الأئمة يخرجون إلى الشارع في العاصمة

نتأسف أن نتسبب في جرح الآخرين الأستاذ زوهيربوذراع رجل الحكمة وذليل ذالك كان إما ورئيس المجلس العلمي لولاية خنشلة وأحد أبرز أعيان منطقة الشرق الجزائري خنشلة تبس
ة باتنة أم البواقي ...... قبل أن يصبح مدير للشؤون الدينية بباتنة وكفاءته هي التي رفعته إى منصب مدير الشؤون الدينية للعاصمة

الواقع ان الريح عم على جميع القطاعات سواء كانت تربوية ثقافية سياسية عسكرية لا ن المرض اصاب الامة كلها عامتها وخاصتها رعيتها ورعاتها نخبها واسافلها
ومن امراض قطاع الشؤون الدينية مرض الوزارة تدير مديرين ليسوا في مستوى المسؤولية الدينية الشرعية وليسوا كلهم لكن اغلبيتهملا يستحقون هذه المسؤولية لا ينظرون لانفسهم لما ينعم الله عليه بعدما كان موظفا بسيطا كأنه ملكه وملك اابيه وامه ومن المديريين مثل هذا النوع مدير الشؤون الدينية لولاية المسيلةة كأنه فرعون هذه الادارة

أبرأ إلى الله ممن كتب باسمي ضد الإخوة النقابيين و خصوصا ما كتب ضد الدكتور زوبيري وكفانا من ترويج مايبث الشحناء و يفرق بين خلفاء رسول الله-عليه الصلاة والسلام-على المنابر نعم ساندت المدير رأيت أنه لم تعط له الفرصة وأنه ظلم وأنه كفء وخلوق...لكن أرفض تجريح إخواني الأئمةمن أصحاب الفضل و العلم، أكن تقديرا واحتراما كبيرا للكثير من الأئمة النقابيين.وتبقى هذه تقديرات شخصية منا ومنهم لايليق أن تكون سببا للتجريح.والمسعى الذي أسعى فيه مع غيري جمع الكلمة والصلح بين المدير و الإخوة النقابيين لصالح الجميع .

الله يهديك..طعن و تجريح بصيغة العموم ..خاف الله ستقف بين يدي الجبار و تسأل..احذر من لسانك أن يوردك المهالك ...الله يصلحنا.

لماذا تحرف الآية الكريمة عن سياقها وتنزلها في غير ما تعنيه، بقالك غير الإمام اللي اقدرت تهدر فيه، وعلاه متقولش معلمي الخرطي أو شرطة الخرطي أو....تخاف تتكلم فيك ....

لعلك أنت الذي لا تذهب إلى المسجد إلا يوم الجمعة كالمسيحيين الذين لا يرتادون كنائسهم إلا يوم الأحد....لو ذهبت لوجدتهم....

...إذا كنت مخطئا فصوبوني...علمت ممن حضر أن الإمام غول طلب الكلمة فأذن له الوزير، فأخذ المكرفون، ليفاجأ بالمدير ينتزع المكرفون من يده، لماذا يقدم المدير على هذا الفعل إذا كان الوزير أذن له؟؟؟ إذا كان هذا حقا ما وقع فلماذا لا يعتذر من الإمام؟؟؟ أين ثقافة الاعتذار؟؟؟ أهو خير من رسول الله الذي طلب سواد أن يقتص فكشف له رسول الله عن بطنه، ومكنه أن يأخذ حقه منه؟؟؟؟؟ وعلاه خشانة الراس؟؟؟؟

اي حقد هذا كاش امام محبش يديرلك الفاتحة
متخاغش كي تموت يصلي عليك ويخلفهالك

والله أتعجب من كلامك، ما دخل الوهابية في هذا الموضوع، الأئمة المحتجون يطالبون بأمور، والله لن تجد وهابيا على حد تسميتك خرج معهم في هذا الاحتجاج، فماذا هذا الحقد والغل الذي في قلبك اتجاه أناس هم والله من نجدهم ينشطون الحلقات في المساجد ويدعون بالموعظة الحسنة والعلم من الكتاب والسنة، وهذا هو الواقع، ومادام ينشطون أغلب مساجد العاصمة فلأثرهم البليغ.

البطالين, الصحة, التربية, الشرطة, المحروقات, الطلبة, النقل البري و البحري و الجوي, حفارين القبور, أطفال الإبتدائي, الصحافة, البريد, الأئمة ........في الجزائر الكل خرج للشارع ؟

أنا أقترح على النواب و الوزراء و كذا رئيس الجمهورية أن يخرجوا هم أيضا للشارع لينددوا و يطالبوا بتحسين أوضاعهم الإحتكامية و الإقصائية و رفع أجورهم اليومية و السكن السياحي و كذا الأمن العدائي.

اعرفه لما كان في باتنة انسان خلوق ذو اخلاق عالية زهير انه يجني مشاكل من كان قبله

(كل حزب بما لديهم فرحون ) أئمة الخرطي ....!!!

عيب تقول هذا الكلام في امام ....الانه يخالفك المذهب يا.......

يارقم 6 عيب عليك تقول هذا الكلام ان بوذراع زهير كان اماما ممتازا قبل ان يكون مديرا او انك تكرهه لانه ليس وهابيا ... المساجد تريدونها تسير من ال سعود وفسح لكم المجال ..
ولو كان للشطيح لغضيتم عنه الطرف يا سعوديون با الوكالة

لااظن الائمة المحتجين وهابيون
لان الوهابيين يحرمون مثل هذه الاشياء
هم مع الجميع نقابة ومدير
وفي نفس الوقت ضد الجميغ وهي حقيقتهم
ولكنهم يمارسون التقية والنفاق السياسي
يتمسكنون حتى يتمكنون

في حدود علمي فان رئيس النقابة الذي يظهر في الصورة تقدم لالقاء كلمة امام السادة الوزير والوالي و الائمة وذلك في ندوة بدار الامام
وقام السيد المدير بمنعه من القاء كلمته على اساس انها غير مبرمجة مسبقا ولكن رئيس النقابة اراد اخذها بالقوة فحدث تشاحن او تدافع بينه وبين المدير مما اعتبره رئيس النقابة اهانة لشخصه وللائمة
وانا ارى ان المدير من حقه منع اي شخص من التدخل بكلمة مالم يطلب الاذن من مدير الندوة وهو حق لرئيس النقابة ايضا لو اراد اي عضو قي نقابته اخذ الكلمة بالقوة فله ان يمنعه
وبالتالي ماوق

المشكل كل المشكل في الوزير الذي يبث بين الائمة الفرقة ويتهم الوزير غلام عبد الله بأنه هو الذي افسد الوزارة والحقيقة هو الذي كان يسير في الوزارة ولن تستقيم للوزارة استقرار ما دام على رأسها محمد عيسى

ca vous dire loukane matarlousse matwaliche imame ! !imam ce né pas un métier par volonté et amour du dieu!

إخواني إذا كان هذا بوذراع هو الذي كان في السابق مدير الشؤن الدينية في باتنه فأنا أقول لكم أنه كارثة على جميع الأصعدة ولا يصلح حتى لوزارة الشطيح نتاع خليدة ... .

وبهذاتم اشعل الائمة الضوء الاحمر بعد ان شعلت الشرطة الضوء البرتقالي إن هذا لتحول خطييييييييران لم تتداركه السلطة وتبحث في المشاكل والظروف التي يعيشها الائمة وحل مشاكلهم وذلك بالمبادرة لذلك قبل ان يحدث مالا يحمد عقباه وبحكم قربي من بعض الائمة فإنهم يعيشون فعلا وعائلاتهم بعيدا عن خط التماس من كل النواحي
فهم طبقة حساسة في المجتمع والاهتمام بهم يحقق فوائد للبلد

لا يخفى على أحد أن مساجد العاصمة يسيطر عليها التيار الوهابي سيطرة شبه تامة ضاربين مرجعية الإمام مالك عرض الحائط فلذا يجب على الوزارة أن لا تأبه لهذه الإعتصامات و تصرب بيد من حديد

وعلاش لا بقاو غير الائمه ما خرجوش لشارع يطلعو مرة في الاسبوع على المنبر يوم الجمعه ويختفون

نحن 12 امامامن مقاطعةالشراقة وعلى رأسهم السيدالمفتش والسادةالمعتمدين نعلن مساندتناوولاءنا التام واللا مشروط للسيدالمديرونقف معه وقفةرجل واحدضدهؤلاءالمتهورين والانتهازيين المتسيسين الذين يسعون للوصول إلى هذاالمنصب عن طريق ترشيح الدكتورزبيري له كماعلمنا من بعضهم وأن مستواه أفضل من مستوى السيدالمدير وعليه فإننااتفقنا على الانسحاب من هذه النقابة نهائياوندعواكل المنخرطين معهم ان يلتفواحولنا ويتركوا هؤلاء المراهقين وسنواصل جمع التوقيعات حتى اشعاراخرومن ارادالتوقيع للمديرفليتصل بناوندعواالمقاطعات لها

زوخ طاب الأئمة يأن يوعوا الشعب اتجاه المظاهرات فيما يخص أزمة السكن و غيرها؟ و لكن الأئمة أنفسهم لديهم مشاكل فيما يخص السكنات و طروف اجتماعية أخرى؟ فالحتجاجات لم تستثني حتى أصحاب المنابر؟