المنشد السوري أبو الجود للشروق: أنا مع توجه الفنانين التائبين للإنشاد لكن بشروط

اسمه محمد منذر سرميني، الملقب بأبي الجود، ولد في مدينة حلب بسوريا عام 1953، نال شهادة البكالوريوس عام 1977 في الهندسة المدنية واشتغل في تخصصه، تزوج من طبيبة أطفال وله 4 أبناء.

•  أنشأ فرقة إنشاد أصدرت ألبومها الأول بعنوان “نشيدنا” وتوالت الإصدارات إلى الرقم السابع، الذي أدخل فيه التقنية الحديثة وبلغ به العالمية. صال وجال عبر الدول ليمتع أهل الإنشاد بصوته الصداح. زار الجزائر عدة مرات كان آخرها بمناسبة المولد النبوي الشريف لهذا العام، حيث نزل ضيفا على جمهور بسكرة أين التقته “الشروق” فكان لها معه هذا الحوار.
•  
• في 2003 كانت للمنشد أبي الجود أول زيارة إلى الجزائر للمشاركة في مهرجان إنشادي بولاية سكيكدة، ومكنته تلك الزيارة من تشكيل صورة عن واقع الإنشاد الجزائري، من خلال الفرق المشاركة، حيث قال بشأنها “إنها فرق متفاعلة مع الكلمة والنشيد الهادفين”.
• فكل مشروع، يقول المنشد السوري، تعترضه عقبات، خصوصا إذا كان هدفه إحداث تغيير على صعيد ما، والجزائر أول بلد عربي شهد مشروع التغيير “السريع” وأنا أفتخر بذلك والمقصود بالتغيير بواسطة الإنشاد أن يكون لدى المنشدين ما يحث الجمهور على الاستفسار عن الذات والتأسّي برسول الله.
• يضيف أبو الجود، “هذه المهمة تقع على عاتق المنشدين المتأصلين الذين تلقوا تربية سليمة، وليس المنشدين الوافدين”، ويسرد المتحدث مثلا في الجزائر يوجد منشدون تائبون غير متأصلين منذ الصغر وهم بذلك يجيئون بإضافات سلبية علينا تحمّلها، واستدراجهم ليحذوا حذونا لأن الخطر كل الخطر أن نقتفي نحن أثرهم. وفي هذا السياق، خلص محدثنا إلى التأكيد على إيجابية التوبة “شريطة أن لا تميع وأن تستثمر جيدا، أي يجب ترشيدها وفق منهج سليم“.
• ولم يخف أبو الجود معارضته لمن يقول بأن الإنشاد يجب أن ينحصر في المديح فقط، فيرد من قال ذلك مخطئ،  لأن المنشد يغطي كل المناسبات الإنسانية، فقد يخاطب المنشد المسلم شخصا غير مسلم وما المديح سوى زاوية من زوايا الإنشاد وليس له علاقة بموضوع غزة مثلا، وعليه »فإنني أعتبر كل منشد غير قادر على تغطية كل المناسبات منشدا فاشلا«، وفي هذا السياق روى محدثنا واقعة عايشيها حين دُعي إلى حفل زفاف فطلب منه أن يشند. ويقول في هذا الشأن: »في مرة من المرات كنت حاضرا في مناسبة زواج فطلب مني أن أنشد فما كان عليّ إلا أن كتبت نشيدا بالمناسبة فقلت:
• رسول الله قد سنّ الزواج لكثرة النسل
• فبادر يا أخ الإسلام واخطب إبنة الأصل
• يزين قدها دين كساها حلة الفضل
• وأعطى طيب مبسمها عبير المسك بالقول.
• ويواصل أبو الجود مؤكدا على أن كل القضايا العربية التي تشغلنا يجب معالجتها بالإنشاد والأولويات في المقام الأول.
• لم يخف محدثنا عدم رضاه التام عن بعض المنشدين العرب، وراح يصف مسابقة الشارقة بالبادرة الرائعة والرائدة رغم حداثتها “ولولاها ما تحقق أمل المنشدين، والمهم هو التحرك أكثر لتحقيق الأهداف المرجوة. كما أرى بأن هذا المشروع يكبر كل سنة بفضل مدير المسابقة وحاكم الشارقة، حيث كان لهما دور أساسي في تلميع موقف الإنشاد الهادف“.
• ويعرج محدثنا للحديث عن النشيد المصور، (الكليب) لقد أضاف شيئا إلى رسالة النشيد الهادف مع بعض الملاحظات التي يجب تقويمها.
• وأضاف محدثنا، »ثمة أناشيد مصورة عن الأم، عن اليتامى وما إلى ذلك من المواضيع المستقاة من واقع الإنسان«.
• في هذا الاتجاه تحدث أبو الجود عن قناة “طيور الجنة”، مؤكدا على وجود فراغ كبير في توجه الناشئة وأرجع نجاح خالد مقداد في إنشاء قناة “طيور الجنة” إلى ما توفر لديه من أرشيف كامل لتغطية البث مما سمح بالتقدم كل يوم إلى الأمام.
• وأبدى أبو الجود تفاؤله بمستقبل الإنشاد الجزائري، حيث قال “أنا متفائل جدا، بدليل وجود عدد كبير من الفرق الإنشادية الجزائرية وثمة طاقات شبانية من المنشدين الذين تمكنوا من ولوج العالمية وبصورة جماعية عكس سوريا، مثلا ثمة منشدين اخترقوا العالمية فرادى وما أنصح به المنشدين الجزائريين هو الأداء بالفصحى حتى لا يغيبوا عن الفضاءين العربي والدولي“.