم بدور متواضع في تنشيط وتدعيم السيد وناس الطيب المدعو في القانون بالانضباط في القضية لي التوصل الى نتيجة اجابية ......الى الامام زنقة زنقة لاهاي ......bi wa ....h

  • الحاج عشاشة

    بعد التحية والأحترام ان الخطو التي تم وضعها من طرفكم تعتبر بمثابة الأتجاه الصحيح في القضية والتي أرى عجز الجميع عن التوجه اليها نتيجة ؟ ... واليوم قد أثبت أن المطلب بدأ يأخذ طريقه الصحيح عله يجد الجهة التي تنصف أصحابه بعدما غضت عليه الجهة الأصلية ومن هنا اثمن المطلب والأتجاه لنرى ما ذا يحدث كوننا نؤمن بالقضايا العادلة والملفات التي تضع بين يدي محكمة العدل الدولية لأنها تمثل الأنسانية وللحديث بقي.