-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

أملك العلم كرأس مال وأبحث عن ميسورة الحال

الشروق أونلاين
  • 13639
  • 104
أملك العلم كرأس مال وأبحث عن ميسورة الحال

لا أخفي عنكم -إخواني قراء هذا الركن من الشروق- أنني اقتنعت كثيرا أنه من لم تكن له حياة زوجية يسكن إليها سوف لا يحقق أهدافه في الحياة بل لا يكون نشاطه اليومي متزنا مهما اجتهد وبرر حالة العزوبة التي يعيشها.

أنا رجل أعزب لم يسبق لي الزواج، تجاوزت الأربعين وأبدو أقـــل سنا من ذلك بكثير، سليم الجسم والعقل، حسن الخلـق والأخــــلاق، وهبني الله حب العلم ومصاحبة الكتب والعلماء منذ نعومة أظافري فوفقت في ميادين العلـــم ولم أوفق في جمع المال لتدعيم ذلك، وقصتي مع المال يطول سردها، فقد فتحت متجرا لكسب المال لتقوية ساعدي، ولكن الأب الكريم تدخل واستولى على هذا المتجر… ويظهر أن امتهان العلم لا يعجبه، فوجدت نفسي مجبرا على الابتعاد عن طريقه وتركت له كل شيء، وهنا تسلقت الدروب بجسدي الأعزل، وانزويت بكتبي في زاوية البيت، وأنا في وجل وخوف من غضبه، فقد هم في كثير من المرات بحرق هذه الكتب لولا مكابدة أمي التي حالت دونه ودون ذلك بجسد متجلد ونفس صابرة ومقاومة من فولاذ، فكان علي أن أتحدى واقعا مزدوجا، وأكمل دراستي وأتحصل على دبلوم الدراسات العليا، فكنت أتجنب العمل الوظيفي الذي يأكل لي وقتي، وبعدها قدر الله لي أن شاركت في مسابقة الماجستير ونجحت في أصعب اختصاص ونلت هذه الشهادة بنتيجة مشرفة أهلتني للتسجيل في شهادة الدكتوراه لتعميق هذا البحث في نفس الاختصاص، واتسعت مكتبتي، وكثرت انشغالاتي، وزادت التحديات… وهنا أصبحت بحاجة كبيرة إلى نصفي الثاني، إلى المرأة التي كنت أظن أن انشغالي بها قد يعطلني عن استزادتي من العلوم، ويقلل سرعة استفادتي من هذه المعارف الإنسانية المتراكمة.

إني الآن أبحث عن المرأة الجميلة، الوفية، ميسورة الحال التي يعجبها ما أصنع، ويسعدها العلم الذي أمتهنه، وتكون صاحبة المال الذي يرتقي بمعارفي، وصاحبة الدار التي تتسع لكتبي، وصاحبة الوجه الصبوح الذي يمدني بطاقة أضيفها إلى طاقتي، فأنا الآن أعيش في وحدة ووحشة، وطلب فطري إلى نصفي الآخر، بعدما أيقنت أن المتعة تكون كذلك مصدر إلهام وسعادة، التي أجدها في أفضل النساء.

إني أقصدك أنت، التي زارتك الشروق في بيتك، لعلمي أن كثيرا من الصالحات، ميسورات الحال غالبا ما يندمن على زواج لا يصبو إلى طموحاتهن المشروعة، طموحات الحياة في كنف السعادة، لذلك عرضت هذا النداء على صفحات هذه الجريدة المفضلة “الشروق اليومي” علني أعثر على المرأة السوية، ميسورة الحال التي تكون لي عونا على خدمة هذا الدين، وأعدك أنني سأكون لك وحدك، لا تشاركني فيك امرأة أخرى، نجتهد في العلم ونتعاون ونبني حياة هادئة مستقرة.

زلال فاضل /العاصمة

.

.

هل أفضحها ليعلم الجميع أنني لم أظلمها

أنا شاب عمري 29 سنة، عامل و الحمد لله تعالى، مصل، من أسرة ميسورة والحمد لله، قد عملت طوال السنوات الماضية لأجل توفير الاستقرار لحياتي، وتوفير بيت أستقر فيه، وزوجة تشاركني حياتي الزوجية، وتنجب لي أولادا من صلبي، بحثت وبحثت إلى أن عثرت على فتاة جميلة جدا، ترتدي الحجاب، أردت قربها لأنني شغفت بها حبا، وتمنيتها زوجة لي، ولم تمانع هي من محادثتي، تحدثت إليها، وصارحتها بنيتي في الارتباط بها على سنة الله ورسوله، فأنا لست من النوع الذي يتلاعب بقلوب الفتيات لأنني أخشى الله تعالى، ووافقت على ذلك، وتقدمت لخطبتها فلم يمانع أهلها من الموافقة وباركوا زواجنا، وحتى يكون لي التحدث إليها بطلاقة والخروج معها دون حرج أو رفض من عائلتها فإنني أقدمت على قراءة الفاتحة عليها وإتمام العقد الشرعي في انتظار البناء، وخلال هذه الفترة بالذات بدأت أكتشف أمورا منها جعلتني في كل مرة أتساءل لماذا هي بذلك الشكل؟ فقد وجدت منها تصرفات لا صلة لها بالدين والخلق الذي رأيتهما في أول الأمر، إلى جانب هذا ما كانت تريد مني إلا المال، في كل مرة تتصل بي وتطلب مني توفير لها مبلغا معينا قصد شراء ما يلزمها من جهاز العروس، ولأنني أحبها فإنني لم أكن أمانع ذلك.

ما لحظته أيضا منها أنها سريعة الغضب، ففي بعض الأحيان أتحدث إليها فإذا بها تغضب ثم تقفل الخط في وجهي، ولما أعيد الاتصال بها أجد هاتفها مقفلا، وعلي بعدها الانتظار ليومين أو ثلاثة أيام حتى تفتحه، ولا أذكر يوما أنها كانت هي المبادرة للصلح، بل أنا من عليه أن يبادر إلى ذلك، ثم أنني لم أسمع منها يوما كلمة طيبة حلوة تشعرني بحنانها وأنني زوجها، كل هذه التصرفات جعلتني أحاول فهمها جيدا لكنني لم أفهمها فزاد غموضها عندي، وأدخلت الكثير من الشكوك بداخلي، وأردت أن أعرف عنها المزيد خاصة داخل مكان عملها، وأعلم أنني فعلت شيئا ليس من المبادئ، فاتبعت خطواتها واكتشفت الطامة الكبرى، اكتشفت أنها على علاقة بزميل لها بالعمل، وقد كانت تخرج إلى أماكن مشبوهة، وقد انفصلا في الفترة التي خطبتها فيها، والآن عادا متحابين وقد ضبطتها رفقته.

لقد خانتني وخدعتني حينما ظنت أنني شخص مغفل، لأنني عاقل ومتخلق، لقد أقدمت على طلاقها ولامني الجميع بمن فيهم أهلي، خاصة والديّ اللذين أعرضا عن الحديث إلي لأنهما يريانها ملاكا فوق الأرض، وأنني سيء لأنني طلقت فتاة لا تستحق ذلك.

أنا لم أطلع أحدا على ما فعلته تلك الفتاة حتى لا ألطخ سمعتها، لأن أهلها لو علموا لذبحوها من الوريد إلى الوريد، لأنهم ملتزمون ومحافظون، ويظنون أن ابنتهم ذات الدين والخلق مظلومة، لقد أصبحت أنا الظالم ولا أدري كيف أصحح نظرتهم تلك إلي دون أن أفضح أمرها، فأجيبوني جزاكم الله ألف خير؟

عبد المالك / المسيلة

.

.

لماذا أخشى الدخول إلى الجامعة

أنا شاب عمري 19 سنة، اجتهدت طوال السنة، وسهرت الليالي الطويلة لأجل تحقيق النجاح في شهادة البكالوريا والحمد لله أن الله وفقني، وسعدت كثيرا بذلك، لقد حققت حلما لم يحققه أحد من إخوتي، وأدخلت بذلك الفرحة الكبيرة لقلبي والدي اللذين سهرا على تربيتي وتدريسي، وكانت الجامعة طموحي، وقد سجلت في تخصص المحاماة كما أراد والدي، فوالدي كان حلمه أن يراني محاميا كبيرا، لأنه ظلم كثيرا من طرف أشقائه الذين حرموه من ميراث والده، فأصبحوا وأولادهم أغنياء ونحن فقراء بالكاد والدي يستطع توفير لقمة العيش لنا من خلال عمله البسيط، ولكن بالرغم من ذلك نحن نعيش قانعين راضين بما كتبه ربنا لنا.

قلت: سعدت كثيرا بنجاحي وافتخر والدي أمام الكل بهذا النجاح، وها هو الدخول الاجتماعي والجامعي على الأبوب، كنت متحمسا كثيرا لدخول الجامعة، ومواصلة التعليم، لكن لا أدري ما أصابني فجأة وباقتراب موعد الدخول أحسست بأنني غير قادر على مواصلة التعليم العالي، وأصابني نوع من الفتور، وتبددت إرادتي، وصرت أكره كلمة الجامعة والدراسة، وأبغض ذلك كثيرا، وزالت رغبتي الشديدة في التعليم وحتى في دراسة تخصص المحاماة، لا أدري بالضبط ما أصابني، أشعرني أنني مكبل اليدين، وأن صدري يضيق بمجرد ما سماع الجامعة والدراسة، وقد لاحظت والدتي اضطرابي المستمر وحبي للوحدة والانطواء وأرادت فهم ما حل بي، فصارحتها بأنني لا أرغب في دخول الجامعة والدراسة، فصرخت في وجهي وطلبت مني كتم الأمر عن والدي لأنه لو علم سيغضب، وقد يقيم الدنيا ويقعدها على رأسي لأنني حلمه الوحيد بعد رسوب إخوتي وتسربهم من الدراسة.

لا أدري ما أصابني، ولا أدري ما حل بي، فبالله عليكم أنقذوني مما أنا فيه قبل فوات الأوان؟

سليم / البويرة

.

.

رد على صاحبة مشكلة: متزوجة وقلبي متعلق برجلين

أختي في الله:إن المتمعن في مشكلتك يجد فيها أنك قد شخصت المشكل، فقد ذكرت أنك زوجة رجل ومع ذلك تعلقت برجلين يعملان معك، أحدهما يكبرك وهو متزوج، والثاني يصغرك وهو غير متزوج، ولا يهمنا هذان الشخصان بقدر ما نريد أن نحدد أسباب اندفاعك لهذا الحب كما أردت من خلال ما قرأت بحثك عن مبررات هي خارجة عن إرادتك، ومن بين تلك المبررات أن زواجك كان وفق التقاليد وزوجك غير متعلم.

هذا الأمر كان من المفروض طرحه قبل الزواج، فلا أحد أجبرك على اختيارك، وقضية التعليم ليست مبررا، هذا إذا أخذنا به بقدر ما يهم الدين والخلق، والمشكل الأساسي وقد ذكرتيه أنت هو عدم اهتمام زوجك بك من جميع النواحي، لم يحويك بحنانه ولم يهتم بنفسه وهندامه، وهذا والله لأمر خطير، وسببه هو غياب الحوار الزوجي بينكما، فالحياة الزوجية تبنى على المودة والمحبة والحوار، ولا عيب في أن يصارح الزوج زوجته، وتصارح الزوجة زوجها بأن تقول له إنها لا ترغب ولا تريد منه ذلك التصرف لأنه يضايقها، ولا تريد منه ذلك الأمر لأسباب وتذكرها، وبهذا تستمر الحياة الزوجية مستقرة أساسها الحوار الهادئ، وليعلم كل زوجين أن الكمال لله، وكلنا لنا عيوب وأخطاء، فإذا وضعنا بالقلم نقطة سوداء في ورقة بيضاء فلا نقول إن الورقة كلها سوداء ونتجاهل باقي البياض، فإن كان زوجك تكرهين منه تصرفا ما ففيه صفات أخرى يمتاز بها لا توجد لدى غيره، فلربما هو شخص تقي، سخي، كريم، يحترم أهلك ويجلهم، فلا يجب أن تتغاضي عن الصفات الحميدة فيه.

وإذا رجعنا للمشكل فأنت من يتحمل المسؤولية، كونك متعلمة وتشغلين منصبا مهما، وتفهمين ربما خيرا منه، فالأولى بك والأجدر أن تحتويه أنت، وتجعليه يتأثر بك، لكن للأسف فما لاحظته من خلال طرحك لمشكلتك أنك تترفعين عنه، وتحسبين أنك خير منه، فلا يجب أن تتصرفي على هذا النحو، فمهما يكن هو زوجك، وربما يكن لك حبا كبيرا، فالتفتي إلى بيتك وزوجك وابدئي حياة جديدة أنت فيها المرشد والمعلم، ولكن بطيبة نفس وحسن خلق، وستثبت لك الأيام ما ذكرت.. وفقك الله وسدد خطاك وهداك.

أخوك في الله د. أبو زكرياء فؤاد

.

.

نصف الدين

إناث

3057) سارة من ولاية جيجل، 34 سنة، ماكثة في البيت، تريد الاستقرار مع رجل طيب، محترم ونبيل، عامل مستقر وسنه لا يتعدى 47 سنة.

3058) لبنى من الشرق الجزائري، 30 سنة، ماكثة في البيت، جميلة، شقراء، تريد إكمال نصف دينها مع رجل شهم، طيب وحنون، ذي أخلاق عالية ويكون عاملا في سلك الأمن.

3059) امرأة من ولاية عين الدفلى، تبلغ من العمر 38 سنة، مقبولة الشكل، متحجبة وحنونة، مطلقة بدون أولاد، تريد البدء في حياة جديدة مع رجل طيب، خلوق وله نية حقيقية في الزواج، سنه ما بين 38 إلى 46 سنة، من ولاية سطيف، أدرار، ورڤلة أو غرداية، وحبذا لو كان عاملا في سلك الأمن.

3060) امرأة من ولاية تيزي وزو، 37 سنة مطلقة ولديها بنت، ماكثة في البيت، متدينة، متحجبة، تبحث عن الحلال مع رجل متدين، ملتزم، سنه ما بين 40 إلى 50 سنة وله سكن خاص.

3061) سارة من العاصمة، 28 سنة، ماكثة في البيت، تريد تطليق العزوبية مع رجل جاد ومسؤول، يقدر المرأة والحياة الزوجية، يكون عاملا مستقرا وسنه لا يتعدى 35 سنة.

3062) حياة من برج بوعريريج، مطلقة ولها طفل، تريد الزواج مع رجل طيب، يكون لها القلب الحنون لفلذة كبدها، ويكون لها سترا في الدنيا، ومن جهتها تتعهد بالحب والوفاء.

.

.

ذكور

3078) لزهر من ولاية باتنة، 45 سنة، عامل في سلك التعليم، له سكن خاص، يريد إكمال نصف دينه مع امرأة محترمة، خلوقة ومن عائلة محترمة، سنها لا يتعدى 30 سنة، وتكون من الشرق الجزائري.

3079) شاب من ولاية سكيكدة، جامعي، طيب القلب، محترم وخلوق، يريد الزواج على سنة الله ورسوله مع فتاة متخلقة، حنونة ومن عائلة طيبة، سنها لا يتعدى 30 سنة، ومستواها الدراسي ثالثة ثانوي أو جامعي.

3080) أمين من ولاية البويرة، 33 سنة، عامل، ولديه سكن خاص، يبحث عن الحلال مع فتاة جادة، محترمة ومسؤولة، تقدر الرجل والحياة الزوجية، تناسبه سنا وتكون من ولاية الجزائر العاصمة أو البويرة.

3081) رشيد من ولاية بجاية، 25 سنة، يريد الاستقرار في الحلال مع فتاة أحلامه التي يريدها أن تكون جميلة الشكل، مثقفة وطيبة القلب، عاملة وسنها لا يتعدى 28 سنة، كما يريدها أن تكون من ولاية سطيف أو بجاية.

3082) أحمد من ولاية تيبازة، 30 سنة، عامل حر ولديه سكن خاص، متدين وخلوق، يقدر المرأة والحياة الزوجية، يبحث عن نصفه الآخر للزواج، بشرط أن تكون من عائلة شريفة ومحافظة، وحبذا لو كانت عاملة.

3083) محمد من ولاية تيسمسيلت، 35 سنة، إطار في الشرطة، يريد الزواج مع امرأة جميلة الشكل، أنيقة وطيبة، تكون متدينة وخلوقة، كما يريدها عاملة من ولاية ورڤلة وسنها لا يتعدى 35 سنة.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
104
  • جمانة

    الى الاخ سليم من البويرة في الاول كامل نححسو هكا انا تاني العام لي فات قريب ما خنقت روحي كلش تبدل عليك بصح يا اخي من بعد رح تتعود وتعود نورمال كمل الحلم ديال الوالدين ومات خيبش ظنهم على الاقل تدخل الفرحة مرة ثانية نهار لي يشوفوك رح تدخل وتجي من الجامعة تاكد رح تكون فرحة العمر للوالدين وترفع راسهم في السماء ان شاء الله

  • جمانة

    والى الاخ تع روح الملح هبلت تع الصح ياو ماتخلط في الزوبيا ما ينقبوك جاجها وكاين بنات الفاميليا بزاف ماشي غي هديك ادا هي ماشي مليحة وبالاك ما عرفتش تخيير صافي ادير فيها هكا ومن بعد يدخلوك للحبس وتحصل الاعوام لي تخصرهم في الحبس اتزوج فيهم كبير وعقلو صغير يا خي حالة

  • جمانة

    الى لاخ زلال فاضل المعيشة غالية وبنات اليوم يحبو صحاب الشكارة والراس تاني معمر وانت تحوس باطل ياووهدي نحيها ممن بالك شارجي لي تيدي في الجامعة ولا قري وماتقعدش تسنا في محنة النساء عليك يا الجويح القراية عندها ميزان والمال عندو ميزان

  • الطاهرة العفيفة

    لقد قرأت تعليقك يا لقمان وأنت مخطئ فيما قلت أنا لم أعطيه أي خطوة لا ضحكة ولا كلام معسول بل ذهبت بنيتي وأنا فعلا إستمعت له ومن تربيتي لا أشتأم الناس حتى لو أخطئوا في حقي ولكن بالتي هي أحسن رلكن لا بتفكيري صرت خائنة كما تظن لأني لم إفكر فيه إطلاقا ولم أحكي قصتي لأبرز عضلاتي كما تقول ولكن ليتأكد بعض الرجال بأنهم لا يفرقون بين الصالح والطالح ويتهمون النساء وأنت يظهر من خلال كلامك عني أنك معقد جدا من النساء وأنت حر الكلام باطل قل عني ما شئت.

  • nour

    أختي ، لا تكوني أنت كدلك ممن يقولون أن الماكثة في البيت هي الأطهر و الأشرفلأنها لا تععمل في وسط مختلط فو الله الشريفة شريفة و لو وسط ألف رجل الساقطة ساقطة و لو وراء ألف قفل.

  • aliouat

    اولا الى الاخ زلال يا خويا انت راك تحوس على الزبدة و دراهم الزبدة روح تخدم على روحك خويا او ربي ان شاء الله يفتح عليك.
    اما الاخ لى راهو يقول خدعتنى خطيبتي انا نقولك حاجة... شافتك مطلوق و طايح على راسك او ما تقوليش انا عاقل او متدين وووو المراة تغلقلك التليفون في وجهك كاش ما بقى ينعل بوها رجلة

  • كمال

    و الله صدقت و الله ... اظن ان الحل هو ان اجلبها من بسكرة

  • ابوليت

    وعلى جانب آخر قالت إحدى النساء عن غيرة الرجل على زوجته: " هذا الأمر يسعد أية امرأة ، ولكن طبعاً بالدرجة المقبولة والمعقولة .."
    وختمت إحداهن بقولها :"لا يكفيني أن يخبرني زوجي أنه يحبني؛ بل يجب أن أشعر بغيرته عليّ "( ).
    ففي كلام هؤلاء النسوة توضيح جلي لنظرة المرأة للرجل الذي لا يغار عليها، لأنها حينئذ ستحس بالنقص الذي سيكدر حياتها، لأنها فُطرت على ذلك.
    ولكن ليت القوم يعرفون هذه الحقيقة فيستيقظون من رُقادهم الطويل، ويتنبهون من غفلتهم التي أطبقت على قلوبهم فيستدركون ما فاتهم.

  • ابوليت

    فيا حسرتاه على النساء اللاتي لا غيور لهن ..
    وإنني لأرى من لا حيـاء له

    ولا أمانة وسط القوم عرياناً

  • ابوليت

    هانوا وذلوا بين الأمم ؛ فأصبحوا يقلدون الكفار شبراً بشبر ، وذراعاً بذراع؛ يظنون أن ذلك تقدم ورقي، وهو والله خِسة ودناءة ، وسقوط إلى الهاوية.
    وصدق نبينا الكريم حيث قال :"لتتبعن سنن من كان قبلكم ، حذو القذة بالقذة ، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه؛ قالوا:يا رسول الله اليهود والنصارى ؟.قال: فمن؟"( ).
    ومما أثّر أيضاً - في أولئك المسلمين الذين فقدوا الغيرة-كثرة الفتن والمغريات ، التي استسلم لها بعضهم ؛ فتشربها قلبه حتى صارت جزءاً منه لا يستطيع عيشاً بدونها ، ولا يأنس إلا بها؛ فانتكست فطرته ، فأصبح يرى المنكر معروفاً والمعروف منكراً ؛ ولو جاءه من يُبَيّ

  • ابوليت

    ولقد بلغت الغيرة بالعرب منتهاها؛ حتى إنها لتوصل إلى القتل دون مساس كرامتهم وأعراضهم ولو بكلمة؛ ومما يُذكر في ذلك أن بني عقيل بن علفة كانوا يتنقّلون وينتجعون الغيث، فسمع عقيل بنتاً له ضحكت فشهقت في آخر ضحكتها !، فاخترط السيف وحمل عليها وهو يقول :
    فرقت إني رجلٌ فروقُ
    لضحكة آخرها شهيقُ

  • ابوليت

    وهذا الذي أردتُ بيانه في هذه الرسالة وإلقاء الضوء عليه، تسلية لأهل الغربة، المتمسكين بتلك الأخلاق الرفيعة؛ التي كادت تندرس من الوجود، لولا أن قيّض الله لها من يحييها، ومع ذلك فإن المتمسك بها أصبح نادراً في مجتمعه، مميزاً بينهم، كلما سار في طريق رأى فيه عجباً، وكلما حلَّ بأرض وجد فيها ما يحزنه، وكلما خالط قوماً عاين تغير أحوالهم؛ حتى إنه لو لم يكن يعرف تلك الأرض وأولئك القوم لاشتد لهم استنكاراً.
    أنكرتها بعد أعــوام مضين لها

    لا الدار داراً ولا الجيران جيراناً

  • ابوليت

    الى عبد المالك / المسيلة قال عروة بن الزبير:"كانت عائشة-أم المؤمنين – رضي الله عنها- تقول: رحم الله لبيداً كان يقول:
    ذهب الـذين يعاش في أكنافهم

    وبقيت في خلف كجلد الأجرب

  • ابوليت

    الى عبد المالك / المسيلة قد تركوا الناس وهم أحوج ما يكونون إليهم، ولو رأيت حالهم لتمثل لك حال الغريب الذي شطت به الديار عن أهله، فتجده حزيناً كسيراً، تبكيه الكلمة، وتجرحه الإشارة، ويتخيل أن الناس كلهم ضده يريدون وأده حياً، ولعلك لا تستغرب لو رأيته منـزوياً إلى أحد الجدران يبكي وله نشيج مما في داخله من الحرقة والألم.
    ولقد بدأت الغربة تستحكم منذ أن كسر الباب الذي كان بيننا وبين الفتن

  • ابوليت

    الى عبد المالك / المسيلة فالحقيقة أن الناظر إلى أحوال هذه الأمة ليرى العجب العجاب، وسرعان ما يتملّكه الهمّ و الاكتئاب؛ لما يرى من شدة التغيُّر الذي طرأ على الناس في هذا الزمان، حتى أصبح المنكر معروفاً والمعروف منكراً، وأصبح من ينكر المنكر غريباً وكأنه جاء بأمر عجيب، وهذا هو مصداق حديث النبي  :"بدأ الإسلام غريباً وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء"( ).

  • algerie

    اله يهدينا ان شاء الله

  • عمر

    السلام عليكم اخي عبد المالك
    استخر الله عز وجل كلما اردت الزواج او قضاء حاجة وسلم امرك لله وانسى ماضيك واعد الخطبة من جديد من فتات اخرى ذات دين ونسب وقم بمشورة اهلك ستنسى ماحدث لك وتبدأ حياة جديدة باذن الله وفقك الله لما يحب و يرضى

  • faysal

    بردتيلي قلبي شكرا لك

  • بدون اسم

    في الحقيقة عندك الحق منذ ايام نشرت الشروق قصة لشاب طلبته امراة للزواج وهي ذات مال كل شيء ممكن

  • بدون اسم

    شكرا لك اختي سلوى الله يفرحك و يهنيك

  • Meriem

    لقد صدقت يا اخي. فنفس الشيء للفتيات سابقا كان الرجل يتمنى و لو كلمة واحدةمن طرف الفتاة لكن حاليا اصبحت تهديه كل ما يطلبه مما ادى بهم( اشباه الرجال) "مع احتراماتي للاصلاء" للقول عن الفتاة التي تصون نفسها و عفتها بانها معقدة و démodée لاننا كما يقولون رانا في 2012 ( civilisés) و هكذا اصبحت الفتاة الاصيلة منبوذة و معظمهن تعانين العنوسة لانهن رفضن بان يكن فردة تاع صباط(حذاء) حاشاكم الي يجي يجربها و يطيشها.لااا لا و ثم لا فالمراة هي ملك لزوجها فقط فقط و فقط.
    الله يحفظنا و يسترنا و يقدرما هو خير لينا

  • نسمة

    الى زلال فاضل
    راك حاب لي تصرف عليك كيفاش تقبل على روحك امراة تصرف عليك
    على الاقل تعاونك في المصروف مش تخرجها طاي طاي وتقول تصرف عليا نحبها ميسورة الحال
    انا عندي 27 سنة وخدامة وما راني حابة نزوج باسكو رجال تاع درك
    على واش يحوسو على كارني دو شاك حابينها تخدم وبالبوسط تاعها يعني خدمة دائمة وزيد عندها دار امالا دار بابا خير ليا وكارني دو شاك نخليه لوالديا على االاقل تعبو عليا من غير مقابل
    سبحان الله من رجال تاع درك الا من رحم ربي

  • عبد الحق

    شكرا لكِ و لو أن الشطر الأهم لم يتم نشره.

  • عبد الحق

    شكرا لكِ و لو أن الشطر الأهم لم يتم نشره

    لقد تم النشر
    عذرا...المراقب.

  • karim

    pourquoi a chourouk vous ne publier pas mes comentaires écrit en français. vous etes racistes!!!!!!! peut etre

  • سلوى

    السلام عليك اخت منال والله افرح عندماارى تعاليقك تحياتي لك واتمنى ان تكوني بخير

  • سلوى

    بارك الله فيك الاخ عبد الحق كفيت ووفيت

  • سلوى

    السلام عليكم في قصتك نوع من التناقض والتساهل من جانبك اسمحيلي اذا كان هذاالطبيب وفي الحقيقة هو مريض طلب مباشرة الحضن فالمفروض تعرفين انه غيرسوي وتخرجين فورا .احتمال انكما بداتما الحديث بلين فتدرج حتى وصل الى ذلك الطلب الدنيء ثم متى بحث عنك واين روى لك قصته وقلت ففكرت في الخيانة يااختي الخيانة لانفكر فيها مباشرة نلغيها من تفكيرنااسمحيلي على هذا العتاب حفظك الله وحفظنا جميعا وتحياتي للاخوة والاخوات الذين يردون بكل قوة وصرامة فهذا يدل على الالتزام والغيرة على الشرف والدين لكن دون تجريح وتهكم ووصف ب

  • بدون اسم

    واذا عطاه ربي تنحولوا نتوما مادام حاب ربي يكملوا

  • ام وائل الجزائر

    الى الاخ فاضل قرات قصتك ............. . وتعجبت لصاحب علم مثلك ان يكون تفكيره بهذه الضحالة . الم تعرف مما قرات ان العلم اذا لم يصحب بعمل فقلته احسن منه. وان عمارة الارض لا تتحقق الا بالعمل. الم تعلم ان اليد العليا خير من السفلى فكيف تقبل ان تكون زوجتك هي القوامة عليك . بئس المتعلم و الرجل انت .

  • بدون اسم

    برافووووووبالمعقد

  • بدون اسم

    تقبلي تحياتي يا اختي انت محقة و الله يعاونك و يرزقك من خيراته و تكوني خير سند لوالديك و يرزقك بالرجل الصالح و انت محقة فيما قلتيه لكن السءال من سيزف الى الثاني هو ام هي بما انه يريدها هي من تصرف عليه و هو عليه الانتهال من العلم فاكيد هي من ستتولى مصاريف العرس و عليه يجب ان يزف الى عروسته و ليس العكس ربي يبقي علينا ستر و يهدينا اجمعين

  • سلمى البسكرية

    يا لقمان يا لقمان .انا معك يا لقمان في ما قلته الان=ولنفترض ان غرها الشيطان=قصدت انها لم تنجر بموازاة الاخريات=نعم انك على صواب تام في انها اعطته الخطوة=و اخطات في الذهاب الى طبيب.لكن اختي =اذا كان قرارك وقد اخذتي العبرة=ان لا يتكرر ما حدث فهذا اطهر لكي .

  • الددالة على الخير

    الى عبد المالك لا تفعل يا بني فربنا امر بالستر احييك لرجولتك ومروءتك وابشرك ان الله سيجازيك خيرا ويجبر كسرك فاثبت يا ولدي .

  • الدالة عل الخير

    رد على عبد المالك من مسيلة لا تفعل يابني فربنا امر بالستر وسكوتك يدل عل انك شاب تقي تملك من الرجولة والمروءة ما لايملكه الكثير من الرجال اليوم اثبت يا ولدي فسيعوضك الله خيرا منها بل سيجازيك ويجبر كسرك وسيعرف الجميع حقيقتك ومعدنك الطيب احييك للمرة الثانية لان امثالك قليلون في هدا الزمان وابشرك بان الله يحبك فابتلاك ثم نجاك وسياتي الفرج قريبا.

  • شاب ملتزم

    الى الاخ عبد المالك من المسيلة..بنات اليوم لا يحبدن الشاب الملتزم المتخلق دو التربية الحسنة و الدي يحترم الفتاة و لا يمرغ كرامتها في التراب..هدا النوع من الشباب هو شباب فاشل و عديم الرجولة في اعين عاهرات اليوم. بالامس كانت امي و امك تقدر الرجل الدي يحترمها و تصونه و ترعاه و تضعه فوق راسها بل في عينيها. اما اليوم فعاهرات هدا الزمان لا يغريهن الا الشاب الدي يستبيح اجسادهن و يعاملهن كالكلاب و يقضي منهن نزوته الجنسية ثم يرميهن كلامنديل الورقي ليستمتع بها اخر.هده هي فتاة اليوم..العاهرة.حاشا بنت الاصل

  • لقمان

    وهذا يدل انك كنت تستمعين له ثم قلت ففكرت في ابنائي وعرفت أن هذا الامر حرام الله المستعان يعني تجاوبتي معه ثم تراجعت من أجل أبنائك وشهد شاهد من أهلها فأنى لك الطهارة والعفة حتى لو لم تسلميه جسدك فقد سلمتيه تفكيرك فلست بالعفيفة ولا الطاهرة بل المذنبة وارجوكي لا تحكي هذ المصيبة مرة اخرى فهي شهادة على سوء أخلاقك فتوبي الى بارئك فوالله اني لأحب لبنات المسلمين كل الخير وعذرا على هذا التعنيف لانه أخذتني الغيرة على محارم الله والله المستعان من هذه القصص يا بنات المسلمين العفة العفة فهي رؤس أموالكم

  • لقمان

    الى الأخت التي تدعي العفة والطهارة.. لم أكن أنوي التعليف بتاتا الى أن قرأت مصيبتك وليست قصتك وكأنك تستعرضين عضلاتك امامنا ونسيت أن من خلال كلامك تبدين المذنبة الخائنة ولا أقل من هذا ذهبت لطبيب بدون محرم وماأكثرهن الطبيبات ثم طلب منك العناق ولو لم تفتحي انت الباب ماكان ليطلب منك هذا فأنا رجل واعرف الرجال افضل منك والله حتى ولو كان فاسقا سيحترمك لو لم تفتحي أبوابك واقصد كيدكن من ابتسامة ورقة في الكلام وووو ثم تبع وأخذ بالكلام معك وانت منحتيه كل هذا الوقت لدرجة انك سردت كلامه معك وهذا يدل أنك

  • لقمان

    أما الأخ زلال أقول لك ان تفهمت وضعك لاني انا كذلك طالب في الماجيستير وأعرف أن المنحة غير كافية لطفل صغير فمابالك لباحث والله المستعان ولكن ليس لهذه الدرجة أن تطلب الزواج الا من اجل المال فأين قوامتك واين رجولتك ثم تطلب السكن كذلك الله المستعان على رجولتك وقوامتك الضائعتين والذي حيرني فيك مادامت مسجل في الدكتوراه هذا يسمح لك بالمشاركة في مسابقات التوظيف للاساتذة الجامعيين وهو عمل يساعدك للزواج والبحث العلمي فسبحان الله والله لا تسعد وستذل ان تزوجت امرأة لمالها فقط فاتق الله أين القوااااااااامة

  • المنطق

    أنا أصدقك ليس تشجيع مني أو مجاملة فا أنا مختص ولدي خبرة في سلوكيات وطبائع وميزاج النساء و هده الخبرة اكتسبتها من المطالعة وعلى رأس الكتب كتاب (ذم الهوى ل ابن القيم الجوزية) و طالعت حتى الآبحاث لعلماء الاجتماع والمعاهد العالمية و في الأخير أقول لك أختي صدقت وأنت عفيفة وأنا لك مصدق فا ان فراستي في النساء لم تخني يوما

  • نصيرة

    تحياتي و شكري لك اخت منال.انا مصدومة من هكذا عالم و مثقف يريد بناء امجاده على حساب امراة! بما انك حصلت على الماجستير فلتسعى للعمل لمساعدة والديك و بناء حياة زوجية تتحمل فيها انت مسؤولياتك و هذا لن يمنعك من تحضير الدكتوراه. و الله عجبت لامرك فانا مثلك احضر شهادة دكتوراه و هذا لم يمنعني من العمل حتى قبل حصولي على الماجستير.فانا امراة لم تقبل ان تحمل عبئها لوالدها بل انا من تعينه فكيف تتخلى انت عن قوامتك بهذه السهولة و تقبل ان تعيش ذليلا تحت جناح امراة تمولك! اسفة لكنك لست عالما بل طامعا.

  • واحد برك

    اتصل بي ابن خالتي وقال لي انه يحبني
    قلت له انني متزوجة
    برب الكعبة الم يكن ابن خالتك يعلم انك متزوجةسؤال يبقى مطروح
    كل طبيب سمعته سيئة يعرفه الرجال
    الم ينصحك زوجك او اخوك او احد الا تذهبي للطبيب الفلاني لان سمعته ملطخة
    بركاونا من التمهبيل يرحم بابكم
    الشرف هو الا تكلم المراة الرجل الغريب عنها بكلام معسول وابتسامةجذابةحتى لا يغريه الشيطان ربما غلطتك انك كنت طيبة اكثر من اللزوم مع هذا الطبيب لذا احس بالراحة معك وطلب منك عناقه لو صفعتيه لكان ارحم له ولك حتى ياخذ درس في التربية
    عفوامجردراي

  • شروق

    زلال..حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لمالها .. لكن هذا لاينطبق عليك تماما لأنك أنت داخل على طمع وتبحث عن تحقيق رغبتك في العيش على حساب امرأة .. الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج السيدة خديجة ذات المال والنسب لكن هو لم يبحث عنها والكل يعرف القصة بالرغم من أنه كان يعلم بأنها غنـية .. أن تتزوج بامرأة غنية بالصدفة لا هو بالعيب ولابالحرام لكن أن تخطط لذلك مسبقا فهي قمة النذالة والأغرب في الأمر أن تجد هذه الغبية التي ستقبل بك وهذا مايحزنني لأنها الحقيقة هناك من تريد الزواج من أجل الزواج ..

  • لقمان

    تطعن فيك وأنت تحسبينها تشرفك وهذا لذهاب عقلك فتوبي الى بارئك لعل وعسى أن يتوب عليك ويجعلك من الصالحات وأستسمحكم على شدة تعنيفي لاني تعقدت من هذا المجتمع الذي لم يعد يهمه لا شرف ولا عفة ولا طهارة فالخبيث أصبح يدعي العفة والطهارة والله المستعان على أمة عزها ربي بدين فطلبت العزة بغيره فأراها الخذلان والذل والمهانة اللهم اجعلنا من الصالحين واهدنا وبنات المسلمين واجعلهن طاهرات عفيفات ....اميييييييييين

  • لقمان

    فسلمت زوحك لهذا الطبيب وغرك مكانته ثم تقولين رفضت العرض يعني لو وجدت فرصة سانحة لهربت معه ولكن كل الظروف كانت ضدك لهذا لم تستطيعي فعل هذا ولا تدعي الطهارة فوالله من قصتك يدل على خبثك و فسقك وخيانتك وأمر ابن خالك دليل اخر تركتيه يصارك واستمعت له وكأنك تشفقين عليه ولو وجدك حريصة على شرفك مافعل هذا ومااتصل بك وتقولين أنه يحبك وهذا يولد فيك الغرور وتفتخرين بهذا أنت ..... لا استطيع أن اصفك لانك أسوء مما كنت أتصور أسوء امرأة والله المستعان وفي الاخير أقول لك توبي الى الله ولا تحكي هذه القصة لأحد لأنها

  • بدون اسم

    الى الاخ زلال ياخي صحيح ان العلم ضروري ومهم يقول تعالى *قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون*فانا احترم الشخص المتعلم ولكن لايجب ان تبقى حبيس الكتب كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه *ان السماء لاتمطر ذهبا ولافضة*عليك بالعمل فالمراة لاتحب الرجل الذي يعتمد عليها .قال تعالى *الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم*

  • سلمى البسكرية

    ووالله ما خطر ببالي اني اقرا تعليق=في هذا الركن=ان تدمع عيناي =وما احوجنا الى هذا التعنيف=الذي فقدناه =فاصبحنا نسمع كلمات لا تعرف اهي لرجل او امراءة=ولو اننا متاكدين انها من ذكر=وما احوجنا لهذا التعنيف=واكثر الله من امثال المعنفين في زماننا.

  • كمال

    يا أخي لقمان ليست المشكلة في عمل المرأة وسط الرجال ولكن المرأة التي لا تحترم نفسها فأنظر مثلا بعض العاملات يخرجن أمام أزواجهم بلباس متبرج فاضح وضيق يكشف ملامح جسدها وإن نصحتها إعتبرتك كمتخلف و تقول لك هذه الموضة فهي تستفز مشاعر الرجال الذين يعملون معها وتراها تحكي لهم قصتها كأنها تحكي مع زميلتها حتى لو كان موضوع خارج الإحترام صدقوني أنا رأيت منهم الكثير

  • سلمى البسكرية

    يا الطاهرة =يكفيكي فخرا=انكي لم تنحني لهم= يا الطاهرة فقط لو كانت كل النساء مثلكي =انا معكي يوجد من يتجرا ويجرب=فبارك الله فيكي .

  • لقمان

    يروى أن لما الخوارج هموا بالدخول الى بيت عثمان رضي الله عنه لقتله أرادت زوجه أن تتكشف على شعرها من أجل أن يرجعوا الخوارج لما يروا امرأة متكشفة لانه كانت عندهم نخوة حتى الخوارج أسوء الناس كانت فيهم غيرة ونخوة في عورات المسلمات فرفض عثمان رضي الله عنه هذا الفعل وأنى له يقبل الحياة مقابل تكشف زوجه لشعرها فقال لها أن أموت أفضل من أن يرى أحدهم شعرة من شعرك الله أكبر على ديايييييييييييث زمني أين أنتم من هذا والله المستعان وبالفعل لم يتركها تفعل هذا وقتلوه عليهم مايستحقون من الله فأين من يترك زوجه تعمل

  • لقمان

    أليس المصيبة أعظم لدرجة سوف تشك في أبنائك هل هم من صلبك أو من صلب رجل اخر وتأكد أن هذه المرأة الخائنة سوف تحاسب عاجلا او اجلا من الذي لا تخفى عليه خائنة الأعين أما خطأك انك لم تسأل عنها وتركتها تعمل في وسط الاختلاط ماهكذا تقول الرجولة والقوامة تترك امراة بين الرجال وتدعي الرجولة لا والله من ترك زوجته بين احضان الرجال مايكون فيه ذرة رجولة وتقبل كلامي وتعنيفي لانه من قلبي الذي يتألم على ضياع رجولة وقوامة المسلم أمام هذا الفساد الواقع في أمتي والله المستعان وأذكرك بقصة عثمان رضي الله ..يتبع

  • الطاهرة العفيفة

    زوجي يثق بي وأنا محل الثقة ولم يعاكسني أحد من الأطباء أو أي شخص لأني أحترم نفسي ولكن مرة واحدة صارت لي مع هذا الطبيب ولكني لم أعطه الفرصة وبخصوص ابن خالتي لقد صدقتم عرضه من عرضي ولكنه لم يمسسني بسوء وأنا لا أستطيع أن أخبر زوجي لأني بريئة مثل براءة الذئب من دم سيدنا يوسف ولكن خفت على أن يفقد زوجي الثقة بي ويشك في أمري ومن فضلكم لا تقذفوا المحصنات لأني سردت لكم قصتي حتى تعلموا كذلك بأن هناك بعض الرجال لا يحترمون أنفسهم

  • coeurfragile

    wallah makench lamane fi denya hadi ki rdjel ki nssa ila man rahéma RABI, normalement ili der ghelta fi hyatou c pas la peine yehkiha en pleine pulique had chi li encourager les autres la trahison wetouali hadja normal.w yentacher el zina, le sida, louqatae...rabi yestarna w yahfadna; w yarhamana..win rana rayhin ya m
    ouslimine yak pour moi ili yhab ta3 sah jamais ye3tilou gelbou yekhda3 ilou yhabou malgré les défaut de l'autre car l'etre humain machi ghir ghariza mais mayezna Rabi bel3aql

  • لقمان

    يتبع.. لتعرف أن قوامة الرجل هي التي تبني السعادة.
    الى الاخ عبد المالك نسأل الله العافية من المبتلى الذي عشته فأسوء مايعيشه المرء الخيانة أما عن سترك لها فأقول أن فضحها جائز شرعا مادامت كانت تحت رجل فهذا ليس الستر المقصود في الحديث اما ستر الأخ لأخيه لما يراه يرتكب في معصية ولا يتعدى على غيره ولا يجهر بالسوء هنا الستر أما ان تضر غيرك وتجهر بالسوء فلا والله هذا نسميه شيطان اخرس فقد ساعدتها على التمادي بالسوء المهم مادام طلقتها فلا يهمك شأنها وتأكد أن الله أراد بك خيرا فلو تزوجتها ووجدتها تخونك

  • سعاد الجزائرية

    من اي ولاية انتي سؤال فقط وادكري اسم الطبيب تعملي اجر باه دوك النساء يدروا حدرهم وبالضيط مكانه اعتقد انه دئب من دئاب البشرية تعملي مزية ادا كلامكي صح ولا تكدبي

  • سعاد الجزائرية

    في الحقيقة انا اصدقكي اما بالنسبة لابن خالتك فقد تساهلتي معه وهدا ما جعله يتجاوز حدوده اما بالنسبة للطبيب فانا فسرت بدلك انه اعتاد على النساء متزوجات او عازبات وكل ما يطلبه يجده ويحصل عليه لدا هو طلب منكي دلك باعتقاده انكي من هؤولاء النسوة واحسنتي بردة فعلك وهدا افضل اما الطبيب فتبا له يا حيوان حقير كم من فتاة ضاع شرفها بسببك وكم من النساء وقعن في المحظور الله يهديه ويتوب عليه ويهدينا اميين

  • لقمان

    ولكم أن تحكموا ماذا ستغني هذه المنحة ويسمونا الباحثين والله المستعان أما أخي أن تنزل لهذه الدرجة وتبحث عن امرأة ويكون كل حياتك رهن مالها فلا والله ماتكون هكذا رجولة والقوامة أنت جعلت كل شئ في المرأة المال والجمال و لم تطلب الدين البتة وهذا مانعيبه فيك والله لدرجة أن تطلب المال والسكن فأين قوامتك؟؟ ضف الى ذلك أنت مسجل ف الدكتوراه وهذا يسمح لك بخوض المسابقات من أجل التوظيف في الجامعة فقد حيرتني بتفكيرك ماهكذا يكون تفكير انسان متعلم وباحث للأسف يجب أن تشتري كتاب سعادة الزوجين لتعرف أن القوامة

  • nada

    لى عبد المالك والله افضحها وهني نفسك والله واحد ما ينتظر شفقة وهي علاه ما فكرتش فيك

  • لقمان

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..بشكل يومي أقرأ هذا الركن من الشروق لالشئ الا لحاجة في نفس يعقوب وهو أني أحمد الله على معافاتنا من هذا الانحطاط وأستسمحكم عذرا على هذه الكلمة والله صدقا يشيب المرء من هذه الحياة التي يعيشها غالب الناس البعيدين عن دين ربهم فأنى لانسان ملتزم بشريعة ربه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام أن يعيش هذا الانحطاط الأخلاقي نسأل الله العافية والمعافاة لنا ولجميع المسلمين ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) يتبع

  • بدون اسم

    يا اختاه
    الطبيب الحقيقي بسمعته يعرف ما يهمك اذا صدقوك ام لا المهم ان يعرف هو مقامه و من لم يصدقك اليوم سيصدق غيرك غدا لان ذيل الكلب ما ينعدل حتى لو وضعو له1000قالب وقصة ابن خالتك اليس من الاصول ان يحترم الاصول اليس عرضك هو عرضه
    انا لا الومك لكن اريد فقط ان اقول ان على المراة الا تكون لينة مع الرجال حتى لا تعصر ومعذرة اذا قصتك لم تدخل دماغي
    على فكرة انا رجل ولست امراة شكرا

  • oussama

    عبد المالك خـــــــــــــــــــــود رأيي وطلقها والله لن تجني منها أي أرجوك خد برأيي و إسحقها من خيالك نصيحة مجرب
    أما الطاهرة العفيفة جميل جدا أن نجد نساءا من هده العقلية أنه لشيء رائع لكن الأخت طرحت سؤالا مهما لمادا لم تدهبي مع زوجك أو محرمك إلى الطبيب ثم لمادا لا تخبري زوجك عن إبن خالتك

  • الطاهرة العفيفة

    لقد أقسمت برب العزة بأن ما قلته صحيح أما بالنسبة للطبيب فقد تفاجئت لما قاله وأنا لم أعطيه أي ضوء أخضر كما تقولين لماذا أفضحه فأنا إن فضحته لم يصدقوني مثلما لم تصدقيني أنت ولكني لم أعد أذهب إليه وأنا سردت لكم قصتي حتى تعلمون بأن المرأة الحرة كما تقولين تبقى حرة وقصتي ليس بها لوش والله على ما أقوله شهيد

  • بدون اسم

    عقوا ايتها الطاهرة العفيفة
    لنتكلم بالمنطق كيف لطبيب ان يطلب من مريضته ان تعانقه وهو يعلم انها زوجة رجل فلما لم تفضحيه حتى تنقضي العشرات من اللواتي سيجرى لهم مثلما جرى لك ولما اصلا تسمحين له ان يشرح لك انك ستكونين سعيدة معه اليس هذا وقت اعطيتيع له
    وهل انت فعلا فائقة الجمال الى هذا الحد واذا كنت كذلك لما لم تذهبي مع محرمك
    والله قصصكم ايتها النساء لوش
    مجرد راي ليس الا لان الحرة تبقى حرى الرجل يخاف حتى ان ينظر اليها فما بالك اذاتطاول عليها انت منحتيه الضوءالاخضر معذرةا
    الله يرحم ايام جدتي

  • نور الهدى

    الى عبد المالك من المسيلة...عسى ان تكره شيئا و هو خير لك فحتما جعل الله لك هدا الموقف و هده الفتاة حتى تتعلم دروسا من الحياة.فبشان تلك الفتاة اوافقك الراي في ان تكشف سرها امام العيان و يعرف الكل حقيقتها فقط كي تبرا نفسك من تهم باطلة و لا تحمل عبىء من خانتك و ما اكترثت لك.صارح والداك فهما اولى و من ثم اخبر كل من لامك و اخدك بالاثم هكدا كي يرتاح ضميرك و يهنا بالك و لا تتراجع و تتثاقل في خطاك فهي ما تراجعت حين وسوسها الشيطان في ان تخون صيانتك و حبك لها

  • بدون اسم

    الزواج شراكة بين الاثنين وحدوده ليست في الفراش او المعاملة كالطفل الزواج مؤسسة و مسؤولية والاهم انه مثاق غليظ فيه الاحترام الرحمة التاءلف التضحية الانسجام الوفاق الامانة الصبر الصدق الايثار بين الاثنين اي كل طرف يكمل الاخر ويتجاوز عن الاخر ولا يتعدى احدهم على حدود الاخروالا يكون التعدي على حدود الله لان هذا الميثاق الشاهد عليه هو الله عزوجل قبل اي بشر واما ماتنص عليه المسلسلات فذلك عار عن الصحة. كانت نصيحة من مجربة(متزوجة).ادام الله السعادة وراحة البال على جميع لازواج.امييين

  • rana

    إلى الأخ عبد المالك من ستر مؤمنا في الدنيا ستره الله يوم القيامة ، الغلطة ماهيش منك فلا تحس بالذنب أو تأنيب الضمير أحمد ربي هكذا ولا كثر والزواج قضاء وقدر وحتما سوف يعوضك الله خيرا منها الطيبون للطيبات إن شاء الله في القريب العاجل ولا تهتم بكلام الناس

  • بدون اسم

    علاه حقوق الطبع محفوضة عند جوني مار هذا الشعر بين يدي كل مسلم.بركاونا من التستات.

  • الأخلاق

    أخي المحترم جوني مار
    بوركت
    لقد احتفظت بشعر الشافعي ولم استأذنك في ذلك
    فمعذرة وأدام الله لك التراكيز الرحيمة للناقل العصبي Dopamine
    التي تؤكد فرحتنا وحبنا للخير من خلال نصحنا بعضنا بعضا
    والدين النصيحة

  • الطاهرة العفيفة

    ...المسكين كيف لي أن أخونه وهو من وضع كمال الثقة في وفكرت في أولادي الصغار ولعنت الشيطان وأيقنت بأن إبليس يريد أن يحطم حياتي سواء في الدنيا أو الآخرة لهذا أقول لكم بأننا لا نستطيع أن نتحجج بحجج فالحلال بين والحرام بين والتربية الصحيحة هي الصح لأن المرأة ذات الأخلاق مهما يكون الزوج بعيد عنها فهي تحفظه كذلك بالنسبة للرجل إذا خاف الله ووضع ربه في قلبه لا يقدم على فعل أي شيئ.

  • الطاهرة العفيفة

    .. بهت لما سمعت رفضت كلامه وهممت بالخروج لكنه طلب مني السماح وحكى لي قصته بأنه رجل طلق زوجته وأعجب بي من أول نظرة وحديثه معي أدركت بأنه يريد مني الحرام فخرجت ولم أستجب له لكنه بحث عني وبدأ يتوسل لي بأنني فعلا أستحقه لآنه يبحث عن زوجة مثلي فإن كنت غير سعيدة مع زوجي سوف أكون سعيدة معه لكن بنت الفاميليا وتربيتها الحسنة هي من تتكلم فكرت في الخيانة وعقوبتها عند الله وفكرت في زوجي المسكين ..

  • الطاهرة العفيفة

    أقسم بالله هذه قصتي وليست من نسيج خيالي حتى تحكموا صح على النساء أنا إمرأة متزوجة ولدي ثلاث أولاد قبل زواجي أحبني إبن خالتي وأرادني في الحلال لكني رفضته بحجة أنه مثل أخي وهذا من حقي أنا لا أنكر أن زوجي إنسان طيب وخلوق وأعيش في هناء معه تمر الأيام ويتصل بي إبن خالتي ويصارحني بحبه الشديد الذي مازال يكنه لي لكني أوقفته عند حده وصارحته بأنني متزوجة وأحب زوجي فقال لي بأنه أراد فقط أن يخرج ما في صدره لأنه تعب ولا يطلب مني أي شيئ حسنا ذات مرة ذهبت لزيارة طبيب من أجل العلاج هذا الطبيب طلب مني أن أحظنه.

  • بدون اسم

    الغيرة وش ادير والغنية اسمعها نتا خير

  • عابرة سبيل

    هل أفضحها ليعلم الجميع أنني لم أظلمها
    لقد تسرعت في أمرك وكان في الإمكان التحرّي عن أخلاق المرأة قبل خطبتها،فالتدين ليس قطعة قماش توضع على الرأس سيما أنها تعمل والغالب أن وسط العمل مختلط ،و هذا الذي لا تقبله على نفسها المتديّنة حقا،
    فالأمر إليك إن شئت أن تبرئ نفسك فلك ذلك وأحسن منه أن تسترها لوجه الله ،و تكون بذلك قد كسبت عملا صالحا ينفعك ، فتتوّسل إلى الله به في أمر تريده ،و لا أفضل من أن تقول اللهم إن كنت تعلم أني سترتها لوجهك فيسّر لي الزوجة الصالحة ،
    و أبشر عندئذ .

  • ماسة

    الى زلال العاصمي ( اذ لم تستحي فقل ما شئت)
    الى الشاب مغدور من طرف خطيبتو لو انك تنساها وتلتفت الى مستقبلك احس بكثير من تفكير فيها وغريب ان حبها لزال يجري في عروقهك ودليل خوفك عليها من اهلها( انساها انساها وروح حوس على لالاها) سؤااااااااااااااااااااااااااااااااااال حيرني لماذ رجال يعطونا اهمية كبيرة للمراة الخائنة انشري ياشروق

  • سوسو2008nas

    عبد المالك مسيلة من ستر مسلم ستره الله في الدنيا والأخرة مدام انت مقتنع بما فعلت ومتأكد من الأمر ولم تظلمها فلا يهمك كلام المحطين بك ولاتفضح أمرها على أقل تربح أجر سترك لها ودعهم مع الوقت يكتشفون الأمر فالحقيقة مهما طالة فسيأتي اليوم الذي يكتشفون ذلك فلاداعي للفضيحة وربي يرزقك زوجة صالحة إن شاء الله في القريب العاجل
    سليم البويرة عليك بالرقية الشرعية ربماأصبتك العين فالعين حق وربما هذاخوف يأتي قبل الدخول لكنه يزول مع مرور الوقت والإندماج في الدراسة وسايزول بإذن الله هذا الخوف لاتترك فرصة لشيطان

  • بدون اسم

    انت على حق.

  • بدون اسم

    توضيح " إلعنوهن فإنهن ملعونات "
    أي إلعنوا جنس الكاسيات العاريات لا العين
    بمعنى أن تقول لعن الله الكاسيات العاريات و لا تقول لعن الله فلانة (تعيين الملعون) الكاسية العارية لأنه قد يكون سبق في علم الله أنها ستتوب فيعود اللعن على من لعنها كونها لا تستحقه
    على العموم ارجع إلى أقوال العلماء حتى تطّلع على تفصيل شرح هذا الحديث
    و نصيحة مني إليك لا تقفز على النصوص و تستدل بها دون معرفة مسبقة بمعانيها حتى لا تزلّ
    و الله الموفق

  • بدون اسم

    هذه الرجال.كلام صائب

  • بدون اسم

    هي علاه مسترتش روحها حتان جاية دبري عليه.

  • الواقعي

    يا عبد المالك
    إن كنت متأكدا من تصرفات طليقتك فاخبر والديك " على أن يعاهداك بكتم السر"، ولا علاقة لك بأهلها ( ولا بالناس) وما يقولون، ولا أحد يلزمك بتوضيحات عن طلاقك ما عدا الفتاة ( وهي تعلم السبب)، أو والديك ويجب إخبارهما كما أسلفت.
    يا الأستاذ المحامي، هذا مازال الدرس الأول مابديش راك حاط نفسك محامي:
    ياوليدي لا تغتر، مازال الطريق أمامك طويلا وشاقا:
    تلزمك شهادة ليسانس ثم مسابقة ثم دراسة وتربصات، ثم ( كي إزيد نسموه بوزيد) وانت "غير كي تخلصت من بن بوزيد".
    روح اقرا، حوس، ريض، أنشط، فيييييييق

  • عابرة سبيل

    لماذا أخشى الدخول إلى الجامعة
    إذا كان الأمر قد طرأ فجأة فاحتمال إصابتك بعين أوحسد واردة فعليك برقية نفسك والمحافظة على الصلاة ولا بد ،
    واعلم أن برّك بوالديك لا خسارة معه، بل عيش كريم تحظى به،ورزق من الله يأتيك على عجل،
    فكن أسدا على الظلم محاميا ، تنصر المظلوم دوما بلا كلل ،
    وكفاك مغنما فرحة تدخلها على قلب والديك،
    فلطالما أدخلاها عليك وأنت صغير يرتجى منك الأمل .

  • عبد الحق

    إتقوا يوما توارون فيه الثرى و حينها لن ينفعكم الندم. قال تعالى' وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُم' (إبراهيم:22). أرجو أن تجد كلماتي أذانا صاغية و أن تؤخذ على محمل الجد.

  • عبد الحق

    القراء الدعاء له من دون اللجوء إلى سرد قصته. نحن لسنا ملائكة، ولكن هناك أناس تقاة يستجيب الله لدعائهم. الذين هم بحاجة إلى مساعدة هم الذين سدت في وجههم كل الأبواب و ضاقت بهم السبل. هنالك يتامى، أرامل، معوزون، مرضى، مسنون بحاجة ماسة إلى المساعدة. من كان محتاجا، فنحن سنعينه و من كان مهموما سنحاول التخفيف عنه أما أن يأتي احدهم و يسترسل في الحديث عن علاقاته الغرامية ثم يقول 'ماذا أصنع؟' فهذا استهزاء. (يتبع)

  • عبد الحق

    المسماة حبا – في مجتمعنا و كذلك الحال بالنسبة للخيانة الزوجية، و لكن إلى متى سنستمر على هذا الحال؟ ما كان رسولنا الكريم لينهانا عن المجاهرة بالسوء و الفاحشة ما لم يكن في ذلك ضرر. بعد أن صارت الخمر – أم الخبائث – تسمى مشروبا روحيا ها هي العلاقات الغرامية توصف بأنها علاقات بريئة أو حب عذري و تجد من يدافع عنها وينادي بمشروعيتها. متى نستفيق؟ نصيحتي إلى كل من يفكر/تفكر في نشر قصته/قصتها مستقبلا أن يستغفر الله و أن يتوب وإن تعذر عليه ذلك فما عليه إلا أن يراسل الجريدة و يطلب من (يتبع)

  • عبد الحق

    حبيسي الوساوس ولكم أن تتخيلوا حجم الضرر الذي يمكن أن ينتج عن مثل هذه الوساوس. بعض القصص يخجل الواحد منا لقراءتها لما فيها من انحطاط خلقي. هناك من القراء من هو متزوج/متزوجة و هناك من هو مقبل على الزواج و لكم أن تتخيلوا الوساوس التي ستنتاب هؤلاء؛ هذه هي الحقيقة إخوتي أخواتي، شئنا أم أبينا. من غير المعقول أن تتكلم من امن الله عليها بنعمة الحجاب عن العلاقات الغرامية وتسرد علينا مغامراتها. لماذا الإتيان على ذكر الحجاب؟ إن في مثل هذه القصص إساءة للإسلام. لقد إستفحلت ظاهرة العلاقات الغرامية – (يتبع)

  • عبد الحق

    إستمر كل هؤلاء في قراءة هذه الرسائل، فلا شك في أنهم سيتأثرون بها سلبا و هذا مثبت علميا. قد يتأثر البعض، فيقلد و قد يتأثر البعض فيُحبط و يفقد الأمل و هذا ما لا نريده. من قلد، فلا يلومن إلا نفسه، لأن من يقلد مدرك، و المدرك مكلف شرعا؛ أما الذي يُحبط و يفقد الأمل فلا يمكننا لومه. فعندما نقرأ مرارا و تكرارا بأن إحداهن خانت زوجها أو أن إحداهن كانت تواعد أحدهم على الرغم من إرتدائها للحجاب أو أن أحدهم خان زوجته التي لم تقصر يوما في حقه، فمن المنطقي أن تتكون لدينا أفكار خاطئة و نصبح (يتبع)

  • عبد الحق

    أحكم على الناس؛ أنا بشر مثلي مثلكم و يوما ما سأحاسب على أفعالي مثلي مثلكم، ولكن إن كان هؤلاء يقولون عن أنفسهم بأنهم على قدر عال من الأخلاق، فماذا نقول عن الذين هم فعلا على قدر عال من الأخلاق؟ هل نسميهم أولياء الله أم نعكس الآية و نقول عنهم بأنهم لا أخلاق لهم؟ أنا لست أرى في هذه الرسائل إلا مجاهرة بالسوء و الفاحشة وهذا ما نهانا عنه رسولنا الكريم. متوسط قراءات هذا الركن – راحة النفوس – ٣۰۰۰ إلى ٤۰۰۰ قراءة يوميا (في بعض الأحيان يصل إلى ١٠٠٠٠ قراءة) دون أن ننسى النسخة الورقية. إذا (يتبع)

  • عبد الحق

    أقرأ أن أحدهم/إحداهن يخون/تخون زوجته/زوجها ثم يقول/تقول 'ماذا أفعل؟' كيف لشخص ناضج أدرك أنه إقترف ذنبا أن يسأل هذا السؤال؟ الحلال بين و الحرام بين وباب التوبة مفتوح. المراهقون كانت حجتهم سن المراهقة (و رب عذر أقبح من ذنب) و الشباب كانت حجتهم طيش الشباب، أما الكهول، فما حجتهم؟ Le retour d’âge؛ بالله عليكم ما كل هذا الإنحطاط؟ و لماذا الإنغماس في الشهوات، ألسنا مسلمين؟ و الملفت للانتباه أيضا هو عبارة 'أنا شخص يُشهد لي بحسن السيرة' أو 'أنا فتاة على قدر عال من الأخلاق'. أنا لست إلها كي (يتبع)

  • عبد الحق

    إحتمالين، فإما أن تكون بعض هذه الرسائل قد كتبت من طرف أشخاص يعانون من اضطرابات نفسية، فيسردون علينا قصصا من نسج مخيلتهم و هذا الاحتمال ضعيف على الرغم من انه وارد و إما أن هؤلاء الأشخاص لم يتعظوا بعد لأنه من غير المعقول أن يتكلم أحدنا عن ذنب اقترفه بكل تلك الجرأة. ليس هنالك أجمل من الاعتراف بالذنب، و لكن أن يعترف أحدهم بأنه خان زوجته (أو أنه يخونها) أو أن تعترف إحداهن بأنها تخون زوجها، فما اعتقد بان هذا اعتراف بالذنب و إنما هو مجاهرة بالسوء. والله لقد صرت أتعجب لما (يتبع)

  • عبد الحق

    المعصية بأنها كانت أسعد أيام عمره؟ أ و ليس حريا به الندم على ما بدر منه؟ على حد علمي و حسبما درست فإن الحالة النفسية لها تأثير مباشر على أسلوب الكتابة و لكن ما ألحظه (و لا شك أن الكثير منكم قد لاحظ ذلك) هو العكس تماما. معظم الرسائل التي قرأتها صيغت بأسلوب لا يظهر أنها صاحبها يشعر بالندم أو أن له نية في إيجاد حل لمشكلته (كما يدعون). من غير المعقول أن يولي شخص (حتى و إن كان متمكنا من اللغة) يشعر بالندم على ما إقترفه من ذنب بالا لألفاظه، فينتقي أحسنها، أم أنا مخطئ؟ هنالك (يتبع)

  • Malek

    الى الاخ زلال ، المشكلة انك لا تبحث عن نصفك الآخر بل عمن تصرف عليك و تمون علمك و توفر لك مكانا لكتبك او لا تخجل من نفسك، فانت رجل هربت من الحياة و تحججت بالعلم فان كنت حقا مثقف و عالم كما تقول لكنت ادركت ماهية التوازن فالحياة فلا يمنع العلم صاحبه من اي شئ او نسيت ان الرسول عليه الصلاة و الصلاة حامل اكبر رسالة بالتاريخ كانت له حياته الاجتماعية ايضا، اكيد ان علمك بعيد كل البعد عن دينك، ابحث عمن تجدد لك حياتك و تكون لها انت العون و السند و ليس عن صفقة تشبع بها غاية في نفسك.

  • منال

    الى سليم انت مثلك مثل ذلك العطشان الذي وصل الى غاية منبع الماء و بعدها عاد و هو عطشان انا لا افهم تخوفك و مما انت خائف العلم هو سلاحك و المستقبل الذي ستبني عليه حياتك العلمية و العملية عليك ان تتشجع و تضع نصب عينك التعب الذي بذلته لتنجح و كذا تعب والديك عليك و حلمهم في رايتك محاميا توكل على الله و انزع الافكار السوداوية من عقلك و اذهب الى الجامعة و لا تجعل شيئ اخر غير العلم يلهيك عن هدفك يجب ان تكون قوي و مستعد لمواجهة الصعاب حتى تكون محاميا قويا و ناجحا ان شاء الله

  • منال

    الاخ زلال و الله احترت ما اقول و ان كنت ساتعاطف معك او الومك على تفكيرك انت العلم راس مالك و تبحث عن من تملك المال لتمولك انت و الحمد لله اتممت دراساتك العليا و نجحت و بدل من ان تبحث عن المراة التى تعطيك المال ابحث عن وضيفة محترمة و بعدها ابحث عن الزوجة التي تساعدك في تحمل اعباء الحياة و ليس العكس انت جالس مكانك و تبحت عن من تصرف عليك اين هي النخوة و الرجولة ام انها ذهبت ادراج الرياح و عصفت بها بعيدا ما هذا الزمن الذي وصلنا اليه الرجال يبحثون عن من تصرف عليهم انه زمن العجائب

  • منال

    الى عبد الملك من ستر مسلما في الدنيا ستره الله في الاخره و انت بتطليقها لها ستفتح العيون حواليها و اكيد سيتسائل الاخرون عن السبب الحقيقي و لذلك ستصبح محط اهتمام الاهل و ربما سيتتبعون خطواتها و تكشف دون ان تكون انت السبب في ذلك و تتحمل وزر المكروه الذي سيصيبها منهم لذلك فوض امرك الى الله و اخبر الجميع بان الزواج نصيب و انها ليست المراة التى كنت تحلم بها و انكم لم تتفقوا على امور عدة و انك طلقتها الان و انتم على بر الامان احسن من ان تطلقها بعد ان تنجب منها و يكون الاولاد الضحية بالتوفيق

  • بدون اسم

    الى زلال فاضل
    انت متعلم شيء رائع لكن للاسف تنقصك ثقافة الحياة لو كنت تريد ان تعيش سعيدا لا تطلب من الله الا المراة الصالحة اما انت تطلب الجمال والمال والتفهم يا سيدي نحن نعيش في الجزائر ولسنا في تركيا افق من غيبوبتك قبل ان يفوتك القطار
    فبالعلم والاخلاق والنية الصادقة نتحصل على كل شيء ليس بالتمنيات والاحلام لو كنت فعلا باحث كبير وعالم لخطبوك الرجالة لبناتهم لانك عملة ناذرة وبما انك مجردمغرور بقيت هكذا
    هذه هي الدفعة التي تخرجت في عهدة بن بوزيد كثرت التقرقيب وقلة النقيب الله يهدي ما خلق

  • بدون اسم

    ى العالم راك خلعتنى بالعلم نتاعك نورمالمون انت الدولة تزوجك وتصرف عليك نوض قشط على ذراعتيك وروح تحدم بالسكو انت لى حاسبو علم راهو خرطى عند الدولة الاوربية ومايوجد عند العرب فقاغتن صابون يلهون بها مثل الاطفال حاسبينها علم

    الى المسيلى طلقت البنت هذا امر يخصك انت ومكا حتى واحد دخلو في الموضوع................

    وفي الاخير اهدى اغنية جات لشتاء وجات لرياح لجونمار وكمال نتاع انجليزيا والى جميع اعضاء القدامى

    والي صالح

  • المنطق

    قال رسول الله : { سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات }. رواه الإمام أحمد 2/223 وابن حبان 13 / 64 والطبراني في الصغير 2 / 257 والأوسط

  • سلمى البسكرية

    عجيب ان تجد امراءة من على خلق ودين وكرم وتخونه=عجيب من يغضب عليها زوجها ولا تبادره بالصلح=والله الرجل لو تعلم المراءة مفتاح قلبه لسهل عليها كل شىء=الرجل لايبحث على المستحيل =لكل امراءة =ان تحرص باعطائه الحنان كالطفل =2 اسعاده في فراشه ويحس انه مرغوب فيه=ان تبادري في كل ما يحبه=صون عرضه=واكرام ظيوفه=ستجدين السعادة الحيقيقة معه.

  • بدون اسم

    لا تخاف يا اخي فسوف ياتي أحد ما ويكشفها وصدقني سوف يندمون اهلها وسوف يشعرونا بالعار اما انت فلك الله والله قال من ستر احد في الدنيا ستره الله في الآخرة وانت سوف تأتي البنت المصونة التي تتشرف بها وتحرس على عرضك وتسعد بها في الحلال انشالله

  • المنطق

    حديث عن ابن عمر
    {ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء}
    و قوله صلى الله عليه وسلم
    لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر، ولو صلح أن يسجد بشر لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها. رواه أحمد وصححه الألباني.

    ومن حديث ابن عباس فى حديث كسوف الشمس "ورأيت النار فلم ار منظراً كاليوم قط ورأيت اكثر أهلها النساء، قالوا بم يارسول الله ؟ قال بكفرهن، قيل أيكفرن بالله ؟ قال : يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك ما تكره قالت : ما رأيت منك خيراً قط"

  • انا شاب من ولاية تلمسان 27 سنة جاد ابحث عن زوجة صالحة تكون جميلة الشكل و متخلقة محافظة على دينها، مثقفة و حنونة ، سنها لا يتعدى 25 سنة.

  • LAANTRI

    السلام عليكم] ياولديزلال فاضلمن العاصمة] عليك بالدكتوراه لان منزلة ا لعلماء.بين الشهداء،والأنباء،ومداد اعلماء مقرون بدم الشهداء ،ثم فكر فيي تكوين أسرة تسيرهااذات اللثقا فة الدينية والاخلاق[ع نعLAANTRIامة

  • مهبول و لا عاقل؟

    الى عبد المالك
    أفضحها و هني روحك و اربح والديك راك خسرت معاهم

  • مهبول و لا عاقل؟

    الى زلال فاضل
    واش حبيبنا حبيت تعيش باطل؟؟ اسمحلي نقولك نتا أكبر جايح شفتو في حياتي. باش تشمر على ذراعتيك و تحوس على المرأة اللي تسترها و تصرف عليها راك تحوس على اللي تصرف عليك. الله يهدي ما خلق!!!
    أنشر الله يعيشك.