“العمل الجماعي سنّة محمد بن عبد الله لا سنة فرعون”

الاسلام نظام شامل يتناول مظاهر الحياة جميعا،فالسياسة تعتبر من ركائز هذا الدين،كما هي من وسائل التغيير والتأثير في البلاد،فالعمل السياسي من الأفعال الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم،وإذا لم يتسلم زمام أمرنا من يخشى الله ويتّقه فهل سنسلمه لمن لاخلق ولا أمانة لديه؟إذا وضحت المسمّيات لا نأبه للأسماء،فالأزمة أزمة مصطلحات؛والتحزب المنهي عنه شرعا هو الذي يكون للعصبة الفاسدة الداعي للفرقة والاختلاف،أما ما ثبت عن النبي وعن صحابته الكرام من أمور التدبير والتسيير والحكم فدل على الجواز ولم يدل على التقييد والالزام،فلكل طريقته وأسلوبه ورأيه في ماهي

تعتبر من البلدان المجاورة ؟؟؟ اعتبر ممن يدعي الوطنية و ينهب مال البترول مال الشعب.
اعتبر ممن سمح لطائرات فرنسا تمر على الجزائر
اعتبر ممن له أموال طائلة(عائدات البترول) و الشعب في فقر و ميزيريا.
اعتبر ممن يرفض تجيم الاستعمار .
اعتبر ممن أبنائهم يذهبون الى المدارس الخاصة بشيفور...و اافقراء يلتحقون بشبه المدارس على الحمير...
اعتبر بالسنة و القرءان....لا تعتبر بالغير....ربما الغير عند الله خير منك و مني....الله يهدينا و يهديك.

السلام عليكم....أما بعد.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: " تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي" ويقول صلى الله عليه وسلم: " إنها ستكون فتنة، قالوا: وما نصنع يا رسول الله، قال: ترجعون إلى أمركم الأول ".
فهل تحزب أسلافنا،في خلافة الصديق الأكبر هل أنشأ عمر -رضي الله عنهم أجمعين- حزبا ، أو في أي خلافة من الخلفاء الراشدين أو في من بعدهم من القررون الخيرية، في عهد الأئمة ألاعلام..
والله وبالله وتالله،لو كان خيرا لسبقونا إليه، .........والسلام عليكم

awwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwah مالازمش نخرجوا على طاب جنانو hhhhhhhhhhhh

وما حكم الخروج عن الحاكم في سوريا يا فظيلة الشيخ عبد المالك اذا كان يجوز فهو يجوز ففي السعوديه والبحرين الم تكونوا تباركونها في ليبيا ومصر وتونس لماذ هذه القاعدة تتغير عندكم

كيف يوضع الحكام والوزراء والمسؤولين السامين في ديننا الحنيف الذي لم يترك شيء وذكره
مثلا في وزارة المالية
يجتمع خبراء ودكاترة واساتذة في المالية يراسهم افضلهم وائمنهم فيتشاورون فيما بينهم (ليس انتخابات) ثم يقرروا
اما الانتخابات الحالية مثلا المجلس الشعبي ماذا حدث في نتائجه حفافات ,بارون مخدرات, جهال, سراق , هذه هي النتائج فايهم احسن
يا ايها الشعب العزيز على قلبي الا تستفيقو من نومكم وتتعلمو دينكم

السلام عليكم اما زلنا لم نعتبر من الحزبية الالم نعتبر من الول المجاورة اايلدغ الومن مرتين اعتبر ياحمداش انت احواني جلد

اقترح على المفكرين و الفلاسفة و علماء الدين ان يتباحثوا و يتناقشوا و يتجادلوا حول ماهية احسن طريقة للحكم و الوصول اليه فربما يوجد ماهو احسن مما نراه اليوم . نخضع ما نتوصل لتطبيق و هذا بعد الوفاق طبعا. سلام.

في ردّه على تصريح عبد المالك رمضاني لـ"الشروق" بأنّ التحزّب سنّة فرعون، قال الشيخ عبد الفتّاح حمداش رئيس حزب الصحوة الحرّة قيد التأسيس !!!!!

سبحان الله حقدكم يا شروق على السلفيين وتعصبكم للاخوانجية والقطبيين والسلفيين المزيفين فاق التصور
الشيخ رمضاني بعلمه الغزير ومكانته في ارض الحرمين ومجالسته الطويلة لكبار الشيوخ اطلقتم هكذا اسمه خالية من غير الشيخ

اما هذا الحمداش المبتدع ومحدود العلم وكلامه سراب في هوى شيختوه !!!!!!1

عجبا لكم كيف تحكمون على الاقل كونوا منصفين واحترموا الاول لعلمه واكتب الش

السلام عليكم.
"العمل الجماعي سنّة محمد بن عبد الله لا سنة فرعون"
هذا العنوان فيه مغالطة و تمييع، كان الأجدر و الأصح قول ** العمل الحزبي** بدل --العمل الجماعي--
والبعرة تدل على البعير
فإن كان العنوان خطأ فما بعده ................ أكمل أنت
والله أعلم

فكيف يكون الاصلاح اذن؟ فالدعوة لوحدها لا تكفي, فيجب ان يصاحب الدعوة حاكم صالح كما هو الحال مع الدولة السعودية الاولى "و ليس نتاع دروك" و السبيل الى ذالك يجب ان لا يكون بالعنف كالمظاهرات و القتل, فأرى ان تأسيس حزب في هذا الزمن من الواجبات و ليس من المكروهات, فكما قال الشيخ العثيميين : " اذا تقاعس اهل الخير فمن يحل محلهم؟" اهل الباطل من العلمانيين و اعداء الدين و الوطن.
و لا حجة لمن يربط بين الاسلام و مقاطعة السياسة لان هذا تكريس للعلمانية, ثم يوجد من العلماء من اوجب التصويت مثل "الشيخ العثيميين

وعلاه واش عاد عبد المالك تاعك نتحداه يتكلم عن السعوديه في عيب من عيوبها تحيا الشيخ حمداش

دعات التحزب مرفوظ قد اعطوا للنظام ذريعه كي يتجبر الشعوب مطالبهم اجتماعيه اين السكن اين العيش الكريم البصل ولا يسوى 10 الاف السردين 40 الف النقل ارتفع متفرى غير فزوالي نائب الامه يدي 35 مليون مع سياره والهاتف النقال والعيش في محمية الصنوبر البحري اليس هو اساس ملك الشعب فيقةا شويه

وانظرللبطاطه شحال راي تسوى والبصل شحال مادا فعل به النظام الواحد تحي علي بن حاج

لكنه لم يؤسس حزب إسلامي و خاض في السياسة لأنه يعلم أضرارها.

السلام عليكم
أولا أخي من منا لم يعصي الله وربما حتى بالكبائر فهل تكفر مرتكب الكبيرة؟ إن كان نعم فعليك بالعلم. بالله عليك لنكن صرحاء كثير منا لا يغض بصره ويتكلم مع الأجنبيات ويسرق إما مال الآخرين أو المال العام أو وقت العمل أو وقت الصلاة أو يعق والديه ويظلم زوجه وأولاده و جاره وووووو ثم يقول الحاكم الحاكم أعطاك بعض الحريات بل الكثير من الحريات فإعمل لإصلاح نفسك فأهلك فالمجتمع *أقم شرع الله في بيتك يقيمه الله على أرضك*ثم تيقن ** كلكم راع وكل راع مسؤول عن رعيته** رعيته فقط وليس على رعية الآخرين

بسم الله الرحمان الرحيم
الذين يقولون بوجوب طاعة ولي الأمر؛ يقولون أيضا *** لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق***
هم يقولون بعدم جواز قتاله إلى غير ذلك...

هذا السؤال لا يحتاج اجابة لان مشكل السلفية العلمة واضح فهم يرون بان النهى عن المنكر من صلاحيات ولى الامر فهم رعاة على انفسهم فقط والمتسبب فى هاته النقطة هم اتباع رمضانى السلفية العلمية التى خالفت وعكست الخط لمصالحهاومصالح السلطان فهم يختارون من النصوص ما شاءوا ويتبعون السلف كما شاءوا اما هاته الامورالتى ذكرت فلاباس بها لانها للسلطان اذا لا فرق بينهم وبين السلطان وهكذا هم علماء السلاطين.اسالوامن عايش فترة الفيس كيف كان الحال كان الرجل يمشى ولا يخاف على نفسه وماله لم يكن احد يجرؤ على فعل المنكرات

بارك الله فيك يا أخي ماسينيسا

قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله:
" أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمُها، وهجم ـ ليفتك بالخير والعلم ـ هاجمُها، وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها، إنّ هذه الأحزاب! كالميزاب؛ جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً، فلا الزُّلال جمع، ولا الأرض نفع! ".

قال الشيخ ابن باديس رحمه الله:لن ينهض الدين أشد النهوض،إلا إذا نهضت السياسة بجد.

خاوتك وحدك

بارك الله فيك يا أخي محمد،فنحن مسلمون جزائريون،ولسنا لا سفليين ولا خوانجية،لاحظوا أيها الإخوة أنه منذ ظهور هؤلاء القوم في مجتمعنا إنتشرت الفتنة والهرج والمرج (القتل) والتكفير لكل من لا يشبههم ،فكيف ينتقدون التحزب على أسس سياسية ويدعون إليه بل ينفخون في جذوته ليلا ونهارا ويقسمون المجتمعات حسب تسمياتهم الفتنوية التي ما أنزل الله بها من سلطان ويجعلون من أنفسهم الفرقة الناجية المنزهة التي تملك الحقيقة المطلقة،وهي من تختار للأمة مراجعها (أغلبهم من السعودية)،لقد صادروا الإسلام وأشاعوا الفتنة في المجتم

السلام وعليكم يا اهل ثورة الله اكبر والملايين.

كيف تختلفون على التغيير واهليكم ماتو فى سبيل التغيير ضد
بنو ادم.
على كل حال بائع الخمر والزنا والفحشاء والرشوة هل هم من البشر
ام الحجر?
اذا تغيير بالسلاح ضد الفرنسيين غير مشروع لانهم من بنو ادم والجزائريون من بنو ادم.
واذا عبدالمالك لسانه كما يفعل بالمدينة المنورة ضد اهل التغيير فى
اراضى المطهرة فالجزائر يون ليس مثل كما تتوقع ورحم الله الذى حسن لك وظعيتك!!!!

من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر لم يدخل الجنة .

وماذا كانوا قبل لما كانو تحت حكامهم الفراعنة الطواغيت ؟؟ كلامك هذا لو كان أيام ثورة التحرير الجزائرية لكانت ستفرح به فرنسا كثيرا ، وستجعل منك مفتي الجمهورية للتخدير و التنويم ، ... ولكن سيكون لك حساب آخر مع الفحولة من أبطال جيش التحرير ، ومن أحرار جمعية العلماء .... الرجل لا يدعوا إلى مقاتلة الحاكم بل يريد أن ينشأ حزبا يدافع به عن كرامة البلاد ، وهذا حق مكفول في عصرنا الحالي لكل من يعترف بحدود دولتنا الجزائر ، وهو من الخير والتعاون على البر ، فلماذا الإرهاب الفكري والخنوع السياسي ؟؟.

انا اظن ان هؤلاء الذين يحرمون التحزب لايفقهون شيئا في الدين والحياة واغلبهم لا يحفظ كتاب الله ولا يفهمون في الغة العربية شيئا قال الله تعالى الا ان حزب الله هم المفلحون والمقابل لحزب الله حزب الشيطان فحزب الله هم جماعة يحكمون كتاب الله وسن رسول الله ويدعون الى تحكيمهما وحزب الشيطان عكس ذلك فانظروا يا لائكية العصر اين تضعون انفسكم امع حزب الله ام مع غيره

الحلول الثلاثة = 1 هو ان تقوم هده الشريعة بالحديد و النار بالمغالبة و تسيل الدماء انهارا و فرضه بهده الطريقة ليس من الشريعة =2 كما عليه القوم اليوم احزاب و ديمقراطية و برطمانية و تنازل على الثوابت العظمى في دين الله العظيم وهدا اجزره مجزر =3 و هو الحل الدعوي وهو حل النبي صلى الله عليه و سلام لا بد ان يعرف الناس الدين - يتبع

حيلة دكية تلهي الناس بالتصنيف والمسميات يعيدا عن الاهم وهو التعاون والتكامل بوعي لاجل هدف واحد . قال الله تعالى .افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا ا فان الله يضل من يشاء ويهدي من بشاء.. وهدا يصدق على كل من لم تكن وحدة الامة و امنها وعزتها قصده و منتهى غايته بعد رضى المولى عز و جل.فاين هدا مما عليه النحل على كثرتها عندنا في الجزائر.

ما احوجنا الى ادوات الفهم (تقنين الشريعة)
mathematiser un probleme soit physique ou autre
بعث ملتقيات الفكر الاسلامي حتى نضع حدا لتهافت التهافت(تعليقات القراء نموذجا)
البعض من طلاب العلم في الحجاز اصبح مجرد اختام
عدم اهمال علماء المغرب العربي كونهم يجمعون بين ثقافات عدة
والجزائريين خاصة لانهم عايشوا التجربة ميدانيا
عدم الخلط بين الهندسة المعمارية و المدنية
فالمهندس المدني هو: le maitre abord

كلام عاطفي غير مقنع

السلام عليكم يا اخوتي انظرو حال اخواننا المصريين وماذا فعل بهم التحزب وايضا الليبيي والتونسيي و غيرهم خرجو على حكامهم فغرقو في دمائهم ثم ياتي الجاهلون ويقولون الشيخ عميل و يلبس لباس خليجي وهذا هو حال المشايخ الذين هم على المنهج و المتبعون للسنة اسال الله ان يحفظ مشايخ السنة ويهلك اهل البدع و الضلال وان يرزقنا طاعة ربنا و رسولنا و اولياء امورنا وان يحفظنا من الفتن امييييين.

سؤال للإخوة اذا كان الخروج عن الحاكم لا يجوز شرعا فلماذا خرج حفيد الرسول صلى الله عليه و سلم سيدنا الحسين بن على بن ابي طالب رضي الله عن يزيد الحاكم و لي امر المسلمين ?????. هل الحسين ضال كما تصفون الخارج عن الحاكم و كيف يكون ضال و الرسول عليه الصلاة و السلام بشره بالجنة ؟؟؟هل هو جاهل و هو كما وصفه الصحابة اعلم اهل زمانه هل علماء السعودية اعلم من علماء الصحابة اليس الحسين من خيرة السلف الصالح و القدوة الحسنة ؟؟؟؟؟

يعني حتى قول ابن باديس نقطوه بالسالب ياوحد الخوارج الحزبيين، الله يهديكم ولا ياخذكم، والله ماوراكم إلا القلائل والفتن يامفرقي المسلمين.

طاعة في غير معصية الله

السلام عليكم
للذين يدعون الى التحزب لا تنغلقو على انفسكم لن تخسرو شيئا اذا بحثتم وسالتم العلماء والشيوخ المئتمنين عسى الله ان يهديكم الى سواء السبيل
اللهم احفظ جميع علماء ودكاترة وشيوخ وائمة السنة والجماعة, السلف الصالح ,اهل الحديث الطائفة الناجية باذن الواحد الاحد
واهدي جميع المبتدعين لما تحبه وترضاه

كان الأولى على الشيخ عبد المالك رمضاني حفظه الله أن يتجاهله ، لأنّ الرد عليه سيُُعلي من شأنه.

طاعة في غير معصية الله

طاعة ولي الامر انما تكون في المعروف اما اذا امر بمعصية فانه لا يطاع والمظاهرات والحزبية قد افتى كبار العلماء بعدم جوازها في الاسلام وهم ايضا من اولي الامر .لهذا لا ننتقد من يحرمون هذالاعمال حتى ننظر في حججهم وبراهينهم لكي نكون منصفين معهم.وما يحث الان في الساحات العربية لاكبر دليل على ما قالوا.فسبعون ليلة تحت حاكم ظالم خير من ليلة واحدة بلا حاكم.

الشيخ رمضاني دائما يظهر لينتقد عمل الآخرين ، أرجوا أن يتكلم عن النظام الذي يبيح الخمر و الربا و يشجع فساد أخلاق الشباب على المباشر، أين كلمة الحق ، لكن نتمنى فتح قنوات إسلامية جزائرية لكي لا نستورد الفتاوي من الخارج و ننتهي من فتاوي الهوى و نكت النهار تيفي، أنشر

أنا إنسان بسيط أفكاري بسيطة لاأفهم إلا البسيط بالله عليكم قولولي ماهية نسبة المسلمون البسطاء في العالم؟ أعتقد تفوق90بالمئة. إذن لمن توجه هذه الخطابات والفلسفات المعقدة؟ الله واحد محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام نزل عليه القرئان واحد موجه لأمة واحدة إذن لماذا هذا التشتت والتفريق في الإتجاهات السلفية الوهابية الشيعية التكفيرية الجهادية العلوية الإباضية الخوارج الخ الخ...
وكلهم يدعون أن مرجعيتهم القرءان والسنة غريب والله أنا ومن معي من البسطاء فهمنا أن الهدف هو الكرسي والسلطة والزعامة.وووووو

هذا الكلام مبتور كما تعودنا من الجامية يلوون النصوص واقوال العلماء لتخدم افكارهم الهدامة ولماذا لا تاتون بالنصوص التي تتحدث عن الحاكم الظالم والفساد ومن اعان الظالم وتنتقدون من يريد الاصلاح من السياسيين والعلماء

ارجوا من اخواني القراء وحتى جريدة الشروق الغراء ان يبحثوا في قوقل عن حقيقة الفرقة الجامية والمداخلة حتى لا يستغربوا من هذه الافكار الدخيلة على اصالة الشعب الجزائري

ولي طلب لجريدة الشروق ان ينشروا تحقيقا عن الجامية ودعاتها وهي رسالة ومسؤولية الصحافة ان يحذروا من الفرق الضالة

انشرو

يا أخي من هو ولي *أمر المسلمين...كي نعرفه لبد أن تعرف ما هو *أمر المسلم...هل* أمر المسلم الدين أو الدنيا ؟؟ لا شك أن *أمر المسلم هو أولا الدين و بالتالي ولي *أمر المسلمين هو من يمكن للمسلمين دينهم باحلال الحرام و تحريم الحرام....أما الأخرون اللذين يبيحون الخمر و الزنا و الدعارة و الربا و سب الله و يحقرون الناس و ينهبون ثرواتهم و يستولون على الحكم بالتزوير أو القوة فهؤلاء حكام فاسقين ظالمين و كافرين...والله أعلم.

ماكان لا حزب صحوة لاوالوا حزب الشهرة والمال صح
ماطارتلهم حتى شي بالكوستيم والكرافتا قاله طولو اللحى وفصفوا السراويل ودوروها نحاربوا القساد ونصحوا بالامة
ما هكذا تورد الابل يا حزب الصحوة

يبدوا ان الاخت قد اخبروها بان هذا كلام علماء الحجاز وجمعية علماء المسلمين وهذا والله كذب بل هو موقف ادعياء الجامية المداخلة ولم يقل به احد من العلماء في كل العالم بدون استثناء بل موقف الجامية ادخلوا على قوقل لتعرفوا حقيقة هذه الفرقة الشاذة وهم في الحقيقة علمانيون جدد لهم فضائح مكشوفة وهم من يعينون الظالم على ظلمه ويلوون النصوص الشرعية لتتماشى مع الحكام الظلمة ومنهم ال سعود الذين زجوا باكثر من ثلاثين الف من الدعاة الحقيقيين في السجون لانهم قالوا كلمة الحق والان ينسخون هذه التجربة لغيرهم انشرووووو

لا تقحم ابن باديس فهو عالم أمة جزائري بحق غير مستورد وهو من يقول:(قلِّبْ صفحات التاريخ العالمي، وانظر في ذلك السجل الأمين، هل تجد أمة غلبت على أمرها، ونكبت بالاحتلال، ورزئت في الاستقلال، ثم نالت حريتها منحة من الغاصب، وتنازلاً من المستبد، ومنة من المستعبِد؟ اللهم كلا... فما عَهِدْنا الحرية تُعطى، إنما عهدنا الحرية تُؤخذ.. وما عَهِدْنا الاستقلال يـُمنح ويُوهب، إنما عَلِمْنا الاستقلال يُنال بالجهاد والاستماتة والتضحية.. وما رأينا التاريخ يسجل حوادثه خيبة للمجاهد، إنما رأيناه يسجل خيبة للمستجدي).

يبدوا ان الاخت قد اخبروها بان هذا كلام علماء الحجاز وجمعية علماء المسلمين وهذا والله كذب بل هو موقف ادعياء الجامية المداخلة ولم يقل به احد من العلماء في كل العالم بدون استثناء بل موقف الجامية ادخلوا على قوقل لتعرفوا حقيقة هذه الفرقة الشاذة وهم في الحقيقة علمانيون جدد لهم فضائح مكشوفة وهم من يعينون الظالم على ظلمه ويلوون النصوص الشرعية لتتماشى مع الحكام الظلمة ومنهم ال سعود الذين زجوا باكثر من ثلاثين الف من الدعاة الحقيقيين في السجون لانهم قالوا كلمة الحق والان ينسخون هذه التجربة لغيرهم انشرووووو

البشير الإبراهيمي كان يشجع التحزب المحمود فهو مع التحزب ولكن بشروط وليس مثل رمضاني ومن قرّظ له ضد التحزب بإطلاق. قال البشير (:)"أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ ، وإن حزبَ الله في الأمة الجزائرية هو جمعية العلماء، وإنها لمُفلحة لا محالة...إن من الغفلة والبله أن نقيس أحزابنا بالأحزاب الأوروبية؛ فإن تلك الأحزابَ ظهرتْ في أمم استكملتْ تربيتها، وصحَّحتْ مقوِّماتها؛ بدعوة دعاة جمعوا الكلمة، وعلماءَ أحيَوا اللغة، ومعلمين راضوا الأجيال على ذلك، وأينَ نحن وأحزابنا من ذلك؟" . إهـ

لنفرض أن التحزب حرام.....حرام على المسلم...هذا يعني حلال على الغير المسلم ...وهذا يعني أن الحكم يكون دائما لغير المسلم المؤمن بالشريعة....هذا يعني نيقو دائما تحت حكم من لا يؤمنوا بالشريعة و الأخلاق الاسلامية....هذا يعني نترك البلد للفاسدين المفسدين...هذا يعني نساهم في اغراق بلدنا في الفساد و الكفر و الانحلال الأخلاقي...
لا ...لا...لا نترك بلدنا لأمريكا و هولاند و الماسونية و الصهيونية...المسلم له الحق أن يحكم اذا الشعب أراد ذلك..
*المسلم= مؤمن بالله....وبالشريعة...و بالعدالة

الحاكم ايضا اباح الخمر والربا والزنا ...و... فهل نطيعه . طبعا المقصود بالطاعة هنا مالم تخالف اوامر الشرع . فلاتخلط الامور يااخي.

الصبر الجميل الذي قرره علماؤكم الأجلاء ، لا يمنعنا من السعي في إصلاح أمور دنيانا وآخرتنا بالتجمع والتعاون على عمل الخير ، الخروج بالسيف موضوع والعمل السياسي موضوع آخر تماما ، وحتى الحيوانات تسعى في سبيل شبعها وريها وتهرب من مخاوفها ، وإذا كان الصبر فقط هو المطلوب فلماذا قام موسى بإخراج بني إسرائيل من بطش فرعون ؟ ولماذا طلب يوسف قبله مقاليد الإصلاح الإقتصادي ؟ ولماذا يأمر شعيب بإصلاح الكيل والميزان ؟ ولماذا يقوم لوط بالإصلاح الأخلاقي؟ ولماذا يتولى داوود الإصلاح العسكري ؟ الجزائر بحاجة لكل أبنائها

نصيحة لوجه الله

كتبت كامل واش في قلبك وما كتبت صلى الله عليه وسلم

((من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي ))

هو قول رسول الله ، ولكنه بفهمك انت ، وللأسف فهمك هنا خاطئ لأن الحديث يتكلم في دائرة الجهاد والدفاع ، وهذا له قوانين وعدم التفرق هو الضابط ، أما العمل الإصلاحي والقيام على أمور الناس له أجر كبير ( من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربه من كرب الدنيا فرج الله عنه كر به من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما سترة الله يوم القيامة ) والنبي (ص) والخلفاء و التابعين كانوا في الجيش يقسمونه إلى فرق حسب القبيلة أو المنطقة ولكل لواء ،ولكن الهدف واحد وهو مقاتلة العدو وعدو الجزائر التخلف

وهل كان أهل مصر مجتمعا واحدا ؟ أم أن هناك قوم استعبدوا وكانوا موحدين ،وآخرون استعلو في الأرض وكانوا مشركين ؟ وهل يريد رمضاني من هؤلاء المستضعفين أن يبقو تحت حكم السيف والإستعباد حتى لا يتفرقوا ويتحزبو ؟؟ إذن هذا مخالف لعمل موسى(ص) فهو من جاء إلى هذه البيئة المستعبدة وبدأ في تحزيبها وتحييدها للهروب من سطوة الحاكم؟ فهل موسى (ص) حزبي خارج على الحاكم ؟ بل ما قام به موسى هو عين أمر الله، ونحن مجتمع مسلم لا بأس أن تقوم فينا فرق لضبط أمور السياسة والإصلاح دون عنف وغباء .......لقد أخطأ السي عبد المالك

إلى صاحب التعليق 31
من مظاهر الخروج على الحاكم عدم الإلتزام بالمذهب الذي أقره الحاكم
وهو المذهب المالكي( السني) واستيراد المذهب الحنبلي.

تصحيح:
عبد المالك رمضاني وعبد الفتاح حمداش لم يدرسا في الجامعات السعودية ولم يتخرجا منها، نعم درسوا على بعض علماء السعودية في حلقات العلم. أقول هذا حتى لا يلصق كل شيء بالسعودية، فهي بعيدة عنا يا جماعة، اتركوا السعودية وشأنها واهتموا ببلدنا الحبيب الذي تعصف به الأهواء والأمواج من كل جانب!!! اللهم سلِّم سلِّم

ما يحزّ في نفس المسلم أن يرى إخوة له في (لاله الآ الله محمّد رسول الله)يشحذون سكاكينهم نحوه وإن هَمّ بتطبيق ما ينادون هم به تكون سكاكينهم أشدّ عليه من اللائيكية الشّيوعية التي لا تريدها مسلمة بأيّ حال من الأحوال.وما أرى أنّ فتاويهم هذه الاّ تصبّ في إناء الإلحاد وترك السّاحة لهم والإنزواء في أركان المسجد إن سمح اللائكيون بالإنزواء فيه؟ويعذرني إخوتي أن أقول لربّما رهط من اللائكيين تبنّى فكرهم هذا ليُعرقل كلّ مشروع إسلامي.
يا إخوتي نطام لا يطبّق شريعة الله ويزحف على كلّ ماهو اسلامي (ولتكن منكم أمة)

عبد الحميد بن باديس والبشير الإبراهيمي رحمهما ربي أفتيا بمنع التّحزّب لأنّه كان إستعمارا ومن شاركه الحكم آنذاك أقرّ بوجوده . ولا ينطبق كلامهما المحدود بمرحلة معيّنة على الجزائر المستقلّة التي يشارك في بنائها الجميع.

3)قضية "الحكم والبيعة" حيث يرى الأزهر وسيلته الوحيدة إلى الحكم هي الانتخابات، بكونها تمثل بيعة للإمام. أما بعض أصحاب المنهج السلفي فإنهم يوافقون على الترشح وإن كان بعضهم يرفض ذلك.
من هنا بتّضح أن في الأمر خلاف واجنهاد بين العلماء .
والشيخ الألباني وغيره من علمائنا ممن تغير رأيه فى تلك المسألة لم يكفر من يخالفه.
وما دور الأحزاب الإسلامية الاّ إزاحة الدعوات اللائكية التي التهمت الأمّة بمفايم خاطئة والإستدلال بابن باديس والبشير رحمهما الله فقد قالا ذلك لتجنب التّحزب تحت الإستعمار والإقرار به.

2)يقول د.يوسف القرضاوي "لقد ذم القرآن الأقوام الذين أطاعوا الجبابرة الطغاة وساروا في ركابهم كقوله عن قوم نوح: "واتبعوا مالم يزده ماله وولده إلا خسارا" نوح:21 وعن قوم هود: "واتبعوا أمر كل جبار عنيد" هود:59، وعن قوم فرعون: "فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين" الزخرف:54
فمن حق الناس في الإسلام بل من واجبهم أن ينصحوا الحاكم ويقوموه.
وأسأل إخوتي الذين لا يقرون التّحزب ويأمرون بطاعة ولي أمر وقد أقسم أنّه يحترم ويطبّق دستورا مخالف للشريعة؟؟؟

أرجو من الشروق النشر .
1)قال الشيخ محمد الغزالي :أرفض من يقول بأن الحاكم في الإسلام.. له أن ينفرد برأيه متخطيا كل رأي يعرض عليه وصاحب الرسالة المعصوم ما زعم لنفسه فكيف يزعم للأخرين,وقال : - ضيقتم ثم أوصدتم وأقفلتم ( باب النصيحة ) من المسلمين لأئمتهم وحكامهم وأولي الأمر منهم وأفتيتم بمعصية من يخالف ذلك وعاديتموه في الوقت الذي فيه المسلمون وحكامهم بأمس الحاجة إلى الوعظ والنصيحة بالحسنى وصلى الله تعالى على القائل : " الدين النصحية – قلنا لمن قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ".

FRFER

إنِّما هو أمر دُبِّر بليل على السلفيين فاثبتوا أيَّها السلفيون على منهجكم و إيَّاكم و السياسة تحت هؤلاء المجرمين الذين يتربصون بكم لما رأوا من انتشار السلفية بين أوساط الشعب وما الجبهة الإسلامية للإنقاذ منكم ببعيدة فاعتبروا يا أولي الألباب.

و الله إنه لكلام من المفرض يكتب بماء الذهب، من قبل لم أكن أعرف قدر علمائنا الأخيار إلا بعدما كبرت لكن الحمد لله عندما يعرف الإنسان الحق يعرف من هم رجاله و مهما حاولو أعداءهم تضليلنا و حجبوهم عنا و لكن الله ينصر عبده و لو بعد حين.

الى كل المعلقين سواءا الموافقين او المعارضين ...الكلام والتعليقات ونسخ ولصق كله سهل...لكن اين انتم من الواقع الناس يحتاجون اعمالنا لا اقوالنا .الم يحن الوقت ان نعين الشباب على الزواج وان نرعى الارامل والايتام ونساعد ونطعم الفقراء وننفق المال في سبيل الله ونرفع الغبن عن اهلنا واخواننا اما حان الوقت ان نامر بالمعروف وننهى عن المنكر وننشر الخير . تعلقون في الشروق ثم تذهبون مرتاحيين للنوم ..بالله عليكم كم انفقنا في سبيل الله لاطعام الفقراء والمحتاجين كم رسالة دعوية نشرناها بين اخواننا الضائعين

مذهب رمضاني الغائب عن الجزائر منذ عقود هو الفرعوني. بمنهجه "لا أريكم إلا ما أرى و ما أهديكم إلا سبيل الرشاد"، جعل من له الفضل من العلماء أمثال بن باديس من المتحزبين.
قولوا بالله عليكم٠٠٠ أليس السلف لا يقبلون رواية المجاهيل؟ فهو ممن لا يفقه واقعنا بعد أن عوده آل قعود على خذلان قضايا الأمة و البروك تحت مكيفات الرياض.
ذكروني بالله عليكم متى سمعتم رمضاني تكلم عن عرض استبيح أو دين أهين أو ظالم غشيم!؟
لقد نجح أمثاله في تكوين جيل هجين لا يصلح لرد باطل أو إحقاق حق مسكين فضلا عن ذب عرض مؤمن حزين!

منذ سنة 90 و الإخوان متحزبون النهضة و حماس و مجتمع السلم ماذا عملو و ماذا قدمو لخدمة هذا الدين و ماذا غيرو، هم حقا يعملون يشغرون مناصب في الدولة و هنا يقتصر عملهم.

كلامك صواب الكوب هو الذي يأخذ إلى الحنفية و ليس العكس، إذا من يريد التعلم فاليبحث عن العلم و العلماء. كما قال صلى الله عليه و سلم " العلم بالتعلم و الحلم بالتحلم ".

بارك الله في علمك و نفع الله بك و زادك من علمه و تفقها في دينه.

ولكن النتخاب والأحزاب سنها الحاكم وهو ولي أمركم وإذا كنت تقصدين بالحديث الطعن على الإمام وهو ولي الأمر فإنكم أنت السلفية اللائكية أول من يطعن في ولي الأمر وأنت الخوارج لأنكم طعنت في التحزب والانتخابات التي سنها ولي أكرم، والله منذ عرفت الجماعات الإسلامية على اختلاف تنوعها لم أرَ جماعة متناقضة مع نفسها مثلكم تحاربون التفرق وتنشؤون فرقة، تنكرون على من يشارك في الانتخابات ويطيعون من سن الانتخابات فكأنكم تقولون بحرمة شرب الخمر وبيعها حلال

لو رأى العلامة عبد الحميد ابن باديس رحمه الله خيرا في تأسيس حزب لفعل ذلك، لكنه علم بأن الحزبية لا تنفع الدين الإسلامي في شئ و اكتفى بتأسيس جمعية علماء المسلمين و قام من خلالها بالدعوة إلى الله و تبصير الناس لدينهم على منهج أهل السنة و الجماعة، و نشر العلم بين الطلاب من حفظ القرآن و تفسيره و تصحيح العقيدة و تعريف الله للعباد و لا ننسى فضل من كان معه من العلماء رحمة الله عليهم و بالدور الذي قامو به و الجهد الذي بذلوه اتجاه الدعوة و تكريس حياتهم في خدمة هذا الدين و التاريخ يشهد على ذلك. اللهم ارحم

كلام صحيح لقوله تعالى" قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ..."

لا تخلطوا الأمور،العلماء يجتهدون فيصيبون ويخطؤون والاجتهاد يختلف باختلاف الزمان والمكان فقد يرى العالم في ظرف من الظروف أن العمل الخيري أجدى فيكون جمعية خيرية لانه يرى أن الظرف غير مناسب للعمل الحزبي وفي ظرف أخر ممكن نفس العالم يرى بأن المرحلة تتطلب العمل الحزبي وهكذا فكثير ممن كانوا يقومون بالعمل الدعوي في إطار جمعية العلماء المسلمين انخرطوا بعدها في العمل الثوري في إطار جبهة التحرير وهكذا فالإنسان لا يجب أن يبقى متحجرا ويأخذ قول داعية أو عالم في زمن معين ويسقطه على واقع يبعد نه ب 50 سنة

والله صدقت يا صاحب هذا المقال , يضن هذا الرجل المسمي الرمضاني انه صاحب الجرح والتعديل ومن معه من امثال المدخلي ، وما هم الا اصحاب سب وشتم للعلماء والدعاة والمسلمين المجاهدين في بقاع العالم ، سبوا مرسي وطالبان والعراق و .... علي بن حاج و ... وووووووووو ، هذا واش يعرفو يديرو .... بلاك باش يرضوا عليهم العلمانيون والذين يحكمون بغير ما انزل الله ، ولماذا لم يتكلموا عن الذي فتح المجال الجوي للصليبيين الفرنسيين لضرب إخواننا أنصار الاسلام في شمال مالي ........!

SLM,
كتاب: «مهذب حكم الانتماء للفرق والجماعات الإسلامية»
الأصل للشيخ: بكر بن عبد الله أبو زيد - غفر الله له -
والتهذيب للشيخ: سعد بن عبد الرحمن الحُصَيِّن - حفظه الله تعالى

السعودية ومشايخها لما يتعلق الامر ببلدهم يحرمون الخروج على الحاكم لكن في سوريا وليبيا ومصر وتونس يهللون لهم ويطبلون والله جبتها يا صاحبي

السلام عليكم،انصح نفسي وإخواني بالرجوع الى اقوال اهل العلم المشهود لهم بالرسوخ فيه والذين يقدرون على استنباط الاحكام الشرعية بادلتها من الكتاب والسنة بفهم سلف الامة فهم ورثة الانبياء وليس لآحاد الناس وعامتهم الخوض في دين الله دون علم. وهناك كتاب يدرس هذه المسالة لما اراد ان يتعلم،كتاب:حكم الانتماء للفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية.قال تعالى:"ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون"،كذلك:إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله

معك حق تناقض كبير يحرمون الخروج على الحاكم في السعودية وفي الدول الخليجية وحلال الخروج على الحاكم في الدول المغاربية والشامية بل وتدعمهم كدلك شوف المصلحة شوف قالك شيوخ السعودية قال حاشى القليلين جدا

أولى خطوات الفتنة و نشر الحقد و البغضاء و عودة التكفير و التفسيق و التبديع و الطعن في عقائد الناس ثم تكفيرهم ثم إلى المغالبة و حمل السلاح و قتل أهل القبلة بحجة تعطيل الشريعة و الخروج عن شرع الله و الحكم بغير ما أنزل الله
كل الوسائل المتاحة مباحة للاستخبارات السعودية و من ورائها أمريكا للانتقال إلى خطط بديلة بعد فشلهم في تأليب الشعب الجزائري.
أسرع باب للقتل و التخريب و تدمير البلد تحزيب الدعوة السلفية.

هو مجرد تحليل ولا أدعم رأي ضد أخر. !!!!

يا سلام خلعتنا
هل تضنون الناس اغبياء او ينبهروا بتنقيطكم المزيف
يا هذا توقفوا عن النفاق ولو لمرة وكونوا صادقين مع انفسكم فقط لا مع غيركم

انا لا اتكلم عن العلامة ابن باديس انا اتكلم عن هادين الرجلين الدان يردان على بعضهما البعض

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته، انصح نفسي و اخواني بالرجوع الى اقوال اهل العلم المشهود لهم بالرسوخ فيه والذين يقدرون على استنباط الاحكام الشرعية بادلتها من الكتاب و السنة بفهم سلف الامة فهم ورثة الانبياء و ليس لاحاد الناس و عامتهم الخوض في دين الله دون علم. والله أسأل أن أن يوفق إخواني العاملين في الجريدة لإظهار الحق ولا يكتمونه فهم مؤتمنون على ما يودع عندهم و سيحاسبهم الله على ذلك.

الشيخ عبد الحميد بن باديس لم يدرس في السعودية بل تمت دعوته للتدليس في السعودية هو وغيره من علماء مغاربة لما كانوا عليه من العلم ان ذاك كان اسهل على الرسول ان يطلب الملك لما عرض عليه قريش او ان يذهب الى الحبشة ولكنه راى بان الاولى تربية الرجال فدهب الى المدينة وعاد الى مكة فاتحا بعد عشر سنوات يبدو صعبا لكنه اسهل الطرق فلم اسمع بمن يبررون الوسيلة بالغاية انشؤوا لهم دولة ... ارى ان ندع العلماء يرشدوننا الى السبيل الكاتب لم يستشهد ولو باية او حديث ... فهو يتفلسف .... اعينوا العلماء بالدعاء فلحومهم م

العمل السياسي مباح بشرط أن يكون ملتزم بضوابط الشرع من صدق و أمانة و عدل لا أن يكون كمّا هو حال السياسة المكيافيلية اليوم...حرام توظيف الدين لأهداف سياسية و للتفرقة ، السياسة يجب أن تكون خامة للدين و ليست مطية لخدمة مصالح جماعة أو حزب ...لو كنتُ حاكما لمنعت كل من لم يتحصل على شهادة عليا في العلوم سياسية من إنشاء حزب...
الإسلام لا يختزل في حزب، و يُحرم إختزاله في حزب أو مجموعة لذلك يجب منع توظيف الدين لأنه قاسم مشترك، لا بأس أن تكون المرجعية إسلامية و لكننا ضد الشعارات الفارغة....

خدمة الإقتصاد من الدين، حسن التسيير من الدين، حسن تسيير الرجال من الدين، وضع الرجل المناسب في المكان المناسب من الدين، كل من عمل ذلك فهو يخدم الدين و لا يلزم أن ترفع شعارات و تطلق اللحى و تتنطع ...يكفي أن يكون عملك متقنا و نزيها و مسؤولا و كفؤا ، هذا كله من الإسلام....لذلك كفاكم من إختزال الإسلام في ما يسمى بالأحزاب الإسلامية، كم من أح

تناقض صارخ يا جماعة هدان الشيخان والكثيريون درسو في السعودية وانتهجو منهجها وافكارها بالله عليكم قولولي فقط السعودية خرجو فتوى تحريم انه حرام الخروج على الحاكم والمسيرات صح ولالا ؟؟ ادا لمادا السعودية الان تساند في سوريا لليام بثورتها على بشار الضبع ؟ وتمولهم بالسلاح اليس هدا خروج عن الحاكم ام ان مصالح السعودية وال سعود اهم من الفتاوي التي اصدروها هم بانفسهم ؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته، يا اخواني الغاية لا تبرر الوسيلة. اتظنون حقا ان هذه الاحزاب التي هي جزء من اللعبة الديمقراطية الغربية هي التي سينصر الله بها هذه الامة؟! كلا والله, المسلم عزيز باسلامه ولو عاش في زمن الانحطاط الذي نحن فيه. فالميزان الحق هو اتباع صراط الله المستقيم باخلاص و متابعة كما بينه رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم,و ليس ما يفرح به الناس من حظوظ الدنيا الفانية. فمن توكل على الله كفاه, و هو حسبنا ونعم الوكيل.

.....ودونكم صحيح أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في الباب فبثوها ولا تزيدوا عليها، فإنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي لنوره من يشاء، ومن لم ينتفع بكلام النبوة فلا تطمع بأن ينتفع بما دون ذلك، وقد روينا بسند جيد عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: إن أول نفاق المرء طعنه على إمامه

إلى المتحزبين، هداكم الله، قد نقل لكم إخوانكم آراء علماء الحجاز في المسألة فلم تعجبكم، فنقلوا لكم أقوال جمعية العلماء المسلمين ممن ليسوا وهابيين ولا سعوديين فلم تعجبكم، ونقلوا لكم أحاديث رسول الله في الزجر عن منابذة الحكام فلم تعجبكم، وأبيتم إلا لجوجا وجدلا ومحادة وطاعة للهوى وتنكبا عن سوي الصراط فذلك حال الناس أكثرهم لا يعقلون...إلى إخوتي العاضين على سنن الهدى، دعكم من مرائهم ومجادلتهم، فقد جربناهم وما نفعهم بل زادهم عتوا ونفورا، من استنصح فانصحوا له، ومن استبان فبينوا له.............

الاختلاف لا يفسد للود قضية اختلاف فقهي معروف ولكل دلائله المتينة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء من اسلف والخلف لماذا نحن الجزائريين لا نقبل الاختلاف وفي كل المجالات لماذا التعصب والشتم والعداوة

موقف البشير الإبراهيمي رحمه الله من الحزبية :
إن من مفاسد الحزبية و لا بأس هنا أن نذكر بعضها؛ حتى يستنير طريق السالكين، و يفهم القصد كل فطن لبيب. فمن أهمها :

1- مخالفتها لأصل الإعتصام و الإئتلاف، و عدم التفرق و الإختلاف.

2- تطلعها للحكم و حرصها على الرياسة.

3- تزكية نفسها و الطعن في غيرها.

4- حرصها على إظهار عيوب الحاكم، و ذلك حتى يؤول الحكم إليها، فتظهر نفسها في صورة الناصح الأمين، و تظهر الحاكم في صورة شيطان رجيم، حتى تحكم بدلا منه.

يالجزائرية واش راكي حاسبا الدعاة يشدو عصى او يجرو مور الزاني و بائع المخدرات الدعاة و العلماء مكانهم المسجد احنا انروحو ليهم ماشي هوما يجو العندنا هدرا زوج تروحو ديركت لادعاة مدام رانا مسلمين نعرفو لحلال ما لحرام الدولة ديالنا مراهيش تخدم في خدنتها والله يصلح الاحوال اناء الله والشروق هاد المرة عرفت بلي جريدة تاع فتنة

الذي يريد حصر الإسلام في حزب سيزيده تفرقا وتمزقا

قال تعالى : كل حزب بما لديهم فرحون.

السلفية هي السلفية لا حزبية ولا عصبية ولا تنتمي لمؤسس يدعوا

لنفسه ولا لجماعته.

العمل الجماعي مشروع دون قيد ولا حزب ولا تعصب

لا نريد تكرار العشرية السوداء التي مزقت البلاد والعباد.

ننصح بالدعوة المفتوحة دون المقيدة وسيفتح الله فتحا مبينا. .

.لايغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.

يرحم والدكم هاذا رئيس و يحكم لبلاد

فالمجيزون مثل جماعة "الإخوان المسلمين" والجماعة الإسلامية في باكستان والجبهة الإسلامية للإنقاذ بالجزائر، وبعض الاتجاهات السلفية كجمعية "إحياء التراث" بالكويت.

وأشار حماد إلى أن هناك من العلماء المعاصرين من أفتى بمشروعية دخول البرلمانات، مثل الشيخ : أحمد محمد شاكر الذي طالب في محاضرة ألقاها في عام 1360هـ بعنوان "الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين في مصر" رجال القانون بأن يكونوا مع علماء الشريعة يداً واحدة من أجل جعل القوانين كلها مستقاة من الكتاب والسنة

السلام عليكم
اولا المنهج السلفي الحق لايدعو الى ماايدعوااليه هؤلاء من تحزب وانتخااباات ودلك لان التحزب ليش من شرعناا ولا الانتخاباات فان في شرعناا ماايغنيناا عن هداا كله واقول لرئيس حزب النهضة انت بعيد على المهنج الحق ولانريد ان تعيد لناا اياام علي بلحااج
اشتغل بالدعوة واترك الديمقرااطية والسيااسة.ولاتجعل الدين وسيلة بل اجعله غااية
تم كلامي الى من يسب السلفية فادااكنت لا ترى بعين الصدق فماالقلبك نفع

قال عبد الحميد ابن باديس رحمه الله : فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها عن علم و بصيرة،و لو أردنا دخول الميدان السياسيي لدخلناه جهرا و لقدنا الأمة كلها للمطالبة بحقوقها،و لكان أسهل شئ علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها،و أن نبلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير عليها;فإن مما نعلمه،و لا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمة:( إنك مظلومة في حقوقك و إنني أريد إيصالك إليها)،يجد منها ما لا يجد من يقول لها:( إنك ضالة عن أصول دينك، و إنني أريد هدايتك )فذلك تلييه كلها، و هذا يقاومه معظمها أو شطرها.

إنها والله أدران الفيس لا زالت عالقة في أذهانكم.لقد رد علماؤنا الأكابر على هذه الشبه التي يمكن لأدنى طالب علم أن يردها، اضبط وسيلتك و اخدم الإسلام فالإسلام لا تقيمه شرائع الكفر.كارثة عظيمة أن يستهزئ الكثيرون بأحد أصول الاعتقاد عند أهل السنة و هو الصبر الجميل على ظلم الأئمة، فما سُلط حاكم جائر إلا بذنوبنا، و لا يثثمكن ردُّ عذاب الله بسيوفنا و حزبياتنا.يا حمداش أجزم من هنا أنك لم تطلع على فتاوى علمائنا الأكابر حول الحزبيات و أظنك رجعت لمن حذر العلماء منهم كالقرني و العودة و الحوالي.ربي يهديكم

اطرح سؤال على سي حمداش . إذا علم الحق أقول الحق (مع الاكثرية أم الأقلية ) و أعد قرأة الأية الكريمة، (أكملت لكم ... ، و سبب خلقنا . اللهم هدنا إلى الحق ....

جزائري و عنده الحق في تأسيس حزب ، حزب إسلامي فالساحة السياسية يجعل شوية التوازن فالنظام ، أفضل من إحتكار العلمانيين أولاد فرنسا و الصوفيين عبدة القبور للسلطة لوحدهم ، أن اضد عودة على بلحاج و عباسي مدني و المجرمين السابقين اللذين كفرو كل الجزائريين ، لكن هذا حزب إسلامي سني سلفي لا تكفيري لا مسلح ،
شوفو برنامج حزبه و بعدين يمكنكم تحكمو عليه إن كان يستحق الدعم أو العكس ، ربي يحفظ بلادنا وربي إجيبلنا حاكم يخاف ربي فينا

حمداش أصبح شيخا ياشروق و لم نركم تشيخون الشيخ رمضاني
مالكم كيف تحكمون

انت الذين تدعون الدعوة إلى الله و إلى كتاب الله وسنةنبيه لم لا تذهبون لهداية الشعوب الضالة كما في الهند حيث تعبد الأوثان أو في القبائل الإفريقية؟ تلك هي الدعوة أما انتجلس في قاعة مكيفة و في فندق من خمسة نجوم وتقولاناداعية أوتجلس وراء كامرات الفضائيات تتكلم على راحتك فذلك تكسب وليس دعوة.
نحن كما ألإخوة مسلمون ولله الحمد ولكنا نحب الله ورسوله والسلف الصالح .

الجزائر غارقة في القساد و الدعارة و المخدرات اين انتم يا من تدعون انكم من انباع السلف الصالح ابن تغييركم للمنكر و امركم للمعروف مذا غيرتم في الجزائر شاطريم غير في انتقادكم للاخوان و هم اقرب الى الله منكم لان الله بقول(( و قل اعملو )) فهمها الاخوان ولم تفهموها قضلتم التخارة و التبزنيس

كلهم درسو في السعودية ورجعوا هنا حتى يصعدو للحكم وهكدا تكون السعودية هي من تحكمنا لالا ربحت نريد علي بلحاج وعباسي المدن هم من في الحكم درسو هنا وجاهدو هنا وكبرو هنا

و البارات اكرمكم الله كثيرة. و الفاحشة كثيرة. و الرشوة كثيرة. و...و... اليس كذلك? و تقول الحمد لله!!

السلام عليكم
نعم الغالبية الساحقة من الشعب الجزائري مسلم ، و ذلك منذ 14 قرن و هي كذلك كانت تحكم شريعة الله إلى القرن ال 13 و منذ ذلك و هي لا تتحاكم إلى شرع الله عز و جل الحكيم العليم ,
و لا يوجد شخص عاقل كفر الشعب إلا بعض من لا يعتد به و لكن لا يوجد كذلك شخص عاقل قال أن بلدنا تحكم شرع الله إلا من لا يعتد به
و لكن نريد تحكيمه بيننا بما شرع الله لا بما لم يشرع ، لا نريد أن نتحاكم إلى قوانين مصادمة لشرع الله و هذا الرفض يكون كذلك بما شرع الله لنحقق إن شاء الله الانقياد التام لأحكامه

تصحيح المفاهيم الخاطئة (02) القول بحرمة الأحزاب:

عند الناس التغير يكون بـ:
1- إنتخاب
2- إنقلاب
3- ثورة شعبية
4- عمل مسلح

عند البعض :
الإنتخابات لاتجوز، (إنقلاب وثورة وعمل مسلح) خروج على ولي الأمر !

الحل :
- المرحلة الأولى : التصفية والتربية
- المرحلة الثانية : لا توجد
- إذا منعوا من التصفية والتربية : الحل هو السبات العميق

* خلال دراستي للفرق، وجدت تلازم بين إنتشار المذهب والدولة التي تنشره.

يقول الإمام مالك : كل يأخذ من قوله ويرد إلا رسول الله، وكلامي هذا هو مجرد تحليل ولا أدعم رأي ضد أخر.

نصيحة لوجه الله للاخ الذي يريد ان يصنع حزب اولا انت سياسي صح لماذا لا تكون صادق مع نفسك وتؤسس حزب سياسي وتعرض برنامجك على الشعب وهو يختار لماذا دئما تستغلون الدين ومشار المسلمين الا يكفي تشويه للاسلام الا يكفي استغلال للاسلام تردون ان نعمل مثل السلف الصالح فل نطلب من رئيس الجمهورية ان يعين 6 اشخاص يتشاورون بينهم ليخرجوا لنا رئيس للجزائر مثلما فعل سيدنا عمر هل تقبلون يامن تدعون السلفية والله العظيم انتم اول واحد يقف ضد سنة السلف الصالح اتقوا الله في هذا الدين ويكفي الاتجار بيه

الاخوانيون خطر ، الم تروا قائدهم القرضاوي ماذا فعل في الدول العربية و هاهم يريدون الجزائر مرة اخرى لكنهم بطريقة يقودها هذا الذي يزعم انه رجل اصلاح .

اعلم يا اخي ان السلفية ما انزلها الله في كتابه العزيز. بل نن مسلمون و كفى.

هذه هي حال ٱل سعود ومشايخها وغلمانها تفرخ الفتاوي وتلوي أعناق النصوص حسب الأهواء وحسب أوامر أمريكا ! فعندما تأتي الإشارة بإنشاء الأحزاب تخرج الفتاوي المؤيدة لها تماما كما خرجت الفتاوي المؤيدة للإستعانة بالكفار لتدمير العراق وإحتلاله فيما بعد ! وكما خرجت الفتاوي بأمر من أمير المؤمنين بوش تحرم مقاومة المحتل الأمريكي وتعتبر فريضة جهاد الدفع في العراق إرهابا وحق النصرة لأهل السنة المضطهدين والدفاع عن شرف الحريرات المعتقلات في سجون الروافض حراما! ومع هذا يدعون زورا أنهم سلفيون والسلف منهم براء !!!

المناضرات باتت تستعمل لترسيخ التفرقة بين الناس احذرو الفتنة اخواني
كل يشهد له تاريخه ابحثو استقصو الخبر من من يعرفه ستعلمون من هو من
الانسان ينسى ويتمسك بامل ان كان مستيئسا فاتقوالله!!

يا اخت زليخة اتق الله و تخلطي الامور. اهل السنة و الجماعة في منهجهم لا يخرجون على الولاة المسلمين مهما كان فيهم من ضلم و جور و تسطيعين البحث في ذالك في تاريخ الاسلامي. ولكن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .اي لو امركي حاكم بقتل النفس او زنى او شرب الخمر او النحزب فلا طاعة له بل الله عزوجل فقط لكن هذا لا يعني الخروج. و الخوراج هم من بتدعوا سنة الخروج على الحاكم المسلم الجائر . و بحثي في الموضوع لو تريدين فعلا الحق و الهداية من عند الله.

فذلك تلبِّيه كلها، وهذا يقاومه معظمُها أو شطرُها ...".
* وتحذيراً من الحزبية التي فرّقت شمل المسلمين:
قال محمد البشير الإبراهيمي: " أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمُها، وهجم ـ ليفتك بالخير والعلم ـ هاجمُها، وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها، إنّ هذه الأحزاب! كالميزاب؛ جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً، فلا الزُّلال جمع، ولا الأرض نفع! ". أنظر كتاب مدارك النَّظر " تأليف عبد المالك رمضاني قرأه وقرّظه
الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني والشيخ: عبد المحسن العبّاد البدر

خلوه يدير حزب و هنونا..و العبد الضعيف يريد اقامة حزب اسمه اصلاح مافسده السابقون بالبريكولاج..على الاقل الناس سينتخبون صراحتي..

لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله: "السلام على من اتبع الهدى" لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلم حين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له: السلام عليكم، أما أن تقول: "السلام على من اتبع الهدى" فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى.
وإذا كانوا مسلمين ونصارى فإنه يسلم عليهم بالسلام المعتاد يقول: "السلام عليكم" يقصد بذلك المسلمين.

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله.{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ}.

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من خرج من الطاعة ، وفارق الجماعة ، فمات ، مات ميتةً جاهلية ، ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة ، أو يدعو إلى عصبة ، أو ينصر عصبة ، فقتل فقتلة جاهلية ، ومن خرج على أمتي يضرب برها ، وفاجرها ، ولا يتحاشى من مؤمنها ، ولا يفي لذي عهد عهده ، فليس مني ولست منه )

وحدث هذا في الجزائر نفسها هذا ليس قولي بل قول رسول الله صلي الله عليه و سلم

كنتم تقولون ان السعودية تدعم الفكر الوهابي و الاسلاميين ووو
و اليوم تزعمون انها مع العلمانية
ان الاخوانجية لهم الف وجه لهذا اختارتهم امريكا ابطال مرحلة الربيع القطري الاخوانجي
الشيخ ربيع المدخلي قال منذ عشر سنوات ان الغرب يدعم الاحزاب الاسلامية بهدف تمييع العقيدة و هدم جماعة المسلمين
لهذا مؤخرا اوصت مؤسسة راند الامريكية بضرورة تشجيع ادماج الاسلاميين في العملية الديموقراطية و العمل السياسي

كان عليك متابعة أحكام الطاعة فكيف تخرج عن إجتهاد ولي أمرك بتحريم أمر غير متفق عليه بإجماع أهل السنة ثم تدعي من ورائه عصيان الحاكم فيه إنطلاقا لأهوائكم هذا هو التفكير الوهابي السلفي الرجعي البعيد عن فكر اهل السلف الذين لا يقصون احدا من اهل الحديث و الرأي إلا بنص متفق عليه بالإجماع لا كما تدعون بانكم الفئة المنصورة لا نصركم الله بعدما رأينا ويلات تفكيركم في العالم الاسلامي
أرجوا من جرديتي نشر رأيي في هذا الموضوع الحساس و شكرا

وقال سبحانه : (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ )
وقال صلى الله عليه وسلم (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً )

: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد . إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى )

قال تعالى : (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ )

ايكفي ام ازيد ابحثو عن الحق ليحق الحق ويبطل الباطل

كلكم تفاهمتم على هدرا وحدا الحزب تحزب تفرقة انشقاق وووو......
منسموهش حزب نسموه PARTIS يا سيدي مشي حزب هيا جبونا احاديث من الاثر يلعولام على كلمة PARTIS
.

قال عبد الحميد بن باديس: " فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها عن علم وبصيرة ... ولو أردنا أن ندخُل الميدان السياسي لدخلناه جهراً ... ولقُدنا الأمّة كلها للمطالبة بحقوقها، ولكان أسهل شيءٍ علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها، وأن نَبْلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير عليها؛ فإن مما نعلمه، ولا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمّة: (إنّكِ مظلومة في حقوقك، وإنّني أريد إيصالكِ إليها)، يجد منها ما لا يجد من يقول لها: (إنّك ضالة عن أصول دينك، وإنّني أريد هدايتَك)، فذلك تلبِّيه كلها، يتبع

المشكل ليس في التحزب الاسلاميين لكن المشكل ان ياتي من يدعي انه عالم ويفتي بعدم شرعية التحزب ولا ينكر علي المحرمات التي قننتها السلطة من بيع الخمور والزني والفاحشة واعطاء السراق والمجرمون الحصانة الدستورية او البرلمانية او الاحتكام لغيير ما انزل الله ,لبد ان يعلم هدا المفتي ان في الجزائر لكي تقوم بواجبات الدعوة لبد ان يكون لك رخصة ولا تعطى لك الا ادا كانت السلطة راضية عنك ,لقد اصبح عندنا المنكر بلا رخصة والفضيلة بالرخصة,الله المستعان

الرسول (ص) قال فيما معناه انتم ادرى بشؤون دنياكم. لنفرض ا ن كل الشعوب الاسلامية سمعت لمن حرم التحزب او العمل السياسي. فمن سيحكمنا اذن? ام سناتي بفرنسا لتحكمنا لان الفتوة لا تنطبق عليهم لكونهم كفار? ما هذا التفكير الساذج? ايحسبوننا نعاج? ما يقول هذا الكلام الا من اراد ان تبقى اامور على حالها. والله المستعان.

هل تامر الحكوم بانشاء الاحزاب ؟؟؟يعني من لم ينشاء حزب تدخله السجن !!!
(قل من حرّم زينة الله ..)........! لانشاء الاحزاب .....!

(ولتكن منكم أمّة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر..) يعني بمخلفة امر من النبيصلي الله عليه وسلم قال تعالي أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم

(ولولا دفع الله النّاس بعضهم ببعض) ما تفسير هذه الاية ؟
نص صريح بل و جدت اكثرمن نص

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُم

كلمة التحزب في اللغة تعني الإجتماع و الإلتفاف لأجل التناصر و التكاتف. فإذا كان من أجل نصرة الحق و الدعوة إليه كان كحلف الفضول الذي قال المصطفي صلى الله عليه و سلم لو دعيت الى شيء مثله في الاسلام لأجبت. و إن كان لأجل نصرة الباطل و الدعوة اليه فذلك الذي أوجب الله علية الوعيد.
فكيف يا دعاة أتباع السلف تجمعون بين هذا و ذاك أم هو أتباع أقوال علماء آل سعود دون تمحيص. ألغوا عقولكم إن شئتم نحن لا نلغي عقولنا.

معمعة كبيرة جاية على الجزائر ...ربي يستر...

السلام عليكم
أراد الشيخ بسنة فرعون ( فرق تسد) كما في الآية الكريمة: ( إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين ) ( القصص الآية 4)
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : ( وجعل أهلها شيعا ) قال : فرقا . تفسير محمد بن جرير الطبري

"واجب من الواجبات الشرعية وعملية إصلاحية مشروعة"

بهذا تستدل لم تاتيب اية او حديث واحد يا اخي هات البرهان انت خير من الانبياء و الرسل

دعي نوح قومه الف سنة الا خمسين و ما توقف ولا ارد سلطان
دعي ابرهيم قومه مشاء الله فلما ابو الا الكفر تركهم

قال تعالي (ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)

كيف تدع الي السنة وانت لا تحكمها علي نفسك

قال رسول الله صلي الله عليه سلم لا ننازع الأمر أهله وفي حديث اخر- إن نبيكم صلى لله عليه وسلم، قد برئ ممن فرق دينه واحتزب

اعلمو يا اخواني ان السلفية بريئة من هؤلاء المتحزبين

السلام علي من اتبع الهدي و بعد علي مادري اهل بجاية المخلصين ليسوا دعاة التفرقة تبين قبل ان تصيب احد بجهالة.

الشيخ رمضاني مكلّف من السعودية للإبقاء على النظام الحالي كما هي الآن تعرقل مرصي في مصر وتدعم البرادعي (أمريكا) لاحظوا إنحياز قناتهم العربية .

شوفو يارمضان ويا حمداش / الشعب الجزائري مسلم منذ14قرن و34 عام ولا يحتاج لمن يعطيه درسا في الدين / الشعب راه واعي ويحسن ويعرف دينه راكم غير تفتفو باطل روحو لبيوتكم ويكفيكم من الفتن ..خلاص....انتم هدفكم الكرسي فقط وليس الدين...الحمدلله راها المساجد كثيرة والخير كثير وخليونا رانا مسلمين والحمدلله والشكر لله...اخطيونا

أرى بعض مخالفي الشيخ عبد الفتاح حمداش يلوون عنق معنى النصوص القرآنية والأحاديث الشّريفة ويأولونها حتّى يدعّموا بها إجتهاداتم وهذا حيف شديد .

السلام عليكم
الاخت زليخة
طاعة ولي الأمر تكون في غير معصية فلا يوجد أي تناقضات ..

العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: (وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا. قال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي.

روى أحمد في «كتاب العلل برواية عبدالله بن أحمد» (548/2 رقم : 3597) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا أيوب، قال: سمعت الحسن يقول: شهدتهم يوم تراموا بالحصى، في أمر عثمان ، حتى جعلت أنظر، فما أرى أديم السماء من الرَهَج، فسمعت كلام امرأة من بعض الحجر، فقيل لي: هذه أم المؤمنين، فسمعتها تقول: (إن نبيكم صلى لله عليه وسلم، قد برئ ممن فرق دينه واحتزب).

مهمة الرمضاني هي معارضة كل من يعمل لإصلاح الأوضاع السياسية باسم الإسلام، رجل هاجم طالبان بشريط كامل يوم أن كانت أمريكا تقصفهم بأقوى وأكبر القنابل العالمية من على لB52، وهو يتحدث للناس بأنهم "ماتورديين" و"قبوريين"، وكأنه يبرر ذلك القصف الغاشم الظالم، وهاجم أهل الفلوجة بأنهم تكفيريون، يوم أن تكالب عليهم قصفا وقتلا الرافضة والأمريكان، فأصبح دوره بارزا في محاربة كل من يروم منازعة الأنظمة القائمة، ولو بأطر وقوانين أقرها النظام نفسه، وتحسينا للظن أقول: أدخلوه في لعبة هي أكبر منه بكثير.

عن عبد الله ابن احمدقال حَدَّثَنِي أَبِي قال أَيُّوبُ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ شَهِدْتُهُمْ يَوْمَ تَرَامَوْا بِالْحَصَى فِي أَمْرِ عُثْمَانَ حَتَّى جَعَلْتُ أَنْظُرُ فَمَا أَرَى أَدِيمَ السَّمَاءِ مِنَ الرَّهْجِ فَسَمِعْتُ كَلَامَ امْرَأَةٍ مِنْ بَعْضِ الْحُجَرِ ، فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَرِئَ مِمَّنْ فَرَّقَ دِينَهُ وَاحْتَزَب
الجامع في العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل)رقم 334

السلام عليكم ياشيخنا قد سامنا منكم انتم وليس الاسلا م او السنة معاذ الله قد وصلو الي الحكم ماذ فعلو ولاشئ بل زاد الفساد... الم يكن عبد الله جابالله سلفي مع اننا في الجزائر لانفرق بينهما الم تصل الجزائر ال الهاوية لكن الحمدلله نجونا من فتنة اتت علي الاخضر واليابس لولا لطف الله وهل تضن ان الشعب مؤهل لهاذ الافكار الله اعلم.... شتاني بين الجماعة الاولي الي جماعة اليوم كونو دعات صالحين وادعو شبابنا الي ما فيه الخير للبلاد والعباد ويوم ان يقتنعو هم من يطالبونكم با ترئيسهم ان راو في ذالك خير

هناك نقطة مهمة يجب أن يفقهها الناس وخاصة من يدعون العلم. الأمور الاجتهادية كهذا الذي أنتم فيه، غير ملزمة، معناه كل واحد حر في العمل السياسي او عدمه فلا حاجة للرد او النقد. تعلموا احترام الرأي الآخر ولو اختلف معكم وسيكون لكم حينها شأن بين الأمم. أما التهكم والتهجم واالقذف لكل من خالفكم فلن يجدي لكم نفعا ولن يزيد لمقامكم دفعا. ولا أقصد بكلامي هذا الشيخ فأنا أوافقه الطرح ولكن كلامي موجه لعامة الناس. كفانا ردودا وجمودا فلا يلهيكم الناس ببعضكم بعضا، قل لعلي اصبت واخطأ أخي وامضي في عملك

عهدنا من الذين ينسبون انفسهم لاهل العلم ان يحاجو غيرهم بالادلة .....قال الله....قال رسوله......فاين انت من هذااااااااااااااااااااااااااااااااا

كيف ستصلح الامة اذا كان المسلمون "السلفيون" لا يمارسون السياسة و يحرمون التصويت؟
ان مسائل الاحزاب , السياسة و التصويت ليست مقيدة بنص شرعي فهي مسائل اجتهادية تحرم اذا كانت ستفسد المجتمع و تكون واجبة اذا كانت في سبيل اصلاح المجتع. و لا حجة لمن يربط بين الاسلام و مقاطعة السياسة لان هذا تكريس للعلمانية, ثم يوجد من العلماء من اوجب التصويت مثل "الشيخ العثيميين رحمه الله" في جواب حول الانتخابات التشريعية في الكويت "المقطع في اليوتيوب".

كلمة حق اريد بها باطل انت تريد الشهرة يا عبد الفتاح لو كنت لدعوة لكنت مثل الشيخ فركوس وغيره كثير في الجزائر الدعوة الى الله ونشر الخير بين الناس لا يتطلب حزب انت تشوه منهج السلف رضى الله عليهم جميعا من حيث تعلم اولا تعلم ويحق فيك قول الله تعالى من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون لو كان التحزب فيه خير لكان علمائنا الاجلاء اولى به ويحق فيك قول النبي صلى الله عليه وسلم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام

لا لتحزب في الاسلام . هذا هو ديننا , كل من تحزب و رضى بقوانين الوضعية من ديمخراطية و جرلمان و احزاب فهو مبتدع ضال عن منهاج اهل السنة و الجماعة. التغير يكون من القاعدة و في القاعدة و ليس من الهرم.انت تريد الكريسي و ليس التغير مثل الاخوان و التكفرين و الصوفية الطريقية عندنا كلهم في الحكم اصحاب الزويات و زرد .لكن ماذا اصلحوا؟ لا شيئ. الاصلح هو الدعوة الى التوحيد و الارجاع الناس لعبادة ربهم و ترك عبودية المال و الدينار و الاضرحة و الى غير ذالك. اذهبوا عنا ايها الاخوان و الخوارج و الشيعة و الصوفية

سبب تشتت المسلمين و ضعفهم هو تحزبهم ،لماذا لم يحترموا كلام الله و رسوله ،حزب المسلم هو حزب الله و رسوله والصحابة ،لايوجد سلفي أو أصولي إنها مسميات إختلقها الأنجاس عبادة الشيطان ليكسروا شوكة الإسلام وكالعادة الأعراب هرولوا و ظنوا أن اليهود و النصارى يريدون بهم خيرا ،حتى من لايفقه الدّين يعلم أن التحزب معناه فرق تسد ،لله ذركم تجاوز الجهّال حدود العقل ،من أراد أن يخدم الإسلام فل يتقي الله في نفسه ويستحي من نفسه وربه ،ولكن مهما فعل الأعراب والأنجاس فالإسلام هو من ستطوى به السموات والأرض .

قال العلامة البشير الإبراهيمي رحمه الله:" إن طريق العلم محفوف بالعوائق، من مقت يحيق، ووقت يضيق، وإن الأقدار قد وضعت في طريقكم إلى العلم عائقاً جديداً هو شر العوائق وأضرها..هو هؤلاء الدعاة الغاشُّون، والسماسرة المضلون، يدعونكم إلى السياسة، ليصدوكم عن العلم، والى الحزبية، ليفرقوكم من الجماعة، والى الوطنية، ليشغلوكم باسمها عن حقيقتها، ويلهوكم بلفظها عن تحصيل أقوى وسائلها، وهو العلم،إنهم يملؤونكم بالخيالات صغاراً، لتفرغوا من الحقائق كباراً،وإنه لنوع من التسميم المرجأ لا يشعر به المصاب إلا بعد فوات ا

قال تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ".

مما ابتليت الامة بهم هؤلاء............ الذين يسمون الاسماء يغير اسمائها
و يريدون تطبيق الشريعة بسلوك منهج الكفار

و تتعجب عندما يقول لك الكتاب و السنة...

انا اخبركم انهم لن يطبقو الدين لو حكمو بل هم استعملو الشعار للوصول الى الحكم مثل الاخوان المسلمين
و في مصر لكم خير مثال لم يطبقوه و لن يطبق
و ستنكسر شوكة المسلمين بهم
و اعلمو يا اخواني ان السلفية بريئة من هؤلاء المتحزبين
و ان الله امرنا بالاجتماع و نبذ الفرقة ..حتى لا تنكسر شوكتنا
.....طبق الشرعة في نفسك تطبق في بلدك.....

لو كنت صادقا حقاً يا حمداش فيما تدعي
فابحث عن أقوال من تدعي أنهم أشياخك عن حكم هذه المسألة
وهم:
الشيخ عبد المحسن العباد
الشيخ ابن باز
الشيخ ابن عثيمين
الشيخ العجلان
كلامهم صريح وواضح
ولا تلبس على الناس بأن المعارض هو الرمضاني فقط
بل أنت مقابل لجهابذة العصر في هذه المسألة
والله المستعان

ان افضل شئ للاقناع الاخر المناظرة ولتكن الشروق راعية لهذا الحدث البارز و الحاسم .رغم علمي ان حمداش سيصرع بحكم المتحزبين لا هم لهم سوى المال عدا بعض الاشخاص المخلصين لكنهم مع ذلك مخطئون .عن ام سلمة رضي الله قالت ك الا ان نبيكم قد برئ ممن فرق دينه و احتزب .ماذا تقول في هذا الاثر الصحيح يا حمداش

يا خو هذا داير شدّة انتاع الجزائر يا محاينك , موش كيما لاخر.

ياحمداش يكفيك قول الله عزوجل
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُون
وسأذكر لك في موضوع اخر بعض احاديث النبي التي تنهي عن تفرق وتحث ععلي الجماعة

اللهم اصلح حال المسلمين في كل مكان يارب العالمين

نطلب من الله عزوجل ان يصلح حال المسلمين في كل مكان أمين يارب العلمين

حمداش مبتدع
التحزب تفرق وتشرذم وليس عملا جماعيا

وليّ الأمر في معتقد البعض هو من يحكم الجمهورية الآن,وعندهم وجبت طاعته و ولي الأمر هذا الذي وجبت طاعته يأمر بإنشاء الأحزاب و يبيح المسيرات,وهم يحرِّمون إنشاء الأحزاب والمسيرات فكيف يطيعونه إذًا في هذين النقطتين؟ وما هذا التّناقض؟؟
ليس في أصول الإسلام ولا فروعه تناقضا أبدا,وإنما كلامهم اجتهاد قابل للخطأ. والأصل في كلّ شيء جائز ما لم يمنعه نصٌ صريحٌ.
(قل من حرّم زينة الله ..)(ولتكن منكم أمّة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر..) (ولولا دفع الله النّاس بعضهم ببعض..).