-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
رفضوا التصريحات الصّادرة على لسان غير ممثليهم.. أعوان الحرس البلدي:

الانشقاقات مرفوضة في صفوفنا وننتظر توضيحات من الداخلية

الشروق أونلاين
  • 2338
  • 0
الانشقاقات مرفوضة في صفوفنا وننتظر توضيحات من الداخلية
الأرشيف
احتجاجات سابقة لعناصر الحرس البلدي

أبدى أعوان الحرس البلدي تذمرهم لما آلت إليه قضيتهم من خلال التصريحات التي يعلن عنها من طرف بعض الأعوان الذين وصفوا بغير المسؤولين للحديث عن قضيتهم أو الإعلان عن القرارات التي تصدرها وزارة الداخلية بشأن مطالبهم، رافضين وفي الوقت نفسه أي انشقاقات تطرأ على هذا السلك بخصوص التسمية او القرارات

كما طالب هؤلاء الوزارة الوصية منحهم توضيحات بخصوص لائحة المطالب المرفوعة خلال لقاء عين الدفلى الماضي.

وقال يحيى أعراب، ممثل الحرس البلدي عن ولاية تيزي وزو في لقاء بمقرالشروق، أمس، أنّ العديد من أعوان الحرس البلدي يرفضون الانشقاقات من خلال منح تسميات مختلفة ما بين التنسيقية والحركة، وكل من يدعون لذلك، كما أن الحرس البلدي للجهة الجنوبية للوطن يحضرون لاجتماع يخص قضيتهم.

وطرح المتحدث مشكل إصدار تصريحات بالجرائد على لسان غير ممثليهم الشرعيين، في وقت يقوم عون بسيط غير مكلف يؤكد من فترة لأخرى توضيحات أو قرارات الوزارة لم يكن له لقاء بها قط، لذلك يتبرأ الحرس البلدي من كل التصريحات الاعتباطية الصادرة عن غير ممثليهم الشرعيين. وتساءل أعراب عن سبب الصمت المطبق من طرف حكيم شعيب، ممثل تنسيقية الحرس البلدي وعدم التحاقه بالدعوة التي وجهت له مرتين للإشراف على الاجتماع الأخير المنعقد بصهاريج في البويرة من اجل معرفة آخر التفاصيل حول الحوار الذي عقد مع الوزارة، كما تم وقتها تعيين لجنة باسم الحركة الوطنية للحرس البلدي تتكفل باتخاذ القرارات المتعلقة بالاحتجاجات أو الحوار مع الداخلية تتكون من عضوين عن كل ولاية، كما تقرر مقاضاة من يتلاعب ويستثمر في قضية الحرس البلدي، خاصة المساس بكرامة أرامل الشهداء لاسيما وأن السلك يضم كل من المشطوبين، المتعاقدين والمنحلين من السلك العسكري والعمومي..

إلى ذلك، يؤكد المتحدث أن قضيتهم لا يمكن أن يستثمر فيها أي أحد، ومن يريد الزعامة فعليه الانخراط في أي حزب سياسي كان، مطالبا بإعادة النظر في صياغة القرض المصغر وبطاقة الشفاء على النحو الذي يلائم مطالبهم.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • بدون اسم

    هل أمروا بالصبر أم أمروا بالجبال..قالوا: نصبر إلى متى؟ قلنا: حديث أسيد (حتى تلقوني على الحوض). قالوا: كيف نأخذ حقنا؟ قلنا: حديث ابن مسعود (وتسألون الله الذي لكم) قالوا: الطاعة للحاكم الذي ارتضيناه، لا لمن تغلب. قلنا: حديث العرباض (وإن تأمر عليكم عبد حبشي) قالوا: الصبر على الذي يحكم بالشرع لكن يتجاوز أما من لا يهتدي بالشرع و يحكم بهواه فلا تجرى عليه هذه النصوص. قلنا: كذبتم، لحديث حذيفة (لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي.........فاسمع وأطع) قالوا: أين فهم السلف؟ قلنا: أجمعوا على حرمة الخروج

  • بدون اسم

    المرأة جعل لها ديننا الحنيف مكانة و منزلة عظيمة المرأة هي امك اختك زوجتك عمتك خالتك جدتك يا وحد البهيم...الرسول الكريم يقول رفقا بالقوارير ويقول "استوصوا بالنساء خيرًا.. فإنّهن عوان عندكم...". وانت رديتها شر لا بد منه..انت وأمثالك شر لا بد من القضاء عليه ابتلانا الله بكائنات أفهامها سقيمة وعقولها عليلة أجسام البغال وأحلام العصافير .

  • بدون اسم

    هؤلاء الشراريط شر لابد منه مثلهم مثل المرأة شر لابد منه

  • ALI33

    في مستغانم يوجد شاليهات سياحية (بانقالوا) تابعة لسلك لحرس البلدي ,مبنية باموال الخدمات الاجتماعية ولكن لايستفيد منها هؤلاء الاعوان سواء المتقاعدين اوالذين مازالوافي الخدمة ,قمة الحقرة

  • بدون اسم

    أبشرك بأن قتلى الخوارج هم شرقى قتلى تحت أديم السماء وانه طوبى لمن قتلهم و قتلوه.

  • بدون اسم

    أحسنت بارك الله فيك

  • بدون اسم

    هههههه بهلول

  • بدون اسم

    هههه خاطيك البوليتيك..راك غارق في البوليتيك

  • محمد

    نعم انا متاكد سيكون هناك قرارات وما هاته الاشاعة .بتدريس العامية..الا جس نبض السارع الجزائري ربي يحفض

  • قلم حر

    كانوا يحرسون في سبيل الجنرالات الفرنسية الارهابية الحقيقية التي قتلت الرجال و النساء و الاطفال ، بشر قتلاهم بالنار .

  • بدون اسم

    اللي سرق الدراهم يسموه سراق واللي حز الرقاب وشرب من الدم يسموه..إ ر هـ ا ب ي..لهدم الكعبة حجراً حجرا أهون من قتل مسلم

  • بدون اسم

    باين فيك هايشة.

  • بدون اسم

    لا تهرف بما لا تعرف

  • بدون اسم

    أتمنى أن تطلب منك زوجتك الخلع ..................و اكون أنا فارس أحلامها ......................................في تلك اللحظة ستعرف من هم المطلقات يا بوكو حرام..................................................................

  • بدون اسم

    تبهليل

  • بدون اسم

    فعلا انه زمن الرويبضة..انه زمن الاحلام السفيهة والاسنان الحديثة انه زمن احسان القيل واساءة الفعل..انه زمنكم..سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك

  • بدون اسم

    إحتجت كل الناس تبحث عن الزيادة في الأجور وأول من خرج هم المعلمون....فاستنوها سنة اقتدى بهم الأطباء و رجال الحرس البلدي والقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــائمة طويلة الى ان خرج رجال الشرطة حتى أننا قرانا أن الائمة يهددون بالاحتجاج في الشارع اذا كل الشعب مرتزقة يعبدون الدينار والدرهم وأنت المؤمن الوحيد المبشر بالجنة...والجهاد ليس في زمن النبوة فقط وهو أصناف...

  • بدون اسم

    لا يمكن للعين التي باتت تحرس الناس24/24+07/07...لمدة تصل الى 17 سنة..أن تخون الناس ؟؟؟

  • بدون اسم

    ساعدوا الإرهابيين اللي هربوا شكاير الدوفيز. خطاتني البوليتيك و لكن كل من خان الشعب الجزائري إرهابي في نظري.

  • بدون اسم

    ماتقوله ايها الكائن مطابق تماما للحديث النبوي الشريف(زمن الرويبضة)الجهال يتحدثون كلام العلماء....

  • بدون اسم

    الرسول صلى الله عليه وسلم يتحدث عن المجاهدين في زمن النبوة..وانتم مرتزقة تعبدون الدرهم والدينار والدليل احتجاجاتكم التي عنوانها الزيادة في الاجور لاغير.......سؤال*لماذا خرج هؤلاء الى الجبال..ولماذا لم يخرجوا من قبل..؟

  • بدون اسم

    وماذا يريد هؤلاء في زمن التقشف وتزيار السانتورة؟...اذهبوا الى مالي والنيجر وشاركوهم بوكوحرام....انتم طالقين مطلقين

  • بدون اسم

    وماهي الدنيا التي كسبوها....هبطوا من الجبل بشكاير تع الدراهم ؟؟

  • بدون اسم

    هل تراهم كفارا يا خير الناس يا سلفي..وهل من دافع عن القرى من خوارج الجيا والميا وغيرهم من الجماعات ذات الملل والنحل باع دينه...؟؟؟وأي دنيا سيكسبونها وجل حياتهم في الجبال والوديان يسهرون الليل لتنام أعين مطمئنة آمنة قال ابن عباس : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :{ عينان لا تمسهما النار ; عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله} . رواه الترمذي هلا جلست معهم و سمعت منهم بدل ان تسمع عنهم...يا سلفي..ووالله إني لأحب السلفيين لتمسكهم بدينهم..فلا تشوههم رجاءا

  • المعتصم بالله السلفي

    شر الناس أو سفلة الناس من باع دينه بدنيا غيره