-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
قالت إن الرئاسيات أنتجت مؤسسات مشلولة

النهضة تدعو “المعارضة الجادة” إلى عدم الانخراط في مشاورات تعديل الدستور

الشروق أونلاين
  • 2502
  • 20
النهضة تدعو “المعارضة الجادة” إلى عدم الانخراط في مشاورات تعديل الدستور
الأرشيف
محمد دويبي الأمين العام لحركة النهضة

اعتبرت حركة “النهضة” أن السلطة غير جادة في الذهاب إلى حوار حقيقي مع “المعارضة الجادة”. وقالت إنها غيبت ضمانات نجاح الحوار “وفرضت منطقها وأجندتها لاستمرار بقاء السلطة دون تحول ديمقراطي حقيقي يفضي إلى استعادة ثقة الشعب وبناء مؤسسات قوية وشرعية”، داعية الطبقة السياسية “الجادة”، خصوصا المعارضة، إلى اتخاذ موقف مشترك يخدم المصلحة العامة للبلاد بعدم الانخراط في مسعى السلطة الرامي إلى جر المعارضة إلى مربع خطة السلطة وإفراغ مطالبها في التحول الديمقراطي، مثلما حدث سابقا، في إشارة منها إلى المشاورات المفتوحة على ملف تعديل الدستور.

وثمنت الحركة “الجهود المبذولة” في إطار تنسيقية من أجل الحريات والانتقال الديمقراطي والاتصالات الجارية من أجل توفير ضمانات نجاح الندوة الوطنية للانتقال الديمقراطي، موضحة أن موقف الحركة واضح ومنسجم مع خياراتها السياسية وهو عدم الانخراط في أي مسعى غير جاد للسلطة، وأن الدستور المزمع تعديله هو جزئية من ضمن رؤية شاملة ضمن خارطة طريق للخروج من الأزمة تفضي إلى انتقال ديمقراطي ويتم الاتفاق مسبقا مع الطبقة السياسية حول الأهداف والآليات والأشخاص والآجال القانونية وهو ما لم يحصل إلى حد الساعة.

ونقل بيان للمكتب الوطني للحركة، أعقب اجتماعه أمس، تحت إشراف الأمين العام محمد ذويبي، أن التغيير الحكومي الأخير يفتقد المعايير والأعراف السياسية المعمول بها وأنه “كرس منطق التملص من المسؤولية السياسية من تبعات التسيير، خصوصا في قطاعات مهمة عاشت فسادا وسوء تسيير وزاد الوضع الطين بلة بإسناد وزارات حساسة إلى أشخاص دون كفاءات مجهولي الهوية السياسية.

وأضاف بأن السلطة تعيش حالة فراغ وتيه سياسي “إذ فشلت في تشكيل حكومة كفاءات أو حكومة ذات عمق سياسي وشعبي تستجيب لمتطلبات المرحلة وتلبي احتياجات الشعب الجزائري في التنمية والعدالة الاجتماعية وبسط الحريات”، وقال إنها تتجرع تبعات خياراتها السياسية في تغييب الإرادة الشعبية وفي محطات مهمة وتاريخية.

وأشار بيان الحركة أن الجزائر قد ضيعت فرصة أخرى في التغيير الحقيقي وأن الانتخابات الرئاسية الأخيرة أنتجت مؤسسات مشلولة زادها اتساع هوة الثقة بين الشعب والسلطة مما يهدد بالاستقرار والسلم الاجتماعي. 

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
20
  • حمورابي بوسعادة

    في السياسة هناك مبدأ خالف تعرف ...والشعب لا يؤمن بهذا المبدا ولا يحتوم من يعملون به .النهضة قامت بانقلاب علي شيخها ومعلمها وصمة لصقت بها .

  • مصطفى بن عمر

    توسلك للمعارصة يا دويبي أننبع خطاك تبرهن عن حزيبك و فشلك بعد تركه لك جاب الله و ما تدعون من ملايين المناظلين .أتحداكم أن تبينوا مداخيل المنخرطين طبقا للمنخرطين و أنحدا النظام على ذوابكم إن أوقف تدعيمكم. و أتحدى الطماعين أصحاب الشطارة أن ترشحو ثانيتا إن جعلث التمثيل عمل تطوعي و أتحدى الخلاطين تكميم أفواههم أن نزعت منهم الإمتيازات السابقة. مرتبات خيالية - جوازات ديبلوماسية- الخ و اليعلم الجميع أن حقوقهم تقف عند المساس بحقوق الأخرين و للجزائر الحق علينا كلنا نظاما و شعبا. و العصى لمن عصى

  • مصطفى بن عمر

    لا يهم ما تريده الأحزاب المجهرية و المهم ما يريده النظام. الدستور و القوانين واضحة.
    تعديل الدستور من صلاحيات الرئيس و الشعب إلا من أقصى نفسه و المؤسسة التشريعية هي من تناقش و تصادق فمن أقص نفسه بالأمس في التشريعيات و من نبذه الشعب و لم يتحصل على أغلبية في البرلمان لا يلوم إلا نفسه و لا يحق له المطالبة بالكوطا و لا التزوير لصالحه فالإداريين جزء من الشعب و لهم الحق في إختيار الأصلح في نظرهم و من أنت و مذا تمثل ? تمثل حركة النهظة المنهوبة من جاب الله. تدعون بالملايين المناظلين.

  • بدون اسم

    لا يهم ما تريده الأحزاب المجهرية و المهم ما يريده النظام. الدستور و القوانين واضحة.
    تعديل الدستور من صلاحيات الرئيس و الشعب إلا من أقصى نفسه و المؤسسة التشريعية هي من تناقش و تصادق فمن أقص نفسه بالأمس في التشريعيات و من نبذه الشعب و لم يتحصل على أغلبية في البرلمان لا يلوم إلا نفسه و لا يحق له المطالبة بالكوطا و لا التزوير لصالحه فالإداريين جزء من الشعب و لهم الحق في إختيار الأصلح في نظرهم و من أنت و مذا تمثل ? تمثل حركة النهظة المنهوبة من جاب الله. تدعون بالملايين المناظلين.

  • عبد اللطيف

    لا نشك أنك مسلم عربي وحر ، و لكن يا سي عبد الوهاب إن كان هذا اسمك ، أنا أومن أن التغيير يبدأ من الداخل وهو مطلي قرآني ثم من الفرد ثم من الأسرة ثم المجتمع ثم تصبح التغييرات الآتية من الدولة تحصيل حاصل لأن الدولة تأتي من المجتمع ليس من الفضاء وتحكم ، انظر من حولك من يغش في الطرقات المهترئة و الأرصفة البسكوتية و المساكن الهشة و يسرق في وقت العمل ويسرق من مؤسسته الورق و القلم والملايير ، فهل الدولة هي من تسرق كل هذا أم أفراد المجتمع ، فالمشكلة فينا ياسي عبد الوهاب ونحن ننكر هذا ولانعترف أننا سراق

  • عبد اللطيف

    لا أنا اتكلم بوعي و فهم عميقين ومن دون تقليد وأنا لا استثن الأحزاب الأخرى ، كحزب RCD الخارج عن نطاق المقومات الشخصية الجزائرية .ولكن نحن نعيب على الأحزاب الإسلاموية الذين يتسترون وراء عباءة التقوى و لا تجد لهم برنامجا واعدا و لا فهما بواقع العباد و البلادـــ فقط يقولون ، الإسلام هو الحل ؟ فهل نحن من مشركي قريش ويقولون الإسلام الوسطي فهل يوجد إسلام شمال و يمين ، ويقولون الخلافة الإسلامية ، فهل يعيشون في المريخ ؟فهناك خلافات بين البلديات وتريد خلافة إسلامية، افهم قولي بوعي وفهم ولاتحكم بعجلة

  • بدون اسم

    ..ههههه..اذن انت تعيش في نظام وحكم جاهلي...هههه....لم يبق غير ان تعلن الجهاد للقضاء على الجاهلية..هههه

  • بدون اسم

    هذه خزعبلات وليست افكار يا من يتوهم...عش حقيقتك.انسانيتك.انتماؤك....افكارك تثبت انك لاانتماء لك مثل الصراصير التي تعيش في كل البيئات حتى وان كانت لاتناسبها اصلا..كذلك انت....

  • yezemri

    on est pas dupes restez là ou vous etes car ce n'est pas l'interet du pays qui vous interesse

  • التوحيد أولا

    المبادئ الكفرية للديمقراطية

    - سيادة الشعب: هو المرجع أو نوابه ومصدر السلطات فإن قرر حكما فلا ينظر بعدها لحكم الله في تلك المسألة لأن السيادة للشعب لا لحكم الله
    - المرجعية للشعب عند الإختلاف والتنازع: الله تعالى يقول:
    فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله
    - فصل الدين عن الدولة
    -مبدأ الاغلبية في إقرار القوانين: بمعنى لو أن الشعب أو نوابه في البرلمان قرروا حكما بالاغلبية فهو الحق وإن خالف شرع الله
    - المساواة بين الكافر والمسلم والرجل والمرأة
    - حرية الإعتقاد والتدين
    ...إلخ

  • التوحيد أولا

    / / / / / / / / /
    الإسلام يدعو "جميــــــــع" الجادين الباحثين عن النجاة بلا استثنـــــــــــــــاء إلى :

    - اجتناب أي عمل سياسي أو مهما كانت صفته إن كان يخالف مبادئ دين التوحيد
    - الإستسلام لشرع الله في كل مجالات الحياة وهو معنى اسلام المسلم لله جل وعلا.

    فكل هذه الأحزاب العاملة سواء التابعة للنظام أو التي وضعتها السلطة في خانة (المعارضة) إنما تحتكم لحكم الجاهلية وشرع البشر المخالف لشرع الله
    (أفحكم الجاهلية يبغون)

    يا أيها الناس اعلموا أن الديمقراطية قائمة على مبادئ كفر ومنها :

    تابع في ++

  • التوحيد أولا

    وكلامي هذا لا يعني أنني أساند الأحزاب المسماة بالإسلامية بل اعارض عمل سياسي قائم على مبدأ العلمانية الديمقراطية لانه يناقض الإسلام

  • التوحيد أولا

    / / / / / / / / / / / / /
    عندما أسمع كلام مثل هذا يتبادر إلى ذهني عدة أسئلة فأستغرب قائلا :

    كيف يمكن للناس أن يقلدوا كلام غيرهم دون فهم ووعي ؟؟
    الذي يقول أن الأحزاب الإسلامية كما تسمي نفسها تسعى للسلطة ولذلك أعارضها، أسأله :
    هل FLN RND RCD
    ألا يسعون للسلطة كذلك ... ؟؟؟
    ثم إنني أؤكد لك أن الأحزاب (الإسلامية) لم تكفر بالديمقراطية بل هي مؤمنة بها وبمبادئها الفاسدة الكافرة ومنها:
    سيادة السلطة التي تعني أن للشعب الحرية المطلقة والسيادة الكاملة في اختيار الحكم الذي يساعده بغض النظر عن الإسلام....

  • abdelouaheb

    انا حزبي هو الجزائر العميقة .مسلم عربي حر .ان تعديل الدستور يا عبد اللطيف ان كان هدا اسمك يمر على الشعب و مادام الشعب ليس له قيمة كما يقول المثل الشعبي خضرة فوق عشاء فان ماعلينا انا و انت ان لا نعلق كي نعلق .فانا اجبتك لانك قلت اسالوا الشارع الجزائري عن رئيه في الاحزاب الاسلامية.

  • فاعل خير

    ...................................................
    إمضاء : فاعل خير

    مكانه النسخة الورقية
    أدرجه هناك...ونحن في الخدمة
    بوركت
    المراقب

  • بدون اسم

    كثرت الكلام تدل على شيء واحد هو قلت الحيلة
    .....................

  • عبد اللطيف

    إن الأحزاب الإسلاموية على شاكلة النهضة و حمس ، هم أول من يكفر بالديمقراطية همهم الوحيد كيفية الوصول إلى السلطة ،هم ميكيافيلو النزعة و ما لباس التقوة الذي يلبسوه هو فقط لباس سينزع عندما يحصلون على مآربهم و لكن هيهات غالبية الجزائريين يعرف ما بأمعائهم و هو كذلك كفر بهم ، ولنسأل أي جزائري في الشارع عن رايه عن الأحزاب الإسلاموية و سترى بما سيجيبك ، كفوا عنا و حلوا عنا كرهنا منكم ألم تكرهوا أنتم ؟

  • سفيان الأمازيغي

    النظام تائه و هو الآن في رحلة البحث عن الشرعية التي إفتقدها و هو نفس النظام الذي أطلق مشاورات سنة 2011 و أراد من خلالها إمتصاص الهيجان الجماهيري عقب أحداث جانفي 2011 و خوفا من ربيع جزائري .
    شخصيا أثمن موقف السيد ذويبي الداعي إلى عدم مشاركة النظام اللاشرعي و السير قدما نحو الندوة الوطنية التي ستكون بإذن الله بيان مؤتمر الصومام الجديد .

  • منصور الجزائري

    للأسف اقولها بصراحة الاحزاب الاخوانية أصبحت لا تؤمن بالتغيير الداخلي و هو مشكلة و خطر كبير تقع فيه هذه الاحزاب الاسلاموية
    لأنها تريد التغيير من الخارج على خطى ما وقع في بلدان الربيع العربي
    انصح قيادة هذه الاحزاب كمواطن و الاعتماد على الحوار مع السلطة و مشاركتها في اعداد اي برنامج سواء سياسي كتعديل الدستور او اقتصادي مثل المخطط الخماسي
    التغيير يكون من الداخل و بالحوار الوطني
    لأن الاعتماد على التخلاط يجعل من احزابكم اكثر راديكالية و بالتالي فان الشعب سيقصيكم نهائيا من المشهد السياسي

  • nacerk hediri

    حين يغيب منطق الاولويات لدي الكثير ممن يدعون انهم يفهمون في كل شيئ تختلط عليهم الامور ويصبحون كمن يسير في العاصفة الرملية اومن يقود في طريق به ضباب يبدوا ان الضبابية اصابة الكثير من حديثي العهد بالسياسة لماذا؟ ما علاقة الدستور بما حدث وبما يجري في دواليب الحكومة اليس الدستور بمثابة خارطة طريق او خارطة خغرافية صالحة لكل زمان ومكان ومع كل من يستعملها من المفروض علي هؤلاء الانخراط علي الاقل ليستفادوا لانني علي يقين كبير انهم لا يفقهون في التشريع شيئ وعليه فهم يشككون او يلصقون بطاقات التشكيك