-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
احتجاجات فيمن "التعري" وكتابة "صدري ملكي وليس شرفي"

من يريد إذكاء فتنة جديدة في تونس عبر بوابة “فيمن”؟!

الشروق أونلاين
  • 9493
  • 22
من يريد إذكاء فتنة جديدة في تونس عبر بوابة “فيمن”؟!
ح.م

انطلقت في تونس محاكمة ثلاث ناشطات أوروبيات في منظمة “فيمن العالمية”-التي تحتج على سياسات الدول بتعرية الصدر- بعدما تظاهرن نهاية الشهر الماضي أمام المحكمة الابتدائيّة بالعاصمة للمطالبة بإطلاق سراح الناشطة بالمنظمة أمينة السبوعي الموقوفة منذ 19 ماي الماضي، وعبّرت الطبقة السياسية التونسية عن تذمرها واستيائها من المنظمة الشاذة التي وصلت درجة استهزائها بالإسلام إلى”القيام بحركات مشابهة للصلاة ولكن عاريات” أمام السفارة التونسية في تونس.

بعيدا عن المسار القضائي لمحاكمة ناشطات فيمن وهن فرنسيتين وألمانية، يتعجب التونسيين من ظهور تلك “الحركة الشاذة عن المجتمع التونسي المحافظ”، وتذهب التخمينات والقراءات أن هنالك جهة وتيار خفي يود صب الزيت على النار بالتخفي وراء حقوق الإنسان والاحتجاج على إخفاق الحكومة التونسية ذات التوجه الإسلامي. 

وتقول حركة النهضة على لسان القيادي الصحبي عتيق عن الظاهرة”إنها غريبة وشاذة على المجتمع التونسي العربي المسلم المحافظ، ومما لا شك فيه أنها من إفرازات العولمة وتطور وسائل الاتصال”، ويؤكد الصحبي عتيق في حديث للشروق”أن كل مكونات المجمع التونسي قد عبّر عن استنكاره لهذا السلوك الغير بريء”، و إن لم يحدد القيادي في حركة النهضة جهة معينة تحرك ناشطات فيمن بعد إيفاد ناشطات غربيات من اكرانيا فرنسا و انجلترا للاحتجاج بتلك الطريقة المستفزة والمعتمدة على تعرية الجزء العلوي من الجسد والكتابة عليه”صدري ملكي وليس شرفي”، بل وصل الأمر إلى إحراق رايات التوحيد”لا اله إلا الله محمد رسول الله”. 

ورغم التباين في المواقف بين حركة النهضة وحزب العمل الوطني الديمقراطي اليساري، إلا أن نقطة الاتقاء بينهما كانت في استنكارهما من ناشطات فيمن، وفي الصدد يقول عضو المكتب السياسي لحزب شكري بلعيد محمد جمور للشروق”إنهن يردن الفتنة في تونس، لا نريد احتجاج بتلك الطريقة الفظيعة الساقطة”، ولم يخف محمد جمور شكوكا من أن ناشطات فيمن مدفوعات من لوبيات خارجية تريد الفتنة في تونس بعد الثورة.

أما الناشطة الحقوقية التونسية نجاة لعبيدي فتضم صوتها لصوت الصحبي عتيق ومحمد جمور، وتذكر”من يتجاوز ويعتدي على القانون والأعراف العامة، فهنالك قانون يطبق عليه وهو الذي حدث”، ولا تتوانى لعبيدي في حديثها للشروق من استنكارها لما حدث “إنها تصرفات غير مشروعة ولا تعبر عن المواطن التونسي ولا تقربه في شيء”، وتضيف “أن ناشطات فيمن غير بريئات وتم توظيفهن من مختبرات أجنبية”.

وعن التوقيت الزمني لظهور هذا النوع من السلوك الذي كان غائبا في فترة حكم بن علي تقول “هنالك تطرف من التيار السلفي هنالك تطرف من التيار العلماني، وهذا المناخ سيكون خصبا لبروز ظواهر شاذة، يتحكم فيها من وراء الستار“.

وفي سجل فيمن عديد التحركات الاستفزازية التي طالت الرئيس منصف المرزوقي ورئيس الحكومة السابق حمادي الجبالي اللذان تعرضتا لهما ناشطات قامتا بإظهار نصف جسدهما العلوي عاريا، زيادة على التعري أمام مسجد في القيروان وإحراق راية التوحيد، إلى جانب السجود عاريات أمس أمام السفارة التونسية في باريس.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
22
  • مصعب اسلام

    سلام الله عليكم ...من الحيرة والعجب أن يحاسب ويعاقب بل ويسجن ويعذب الانسان لمجرد أنه ملتحي ويمنع من دخول تونس الحبيبة بادعاءات كثيرة ويترك هؤلاء يتمتعن بكل الحرية وهم لاينافون الدين والاخلاق فقذ بل الفطرة في حد ذاتها لأن فطرة المرأة هي الحياااااااء....ألم يأن لنا أن نفيق مما يحاك لأمة الاسلام بإلعادها عن كل ما هو فاضل....الله يفعل بنا خير

  • محمد رايس

    تعليق صائب . للاسف الناس لا تقرا التعاليق و لا ترد عليها , انما تنقط بالسالب فقط . انا لست مع طريقة احتجاج حركة فيمن و لكن الضغط المفروض على المراة في المجتمعات الاسلامية هو الذي ادى لهذه الظواهر . التطرف يضرب باطنابه العالع الاسلامي و العربي الى درجة ان الانسان العاقل السوي يحس نفسه في محتشد او سجن كبير ....

  • جممال

    الله يحفضنا من هذ الشياطين

  • جزاشاوعرب واعتز

    السلام عليكم,انما الامم الاخلاق ما بقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا,نعم هذا ما يُنتظر من كل البلدان العربية التى حادت عن الاسلام حيث اصبح مجرد شعار ظاهرى لها لا تطبيق له, وعن تربية النشء التربيةالاسلامية وغرس تعاليمها وكل معانيها فيه, الا ترون اخوتى انها اصبحت تدرس ساعة واحدة فى الاسبوع لبعض المستويات وهى منعدمة بعضها الآخر....ايعقل ان يقال للحق العدل العليم تعالى اننا اعلم وادرى بانفسنا واحوالنا منك,بعد ايماننا به تعالى ؟؟استغفر الله..وكيف نكون مؤمنين ان لم نمتثل لامره ونعمل به ننته عما نهانا

  • محمد

    زمن الرويبضة

  • بدون اسم

    باريس مشي تونس

    لى جانب السجود عاريات أمس أمام السفارة التونسية في باريس

  • السبتي

    بعد بسم الله الرحمان الرحيم الى كل الشعوب العربية لن ترضى عنك اليهود حتى تصبح اعر منهم بدؤا تعرية المراة بسلعهم على الشاشات ثم على المباشر من طرف العربيات الااين تدهبين ايها الحرة المسلمة العربية هل الديموقراطية بالتعرية امام اهلك وهل الراية الاسلامية هي التي منعتك من رايك بل الاسلام هو الذي حررك من بعد ما كنت يقتلونك في المهد في الحاهلية وهل ابداء الراى بالتعرية ام انت التي تريدين بيع سلعتك

  • عقيل

    أمينة لم تكتب "صدري ملكي وليس شرفي" كما جاء في المقال، بل كتبت: "جسمي ملكي وليس مصدر شرف لأحد". ومع اعتراضي على طريقة الاحتجاج التي تصدمنا جميعا وتصدم القيم التي ألفناها، فإني أرى سبب الإحتجاج هو الظلم الذي تتعرض له المرأة في العالم وفي مجتمعاتنا بشكل أخص. وكلما اشتد الظلم كان رد الفعل أقوى. ولو اكتفت أمينة بوسائل الاحتجاج التقليدية، لما تفطن لها أحد ولما كنا نناقش المسألة على هذه الصفحة. أخيرا ما ينبعي أن ننسى أن عمرها لا يتجاوز 19 سنة، وأنها تمر بمرحلة هي بحاجة فيها إلى الارشاد والتوعية.

  • محمد

    لا تعممي
    اذا رأيت شابا يلهث وراء فتاة فليس كل الشباب مثله
    واذا كان كذلك كما تقولين فيعني اي فتاة زانية فكل الفتيات زانيات والعياذ بالله
    اتمنى من الناس التي تعلق ان تمعن ولو قليلا قبل ان تكتب اي شيئ

  • بدون اسم

    وعبّرت الطبقة السياسية التونسية عن تذمرها واستيائها من المنظمة الشاذة التي وصلت درجة استهزائها بالإسلام إلى"القيام بحركات مشابهة للصلاة ولكن عاريات" أمام السفارة التونسية في تونس.

    وين جات هاذي السفارة التونسية في تونس؟؟؟

  • mohamed

    هذهية ثورة الميني و الجين سيري الله يرحم الشهداء

  • mohamed

    الله المستعان على ما يفعله اعداء الاسلام اين القرظاوي اين
    هو ولا مسمحتلكش قطر باش تتكلم

  • samir

    عظم الله اجركم

  • meb ben

    يجربوا ايديروها في الجزائر ويشوفو واش ايديرو فيهم الأحرار.....الله غالب ومعذرة لكن ما القاو رجالة الي يوضعو ليهم حد.

  • LALAHOUM

    vs avez ecris l'ambassade de la tunisie en tunisie

  • محمد رايس

    هنالك تطرف من التيار السلفي لهذا هنالك تطرف من التيار العلماني، وهذا المناخ سيكون خصبا لبروز ظواهر شاذة، يتحكم فيها من وراء الستار .... الضغط يولد الانفجار , و الارهاب يولد الشذوذ .

  • بدون اسم

    هؤولاء النسوة هم من يلهث ورائهن شبابنا الضايع و يرون أنهن المثل الذي يحتذي به و يعلقون كل كلام سخيف عن بنات بلدهم
    الرجوع الى الأصل فضيلة فالأوروبية تبقى أوروبية و بنت البلد تبقى بنت البلد مهما تهورت ستعود إلى أصلها
    اللهم إرفع عن تونس و كل بلد إسلامي الفتن

  • عبيد

    ودت الزانية لو زنت النساء جميعا...

    تعرية الأجساد بهذه الطريقة المهينة هو تعد على حقوق الآخرين...

    فلم لا تتبرزن وتتبولن إذن أمام الناس إن كانت هذه حرية...

    قاتل الله الشيطان وأتباعه من شياطين الإنس ذوي الخسة والدناءة
    والوقاحة...قاتلهم الله وأخزاهم وجعلهم عبرة للمعتبرين...

    أيصلون إلى حد الإساءة للذات الإلاهية أمام مرأى ومسمع الناس جميعا...

    ألا يا شريعة الله ارجعي فقد استأسد البغاة وظهر الفساد في الأرض..

    أليس في عالم اليوم حاكم رشيد ذو سطوة وعدل وحديد

  • Ibn-tivest

    هذه هي الديمقراطية التي يريد الغرب ان يغرقنا بها خاصة اذا كان من هم في الحكم ذووا توجه اسلامي .
    لم نرى هؤلاء الشرذمة وقت الانفتاح الكبير الذي ميز حكم بن علي و لكن ماذا نقول للثقافة الغربية التي يريدون فرضها علينا بالقوة و اذا لم نكن ضمن التيار فوَيل لنا من جملة الاتهامات من : تردي حقوق الانسان ، قلة الوعي الحضاري .......
    و مع كل هذا الادراك للمخاطر ما زال حكامنا ينبطحون لكل ما هو غربي حتى اننا اصبحنا نرى شباب في الطرقات بحلاقة مخالفة و لباس الهابط منه اكثر من الصاعد و نتسآل هل هم جزائريون ام لا.

  • $£€/¥

    احسن رد على هؤلاء الرخاس ممن يدعين الحرية كان رد بوتن في المانيا قبل 3 اشهر حين اردن ابتزازه سياسيا اثناء الزيارة لمعرض السيارات رفقة ميركل ...=قال لهن من يرد التكلم في السياسة يلبس حوايجو

    .....نقطة الى السطر ...

  • nadjet

    لاحول ولا قوة الا بالله

  • ALGERIAN

    أسخف حركة أن تتصرف إمرأة بذلك الشكل فتتعرى للإحتجاج ؛هؤلاء البهائم دمروا أخلاق شعوبهم ثم جاؤوا يعطوننا نصائح في كيفية القضاء نهائيا على أخلاقنا ؛ رحم الله إمرئ عرف قدر نفسه ؛لو أن التوانسة سحلوهم من شعورهم و رموهم في سجون يسكنها البق و القمل و القذارات و ما حاكموهم إلا بعد سنة لكان رجعوا بلدهم و تحولوا لمدافعات عن الخشونة