عيسى: لا مكان للسلفية السياسية في الجزائر والتّبشير حقيقة

مكانش تشيع بل تميع

ادهن السير يسير...حبينها باطل

محقكم الله يا مشركين يا تجار الين بلادين ولا ملة، محقكم الله من على أرض الجزائر

Et pourtant vous enviez et vous jalousez certains riches en leurs disant :"MINE AYNA LAKA HADHA "( d ou est ce que vous avez ça ?) c est licite pour vous et c est illicite pour nous HALAL AALIKOUM OUA HRAM AALINA Quelle hypocrisie

barakalaho fik ya akhi

Il faut finir d'abord avec le HADJ PISTON en Algerie...puis je suis d'accord avec le ministre surtout pour la question du christianisme..ouvrir les yeux le mal peut venir de laba pour notre pays, non seulement en Kabylie (c'est faut de penser ainsi) mais sur toute l'Algerie et surtout au SUD

السلفية هي الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة أما الذي قال السلفية السياسية فهذه لاأصل لها في الشرع نسأل الله الهداية والصلاح لأئمتنا وولاة أمورنا

تسيير الأمور الدينية ???
يقول ابن باديس : ان العام الرباني هو الذي يخضع الناس للدين ولا يخضع الدين للناس.

وانت يا فخامته تقول بتسيير الامور الدينية ?????

ما ابعدكم عن الحق وما اقربكم من الباطل

قال الله تعالى:((أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله))؟
كأن هذه الآية تنطبق عليك وعلى أمثالك

أنتم من ساهمتم في هذا التعفن الذي وصلت اليه الجزائر..فبرنامج فخامته أوصل البلاد للهلاك والتدمير...حدود ملغمة..اعداء متربصون بنا من جميع الجهات..فساد أخلاقي ومالي نهب وسرقات وغش.. قطاعات اقتصادية وهمية مؤسسات عمومية ليس لها من الطابع الاجتماعي غير الاسم..رئيس غائب مغيب..وطنيون مخلصون تمت أزاحتهم...وزير للشؤون الدينية يخاطب الجزائريين بالفرنسية أرضاء لفرنسا من أني معكم لا تخشوا من هذا القطاع هكذا تريد يا سي عيسي؟؟؟

ليس في العاشور فقط بل في معظم المساجد التي فيها أئمة سلفيون لا يذهبون لمساجدهم إلا يوم الجمعة يلقون الخطبة فقط ينشرون بها فكرهم ويقومون بالدعاية لطائفتهم
في المساجد التي يؤمونها لا يلتقون بفقير ولا محتاج ولا ضعيف ولا مظلوم ولا يصلون على الجنائز ولا يقومون بالتعزية لأهل المصيبة لا يأتون إلى المساجد إلا تكبرا وكبرياء همهم إحراج الناس ببعض السنن وهم أبعد الناس عن سنن أخرى عظيمة يفعلها الناس مثل الصدقات وبناء المساجد
همهم المطاعم والشواء مع أصحابهم من طائفتهم وتصديق بعضهم البعض في كل شأن

كان نايت بلقاسم علامة من العلماء
وكان الدكتور شيبان
والشيخ شنتير
والشيخ لكحل شرفاء
وغيرهم من المشايخ الفضلاء
فتغيرت الأمور في بلادنا
فأصبح كل من هب ودب وزير
وكل نكرة أصبح ذا شئن
وصدق رسول الله اذ يقول
"من علامات الساعة أن يوضع الأخيار و يرفع الأشرار"

التبشير في بلاد القبائل ورغم ان كل الدراسات وكل الارقام وكل المسؤولين عن وزارة الشؤون الدينية سابقا وحاليا يؤكدون ان التبشير متفشي في كل جهات الوطن الا ان بندقية العنصريين تحاول دائما الصيد في هذه المنطقة التي رفض هؤولاء رفع ايدهم عنها وتركها في شأنها وأبنائها الذين في غالبيتهم لايراعون لهذه الامور اي اهتمام فيعتبرونها قضايا شخصية فاليكن مسلما من اراد ومسيحيا من اراد وملحدا من اراد وبوذيا من اراد.... فالوطن يجمعنا والقبور تفرقنا والسلام

حسب كلام الوزير فإن هذا المسجد سوف يحل كل مشاكل البلاد وسيقضي على التطرف وفتاوي الشر والكراهية والشعوذة ونسي الوزير بأن هذه السلوكات لم تكن معروفة في زمن المساجد المتواضعة والصغيرة في القرى و المدن بل في زمن كان الناس يصلون في بيوتهم فالعبرة اذا ليست في مسجد يستهلك ملايير الدولارات في وقت تتقشفون في شراء حتى الادوية لمرضى تزورهم الموت كل يوم اي مرضى السرطان وقد يتحول هذا المسجد ومن يدري الى مدرسة لتكوين امثال الذين اعلنوا الحرب علينا في سنوات التسعينات والذين لا زالوا يهددوننا الى اليوم

يقول الإمام القرطبي رحمه الله: فأما طريقة الصوفيّة أن يكون الشيخ منهم يوماً وليلة، وشهراً، مفكّراً، لا يفتر، فطريقةٌ بعيدة عن الصواب، غير لائقة بالبشر، ولا مستمرة على السنن.
الجامع لأحكام القرآن: (4/315).
ويقول رحمه الله: وهذا السجود المنهيّ عنه، قد اتخذه جُهَّالُ المتصوّفة، عادةً في سماعهم، وعند دخولهم على مشايخهم واستغفارهم، فيرى الواحد منهم إذا أَخذه الحال بزعمه، يسجد للأقدام لجهله، سواء أكان للقبلة أم غيرها، جهالة منه، ضَلَّ سَعْيُهم، وخاب عملهم.
الجامع لأحكام القرآن: (1/293-294).

أما الإمام الشافعي فقد أدرك بدايات التصوف وكان من أكثر العلماء والأئمة إنكاراً على الصوفية ، ورويت عنه أقوال كثيرة منها:
روى البيهقي في مناقب الشافعي (2 ـ208) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول: سمعت أبا عبد الله: الحسين بن محمد بن بحر يقول: سمعت يونس بن عبد الله الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول: لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق .
دعك من السلفية وتكلم عن الشيعة و الصوفية والغناء الروحي ياروحييييييييي

لا مكان للسلفية السياسية في الجزائر!!!
أنت وزير حلال عليك
ومن نصبك رئيس حلال عليه
وحرام على غيركم أن يكونوا رئساء و وزراء
هل الجزائر
مزرعتكم؟
السلفية لا تستطيع أن تحرمها لا أنت و لا من نصبك
السلفية هي اتباع الصحابة الكرام
وأنتم أسياكم
جون كيري الذي بارك انتخابكم
وفرنسا تحميكم
لكن الله لكم بالمرصاد و اشعب الجزائري
مسلم وسيبقى مسلما
ولو كره بنو يهود المندسين.

كفاك من المصرحيات يا فلان ان الإسلام في خطر وبشهادة الصبيان
كفاك من التلاعب بالعقيدة مادا تقول لربك يوم المسألة
لقد ضحك عليكم حيوان الغرب الذي يعرف ما هو الإسلام

السلام عليكم و رحمة الله، إحذرو التشيع انه مثل السرطان. اتمنى حجب و منع القنوات الشيعية الرافضية التي تستغل جهل الكثير منا بدينه و تزين له ما تشاء لتشييعه. مستغلة بعض ما يصعبه و يحرمه بعض الجاهلين بالشريعة للأميين في الدين لتسهيل الامور لهم و إباحة كل ما يشتهونه من ملاذ الدنيا. اللهم نسئلك العفو و العافية في كل امر يحفظ دينك و يهدينا إلى سراطك المستقيم.

وما رايك يا سي عيسى في التشيع الذي يجتاح الجزائر ولم تحرك ساكنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عندما تسقط الوهابية السعودية تسقط معها السلفية العاملة مع المخابرات السعودية مثل أبو بكر صديقي الذي يسيطر على مساجد بحاية و يبدل كل أسبوع السيارات كما نبدل نحن اللباس مما يدعو للتساؤل من أيسن لك هذا ؟؟

أنت وزير للشؤون الدينية و ليس الدنيوية و تأمين الحياة الفكرية والدينية للجزائريين ليس ببناء مسجد كلف الملايير في العاصمة لو أخدتم اموال هذا المسجد و قسمتموها على 48 لبنيتم في كل ولاية مركزا فكريا و دينيا لينتفع بها الجزائرون جميعا و الله انت اكبر كاذب يتحمل وزر الوزارة التي لا هم لها إلا مطاردة المسلمين الحقيقيين و التغاضي عن الجهلة و تعميم الجهل و الظلال.

ماتدعيه(شرك بالله)..اليس الرب هو القائل(لكم دينكم ولي ديني)..الرب لم يحتكر من الدين شيئا..وانت أخلفت وتقوم بما قامت به المسيحية في القرون الوسطى...اي دين هذا الذي تريد فرضه....لك ربك ولنا ربنا الوهاب الرزاق ذو الجلال والاكرام....

حسب رأيك ايها الوزير ، السلفية غير موجودة والتنصير موجود ...أنت لست مؤهلا لتبوأ وزارة الشؤون الدينية وذلك بتصريحاتك المثيرة والغريبة ....فالأفضل لك أن تكون وزير السياحة والتحواس ،لأن الشؤون الدينية تحتاج الى عالم قادر على الاقناع والكلام المفيد ، وليس الى فلسفة البزنطية !!!

إن الأسماء لا تغير من حقائق الأمور شيئا
السلفية ما هي إلا رجوع للكتاب و السنة بفهم سلف الأمة بمخالفة أهل الأهواء متصوفة متشيعة متحزبة متعلمنة و من عارض و شنع فالدليل يحكم
و و الله الذي لا إله إلا هو لا السلفية أحرص على مالك رحمه الله إمامنا و إمام المسلمين قاطبة من غيرهم , لكن هم يقولون بمالكية المذهب إن كان الأمر في صالحهم أما إذا خالف مالك أهوائهم قالو فلننظر إلى المالكية و يقصدون فقهاء المذهب .

وأوضح في هذا الصدد قائلا "مشكلتنا ليست المسيحية إنما تكمن في التبشير، الذي تحركه جهات من الخارج ومن الداخل". لالا سامحني يا لوخر.

لوكان كان المشكل في التبشير لوكان 132 سنة كثر من بزاف باش يبقى مسلمين في بلاد الخير، مشكلتنا راهي في الناس اللي ماشي قدها كيما انت. الرجال في وقت الإستدمار لا دراهم لا وزارة لا سيارات لا والو، كان عندهم العلم والعمل او للقدام......... فهمت علاش العزيز نصرهم؟

أكد الوزير أنه كان لا بد من مدرسة للعلماء "الملتزمين والوطنيين وذوي التكوين العالي، لتولي تسيير الأمور الدينية حتى يثق الجزائريون في سلطتهم الدينية".

روح لإيران اذا حبيت بينك و بين الله وسيط عندو سلطة على، وإذا خفت من صحاب اللحية في ايران شوفلك المسيحية هم ايضا عندهم شيف عندو سلطة على الدين،
تاخذ رايي يا لوخر، غير شوفلك حرفة واحدة اخرى ما راكش جايبها مع ااسنة

قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكم )وقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏لا فضل لع

" وليس لأحد أن ينتسب إلى شيخ يوالي على متابعته، ويعادي على ذلك، بل عليه أن يوالي كل من كان من أهل الإيمان، ومن عرف منه التقوى من جميع الشيوخ وغيرهم، ولا يخص أحدًا بمزيد موالاة، إلا إذا ظهر له مزيد إيمانه وتقواه، فيقدم من قدم الله تعالى ورسوله عليه، ويفضل من فضله الله ورسوله،

"وليس لأحد أن ينصب للأمة شخصا يدعو إلى طريقته ويوالي ويعادي عليها غير النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينصب لهم كلاما يوالي عليه ويعادي غير كلام الله ورسوله وما اجتمعت عليه الأمة بل هذا من فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصا أو كلاما يفرقون به بين الأمة يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النسبة ويعادون‏."‏

نسيت شيئا مهما، عندما حاول وزير التجارة ترويج الخمور عبر اقطار الجزائر و انتفض الشعب الجزائري لهذا المنكر قامت من اجل ذلك الصحافة الجزائرية باستجواب وزيرالشؤون الدينية و الاوقاف فقال بانه لا دخل له في وزارة التجارة!؟ فاي دين جديد هذا الذي يسكت على ترويج ام الخبائث كما سماها رسول الله(ص)

صدقت وبارك الله فيك لا مكان للصفووين الروافض في ارض المليون ونصف مليون شهيد

yaatik essahha

و هل السياسة في المذهب المالكي هي سياسة علمانية ؟!!

انا لا أتكلم على السلفية التي لها علماؤها ورجالها المخلصين لكن أتكلم على بعض السلفيين الذين استغلوا المساجد لخدمة بطونهم وجيوبهم ومن هؤلاء إمام وخطيب مسجد العاشور الذي عاث في الارض فسادا فكل شخص يخالفه يصب غضبه على المنبر ويكشف عيوبه وعيوب عائلته وهو الذي كون ثروة وسيارة ومسكن في طور البناء من سخاء المحسنين وفي المقابل يحتقر الفقراء ويمنعهم من طلب المساعدات ويحرمهم من صندوق الزكاة وهو كل يوم يأكل في أرقى المطاعم مع رئيس البلدية الذي منحه سكنا هذه الأيام أنا إبن العاشور وأعرف تاريخه الأسود

اين انتم يا مرجئة العلمية القعدية ؟

اتسائل لماذا عاصفة الحزم تع بوتف لم تمسسك وانت الاولى بها!

مادام رضيت بالسلفية أرضى بسياستها ,ومادام رضيت بالتراث الاسلامي المتهالك ارضى بالسلفية
اذا حبيت تحصن الجزائر اطرد الفكر السلفي بطرد التراث الفاسد

حماية الدين الإسلامي محميي من الله عزّ وجل أولا ثم المساجد في ربوع الوطن وتعد بالآلاف بل قاربت الخمسة عشر ألف مسجد، أما الجامع العملاق فمال كثير مهراق.

وزير الشؤون الدينية والأوقاف, انا اردة ان افسر هذه الكلمات او جملة او سموها كما شئتم,
1) وزير انسان كلفا بمهمة من طرف هيئة غير شرعية و هو غير قنوني و لا يعترف به اي موطن الى من غرو بهم و كل هذا في بلد يسمى الجزائر لان كلمة وزير الحقيقية لها معنى اخر.
2) الشؤون الدينية يعني كل ما يتعلق بالدين و هنا الدين لا يعني الاسلام فقط بل الدينات الاخرى الموجودة في الجزائر,
3) الأوقاف, هناك اوقاف ملك للدولة و هناك اوقاف مغتصبة من الدولة لان الشعب هو اللذي بنها بمله الخاص و هيا 90% اما الدينات الاخرى ملك خاص

كن وزيرا كاملا للشؤون الدينية وليس ربع وزير وناقص

يا وزير أعطونا حقنا في التحويل من ولاية إلى أخرى خاصة ولاية الإقامة
الكثير من الأئمة معرضون لظلم شديد لأن وزارة الشؤون الدينية ليس لها قانون واضح في هذا
يتم التحويل على حسب هوى المديرين وقضاء مصالحهم
متخرجون من المعاهد وموضفون لما يزيد عن عن عشر سنوات لا يسمح لهم بالتحويل و ذنبهم ان مساجدهم مستقرة بسببهم
وآخرون يتخرجون جددا ويوظفون يعملون امام منازلهم
هل يوجد ظلم أكبر من هذا

هذا هو مسجد الضرار المعاصر في الجزائر لا حول ولا قوة الا بالله العظيم

كذلك لم تفعل وزارة السيد محمد عيسى ما فيه الكفاية لمقاومة التنصير مع أنه يعلم أن التنصير يتضمن رسالة سياسية ترمي لخلق انقسام في المجتمع الجزائري بهدف إضعافه وتمزيقه إلى طوائف لكي يسهل احتلاله من بعد ذلك.
بل أن التنصير ماض في مشروعه ويتم على أيدي مسؤولين جزائريين وبأدوات ووسائل جزائرية، راجع على سبيل المثال مقالة السيد نور الدين بو كروح "أرض الله واسعة..." في الأعداد الماضية من الشروق.

السلفية تتقدم على الأرض أما وزير الشؤون الدينية والأوقاف، محمد عيسى، فينظر ما يريد ويقول ما يشاء.

ربما هذا الوزير هو الأخطر على الحياة الدينية في الجزائر بتغافله عن انتشار التشيع و سب الصحابة - رضوان الله عليهم - و محاربة من اتبع منهج السلف الصالح الذي دمر قلاع القبورية المتخلفة التي خذرت عقول الناس بخرافاتها و بدعها أين أنت من علم المالكية الكبار و علماء جمعية العلماء المسلمين الجزائريين و على رأسهم العالم النحرير عبد الحميد بن باديس بالله عليك يا محمد عيسى بما أنك دكتور كما تقول هل المظاهر الشركية المنتشرة في الوعدات و الزردات هي أيضا داخلة تحت المرجعية الوطنية بالطبع لا فلماذا لا تحاربها

اتركنا من ذاك و ذاك سؤلت عن اطارات وزارتك الذين استفادوا من الحج كل سنة بدون انقطاع و اصطحبوا زوجاتهم و اهليم كمرشدات للاستفادة بحج بانكس ماذا عنهم و ما فعلته و اين وصل التحقيق شكرا