-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

ينَّاير.. رسالة حضارية أم عطلة مدفوعة الأجر؟

محمد سليم قلالة
  • 3181
  • 13
ينَّاير.. رسالة حضارية أم عطلة مدفوعة الأجر؟

النوايا الصادقة ستفرح بإعلان يناير عيدا وطنيا.. أمهاتنا وآباؤنا الذين لم يكونوا ينتظرون هذا الإعلان للاحتفال بعيدهم منذ قرون، سيُسعدهم مثل هذا القرار الذي نَقَلَ واقعا من الحالة الشعبية إلى الحالة الرسمية.

لن يكون بالنسبة إليهم ذلك سوى إعادة للأمور إلى نصابها لتستمر بلادنا في الطريق الصحيح نحو استعادة مقومات شخصيتها الوطنية، ولتتفرغ لبناء أركان دولة قوية تستطيع الصمود في وجه التهديدات والمخاطر الكبيرة التي تواجهها من كل جانب، اليوم وغدا.. النوايا الصادقة سترى في مثل هذا الإعلان خطوة أخرى لاستباق كل محاولات جرِّها نحو سبل أخرى غير معروفة النهايات، قد تؤدي بها إلى نشر العداوة والكراهية بين أبنائها الذين اختلطت دماء آبائهم وأجدادهم بالأمس القريب في معركة التضحية من أجل استعادة السيادة الوطنية وبناء الدولة الجزائرية كما حلم بها الشهداء.

أما النوايا السيئة، فإنها إما ستشكك في مثل هذا الإعلان، أو ستحاول التقليل من قيمته، أو ستنطلق منه لطرح مزيدٍ من التصورات التي تُفرِّق ولا تجمع في نطاق سعيها للتمييز بين الجزائريين، إن لم يكن على أساس اللغة والثقافة، فعلى أساس العرق والجهة واللون، أو على أساس نفي تام لمقومات الشعب الجزائري الأخرى التي صهرتها قرونٌ من التعايش والتآخي في نطاق حضارة الإسلام التي لم يكتف الجزائريون بترسيخها في ديارهم بل نقلوها مغربا إلى غاية الأندلس، ومشرقا إلى غاية القاهرة ودمشق والقدس الشريف وبغداد، وشمالا إلى غاية صقلية والبندقية، وجنوبا إلى غاية كل بلدان الساحل الإفريقي ومنها إلى بقية إفريقيا.

إننا اليوم في مرحلة مفصلية من تاريخنا الوطني، قليلون هم الذين مازالوا فيها يتنكرون للجذور الأمازيغية لهذا الشعب، وقليلون هم الذين مازالوا يريدون تغيير اتجاه مساره الحضاري وتمسكه بدينه الحنيف، أما الغالبية الساحقة مِنَّا فهي مُدرِكة تمام الإدراك أنها لن تستطيع أن تكون لها مكانة بين الأمم في المستقبل إلا من خلال الوحدة، ولن تستعيد مقومات القوة لديها إلا من خلال الوحدة في نطاق الخط العام للمسار الحضاري للشعب الجزائري.

وإذا ما كانت وحدتنا اليوم ستقتصر على الإقليم الوطني في نطاق هذا الخط، فوحدتنا غدا ينبغي أن تشمل كل الشمال الإفريقي إن لم يكن تطلعنا أكبر من ذلك مشرقا ومغربا، شمالا وجنوبا، إذا كنا بالفعل نؤمن بأننا كنّا أسيادا بهذه المناطق وأن أجدادنا صنعوا بها حضارة.

إن يناير بلا إطار حضاري، بلا رسالة حضارية، بلا دور حضاري، بلا سهم اتجاه، إن مشرقا ومغربا، شمالا وجنوبا، سيبقى مجرد يوم عطلة مدفوعة الأجر، أما إذا تمكنا من وضعه ضمن سياقه الصحيح، ضمن وجهته الحضارية الصحيحة، كيف كان منذ مئات السنين قبل الميلاد وكيف ينبغي أن يُصبِح اليوم وغدا، فإننا بلا شك سنُمكِّنه ليس فقط من حمل رسالة الماضي بل حمل رسالة الحاضر والمستقبل معا.. وذاك هو الأمل. 

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
13
  • الفنيقي

    و الله إنك في واد و الشعب في واد آخر

  • بدون اسم

    نظريتي في الوحدة الجزائرية مبنية على التجربة ، والمعاينة وليست مجرد كلام عابر . أتحدى أياً كان أن يفرق بين العربي و الامازيغي ، وإذا انتقلنا إلى الالقاب فحدث ولاحرج . كل كلام باطل غير هذه النظرية الساطعة كالشمس في رابعة النهار .

  • fatouma

    الا مازىغ يشتهرون بالجمال فتيات عين بيضة او خنشلة او فتياة منطقة ميشلي في تىزى وزو في قمة الجمال لايمكن مقارنتها بفتياةال سعود او اليمن

  • بدون اسم

    الدليل الساطع والقوي على أن الشعب الجزائري من معدن واحد هو: عدم التفريق بين الوجوه ،الوجه العربي يشبه الوجه الامغازيغي 100/100 ، وإني اتحدى أياً كان أن يقف أمامه قبائلي وعربي لا يعرفهما، ثم يفصل في الأمر : من هو العربي ومن هو الأمازيغي ، كن ابن من شئت واكتسب أدباً يغنيك مضمونه عن النسب إن الفتى من يقول ها أنا أذا ليس الفتى من يقول كان ابي .

  • ابن الجنوب

    الصورةالمرفقة للمقال تغنيك عن الشرح والتأويلات الإنشائية صورةتعيد الإنسان إي إنسان إلى أعماق البدائية التي مرت عليها البشريةجمعاء ولكن بين شعب يسعى بالعمل نحوترقيةسبل الحياةوالسعي ليل نهار من أجل التفوق العلمي والتقني والرقي الحضاري وشعب ينفخ في مزودمتقوب وهو في نظر الناس مهبول وفي نظره يعتبر نفسه موسيقار جيله (التخلف هارب بجلده والمتخلفون متشبثين بذيله ويقول خبشة من القط ولا يروح سالم) أتقوا الله في أجيال بريئة لاعلاقة لها بالسياسة المسوسة وتبرير الهزيمة بالتخلف والإرتجال والتحجج بالعودة للأصل

  • ali

    لعبة قذرة وحيل يمارسها اويحيى لارضاء منطقة القبائل وعرفانا للسعيد الذي اعاده للمنصب الحكومي وفرصة لرمعون لتحطيم منظومة التربية وفرصة للنظام لزرع الشقاق بين المكونات الامازيغية الذين لايعرفون الى اليوم ماهية الحروف التي ستكتب بها وهل ستكون الامازيغية قبائلية او شاوية او تارقية وفي خظام هذا الجدل يواصل الجيش والافلان السيطرة على البلاد ومقدراتها وذالك بعد ان فشلوا في تسويق الشيعة والسلفية والاحمدية والكركرية فسياسة هاؤولاء المجرمين هو فرق تسد

  • ABDOU KADA

    ينَّاير.. رسالة حضارية أم عطلة مدفوعة الأجر؟ لا هذي و لا ذيك"!!!!!!!!!!!!!!!.

  • محمد لخضر

    -ناير مشتق من ينارآلهة السموات والرض الحرب والسلم عند الروم .
    -فورار مشتق من آلهة الطهارة. بقية الشهور اخذت تسميتها من آلهات وزعماء اغريق ورومان.
    -12ناير عند القبائل.14ناير عند الشاوية ؟
    - 14جانفي بقي الى غاية1926 اول السنةالميلادية للكنيسة الارثذوكسية،بينما1جانفي للكاثوليكيةالمتصارعتين.
    -الفارق 13 يوم بين الكنيستين يعود للتعديل نتيجة الخطأ في حساب عدد ايام السنة والذي لم يستقر الا في سنة1685 من قبل الراهب غريغور.
    -يقول تعالى (يَسْأَلُونَكَ عَنْ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ للناس والحج)ص

  • فوضيل

    يعتبر الاعتراف الرسمي بالسنة الامازيغية اعتراف بالبعد الأمازيغي لتامازغا كبعد أصلي وأصيل وتأكيد على أن الامازيغية تمتد جذورها في أعماق تاريخ شمال إفريقيا ،يناير ينبغي أن يكون يوم وطني يربط الإنسان الأمازيغي بخيرات أرضه وعمقه الثقافي الحضاري وتصالحه مع ماضيه لكي يكون الأمازيغ السباقون في هذا الميدان وليس اللاحقين وذلك لكون الأمازيغية مكون أساسي للثقافة الوطنية وتراث ثقافي زاخر شاهد على حضورها في كل معالم التاريخ والحضارة ، وكم أتمنى أن يساهم الإعلام بشكل كبير في التعريف بهده المناسبة.مبروك للجميع

  • عباس شريط

    ** باختصار شديد / ينَّاير.. رسالة حضارية أم عطلة مدفوعة الأجر ؟ انها رسالة حضارية بأتم معنى الكلمة وليس يوم عطلة كما يروج المتربصون ، فالشكر والتقدير لفخامة رئيس الجمهورية على هذه الخطوة الجريئة التي ستسجل له بأحرف من ذهب ..

  • ابن الجنوب

    الشعب الجزائري كان دائمامنسجمامع تاريخه وتنوعه وموحداحول دينه ولغته العربيةولم يكن هناك أي تناقض في ذلك والجزائريين حاربواكلهم لأجل الجزائر المسلمةوكان زادهم الشهادةعدى رهط منهم واللهجات المحليةكانت مصونةولوشاءالمسلمون القضاءعليها لإنتهت والأعيادالموروثةحتى عن العهدالروماني لم تكن لتشكل عائقاأمام التفاف الجميع حول العقيدةالسمحاءأمامن يسمي الأورام التي انفجرت في جسدالجزائربسبب تاريخهافالأيام ستكشف الحقيقة إلى أين سيصل بنا هذ التصالح الجزائر ياأستاذفي حاجةإلى تثمين مارسخوه آباؤنامن قيم ووحدةوطن

  • أحمد

    نعم يناير كل الشعب الجزائري و فيهم من ينظر اليه على انه تقويم فلاحي لا دخل لجهة البربربر دخل فيه و لكن اللغة الامازيغية و انشاء اكاديمية كان يتم بطرق و عبر المؤسسات الدسوتورية لا تحت ضغط الشارع فكل ما صاحت الجماهير و احتلت الشارع الا و حققت ما تريد بجرة قلم و هل لنا ان نعتبر مشكل كاتالونيا وما جرى و اعيدت انتخابات في مدة شهرين و اختير الطريق الذي راوا فيه بان الاستراجية لا بدا من تغييرها و العالم هناك مؤطر و فيه نضال ومواضبة وانتظار مشرح يحمل المشروع و يتبعونه و على كل فهي عطلة مكان 19جوان لا خس

  • متسائل

    افشوا السلام و اطعموا الطعام و اكرموا عابر السبيل و لا تخونوا الجار و لا تظلموا المسافر فرسالة يناير هي الاجتماع المحبة التقاسم بعيدا عن كل حسابات سياسية عرقية جهوية ...