من يكتب خطب الجمعة في مساجد الجزائر؟

حتي الناس معادوش يحبو يسمعو خطب الجمعة ولا يحترمون الامام .خطبة الامام تدخل من تخرج من.

قال الله تعالى : " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "

el3eb fina mech fi elimem ......malizamanina 3ayb seoiana

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من بين الأسباب التي تترك خطبة الجمعة غير مؤثرة هي :
1- كون معظم أئمة المساجد محسوبين على وزارة المسمى الغلام، أي أنهم إما من خريجي الزوايا أو مقيدين بما تمليه عليهم هذه الوزارة أو خائفين من أن يتجاوزو الحدود التي رسمتها لهم وزارة الغلام . ففي كل الحالات الخاسر هو المأموم، والفاهم يفهم دون ذكر باقي الأسباب

السلام عليكم ورحمة الله اما بعد في رايي المشكل الكبير تتحمله الوزارة لان اغلب الائمة غير مؤهلون لان يؤدو الخطب للمواطنين

أنا لاأقلل من ضعف مستوى الأئمة بهذه الصورة كما تكلم البعض ولكن أقول لو كان الذاهب إلى الجمعة يأخذ منها ولو شيئ يسير لستقام حاله وحال أمته وحال الناس أجمعين

سيدنا نوح عيله وعلى نبينا الصلاة والسلام
لبث في قومه ألف سنة إلاخمسين عاما أي تسعة قرون ونصف
يدعوهم إلى الله
ومع ذلك في الأخير كما أخبر بذلك القرءان لم يومن به إلاقليل
قال تعالى في سورة هود((وماءامن معه إلاقليل))
فهل هناك مجال للمقارنة؟؟؟؟؟؟؟

السبب في كل هذا ليس الأئمة أو غيرهم لماذا نعاتب غيرنا ولماذا دائما نبحث عن المسبب ولماذا نلوم غيرنا فالإمام ما هو إلا وسيلة للتبليغ والتواصل بين الناس فالإمام لن يجبر الناس بالقوة على متابعة الطريق الصحيح فوظيفته لا تسمح بذلك ولا ديننا كذلك فالدين النصيحة فيا إخواني لماذا تلومون الامام فحتى لو أنه لا يملك مستوى لماذا لا نعطيه فرصة لتكوين نفسه وأنتم تعلمون أن البطالة في بلادنا فهل يعقل أن نأخذ مكانه لأنه ليس لديه مستوى لماذا هذا الظلم والاحتقار ورأيي في أن المستوى ليس أن أملك شهادة جامعية أو أي شهادة أخرى والمستوى لا نتحصل عليه في المدارس والجامعات بل نتحصل عليها من هذه الحياة فليست المدارس والجامعات التي تعلم وتثقف كما تزعمون بل الحياة هي المدرسة والجامعة الحقيقية للإنسان ولا تظنوا اني دون مستوى أنا تخرجت من الجامعة والأن ادرس لكن لم تعلمنى الجامعة ما علمته لي الحياة فبظني لقد أخطاتم بالحكم على من ليس لديهم مستوى ما ذنبهم وهل أحد منا يريد ان يرسب أو لا يريد أن يمتلك شهادة أو ان لا يصل إلى مستوى ما فالله تعالى خلق الناس ووهب لكل منا عقل لكن لكل واحد منا طريقة لفهم الحياة والواقع شاهد على ذلك أنظروا مثلا إلى الفلاح فهو سبب في عيشنا أفليس هو الذي يطعمنا من طعامه ورزقة إفليس هو الذي يتعب ويزرع ويحصد ثم يبيع لنا واحترم كل فلاح وأطال الله في عمرهم أليس رسوبه في المدرسة وعدم امتلاكه لمستوى سبب توجهه إلى الفلاحة فيا إخواني لا يجب أن نلوم غيرنا لأنّنا لا نعمل أو أننا بطالين فلكل واحد منا مصير وما علينا إلا الصبر والاجتهاد والعبادة والدعاء والله هو العالم بكل شيء فنترك الحياة تقرر ولنترك غيرنا في حالهم وفي الأخير أطلب العفو ان أخطأت في شيء فلا يجب أن نبني مستقبلنا على حساب غيرنا حتى ولو كان غيرنا دون مستوى وأنا مثلكم بطالة لكن الله عالم بأحوالنا فلن يترك عباده ويتفرج عليهم فهو خلقنا في هذه الدنيا ليمتحننا وما علينا إلا الصبر والصبر والصبر ثم الصبر وس الأخير أجيب على من يسأل عن سبب الانحراف في المجتمع الجزائري فالسبب ياإخواني يعود إلى الاسرة والمجتمع في طريقة تربيتها وتنشئة أبنائها فالتربية الحسنة هي المخلص والمنفذ لهذا المشكل.والسلام عليكم .

كل ماكتب سواء فى التعليقات او التساؤلات التى تطرحها جريدتنا لم تصل الى دليل مقنع والسبب الجهل بالدين المبنى على الفهم الصحيح فى اعتقادى . ادا الى رجعنا الى سيرة نبينا ص نجد انه مكث فى مكة يدعو الى الله ثلاثة عشر سنة ولم يستجب له احد حتى عمه ابو طلب مات على الشرك وحزن النيىص حتى نزل قوله تعالى انك لاتهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء . وقبله نوح عليه السلام فما ءامن معه الاقليل حتى فلدة كبده خرج مع الكفار ومن هنا نفهم ان الهداية بيد الله وليست بيد الانبياء ولا الائمة بل الواجب هو التبليغ كما قال تعالى انما عليك البلاغ وعلينا الحساب . فهل ينتضر المنحرف ان يدهب اليه الامام ليبحث عنه ثم لاننس وسائل الدعوة الى الفساد الاقوى صوتا وكما قال الشاعر متى يتم البنيان ادا كنت تبنى وغيرك يهدم

أعطيكم مثالا واحد من أمثال هؤلاء الخطباء اليوم :
تأتي الوزارة اليوم بأئمة من مناطق داخلية (مع احترامي الشديد لسكان هذه المناطق) إلى مساجد العاصمة حفظوا 60 حزبا في الزوايا دون فقه ولا تفسير ولا أحكام للتجويد وذو مستوى تعليمي محدود فلا يفهوا حتى عقلية السكان ويتكلون في خطبهم بالدارجة حتى انه هناك عبارات تخدش الحياء ويلقونها فوق المنبر دون حياء يذكر هذا هو مستوى أئمتنا اليوم ، وبصفتي أنني كنت كاتبا عاما للجنة المسجد قد كرهت أنا وجميع سكان الحي الأئمة التي تأتي بهم وزارتنا لضعف خطبهم وتعليمهم ومستواهم، وتصورا أنني سألت إماما قد جاوز الأربعين ما الذي جاء بك للعاصمة فقالها بصراحة دون حياء : جيت ندير التاويل تسالوني ، خلينا من الدعوة كاين التلفزيون الناس ضرك قاع تعرف........................................
أهذا إمام نريد منه إلقاء خطبة يفيدنا به ونتصح منه ، وأمثاله الكثير............ وقد وصل الأمر بوزارتنا إلى تقبل الرشاوي من أمثال هؤلاء الأئمة ، للتحويل لمسجد حي راقي يسكنه الأغنياء وغير ذلك يطول الحديث عليه..............
لذلك اليوم أصبحنا نفرق بين إمام CCP الذي همه المال والتاويل وإمام الدعوة ......
مع العلم أنه هناك المئات من أهل حي هذه المساجد ذو مستوى جامعي حافظين لكتاب الله ترفض الوزارة الترخيص لهم بحجج واهية ....،
والسؤال للكاتب ناصر : لا تتعب نفسك مرة اخرى في تكرار هذا المقال لأن الجواب معروف للجميع في بلدنا : الرجل المناسب في المكان الغير مناسب .
ولو سألت غلام وزارتنا لقال : لا حرج هذو متعصبين لا حرج

أنشري يا شروق إن كانت لك المصداقية

سلط ي الضوء يا شروق على هذا الموضوع ولتكن الخطبة موحدة ياسيدي الوزير لاسباب عدة 1
1.توحيد الخطبة 2. متابعة المناسبات 3

أفي قلبي الإمام شئ أم في قلبي

je croie que le probleme dans nous meme

je croie que le probleme dans nous meme

وكأن المخالفين والأشرار هم المصلون
كل مرة نعود الى المسجد وكأنه هو المسؤل عن فساد اخلاق المجتمع.

اللغة و ضعف المستوى عند المتلقي و سلوك تخطي راسي

فاقد الشيء لايعطيه

شيئ عادي جدا من شعب جاهل تماما.

بسم الله الرحمن الرحيم، في رأيي المشكل هو ضعف العلم عند الإمام نفسه.

لما قرأت عنوان المقال عرجت أولا على صاحبه فلما لمحت أن إسمه ناصر خلته صلاح الدين قد رجع إلى الوجود .......... ولكن لما تمعنت في موضوعه أيقنت بأنه ........... شتان بين الناصرين
ياصاحب المقال لماذا كل هذا التهجم على الخطباء .......
ياصاحب المقال ليس فقط من يقرأ مجلتكم - المحايدة - هو فقط من يستعد اليوم للخطبة فلا تزكوا أنفسكم
تطرقت في مقالك - يا صاحب المقال - أن الخطيب غير مجبر على إنتقاء المواضيع ولكن نسيت بأنه يحاسب على مايقول
لوكان هذا المقال - ياصاحب المقال - في الأعوام التي كان للإما م مكانة في المجتمع لصدق حدسك ولكنه ياصحب المقال أصبح ذاك الذي تأتنسون به وبما تنسبون إليه من طمع وتخمة وشبع في حلكم وترحالكم .
فكيف تريد من الخطيب أن يؤثر وهو الذي أصبح لايستطيع أن يفصل في قضية طلاق أو ميراث فهذا من اختصاص المحاكم
وفي المقابل أراك ياصاحب المقال مفتيا
فأفدنا - من فضلك - اين وجدت أن الخطبة تكون باللغة العربية الفصيحة ..... أظنها الفصحى ولكن لا علينا ... في الخطبة الثانية
وغير ملزمة بالغة العربية في الأولى ........ أفدنا جزاك الله خيرا
أما عن سؤالك الذي حيرك ولم تجد له جوابا وهو :لماذا لم تحقق خطب الجمعة التي يتابعها الملايين من الجزائريين الهدف المنشود منها؟
هو أن أغلب الذين لاتؤثر فيهم الخطبة وأظنك واحدا منهم هم الدين يأتون إلى المسجد لامن أجل أن يتأمالوا في معاني الخطبة وما يقال فيها ولكن من أجل سماعها فقط
وشتان بين المتأمل والسامع
فياصاحب المقال : من فضلك ياسيدي رفقا بالخطباء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنشر يا شروق

IL n'y a pas une différence entre un Imam et un fonctionnaire ,il suffit d'avoir une paie,malheureusement l'Imam ne sait pas son rôle dans la société

السلام عليكم ورحمة الله. تقدم أحد المتفيقهين إلى الشيخ الغزالي بنفس السؤال الذي طرحتموه في هذا المقال. حيث قال له : يا شيخ. لقد مكثتم في الخطابة والدعوة مدة أربعين عاما ولم تستطيعوا تغيير واقع الناس. فأين الخلل يا شيخ. أتدرون بماذا أجاب الشيخ. رحمه الله. ؟؟. قال : يا ولدي ، لقد استغرقنا مدّة أربعين سنة من أجل تربيتكم ولكنكم (( ما حبّيتوش تتربّاو)). ولذلك نجد الآية الكريمة تقول : "" إنّ الله لا يغيّر ما بقوم حتّى يغيّروا ما بأنفسهم "". صدق الله العظيم.
والحديث قياس

المستوى العام في المجتمع متدني والأئمة من مجتمعنا فلا نستغرب، أكيد ليسوا كلهم بمستوى ضعيف، لكن معالجة الواقع يقتضي الإصطدام به وهو ما تمنعه الجهات الرسمية حتى نكون واقعيين، إضافة إلى أن اختيار الأئمة لايتم بمعايير مدروسة.

لقد استغل كثير من الأئمة المساجد للتحريض على العنف و الكره و التعصب... لقد عانت الجزائر كثيرا من هذه الظاهرة، لذلك استوجبت الضرورة أن تتدخل السلطة لتعيد المسجد لدوره الجليل ، و هو جمع المسلمين و حثهم على المحبة والخير والتعاون والتسامح.... وما دام الإمام موظفا عند الدولة يتقاضى منها الأجر فعليه الالتزام بنهجها ..............
[email protected]

لا شك أن الجهة المباشرة المسؤولة على تتبع هذا الموضوع هي وزارة الشؤون الدينية لهذا أقترح فتح ركن في موقع الوزارة مختص في موضوع صلاة الجمعة وخطبتها يكون فضاءا يلتقي فيه كل من يريد أن يدلي دلوه ليتناول هذ

السلام عليكم بارك الله فيكم على هذا الموضوع
الحقيقة ان الناس ملت من الاشياء المكررة دائما مواضيع واحدة فانا مثلا كانت عندي تدخلات في الحلقة و بحمد الله كنت اثريها و الان اصبحت انا من يلقيها و ذلك لخاصية التجديد و الاثراء التي وجدتها باقي الاخوات و هن من طلبن مني ذلك و هذا التجديد لم يات من عدم بل من التنقل و البحث عبر الانترنت و الكتب و الفضائيات الدينية مع مواخاة الحذر فتكون الحلقة عبارة عن حلقة دينية طبعا يشوبها القليل من التاريخ و الجغرافيا و الاعجاز العلمي في القران الكريم ...الخ متى كان موضوعها يتلائم مع هذه الميادين فياحبذا لو ان ائمتنا يجدون الطريقة المثلى لاجتذاب الاسماع كما ان ديننا الحنيف بحر واسع و لا يقتصر على القاء السلام و صلة الرحم التي يرددها علينا الائمة كل جمعة و السلام عليكم

أولا: الإمام ينبغي أن يتحرّى الإخلاص والصّدق، لأنّ الذّكر إذا خرج من القلب وقع في القلب، وإذا خرج من اللّسان لم يتجاوز الآذان، وليست النّائحة الثّكلى كالنّائحة المستأجرة.

ثانيا: الإمام ينبغي أن يكون قدوة للنّاس فيما يفعل قبل أن يكون قدوة لهم فيما يقول، وينبغي له أن يحرص على الاهتمام بشعائر الدّين باطنها وظاهرها ليعطي صورة متكاملة للإسلام الذي يحكم الظّاهر كما يحكم الباطن، وينبغي له أن يتجنّب المكروهات فضلا عن المحرّمات، بل ينبغي له أن يتجنّب بعض المباحات التي ربّما تخرم مروءته.

ثالثا: الإمام ينبغي أن يكون له برنامج وأهداف مسطّرة يرجو بلوغها على المدى القريب والبعيد، والملاحظ أنّ كثيرا من الأئمّة لا يفكّرون في موضوع خطبة الجمعة إلا في اللّحظات الأخيرة.

رابعا: الإمام من أحوج النّاس إلى الكفاف والاستغناء في معيشته، ولكنّ حكومتنا الموقّرة تركته في آخر سلّم في الوظيف العموميّ، والصّحافة بدورها متواطئة في زيادة محنة الأئمّة، بكثرة انتقاداتها لهم، وبصمتها المطبق عن التطرّق لانشغالاتهم المتراكمة.

ما هو المستوى الحقيقي لأئمة المنابر في خطب لا تملك حتى اسس الخطابة و خطب منقولة من انتيرنيت

Qualité de l'emeteur et du recepteur

الخمول اصاب الناس كل فى مجال النشاط وموعية العمل الذى يراهن دوما على ادائه الامام لا يخرج عن سكة الهوان والاتكاء على عصى هشة تنخرها المساعى للكسب والتطلع الى الارتقاء فى سلم الحياة والوظيفة والجاه وحب الحياة .الامام دخل باب الارتزاق من خلال ضعف دخله وقلة وندرة ادواة العيش الكريم دون الخضوع او الخنوع الى المؤثرات الحياتية بين افراد المجتمع من هنا بات الظاهر فى الامام هو اداء عمل مثله مثل الجميع فى وقت غاب الورع والزهد وسمو الاخلاق
اذا كانت الحياة هى من يفرض على الكل غلو الانشغال بها وتوفير ما مكن فالامام لا يمكن ان يكون فى طرفة عين بعيدا عن تلك العناصر الدافعة لحب الحياة.
كان الامام الزاهد هو ذاك الصرح الشامخ الذى لايستطيع ايا كان ان ينتهك حرمة الصرح لا خوفا منه او بعدا عنه بل قوة الاحترام والوقار وسمو الاخلاقوالاعتزاز بالنفس وبعده عن الشبهات واكل ما لا يرضى ربه او ان يغض الطرف عن القول فى مسائل لا يرضى بها اهل الجاه والمال
كلما ظهر امام يتمتع بالكفاءة والقدرة على ايصال الحطاب الدينى الى العقول والتاثير عليها الا والتف حواليه اصحاب المال وعناصر الفساد واغدقوا عليه بالهبات والاكراميات يظلوه ويؤسروه فى حيز ضيق عليه ويلهيه عن الاداء الاحسن .كذلك الممارسة اليومية مع العامة بلا سبب او دافع دينى يتوخاه من المخالطة بحيث تقل همته بينهم فلا تكون له المقدرة على التاثيروالتوجيه وفرض القول الفصل فى السلوكات اليومية للناس
اذا كانت هاذه حال الامام مع المجتمع بجميع اطيافه فكيف بمكن التاثير على السلوك ثم كيف ومتى يكون قادرا على القول الفصل فى الخطاب الدينى اليومى او الاسبوعى فى الجمعة
تمتاز الحطب المنبرية فى مساجدنا على الخلط وركاكة الاسلوب وعدم مناسبتها للاحوال المجتمع اليومية الغالب يلجا الامام الى النقل والسرد والقول فى عذاب القبر والجنة والنار وغسل الاعضاء او القول فى موضوع خال من الهدف والمعنى والخلط فى المعلومات والوقوع فى الخطا العلمى بشكل ملفت للانتباه.
الحطاب الدينى ايام الجمعة والاعياد والمناسبات لا يتمتع بادنى القواعد التى يبنى عليها الموضوع كوحدة الموضوع وسياغة الاسلوب والبحث عن الطرق الابسط الموصلة الى الفهم السريع الموجه لمعالجة ظاهرة من الظاهر والخوف والضعف وضيق افق التفكير هو ما يجعل من الخطبة لا معنى لها
اذا كان الامام الخطيب لايابه بما يحيط به من مؤثرات بيئية فلا يمكن ان نكون له اليد المثلى فى التغيير والتوجيه وتنمية الجوانب الروحية فى الافراد والمجتمع.

هدا لان اغلب الحاضرين لهم اذان لا تسمع واعين لا تبصر وقلوب لا تخشع ولا حول ولا قوة الا بالله
كثرة الشقاق و النفاق و سوء الا خلاق ان لله و إن إليه راجعون

يقولون كثيرا ان الدولة هي من يتحكم في الخطبة .لكن انا اعتقد ان ضعف مستوى الائمة الظاهر والمقزز هو من اوصل الخطاب لهذا الحد الردئ.يتركون اصحاب الجامعات من المتخصصين ويلجؤون الى ائمة الزوايا الذين لا يعرفون حتى كتابة اسمائهم باللغة الاجنبية و لا الحديث بالفصحى او حتى الاقناع

الاخلاص

لأن الفساد السائد في دواليب الدولة يفرض على المواطن مكرها الرشوة والسرقة والكذب وكما ذكرت جريدتكم في عدد سابق فإعطاء الصفقات وإمضاء الوثائق لإبن أو إبنة فلان هو الذي يقضي على مايقوله الإمام ويمكنك أن تهدم في لحظات ماتبنيه في سنين.

ارجعوا الى حلقة طارق السويدان علمتني الحياة الخطابة وستعرفون الحل او اتصلوا به

لماذا فشلت خطب الجمعة في تقويم المخالفين ونجح الشارع من دون خطاب في تكوين مزيدا من الأشرار...لان من المفروض الائمة يكنون قدوة اصبحوا و لا اعمم بزناسية.