للمرة الأولى.. الحوثيون يحتفلون علنًًا بعيد “الغدير” في صنعاء

يبدو ان معلوماتك عن دين الرافضة قليلة جدا جدا جدا ...

نعم اصل الخلاف تولي الامامة لكنه تحول الى اختلاف بين دينين مختلفين... دين الاسلام الذي نزل على محمد صلى الله عليه و سلم و دين الرافضة المجوس المليئ بالخرافات و البدع

انصحك بالبحث في عقائدهم و انا متاكد انك ستجد من الاختلاف ما يذهلك

الى تعليق رقم 1
قل اللهم إجعل أعيادهم أحزان أو اللهم اجعل اعيادهم بلاء و لا تقل الله يغدر بهم لإن الغدر صفة ذم للموصوف ( تعالى الله )

قل الله يدمرهم أو الله يجعل أعيداهم الشيعية أحزان و لا تقل الله يغدر بهم لأن الغدر صفة ذم للموصوف والعياذ باالله .....استغفر ربك

انها الحرب العالمية الصليبية الشيعية على اهل السنة

ان لهم دعم قوي من الغرب و الانظمة الرسمية ساكتة لارضاء اسيادهم

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم. علي كرم الله وجهه أولى بالخلافة من الأمويين كلهم هل هذا هو الخلاف الوحيد بين السنة و الشيعة؟ ثم هل مازال علي و معاوية على قيد الحياة و نحن مدعوون لإختيار الأحسن منهما؟ لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
بــــوفر بوعرابن. pauvres arabes

وحنا وش دخلنا يحتفلو ولا يطيحو في واد جهنم لو يموت الخليجين و سكان شمال افريقيا واليهود والله لن تكون هناك حروب و سيعيش العالم في سلام

فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي بَكْرٍ : مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةَ لِلْبَيْعَةِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ الظُّهْرَ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وَتَخَلُّفَهُ عَنْ الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ ، وَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ، فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِي بَكْرٍ ، وَحَدَّثَ أَنَّهُ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الَّذِي صَنَعَ نَفَاسَةً عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَلَا إِنْكَارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ ، وَلَكِنَّا نَرَى لَنَا فِي هَذَا الْأَمْرِ نَص

حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ، وَأَمَّا الَّذِي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَمْوَالِ : فَلَمْ آلُ فِيهَا عَنْ الْخَيْرِ ، وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلَّا صَنَعْتُهُ .

تابع
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أن أباها أبا بكر رضي الله عنه دخل على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد أن دعاه :

( فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَقَالَ : إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ ، وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا .

تابع
بيعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه ثابتة في الصحيحين وإن وقعت متأخرة بضعة أشهر.

انما اتفقا المهجرون و الا نصار على ابوبكر خليفة للمسلمين . رضى الله عنه و بيعه على رضى الله عليه
السؤال : يدعي الكثير من الشيعة أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يبايع أبدا أبا بكر رضي الله عنه ، وهم يقولون بأن قبضة يده كانت مغلقة ، وبأنه لم يبايع مطلقا . وكنت أتساءل ما إذا كان بوسع الشيخ مساعدتي في فهم ما حدث بالفعل إن شاء الله . جزاكم الله خيرا .
الجواب :
الحمد لله

الله يغدر بيهم انشالله