-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
تجاهل موعد 17 أفريل وأبقى على الغموض بشأن موقفه منه

الأفافاس يُطلق مشاورات لعقد “ندوة إجماع” للخروج “الهادئ” من الأزمة

الشروق أونلاين
  • 3214
  • 16
الأفافاس يُطلق مشاورات لعقد “ندوة إجماع” للخروج “الهادئ” من الأزمة
الشروق
أرزقي فراد القيادي السابق في حزب الأفافاس

باتت مواقف حزب جبهة القوى الاشتراكية من الظروف التي تعيشها البلاد في الآونة الأخيرة، ولا سيما صمته بشأن قضايا على قدر كبير من الأهمية، مثل “العهدة الرابعة” للرئيس بوتفليقة، محل تساؤلات من قبل المتابعين لهذا الحزب، الذي دأب على عدم تفويت أية فرصة من هذا القبيل لتسجيل موقفه.

وبينما كان ينتظر الجزائريون موقفا واضحا وصريحا من “حزب الدا الحسين” بخصوص الانتخابات الرئاسية المرتقبة في 17 من الشهر الجاري، وزع الأفافاس على الصحافة بيانا يعلن من خلاله إطلاق مشاورات مع “الفاعلين السياسيين والاجتماعيين”، من أجل عقد “ندوة إجماع” لما سماه البيان “الخروج الديمقراطي والهادئ من الأزمة الوطنية”.

موقف الأفافاس من الانتخابات الرئاسية المقبلة هو “اللاموقف” بحد ذاته، فهو لم يدع إلى المشاركة كما لم يدع إلى المقاطعة. لم يدع إلى التصويت على “العهدة الرابعة” كما لم يدع إلى معارضتها، في تطور غير معهود على توجهات أقدم حزب معارض في البلاد.

هذا “اللا موقف” تجسد أيضا من خلال البيان المذكور، الذي تجاهل الحديث تماما عن الانتخابات الرئاسية، وانخرط في البحث عن “توافق بشأن القضايا السياسية والاقتصادية والبيئية والثقافية التي تواجه البلاد، بما يحفظ الوحدة والسيادة والانسجام الوطني”، مع الفارق في الأهمية من حيث المتغير الزمني.

وتعليقا على هذا البيان، يرى أرزقي فراد، النائب السابق عن جبهة القوى الاشتراكية، أن البيان الذي وزع على الصحافة أمس، جاء ليؤكد “النرجسية” التي ينطبع بها “حزب الدا الحسين”، وهي المعضلة التي حالت، حسب المتحدث، دون انخراط الحزب في العمل السياسي إلى جانب بقية الفاعلين الآخرين، من أجل نقل البلاد إلى بر الأمان.

وقال أرزقي فراد، في لقاء مع “الشروق” أمس: “نحن بحاجة إلى إيجاد طريقة لتوحيد الجهود من أجل إحداث التغيير المنشود، لكن مع الأسف، نشتم من خلال هذا البيان، النرجسية التي طبعت مواقف الأفافاس في التعامل مع المبادرات التي تأتي من خارجه”.

النائب السابق بالغرفة السفلى وإن اعتبر مبادرة حزبه السابق، مقبولة من الناحية النظرية، إلا أنه تساءل: “لماذا لا تستجيب قيادة الأفافاس لمبادرات الآخرين؟ وهل نرجسية الحزب ستدفع الأطراف المستهدفة من هذا البيان، إلى التعاطي بنفس الطريقة التي كان يتعامل بها الأفافاس معها في السابق؟ يجب الإشارة إلى أن هناك من الزعماء من انحنى أمام مبادرات الآخرين”.

وقدّر القيادي السابق في أقدم حزب معارض في البلاد بأن “الأفافاس ضيّع فرصة الانتخابات الرئاسية للعمل من أجل إحداث التغيير.. الأفافاس غاب عن المشهد في وقت كان الجزائريون كلهم منشغلين بالانتخابات الرئاسية.

حقيقة، تفويت موعد 17 أفريل الجاري، ليس نهاية العالم، لكن كان يجب استغلاله كفضاء لمخاطبة الجزائريين، كأن يقول نعم أو لا، أما أن تواجه الانتخابات الرئاسية بالعدمية. فهذا أمر غير مفهوم حقا”.

وسجل المتحدث: “سكوت الأفافاس بات يثير الكثير من الأسئلة، ويؤكد أن هناك خللا ما في موقع ما”، وتابع: “هذا التوجه كان موجودا في السنوات الأخيرة لقيادة آيت أحمد، غير أنه تقوى بعد خروجه”، قبل أن يتساءل السياسي والمؤرخ في الأخير: “أين ضمير جيل 1963، ومن رموزه جيلالي لغيمة؟”

من جهة أخرى، يعتقد علي ربيج وهو أستاذ بالمدرسة العليا للعلوم السياسية بالجزائر، أن التحول الذي طرأ على مواقف حزب جبهة القوى الاشتراكية، إنما جاء بعد ركون زعيمه التاريخي، حسين آيت أحمد، إلى الراحة بسبب عامل السن، وقال، في اتصال مع “الشروق” أمس: “الحزب ارتبط لمدة طويلة بالشخصية الكاريزماتية لزعيمه، والظاهر أنه بخروجه (آيت أحمد) من الحياة السياسية، يكون قد وضع الحزب أمام بعض الهزات السياسية”.

ومضى علي ربيج يقول: “بعض المناضلين يقولون إن الحزب يعيش مرحلة مخاض تطبعها مراجعات سياسية، غير أن الذي يمكن قوله هنا، هو أن الحزب بات ماسكا العصا من الوسط في مواقفه، في حين إن اللحظات الحاسمة تفرض على السياسي عدم البقاء في المنطقة الرمادية، لا هو مع السلطة ولا هو مع المعارضة، سيما وأن البلاد تعيش وضعا حساسا”.

وتجدر الإشارة إلى أن “الشروق” حاولت الاتصال بقياديين في حزب جبهة القوى الاشتراكية، غير أنهم لم يردوا.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
16
  • youcef

    الآننية لا تجدي نفعا في هذه الأوقات الصعبة
    الشعب يريد التغيير الجذري وهذه المرة سوف يصل ليحرر الجزائر لتكن لكل الجزائريين
    أو لا تكون
    معناه جزائر الجزائريين وليس جزائر نظام أو فكر أو حزب أو زعيم أو ملك لانـــــــــــــــــــريـــــــــــــــــــــــــــــــــد
    وصــــــــــــــــــــــايـــــــــــــــــــــــــــة من أي أحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد Basta
    أما الحل ça passe ou ça casse

  • osama

    المنسق الولائي لهذا الحزب الكبير في سيدي بلعباس يساند بوتفليقة ويذهب لمداولته ويحضرتجمعاته اخرها بالامس تجمع سلال من اجل منصب نائب رئيس بالمجلس الشعبي الولائي وداعا الفافاس في بلعباس اصبح منسقك تحت جناح الافلان

  • بدون اسم

    الافافاس يقول لكم الانتخابات و العهدة الرابعة يجب ان تعتبروها لا حدث
    لكن الجزائر في خطر وللاسف الخطر الاخلي اعظم
    لذا اقترح هذه المبادرة
    اما المطبلون ضد العهدة الرابعة لانهم بكل بساطة ما صحتلهمش فقط
    من ساند الرئيس ومن تحالف معه في السابق
    اما ارزقي فراد اكتشف ايت احمد انك ومن معك حاولتم تكسير الحزب حيث قبضتم
    الثمن من طرف النظام

  • عميروش

    افقهوا ياناس ,ليس الافافاس من يتبنى الجهوية بل النظام هو من زرع الجهوية ان لم نقول العنصرية في نفوس الناس و يخافون او يتحاشون الانخراط في هذا الحزب الوطني والديمقراطي, و حتى انقلاب 19 جوان 1965 جاء بعد ان توصل ايت احمد و بن بلة رحمه الله الى اتفاق لأرساء التعددية الحزبية, ما دفع بأعداء الديمقراطية الى القيام بهذا الأنقلاب و تضييع فرصة تحرر الشعب الجزائري من الأستبداد والديكتاتورية.

  • ابن الصحراء

    اعتقد ان الافافاس ينطبق عليه ما انطبق على الاحزاب الاخرى , غياب الزعيم التاريخي بعامل المرض و السن و دخول الانداد في صراع داخلي لا يخفى على احد فمن منكفأ على نفسه الى من باع السوق مع السلطة في صفقة ظاهرة للعيان الى جهوية لم يستطع كسر شرنقتها بحيث لم يستطع الخروج من المربع القبائلي الى وضع سياسي عام مترهل , كل هذه الاسباب على عجالة و دونما تفصيل جعلت من حزب الدا الحسين هيكلا دون روح الى ان يثبت العكس

  • yacine

    الحزب الوحيد الدي أمتلكت بطاقة عضويته هو الأفافاس قدمت الإسقالة منه سنة 2007 لما أدركت أن الأفافاس أصبح مجرد ظاهرة صوتية أكثر منه حزب سياسي، ما يؤسفني في هدا الحزب العظيم بتاريخه النظالي ، أنه في المدة الأخيرة تنازل حتي على صفته كحزب ، إحتراما لهدا الحزب العظيم الدي أتشرف اليوم و إلى الأبد بنظالي داخل صفوفه يوما ما ،ليسعني إلا أن أقول . وداعا حزب التكوين السياسي ، وداعا حزب الوطنية ،وداعا حزب الوحدة الوطنية ، وداعا حزب نقران الدات ، وداعا حزب الشعب و المظلومين ،وداعا حزب مبادئ أول نوفمبر وداعا.

  • محمد امين

    في مثل هذه الظروف يظهر الرجال بمواقفهم، منذ 1962 و FFS في المعارضة، و موقفهم الأخير الداعي للحياد دليل على حكمة كبيرة ودهاء سياسي وبعد نظر عجيب، الأحداث الجارية الآن هي بداية لفتنة المتصارعون فيها هم أجنحة السلطة ووقودها هو الشعب، وبالتالي فالقاعد فيها أفضل من الواقف والواقف خير من الساعي ... ، وهذا هو الموقف الحكيم للقيادة الجديدة في ال FFS.

  • كلام صالونات

    النضام يقوللكم
    -الهدرا باطل-.
    كلامكم صحيح و جميل و لكن يبقى نضري .لو تستمرون 100 عام على هده الطريقة -ما ديرو والو-.

  • محمد البيباني الجزائري

    نظامنا قوي لظعف المعارظة فالأحكام المسبقة هي السمة لأغلب الفعلين في الحقل السياسي والنخبة
    تقول الحكمة لكل مقام مـال فلو بادر ألأفافاس بهذا الحوار قبل شهور لكان الرفض من طرف الجميع ولايلام أحد عن موقفه
    أمـا اليوم فالحوار والبلد في مفترق الطرق أكاد أن اجزم أن هذا الحوار فرض على كل من له رأي في هذا البلد وعلى كل واحد أن يتحمل مسؤوليته سلطة ومعارظة وعلى المعلقين وكافة الشعب خاصة الشباب أن يعي مدى خطور ة الوضع وان يتجنب كل ماله علاقة بالعنف
    ختاما أقول حوار اليوم احسن من الولوج في نفق مضلم غدا

  • جمال

    أنا لست سياسي ولا أشعر بأي إنتماء لأية طائفة دينية أو عرقية سوى أنني إنسان مسلم أحمل الجنسية الجزائرية وكفى ! مع ذلك أقدر كل التقدير مواقف الأفافاس اللذي يبحث في كل مرة تشتد فيه الأزمات في الجزائر يبحث عن المخارج السلمية الهادئة والتوفيق بين الأطراف المتناحرة . بصراحة أشعر أن هذه الماقف من صميم الإسلام ومن صميم المواقف المحمدية اللتي أشعر أنها أصبحت نادرة بين الفرقاء السياسيين في الجزائر . أصوات كثيرة تحاول الزج بالجزائريين في متاهات لا مسؤولة تنم عن الجهل العميق والأنانية والوحشية في حسم الأمو

  • بدون اسم

    مشكلة الأفافاس في انه قزم المجاهد الكبير آيت أحمد من حزب وطني إلى جهوي..ثم منطق السلاح في بداية اللإستقلال جعل الناس تنظر إليه بعين الريبة و أخيرا بقاء رئيسه لمدة 50 سنة على رأسه فإذن ينطبق عليه القول :لا تنهى على خلق و تأتي بمثله عار عليك إذا فعلت عظيم .
    ارواح و دير قول ياو باش تاخذ المصداقية مع كل الشعب اقرا التاريخ وافهم كي تتعامل معاه

  • حبيب

    ما هذا الهراء كل من عجز او باع او خان يقول نرجسية وعزة نفس الرجال مواقف وخاصة في اوقات المحن والجميع يقول البلد في خطر وعلى مشارف كارثة وهؤلاء يقولون نبقى على الحياد نعم الرجال هم !!! هاذوا خرطي وبايعين القضية ومتواطئين مع جهة ما وسيتذكرهم الشعب انه يوم الضيق حفظوا الميم ..منذ ان ذهب ايت احمد رغم اختلافنا معه في مفاهيم كثيرة الا ان له دائما موقف وبدونه مات هذا الحزب لانه بني على فكر ورأي لشخص واحد...

  • sidi-el BELDA

    الأفافاس حـــزب عــتيــــق و حـــكــيم ,لا يــركب على أمــــواج الأحــداث
    فهو باقي على ا لشاطي .
    المـد رسة ا لـســياسية ا لـنـزيهة وا لـمـخــلــصة , لا تباع ولا تــشـتــرى فيه
    ا لـضــمــائـــر .

  • عميروش

    الأفافاس عارف ان اغلبية هذه الأحزاب التي تدعي معارضة النظام مرتبطة بأجنحة في السلطة, من اسلاميين الى لائكيين الى شيوعيين, فهو ينتظر انكشاف الأمور و انقشاع الضبابية .الشيئ الوحيد, الأفافاس مع الشعب رغم محاولات المغرضين المساس بمصداقيته.

  • hakim

    الاففاس حزب محنك وديمقراطي باتم معنى الكلمة يريدالخروج من الازمة الراهنة التى تدور ب الجزائر تحيا الاففاس و تحيا الزعيم البطل حسين ايت احمد vive ait Ahmed et vive le FFS

  • بدون اسم

    الأفافاس انتهى , وعليهم تغيير اسمه الى (المتفرجون الجدد)