قروض بنكية “حلال” بداية جوان القادم

يكفي ان ياتي ذكر الحلال و الحرام لإفساد اي فكرة تخرج الجزائر من الركود الذهني و الإقتصادي.

2- و العبرة من كونه اميا حتى لا يقال انه نقل من غيره قال تعالى {هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين}
لذا فالربا انواع و ليس نوعا واحدا نهى الله عنه بسبب الضرر الذي يحدثه في المجتمع و حتى لفاعله لأن المرابي لا ينتج شيئا و يعطل و يرهق غيره ايضا مما يسبب له العداوة و البغضاء
و الله اعلم

اي ان العِبرة بطبيعة المعاملة و ليس بالمسمّيات،و عليه يسأل اهل العلم في الدين
يعتقد البعض ان محمد صلى الله عليه وسلم فيلسوف و انه اتى بما اتى من عنده بل هو رسول الله(الله الذي تصفه سورة الصمد:"قل هو الله احد الله الصمد الذي لم يولد و لم يكن له كفؤًا أحد") فكيف لأميّ لا يقرأ أن يأتي بكل هذا؟!و كل القرآن هو وحي من الله الا يرى احدنا ان الله يقول موجّها اياه:{ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين...} و القول في تأويل قوله تعالىقل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله...}

2-عن كثير مما تسأل ان كنت تعرف العربية الى مستوى جيد و انا هنا اتيت ببعض و ليس الكلّ و ستعرف ان ليس كل المسلمين يعذّبون كما تظن و ستعرف ان منهم الذين يعصون الله بعلم و بدون علم ايضا يخطئون و يتوبون و يغيرون تصرفاتهم او يحاولون التصرف بصواب كل حسب علمه و فهمه و نزعاته و اهوائه،و في القرآن دائما تجد ان الله يدعوهم الى التوبة و الاستغفار و رد المظالم و التسامح و الصدقة،و يتوعّد بالعقاب من يصرّ على المعصية في الدنيا او الاخرة او في كليهما..الخ و بعضهم يُبتلى و يُمتحن لبلوغ الدرجات العُلى و الله اعلم

1-اسأل بين من اشتعلت الحربين العالميتين 1و2 و بقية الصراعات شرقا و غربا شمالا و جنوبا و من استعمر الدول العربية احداها 132سنة كانت تصدر القمح لاوروبا و تصنع كل شيء تقريبا و كان شعبها لا امية فيه ثم صارت لا تكفي حاجتها بعد الاستقلال اي أحالها الى خراب و جهل رغم كون الذي استعمرها متقدم صناعيا و يدعي انه اتانا بالحضارة،و اسأل من احتل العراق قبل سنين وكيف كان و كيف صار بعد اخراجه.
فكر قليلا ثم قل مثل الذي قلت ان استطعت طبعا ربما لأنك لا تطّلع على التاريخ او غائب عنه و لم تقرأ القرآن كله لأنه سيجيبك

انا لاافتي ولكن اطلب منك ان تاتينا باية واحدة تقول ان بيع 1يورو ب190دينار حرام .وكوني مهاجر افرح كثيرا عندماترتفع قيمة اليورو.

البنك يتعمل بى الريبا

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس..." قس على ذلك

اكثرهم فتوى اقربهم للنار .....................................

كلام فارغ وذر الرماد والغبار في العيون البنوك الاسلامية هي اكبر نفاق وعملية احتيال باسم الدين ....الحلال هو ان لا نسرق الناس واموال الشعب وفقط اما اذا اردنا ان نبحث في الحلال والحرام فلنسال انفسنا من اين نتقاضي اجراتنا ومعاشاتنا ونبحث عن مصدر تلك الاموال فبل قبضها الم تتعامل الدولة بالربا مع جهات اخرى الم تبيع وتشتري بالربا . الم تصدر منتوجات محرمة كالخمور وما شابه ذلك لتوفر لنا تلك الاموال ....كفاكم نفاقا وروحوا تخدموا على رواحكم فقطار التقدم راه فاتكم وانتم بقيتم في الحلال والحرام

كل منا عالم نفسه بل مفتي نفسه ولا أحد يحق له تقديم دروس لغيره وقد سأمنا من الأساطير

يااخي هذه مبادرة حسنة .ان يتعاملو بمعاملات اسلامية .المهم العقد مابين البنك والزبون ياكون حلال...اما ان ننتقد او نفتي فيما نجهل فذلك هو الخطأ ...ربما يهديهم ربي ويعرفو ان الشعب مسلم ويعطو له حق في الاستفادة من ماله بطرق حلال ......

لابد ان يمر هذا المشروع على علماء الدين ... هم من يحكمون حلال أو حرام بحكم الاختصاص

الناس ماتحبش تخدم و يلعبوها يخافو الربا .
اغلبهم كسلاء او مالقوش طريق للقرض و يعيشون عالة على الغير

البنك= حرام

الحمد لله لوجود عدالة لاتعرف بنعميس الكل الى الحساب والعقاب
يالله تسابقوا وابدعوا في سرقة الشعب مثواكم النار والكل سيأخذ حقه

ومتى كانت قيمة الفضة تعادل قيمة الدهب???هم متطورون وعملتهم قوية .فلا مجال للمقارنة بين الدينار و اليورو .والبورصة والعرض والطلب من يتحكم في السوق وليس الدين الحنيف . هل تستطيع ان تشتري ماتريد من اليورو من البنك ???لا والف والف لا .ادن اخي العزيز فالسوق الموازية نعمة و رحمة .

المرابحة هي في الحقيقة ليست الا قرضا ربويا فوقه ماكياج رخيص
تطبق اثمنة خيالية البنوك الربوية ارحم منها مئات المرات
الله يرحمنا من تجار الدين

يا جماعة إنتبهوا جزاكم الله صلاح الدنيا وفلاح الآخرة.القرض هو أن تسلف شخصا دراهما ويرده لك دراهما أما ماتدعي البنوك بالقرض الإسلامي فهذا خداع ومراوغة فهذه البنوك تقرض مالا يجر لها فائده وهذا هو الربا بعينه فهي لاتملك منتجات تحت يدها لتسميها مرابحة ولا تغتروا بكلام ما يسمى الهيئة الشرعية للبنك حتى ولو سوقوا لها بكلمة إسلامية .فالحذر الحذر من المخادعة فاتباع شروط القرض والمرابحة هو الصواب وليست العبرة بإطلاق صفة إسلامي ،فهذا مجرد استدراج .

Le taux d’intérêt reste le seul déterminant a rendre un emprunt halal ou pas. Désolé pour ceux qui ne partagent pas cet avis. L'argent reste le seul facteur sur lequel l'humanité entière est d"accord sur son importance. Ce qui est haram c'est de voler le bien commun et de ne pas respecter l'autre. La bank halal est une hypocrisie pour dérober l'argent des barbus.

إنها مبادرة تستحق الشكر ,لأن كثير من الناس كانوا ينتضرون هذه العملية بالمرابحة ,بالتوفيق إن شاء الله. نقطة مهمة أردت أن أضيفها و أن وكالة عين تموشنت BDL ضيقة جدا ,لا عمال يعملون بأريحة ولا زبائن مرتحون

لقد اجمع الخبرات الاقتصاديون على أن الوصول الى 0 زيادة هي الحل الأمثل لتحريك الاقتصاد وهذا ما ينعش الاقتصاد و ليس من هب ودب ياخذ قروض اللأهم وضع ارضية حقيقية لتشجيع الاستثمار الداخلي اقصد من ناحية القوانين خالية من الثغرات في النهاية الأزمة ازمة رجال ونحن في عصر الرداءة ومتى يفهم مسؤولونا ان الشعوب اساس الأوطان واساس الدول ...فكر كيف تحافض على شعبك يحفض وطنك وارضك. سلام ورحم الله الشهداء

يتبع ..الحقيقة نية البنك الحصول على ارباح في ظل الأزمة ونقص السيولة وليس مساعدة الشعب...ننسى شوي طريقة التعامل خلينا في النسبة....حوالي 5 بالمئة كل سنة والناس تاخذ القروض من اجل سكن او سيارة مثال يعطوك 100 مليون سنتيم في 5 سنوات ترجع 125 مليون و الفاهم يفهم...يعني بلغة البزنس تنفع للتجارة برك...في الاخير اقول لمسؤولي البنك لقد جعلت وخلقت البنوك لتحريك الاستثمار وليس لتحصيل ارباح لن يقدر على دفعها الشعب مما تسبب الربح الوهمي الذي يقابله الكساد الفجائي....رايي الشخصي حل حل يزيد من الأزمة .

السلام عليكم المهم .اليست هذه اموال الشعب .....من المفروض قروض بدون ارباح للمواطنيين الجزائريين والمعاملات الشرعية من تجارة او شراكة أو مرابحة تخضع للربح و الخسارة اما الربح فقط معناه الربا .....اعملوا الشراكة ....مشاريع بشراكة بنكية ولكن بادارة مشتركة وليس تخسير المؤسسات والمشاريع من أجل السرقة.....أساس كل شيء هي الثقة والشعب الجزائري ليس له ثقة في السياسيين الا في المؤسسات الأمنية التي تتدخل في الحالات الطارئة فقط معناه ..الشعب لازم ينسى الادارات بانواعها ويساعد نفسه بنفسه .

سبحان الله كل ماجئت الانتخبات روج
للكذب والخداع واستعمال الدين.
الله ليربحكم يا وجوه النفاق.

ارى ان الناس في تعليقاتهم لم يفهمو المقصود
المرابحة هي ان يصبح البنك شريكا لك يمولك وكانه شريكك فقط ولا يطلب منك فائدة اي تقترض 100 و تعطيه 120 لا

ما هو اسم الديانة التي تجيز تبديل 180 دينار ب 1 اورو اي بزيادة 50% بينما تحرم فائدة بنكية 1 في المئة
ما هي الديانة التي تجيز الربح و تحرم الفائدة

في بريطانيا فيه بنك اسلامي الرّيان وأصحابه قطريين يعطون قروض سكنية تحت اسم المرابحة والمشاركة، ولكن تخيلوا أن المشاركة (دخول كشريك) البنك لا يتحمل الخسارة والبيت يكتب باسم البنك في دار التراب وكل تكاليف الشراء والتسجيل والضرائب يتحملها الزبون والمصيبة لما يشتروا البيت يحددوا لك الايجار لمدة سنتين ويغيرونه بعد ذلك والسبب البورصة وهذا يعتبر ربا لأنهم لا يحددون كم تدفع لمدة 25 سنة وبالتالي تمضي على شيك بياض وسعر البيت يصبح قيمته مرتين، بالمقابل البنك الربوي أرخص بكثير من الاسلامي! فأين الحلال إذا؟

البشرى
عندما تكون الارادة مقرونة بالذكاء كل شيء يهون .
عقبة كبيرة كانت تواجه الناس وخاصة الشباب المتدين الذي يطلب الحلال هاهي انحلت بسهولة عندما يستعمل الذكاء.
1_الربا حرام بنص الكتاب والسنة
2_الربح حلال بالجماع
3_لماذا لانسمي الربا ربحا وينحل المشكل وهو ماتوصل إليه العبقري السيد مدير البنك فالبنك مستقيلا يأخذ هامش الربح وليس نسبة الفائدة.
اتركوا أولئك الذين يقولون :كل قرض يجر نفعا فهو ربا أولئك لم يهضموا بعد المعادلة الي سبق شرها.

تقول يا أخي : ليعذبب الله المنافقين....وأنا أقول لك وبكل بساطة أن الله يعذب المسلمين من مشارق الأرض الى مغاربها والا كيف نفسر كل هذه الصراعات والحروب المذهبية و السياسية و العرقية....وكيف نفسر هذا التخلف الذي يرافقهم رغم كل الثروات والخيرات التي تزخر بها بلدانهم وكيف نفسر تآمر بعضهم على بعض وكيف نفسر العذاب الذي يعاني منه اللاجئين السوريين والعراقيين....والذين هلك منهم الآلاف في البحر المتوسط وكيف نفسر العذاب الذي تعاني منه المرأة في معظم الدول الإسلامية... والسؤال هل هذا ما يستحقون ?

المرابحة ههههههههههههههه التسمية فقط تتغير ما عدا ذلك فلا فرق في العمق بين البنك الربوي و الاسلامي سوى ان هذا الاخير يدغدغ المشاعر الدينية لكننا لسنا اغبياء

4- و قال ايضا {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتُدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون } تعني السرقة و الخديعة و السلب و النهب و كذلك الرشوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم}
و الله اعلم